Усталость — это нормально
Не всякая пауза — это угасание.
Если долго держать темп, жить в напряжении, в каком-то внутреннем «забеге» — рано или поздно приходит усталость. Это естественно. Особенно после периода, когда всё было на подъёме, на вдохновении, на внешнем движении — а потом вдруг тишина, и ты остаёшься наедине с собой… и как будто внутри уже нет той прежней энергии.
Поэтому важно — относиться к себе мягко, без резкости.
Но при этом — не пускать всё на самотёк. Душе нельзя давать всё, что она хочет, без контроля.
Не загоняй себя. Не усложняй.
От тебя не требуется невозможного.
Главное — держаться.
Пусть даже за малое.
Пророк ﷺ сказал:
«Стремитесь к правильности и приближайтесь к ней… и знайте: никого из вас не введут в Джаннат его дела. И самые любимые дела для Аллаха — те, которые совершаются постоянно, даже если они малы».
Сахих Бухари. 6463
Смысл очень простой, но глубокий:
не идеальность ценится, а постоянство.
Можно назвать это так:
умение идти точно — или умение хотя бы не сходить с пути.
Иногда ты можешь делать хорошо, почти идеально — это одно состояние.
А иногда — просто держишь минимум, не даёшь себе упасть — и это тоже правильно.
Верующий не всегда на пике.
И это нормально.
Важно другое — не бросать совсем.
Имам Ахмад сказал:
«Смотри, что лучше для твоего сердца — и делай это».
В «Сахихе» Муслима передаётся от Алькамы:
он сказал: «Я спросил мать правоверных Айшу:
— О мать правоверных, каким было поклонение Посланника Аллаха ﷺ? Он выделял какие-то особые дни?
Она ответила:
— Нет, его дела были постоянными. И кто из вас способен на то, на что был способен Посланник Аллаха ﷺ?»
И Айша, да будет доволен ею Аллах, когда совершала какое-либо дело — придерживалась его постоянно.
канал ماجد السلامي
Маджид АсСулямий
https://t.me/movable192
Не всякая пауза — это угасание.
Если долго держать темп, жить в напряжении, в каком-то внутреннем «забеге» — рано или поздно приходит усталость. Это естественно. Особенно после периода, когда всё было на подъёме, на вдохновении, на внешнем движении — а потом вдруг тишина, и ты остаёшься наедине с собой… и как будто внутри уже нет той прежней энергии.
Поэтому важно — относиться к себе мягко, без резкости.
Но при этом — не пускать всё на самотёк. Душе нельзя давать всё, что она хочет, без контроля.
Не загоняй себя. Не усложняй.
От тебя не требуется невозможного.
Главное — держаться.
Пусть даже за малое.
Пророк ﷺ сказал:
«Стремитесь к правильности и приближайтесь к ней… и знайте: никого из вас не введут в Джаннат его дела. И самые любимые дела для Аллаха — те, которые совершаются постоянно, даже если они малы».
Сахих Бухари. 6463
Смысл очень простой, но глубокий:
не идеальность ценится, а постоянство.
Можно назвать это так:
умение идти точно — или умение хотя бы не сходить с пути.
Иногда ты можешь делать хорошо, почти идеально — это одно состояние.
А иногда — просто держишь минимум, не даёшь себе упасть — и это тоже правильно.
Верующий не всегда на пике.
И это нормально.
Важно другое — не бросать совсем.
Имам Ахмад сказал:
«Смотри, что лучше для твоего сердца — и делай это».
В «Сахихе» Муслима передаётся от Алькамы:
он сказал: «Я спросил мать правоверных Айшу:
— О мать правоверных, каким было поклонение Посланника Аллаха ﷺ? Он выделял какие-то особые дни?
Она ответила:
— Нет, его дела были постоянными. И кто из вас способен на то, на что был способен Посланник Аллаха ﷺ?»
И Айша, да будет доволен ею Аллах, когда совершала какое-либо дело — придерживалась его постоянно.
держись за твои дела Рамадана — хотя бы немногоканал ماجد السلامي
Маджид АсСулямий
https://t.me/movable192
... великие праздники и лучшие моменты жизни начинаются...
... с заботливых рук мам.
https://t.me/movable192
... с заботливых рук мам.
https://t.me/movable192
Это наш Ид 🌙В дни праздников мусульмане радуются милости Аллаха, благодарят Его за Его щедрость, отдыхают и веселятся.
И это не что-то внешнее, противоречащее религиозной совести, нет, это — часть религии.
Передаётся от Айши, да будет доволен ею Аллах:
«Ко мне вошёл Посланник Аллаха ﷺ, а у меня были две девочки, которые пели песни о дне Бу‘ас. Он лёг (на постилку, которая была вместо кровати — комм.пер.) и отвернулся.
Затем вошёл Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, и сказал:
“(Что это?) Свирель шайтана у Посланника Аллаха ﷺ?!”
Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал:
“Оставь их”.
И сказал: «О Абу Бакр, у каждого народа есть праздник, и это — наш праздник».
…И это был день праздника».
Сахих аль-Бухари, № 952; Сахих Муслим, № 892
Речь шла о девочках, ещё не достигших зрелости, которые пели стихи о событиях прошлого — без запретного смысла, и стучали в "дуф" (бубен) Посланник Аллаха ﷺ не слушал их и не придавал этому значения, но и не запретил, потому что это было время радости — время праздника.
Когда Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, строго отреагировал, считая это недопустимым, Посланник Аллаха ﷺ разъяснил ему, что у каждого народа есть праздник —
и это наш праздник, в котором дозволена радость, если она не ведёт к греху.
В другой части хадиса Айша, да будет доволен ею Аллах, рассказывает:
«В день праздника эфиопы играли с щитами и копьями.
Посланник Аллаха ﷺ спросил меня:
“Хочешь посмотреть?”
Я сказала: “Да”.
И он поставил меня позади себя, а моя щека была прижата к его щеке, и он произнес:
“Продолжайте, о сыны Арфиды!” (то есть эфиопы; так арабы называли этот народ)
…Пока я сама не устала.
Тогда он спросил: “Достаточно?”
Я сказала: “Да”».
Сахих аль-Бухари, № 949; Сахих Муслим, № 892
Это не просто дозволение. Это забота, внимание и мягкость.
Посланник Аллаха ﷺ не отстранил ее, не одёрнул, не сделал праздник сухим и строгим.
Наоборот, он ﷺ встал рядом, закрыл её собой, чтобы ей было спокойно,
и дал ей насмотреться и насладиться моментом до конца.
После он ﷺ сказал:
«Чтобы иудеи знали, что в нашей религии есть простор и лёгкость»
Сахих аль-Бухари, № 952; Сахих Муслим, № 892
То есть религия — это не постоянные запреты и сжатость, как представляли ее себе иудеи.
В отличие от тех, кто стал воспринимать веру как одни ограничения,
ислам — это путь естественный и посильный,
соответствующий природе человека,
в котором есть место и поклонению, и дозволенной радости.
Особенно важны праздники для детей.
Ведь ребёнок не запоминает доводы — он запоминает ощущения.
Поэтому праздник — это не просто еда, красивая одежда, встречи или выходы.
Это — те самые моменты, которые остаются в памяти,
в которых рождается любовь к религии —
спокойная, естественная и настоящая.
https://t.me/movable192
в 🌸 Пост в месяце Шавваль (Шесть дней) 🌸 ✨
Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал:
«Возобновление поста после Рамадана приносит много пользы:
🌟 📿 Восполнение награды:
Пост в течение шести дней месяца Шавваль после Рамадана дополняет награду до полноценного поста за весь год. 💖
🌟 Сходство с добровольными молитвами (Суннан ар-Раватиб):
Пост в месяцы Шавваль и Шабан подобен добровольным молитвам, совершаемым до и после обязательной молитвы. 🕯️ Он восполняет возможные недостатки и упущения, допущенные в обязательном посте, так как в Судный день обязательные деяния будут дополняться добровольными. ⚖️
🌱 Признак принятия Рамадана:
Возвращение к посту сразу после Рамадана является признаком того, что Всевышний Аллах принял пост месяца Рамадан. Поистине, если Аллах принимает благое дело раба, Он дарует ему успех в совершении другого благого дела после него. 🤍🌹 Как говорили праведники: «Награда за доброе дело — это еще одно доброе дело, следующее за ним».
🌟 💗 Благодарность за исполнение поста в Рамадан и прощение:
Пост в Рамадан с верой и надеждой на награду приносит прощение грехов. Возобновление поста после праздника — это выражение благодарности за эту милость, ведь нет милости более великой, чем прощение грехов.
📜 «Частью благодарности раба своему Господу за то, что Он помог ему поститься в Рамадан и простил его грехи, является совершение дополнительного поста сразу после этого в знак признательности».
https://t.me/movable192
Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал:
«Возобновление поста после Рамадана приносит много пользы:
🌟 📿 Восполнение награды:
Пост в течение шести дней месяца Шавваль после Рамадана дополняет награду до полноценного поста за весь год. 💖
🌟 Сходство с добровольными молитвами (Суннан ар-Раватиб):
Пост в месяцы Шавваль и Шабан подобен добровольным молитвам, совершаемым до и после обязательной молитвы. 🕯️ Он восполняет возможные недостатки и упущения, допущенные в обязательном посте, так как в Судный день обязательные деяния будут дополняться добровольными. ⚖️
🌱 Признак принятия Рамадана:
Возвращение к посту сразу после Рамадана является признаком того, что Всевышний Аллах принял пост месяца Рамадан. Поистине, если Аллах принимает благое дело раба, Он дарует ему успех в совершении другого благого дела после него. 🤍🌹 Как говорили праведники: «Награда за доброе дело — это еще одно доброе дело, следующее за ним».
🌟 💗 Благодарность за исполнение поста в Рамадан и прощение:
Пост в Рамадан с верой и надеждой на награду приносит прощение грехов. Возобновление поста после праздника — это выражение благодарности за эту милость, ведь нет милости более великой, чем прощение грехов.
📜 «Частью благодарности раба своему Господу за то, что Он помог ему поститься в Рамадан и простил его грехи, является совершение дополнительного поста сразу после этого в знак признательности».
Источник: «Латаиф аль-Маариф» 🎀
https://t.me/movable192
Если бы вы познали величие моего Господа по-настоящему, ваши сердца растаяли бы от тоски по Нему, наполнились бы любовью к Нему, и всё остальное стало бы для вас ничтожным.
Вы бы стремились к Его довольству, ваши души отвращались бы от ослушания, и вы пожелали бы себе сердце, которое не согласится ни на какую замену Ему 🤎
https://t.me/movable192
Вы бы стремились к Его довольству, ваши души отвращались бы от ослушания, и вы пожелали бы себе сердце, которое не согласится ни на какую замену Ему 🤎
— сказал неизвестный из саляфов
https://t.me/movable192
Сердце, искренне ищущее веру, обязательно найдет путь к Аллаху...
{И не таков Аллах, чтобы пренебречь вашей верой}
https://t.me/movable192
{И не таков Аллах, чтобы пренебречь вашей верой}
сура АльБакара, аят 143
https://t.me/movable192
«للشيطان هجمة شرسة بعد رمضان، فاحذَرهُ واستعذ بالله منه.»
— عبدالرزاق البدر
«У шайтана бывает сильная атака после Рамадана, поэтому остерегайся его и ищи защиты у Аллаха».
После Рамадана человек может почувствовать лёгкость и немного расслабиться.
И именно в это время шайтан старается мягко вернуть его к прежнему.
Слова «сильная атака» — это не обязательно что-то резкое,
а скорее настойчивое и постепенное воздействие: через лень, откладывание, ослабление усердия.
Он не призывает оставить всё сразу,
а незаметно отдаляет: «сегодня пропусти», «потом наверстаешь».
Поэтому важно быть внимательным к своему состоянию
и чаще искать защиты у Аллаха — через дуа, зикр и продолжение благих дел.
Цель — сохранить хотя бы малое из новых добрых дел этого Рамадана:
— намаз вовремя
— немного Корана
— зикр каждый день
Пусть это будет немного,
но с постоянством и искренностью 🤍
https://t.me/movable192
— عبدالرزاق البدر
«У шайтана бывает сильная атака после Рамадана, поэтому остерегайся его и ищи защиты у Аллаха».
шейх АбдуРраззак АльБадр, да хранит его Аллах
После Рамадана человек может почувствовать лёгкость и немного расслабиться.
И именно в это время шайтан старается мягко вернуть его к прежнему.
Слова «сильная атака» — это не обязательно что-то резкое,
а скорее настойчивое и постепенное воздействие: через лень, откладывание, ослабление усердия.
Он не призывает оставить всё сразу,
а незаметно отдаляет: «сегодня пропусти», «потом наверстаешь».
Поэтому важно быть внимательным к своему состоянию
и чаще искать защиты у Аллаха — через дуа, зикр и продолжение благих дел.
Цель — сохранить хотя бы малое из новых добрых дел этого Рамадана:
— намаз вовремя
— немного Корана
— зикр каждый день
Пусть это будет немного,
но с постоянством и искренностью 🤍
https://t.me/movable192
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют пророка!
О, вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром!
https://t.me/movable192
О, вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром!
https://t.me/movable192
Включись в проект!Меня спросили:
—Как использовать своё время в условиях цифрового потопа и информационного расточительства?
Я ответил кратко:
— Включись в проект!
Это не какая-то роскошь или дополнительная идея — это последний спасательный круг в эпоху стремительного информационного потока.
Когда у тебя нет собственного проекта — ясного, с понятным началом и хотя бы приблизительно определённым концом — ты становишься целью для чужих проектов.
Твоё знание становится рыхлым, без результата и пользы. Ведь знания не могут быть продуктивными, если они не накапливаются последовательно. А такое накопление невозможно без упорядоченного подхода — без проекта.
Если у тебя нет проекта, все знания начинают казаться одинаково важными и одинаково заманчивыми:
нет разницы между грамматикой и социологией,
между вопросом о выплате закята аль-фитр деньгами и вопросом о коллективной молитве,
между исследованием термина «хасан» в хадисоведении и условиями имама аль-Бухари, да помилует его Аллах.
Когда ты заходишь в библиотеку — все книги словно зовут тебя, и ты не можешь от них отказаться:
нет разницы между «Тафсиром аль-Кашшаф» и «Шархом ибн Акыль».
Поэтому включённость в системный проект — это необходимость. Без неё невозможно движение и результат в условиях бесконечного выбора знаний.
Если у тебя нет проекта:
любой научный спор может изменить твой список чтения,
любой подкаст — поменять твои интересы,
алгоритмы соцсетей — исказить твоё мышление,
а любой популярный, но поверхностный человек может сбить тебя с пути, рассеять твою энергию и изменить направление.
Что я понимаю под «проектом»?
Это — организованное получение знаний.
И его условие: он должен исходить от тебя, быть выбран тобой и осознанно спланирован, а не навязан хаотичным информационным потоком.
Примеры проектов:
тот, кто определил для себя ежедневное количество страниц Корана — уже в проекте;
тот, кто выбрал текст для заучивания с чётким объёмом — в проекте;
тот, кто составил план исследования и распределил время на чтение и письмо — в проекте;
тот, кто занялся проверкой хадисов по книге с фиксированным графиком — в проекте;
тот, кто ежедневно готовит уроки по установленному времени — в проекте;
тот, кто учит слова иностранного языка по плану — в проекте;
тот, кто выделяет ежедневный объём чтения по своей теме — в проекте.
Все эти и подобные им дела — это проекты. И они являются спасательными кругами в эпоху информационного хаоса.
Это не означает полного отстранения от информационного потока — это невозможно.
Смысл в том, чтобы уменьшить его влияние.
Проект (или несколько устойчивых проектов) — это:
гарантия сохранения твоего «капитала» (знаний)
и защита от хаоса.
Потому что, если у нас нет компаса — все направления кажутся правильными.
канал علي آل حواء
Али Эль Хавва
https://t.me/movable192
«И я продолжаю рисовать в воображении свои миры…
Что остаётся вынужденному, кроме его воображения…»
Иногда сердце становится таким тихим…
будто говорит шёпотом, чтобы не расплакаться.
И тогда человек осторожно уходит в свои мечты —
не убегая от реальности,
а спасая в себе свет.
Он рисует миры…
где легче дышать,
где боль не такая острая,
где всё складывается так, как он просит у Аллаха.
Но даже в этих мягких, тёплых образах
его сердце знает:
это не предел…
Ведь есть Тот,
Кто видит его слабость — и не упрекает,
Кто слышит его тихие желания — и не забывает,
Кто ближе к нему, чем его собственная боль.
И если он стал из числа нуждающихся, вынужденных…
то он стал ближе к скорому ответу...
Поэтому он рисует…
и бережно поднимает эти образы в дуа.
Шёпотом.
С надеждой.
С доверием.
И, может быть…
именно те миры, которые он рисовал в тишине своей души,
Аллах однажды откроет перед ним —
уже не как мечту,
а как милость, ставшую реальностью...
https://t.me/movable192
Что остаётся вынужденному, кроме его воображения…»
Иногда сердце становится таким тихим…
будто говорит шёпотом, чтобы не расплакаться.
И тогда человек осторожно уходит в свои мечты —
не убегая от реальности,
а спасая в себе свет.
Он рисует миры…
где легче дышать,
где боль не такая острая,
где всё складывается так, как он просит у Аллаха.
Но даже в этих мягких, тёплых образах
его сердце знает:
это не предел…
Ведь есть Тот,
Кто видит его слабость — и не упрекает,
Кто слышит его тихие желания — и не забывает,
Кто ближе к нему, чем его собственная боль.
И если он стал из числа нуждающихся, вынужденных…
то он стал ближе к скорому ответу...
Поэтому он рисует…
и бережно поднимает эти образы в дуа.
Шёпотом.
С надеждой.
С доверием.
И, может быть…
именно те миры, которые он рисовал в тишине своей души,
Аллах однажды откроет перед ним —
уже не как мечту,
а как милость, ставшую реальностью...
https://t.me/movable192
Как забронировать себе место в очереди в Джаннат
Представить самый людный и тяжёлый день, когда все ищут спасения…
и вдруг раздаётся особый призыв:
«Где постящиеся?»...
И их пропустят вперед...
Этот момент — награда за дни, когда удавалось проявить терпение:
в жажде, в усталости, в обычной суете…
В Джаннате восемь ворот, но есть одни — «Ар-Райян»,
для тех, у кого было невидимое дело ради Аллаха — пост...
Почему бы не провести завтрашний день в посте 🤍
https://t.me/movable192
❤2
Ожидание облегчения от Аллаха — это тоже поклонение.
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах) говорил:
Баракятного дня вам, сестры!
https://t.me/movable192
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах) говорил:
— Если человек с надеждой ждёт облегчения от Аллаха, он уже получает за это награду. Ведь это — проявление упования, хорошего мнения об Аллахе и доверия к Нему, а такое состояние сердца само по себе является праведным делом.
Баракятного дня вам, сестры!
https://t.me/movable192