• Ответ, который подходит тебе
Он открыл Коран и начал читать, растяжно, красивым, размеренным чтением. Он не стал искать удобного места, не было времени и это было неважно — он сел прямо на землю, словно собирая решимость для важного открытия. Он искал себя — ту часть себя, которую потерял, и едва мог найти в окружающем мире.
Он почувствовал, что эта Книга — ключ к ответам. Внутри звучало: спрашивай — и Он ответит.
Но не так, как отец отвечает ребёнку, и не так, как учитель ученику. Он не даёт тебе просто то, что ты хочешь. Он пробуждает в тебе то, что схоже именно с тобой, возвращает к твоей естественной природе, рождает в душе твою фитру.
Он не замечал, как проходят минуты, продолжая читать. Поиск всё ещё длился — поиск чего-то, чувства, ответа, состояния, которое было бы ему близко.
И Коран словно тихо намекал, с глубиной и скрытой мягкостью:
«Чем больше ты делишься со мной своими заботами… тем больше ответы становятся “подходящими тебе”.»
Удивительно то, что одну и ту же суру читали многие — разные люди, в разное время и в разных местах. И несмотря на это различие, каждый находил в ней что-то своё, близкое именно ему.
Будто его смыслы имеют множество граней и оттенков, оставаясь при этом неизменной истиной; разнообразны — и в то же время едины.
Когда Коран поражает тебя своими ответами на самые разные внутренние состояния, тебе остаётся только одно — полностью присутствовать перед ним, говорить с его аятами и искать в них руководство.
Как это просто:
Ты спрашиваешь — а Коран отвечает так, как подходит тебе.
канал ماجد السلمي
Маджид АсСулями
https://t.me/movable192
Он открыл Коран и начал читать, растяжно, красивым, размеренным чтением. Он не стал искать удобного места, не было времени и это было неважно — он сел прямо на землю, словно собирая решимость для важного открытия. Он искал себя — ту часть себя, которую потерял, и едва мог найти в окружающем мире.
Он почувствовал, что эта Книга — ключ к ответам. Внутри звучало: спрашивай — и Он ответит.
Но не так, как отец отвечает ребёнку, и не так, как учитель ученику. Он не даёт тебе просто то, что ты хочешь. Он пробуждает в тебе то, что схоже именно с тобой, возвращает к твоей естественной природе, рождает в душе твою фитру.
Он не замечал, как проходят минуты, продолжая читать. Поиск всё ещё длился — поиск чего-то, чувства, ответа, состояния, которое было бы ему близко.
И Коран словно тихо намекал, с глубиной и скрытой мягкостью:
«Чем больше ты делишься со мной своими заботами… тем больше ответы становятся “подходящими тебе”.»
Удивительно то, что одну и ту же суру читали многие — разные люди, в разное время и в разных местах. И несмотря на это различие, каждый находил в ней что-то своё, близкое именно ему.
Будто его смыслы имеют множество граней и оттенков, оставаясь при этом неизменной истиной; разнообразны — и в то же время едины.
Когда Коран поражает тебя своими ответами на самые разные внутренние состояния, тебе остаётся только одно — полностью присутствовать перед ним, говорить с его аятами и искать в них руководство.
Как это просто:
Ты спрашиваешь — а Коран отвечает так, как подходит тебе.
канал ماجد السلمي
Маджид АсСулями
https://t.me/movable192
читаем книгу АллахаРамадан — не марафон для чемпионов по скорости чтения.
Он больше похож на тихое возвращение к Книге Аллаха — Господина Миров.
Если ты не читаешь по-арабски свободно — это не минус и не недостаток, это твоя дорога. И Аллах лучше знает, что действительно подходит каждому из нас.
Твоя хатма может быть медленной.
С паузами.
С переслушиванием одного аята несколько раз.
С переводом рядом.
И в этом — особый вкус.
Не нужно соревноваться количеством.
Иногда одна страница, прочитанная с усилием и пониманием, весит больше, чем десятки — "на автомате".
Представь, что ты каждый день открываешь Коран не как задание, а как письмо.
Даже если читаешь его медленно, по буквам — ты всё равно читаешь письмо от Аллаха.
Пусть твой Рамадан будет не про «сколько раз я успела»,
а про «сколько раз я по-настоящему остановилась и услышала».
https://t.me/movable192
послание веры и спокойствия
— Слышит ли Аллах мою мольбу?
— Да, слышит.
— Тогда почему Он не даёт мне то, о чём я прошу?
— Потому что врач даёт нам не то лекарство, которое нам приятно,
а то, которое действительно нужно для выздоровления.
И тем более прав имеет на это Аллах — Он лучше знает, что нам на самом деле нужно
https://t.me/movable192
Они спешили к благим делам
Шаг к Джаннату
🚀 «Раб Аллаха — вопреки своим чувствам»
(как сломать барьер духовной усталости)
Друг мой, сейчас, в середине Рамадана, у многих начинается состояние усталости и спада. Та высокая энергия, что была в первые дни, постепенно снижается.
Спрашиваешь человека: «Почему ты не молился таравих?» — а он отвечает:
«Не чувствую сердца… нет настроя…»
Скажу прямо: жизнь не строится на этом «нет настроения». И тому, чья цель — Джаннат, так жить нельзя.
Ты — раб Аллаха в любом состоянии.
Если ты ждёшь чувства и особого вдохновения, чтобы начать поклоняться, значит ты поклоняешься своим чувствам, а не Господу.
Рядом люди плачут в молитве, а твоё сердце ничего не чувствует?
Ничего страшного. Продолжай молиться и скажи Аллаху словами, которым учил шейх Мухаммад Хайри:
А может быть Аллах сейчас лишил тебя сладости смирения, чтобы испытать твою искренность?
Продолжишь ли ты ради Него —
или остановишься, потому что не получил «дозу чувств»?
Когда стоишь в молитве — не ищи своё сердце и не ищи слёзы.
Что же тогда искать?
Скажи Аллаху прямо во время молитвы:
— Шейх Мухаммад Хайри
📌 Практическое задание:
•Присядь всего на минуту и попроси помощи:
Скажи:
«О Аллах, помоги мне поклоняться Тебе так, как Ты любишь, в любом моём состоянии. И не делай меня рабом моих чувств».
• Помни слова одного из праведных предшественников:
.
Он боролся годы.
А ты хочешь сойти с пути, потому что устал через несколько дней?
• Отдели поклонение от чувств:
Иди в мечеть и молись со всеми. Читай свой вирд. Делай свои поклонения —
даже если сердцу тяжело.
🏁 Решение — сейчас.
Выйди из состояния: «я не чувствую сердце».
Твоё положение как раба Аллаха требует поклоняться Ему в любом состоянии:
в лёгкости и в трудности,
в присутствии сердца и в духовной сухости.
Твой лозунг сегодня:
«О Аллах… я пришёл к Тебе со своим уставшим сердцем. Помоги мне в поклонении Тебе. Я ищу помощи у Тебя — помоги мне».
И вспомни слова шейха Бадра аль-Мар'
»
О, Аллах! Даруй нам принятый Рамадан!
канал و يبقى الاثر
пусть останется след
https://t.me/movable192
Шаг к Джаннату
🚀 «Раб Аллаха — вопреки своим чувствам»
(как сломать барьер духовной усталости)
Друг мой, сейчас, в середине Рамадана, у многих начинается состояние усталости и спада. Та высокая энергия, что была в первые дни, постепенно снижается.
Спрашиваешь человека: «Почему ты не молился таравих?» — а он отвечает:
«Не чувствую сердца… нет настроя…»
Скажу прямо: жизнь не строится на этом «нет настроения». И тому, чья цель — Джаннат, так жить нельзя.
Ты — раб Аллаха в любом состоянии.
Если ты ждёшь чувства и особого вдохновения, чтобы начать поклоняться, значит ты поклоняешься своим чувствам, а не Господу.
Рядом люди плачут в молитве, а твоё сердце ничего не чувствует?
Ничего страшного. Продолжай молиться и скажи Аллаху словами, которым учил шейх Мухаммад Хайри:
«О Аллах… я не чувствую и не наслаждаюсь ничем,
но я стремлюсь к Твоему Лику».
А может быть Аллах сейчас лишил тебя сладости смирения, чтобы испытать твою искренность?
Продолжишь ли ты ради Него —
или остановишься, потому что не получил «дозу чувств»?
Когда стоишь в молитве — не ищи своё сердце и не ищи слёзы.
Что же тогда искать?
Скажи Аллаху прямо во время молитвы:
«О Господь… пусть моё сердце сейчас ничего не чувствует,
и слёз нет.
Но меня привело сюда то, что я знаю: Ты любишь это поклонение.
Ты любишь эту молитву, и Твой Пророк ﷺ любил её.
Поэтому я пришёл совершить её —
даже если моё сердце сейчас не чувствует,
даже если слёз нет,
даже если я ничего не ощущаю.
Я просто пришёл».
— Шейх Мухаммад Хайри
📌 Практическое задание:
•Присядь всего на минуту и попроси помощи:
Скажи:
«О Аллах, помоги мне поклоняться Тебе так, как Ты любишь, в любом моём состоянии. И не делай меня рабом моих чувств».
• Помни слова одного из праведных предшественников:
«Я боролся за ночную молитву 20 лет —
и наслаждался ею 20 лет»
.
Он боролся годы.
А ты хочешь сойти с пути, потому что устал через несколько дней?
• Отдели поклонение от чувств:
Иди в мечеть и молись со всеми. Читай свой вирд. Делай свои поклонения —
даже если сердцу тяжело.
🏁 Решение — сейчас.
Выйди из состояния: «я не чувствую сердце».
Твоё положение как раба Аллаха требует поклоняться Ему в любом состоянии:
в лёгкости и в трудности,
в присутствии сердца и в духовной сухости.
Твой лозунг сегодня:
«О Аллах… я пришёл к Тебе со своим уставшим сердцем. Помоги мне в поклонении Тебе. Я ищу помощи у Тебя — помоги мне».
И вспомни слова шейха Бадра аль-Мар'
и
«Если каждый раз, когда обстоятельства давят на тебя,
ты думаешь об отступлении —
ты никогда ничего не доведёшь до конца.
У тебя будут лишь разрозненные начала
»
О, Аллах! Даруй нам принятый Рамадан!
канал و يبقى الاثر
пусть останется след
https://t.me/movable192
Говорил Хасан АльБасрий, да помилует его Аллах:
«إنَّ من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم، فكانوا يتدبرونها بالليل وينفذونها بالنهار.»
«Поистине, те, кто был до вас, считали Коран посланиями от своего Господа:
они размышляли над ними ночью и воплощали их днём».
https://t.me/movable192
«إنَّ من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم، فكانوا يتدبرونها بالليل وينفذونها بالنهار.»
«Поистине, те, кто был до вас, считали Коран посланиями от своего Господа:
они размышляли над ними ночью и воплощали их днём».
📚 Источник: АльАджиррий, Воспитанность выучивших Коран
https://t.me/movable192
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют пророка!
О, вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром!
https://t.me/movable192
О, вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром!
https://t.me/movable192
«О вы, которые уверовали! Предписан вам пост, как он был предписан тем, кто был до вас, — чтобы вы стали богобоязненными».
Наступил Рамадан — и он, как сказал Аллах в той же суре: «дни считанные» (2:184).
Время короткое, но с огромным смыслом и последствиями. Поэтому его краткость — не оправдание для нас, а скорее напоминание. Ведь дни, которые можно пересчитать по пальцам, даны не для того, чтобы просто пройти — а чтобы что-то поменялось внутри человека.
Если цель этого поклонения — богобоязненность (таква), о которой так часто говорит Коран, то её достижение для постящегося верующего не просто возможно — оно действительно близко. Поэтому всё, что ведёт к ней в этом месяце, — не какая-то далёкая мечта, а вполне реальный путь.
Тогда почему она так редко становится нашей целью?
Почему мы убеждаем себя, что то, ради чего дан целый месяц, не может появиться в нашем сердце после его дней и ночей?
Достаточно перечитать слова: «чтобы вы стали богобоязненными», чтобы понять: это не просто неопределённая надежда. Это обещание для того, кто действительно идёт по этому пути. Аллах не указывает цели просто так — Он открывает и дороги к ним. Поэтому проблема не в том, что мы не способны, а в том, как мы принимаем этот месяц.
Когда ты удерживаешь себя от еды, это не просто физическое воздержание. Внутри человека начинается перестройка: он учится сдерживать поспешность и свои желания. Душа начинает подчиняться после того, как раньше сама диктовала всё. И это первое семя богобоязненности — когда решение начинает исходить не из желания, а из воли.
Когда ты читаешь Коран, желая приблизиться к богобоязненности, ты постепенно учишься спокойному и внимательному чтению. Ты не торопишься со словами, потому что смыслы не открываются тому, кто спешит — они открываются тому, кто задерживается и размышляет. Так в человеке появляется новое состояние: умение ждать, слушать и идти шаг за шагом. Всё это — незаметные нити богобоязненности.
Когда ты ждёшь ифтар на закате, сердце начинает понимать один важный закон: облегчение приходит после терпения, а радость, которую пришлось подождать, глубже мгновенной. И тогда голод перестаёт быть просто неприятностью — он становится воспитанием.
Когда ты стоишь в ночной молитве, несмотря на усталость тела, ты продолжаешь слушать слова Аллаха. И тогда понимаешь: богобоязненность — это не просто чувство, которое иногда появляется, а способность оставаться там, где должен оставаться.
Когда ты встаёшь на сухур перед рассветом, ты понимаешь ещё одну вещь: к испытаниям готовятся заранее. Сила не появляется в момент трудности — её готовят до этого. Как терпение дневного поста поддерживается ночной пищей, так и стойкость всей жизни строится из тихой, заранее сделанной подготовки.
Так Рамадан не дарит богобоязненность внезапно.
Он постепенно меняет человека изнутри, пока богобоязненность не становится естественным результатом.
И тот, кто вышел из него таким же, каким вошёл, — то это случилось не потому, что он не был способен измениться…
а потому, что не заметил мудрости и дороги... ✨
канал ماجد السلمي
Маджид Ассулямий
https://t.me/movable192
(сура «Аль-Бакара», 2:183)
Наступил Рамадан — и он, как сказал Аллах в той же суре: «дни считанные» (2:184).
Время короткое, но с огромным смыслом и последствиями. Поэтому его краткость — не оправдание для нас, а скорее напоминание. Ведь дни, которые можно пересчитать по пальцам, даны не для того, чтобы просто пройти — а чтобы что-то поменялось внутри человека.
Если цель этого поклонения — богобоязненность (таква), о которой так часто говорит Коран, то её достижение для постящегося верующего не просто возможно — оно действительно близко. Поэтому всё, что ведёт к ней в этом месяце, — не какая-то далёкая мечта, а вполне реальный путь.
Тогда почему она так редко становится нашей целью?
Почему мы убеждаем себя, что то, ради чего дан целый месяц, не может появиться в нашем сердце после его дней и ночей?
Достаточно перечитать слова: «чтобы вы стали богобоязненными», чтобы понять: это не просто неопределённая надежда. Это обещание для того, кто действительно идёт по этому пути. Аллах не указывает цели просто так — Он открывает и дороги к ним. Поэтому проблема не в том, что мы не способны, а в том, как мы принимаем этот месяц.
Когда ты удерживаешь себя от еды, это не просто физическое воздержание. Внутри человека начинается перестройка: он учится сдерживать поспешность и свои желания. Душа начинает подчиняться после того, как раньше сама диктовала всё. И это первое семя богобоязненности — когда решение начинает исходить не из желания, а из воли.
Когда ты читаешь Коран, желая приблизиться к богобоязненности, ты постепенно учишься спокойному и внимательному чтению. Ты не торопишься со словами, потому что смыслы не открываются тому, кто спешит — они открываются тому, кто задерживается и размышляет. Так в человеке появляется новое состояние: умение ждать, слушать и идти шаг за шагом. Всё это — незаметные нити богобоязненности.
Когда ты ждёшь ифтар на закате, сердце начинает понимать один важный закон: облегчение приходит после терпения, а радость, которую пришлось подождать, глубже мгновенной. И тогда голод перестаёт быть просто неприятностью — он становится воспитанием.
Когда ты стоишь в ночной молитве, несмотря на усталость тела, ты продолжаешь слушать слова Аллаха. И тогда понимаешь: богобоязненность — это не просто чувство, которое иногда появляется, а способность оставаться там, где должен оставаться.
Когда ты встаёшь на сухур перед рассветом, ты понимаешь ещё одну вещь: к испытаниям готовятся заранее. Сила не появляется в момент трудности — её готовят до этого. Как терпение дневного поста поддерживается ночной пищей, так и стойкость всей жизни строится из тихой, заранее сделанной подготовки.
Так Рамадан не дарит богобоязненность внезапно.
Он постепенно меняет человека изнутри, пока богобоязненность не становится естественным результатом.
И тот, кто вышел из него таким же, каким вошёл, — то это случилось не потому, что он не был способен измениться…
а потому, что не заметил мудрости и дороги... ✨
канал ماجد السلمي
Маджид Ассулямий
https://t.me/movable192
❤1
🌙 Читаем Коран в Рамадан 🌿
Кажется, что любовь к Корану должна прийти сразу — легко и естественно.
Но часто всё начинается иначе: не со вкуса, а с верности.
Ты открываешь мусхаф не потому, что легко, а потому что знаешь — так правильно.
Читаешь, даже когда сердце ещё молчит.
Возвращаешься, даже когда душа ищет что-то проще.
И удивительно то, что вкус приходит потом.
Сначала — терпение и усилие,
потом — свет, который начинает тихо наполнять сердце.
И однажды ловишь себя на мысли, что уже не ты выбираешь Коран — а он выбирает тебя.
Ты больше не можешь его оставить: его страницы тянут к себе своими витиеватыми буквами и прекрасными звуками.
Время чтения, которое ты для себя определила, уже закончилось —
но ты продолжаешь читать, страница за страницей…
И когда чтение всё-таки заканчивается, ты вдруг понимаешь:
дверь даров открылась без твоего решения.
И тогда приходит осознание —
пришла помощь. Пришло облегчение.
И потому Аллах связал Своё руководство именно с этим усилием:
https://t.me/movable192
Кажется, что любовь к Корану должна прийти сразу — легко и естественно.
Но часто всё начинается иначе: не со вкуса, а с верности.
Ты открываешь мусхаф не потому, что легко, а потому что знаешь — так правильно.
Читаешь, даже когда сердце ещё молчит.
Возвращаешься, даже когда душа ищет что-то проще.
И удивительно то, что вкус приходит потом.
Сначала — терпение и усилие,
потом — свет, который начинает тихо наполнять сердце.
И однажды ловишь себя на мысли, что уже не ты выбираешь Коран — а он выбирает тебя.
Ты больше не можешь его оставить: его страницы тянут к себе своими витиеватыми буквами и прекрасными звуками.
Время чтения, которое ты для себя определила, уже закончилось —
но ты продолжаешь читать, страница за страницей…
И когда чтение всё-таки заканчивается, ты вдруг понимаешь:
дверь даров открылась без твоего решения.
И тогда приходит осознание —
пришла помощь. Пришло облегчение.
И потому Аллах связал Своё руководство именно с этим усилием:
«А тех, которые усердствуют ради Нас, Мы непременно поведём Нашими путями».
(Коран, 29:69)
https://t.me/movable192
❤1
🌿
Сколько в этом мире вещей можно получить легко —
достаточно лишь ослушаться Аллаха.
Но есть сердца, которые уходят с таких дорог
и выбирают терпение ради Него.
И именно таким душам приходит помощь от Аллаха.
«للهِ درّ قلبٍ اختار الصبر بدلاً من أن يعصي الله، والله للساعين خيرُ معين»
Как прекрасна душа, которая выбрала терпение вместо ослушания Аллаха.
И Аллах — лучший помощник для стремящихся. 🌿
https://t.me/movable192
Сколько в этом мире вещей можно получить легко —
достаточно лишь ослушаться Аллаха.
Но есть сердца, которые уходят с таких дорог
и выбирают терпение ради Него.
И именно таким душам приходит помощь от Аллаха.
«للهِ درّ قلبٍ اختار الصبر بدلاً من أن يعصي الله، والله للساعين خيرُ معين»
Как прекрасна душа, которая выбрала терпение вместо ослушания Аллаха.
И Аллах — лучший помощник для стремящихся. 🌿
https://t.me/movable192
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Прошла первая половина месяца...
И стала полной луна...
О, Аллах! Позволь нам достигнуть конца этого месяца!...
И прими от нас его пост и его ночные намазы!..
https://t.me/movable192
И стала полной луна...
О, Аллах! Позволь нам достигнуть конца этого месяца!...
И прими от нас его пост и его ночные намазы!..
https://t.me/movable192
❤1
Сказал имам Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах:
«О люди, половина вашего месяца уже прошла...
Так есть ли среди вас тот, кто одолел свою душу?
Есть ли тот, кто сделал в нём то добро, которое знал, что это добро?
О тот, кто был благим в прошедших днях — продолжай.
А тот, кто проявил небрежность — упрекни свою душу за упущение.
Если человек упустит этот месяц — то когда же он приобретёт и получит успех?»
Знаете, бывает в конце Рамадана объявляют, что завтра уже Ид, и в этот момент невольно начинаешь вспоминать весь прошедший месяц. В голове всплывают молитвы, которые можно было прочитать, милостыня, которую можно было дать, время, которое могло пройти иначе. И тогда появляется грустная мысль:
— А даст ли Аллах дожить до следующего Рамадана, чтобы сделать больше?
🌸 Но этот момент ещё не наступил — Рамадан всё ещё идёт. Его дни всё ещё перед нами, и они проходят удивительно быстро. Поэтому хочется просто напомнить себе и вам: постараемся провести их внимательнее и наполнить тем, что действительно имеет смысл.
Ведь дни Рамадана — словно сокровищницы. Каждый день мы что-то кладём в них своими делами. К вечеру они закрываются — и откроются уже в День суда.
Пусть там окажется то, чему мы сами будем рады...
https://t.me/movable192
«О люди, половина вашего месяца уже прошла...
Так есть ли среди вас тот, кто одолел свою душу?
Есть ли тот, кто сделал в нём то добро, которое знал, что это добро?
О тот, кто был благим в прошедших днях — продолжай.
А тот, кто проявил небрежность — упрекни свою душу за упущение.
Если человек упустит этот месяц — то когда же он приобретёт и получит успех?»
ابن الجوزي، التبصرة، صـ ٢/٧٨ (دار الكتب العلمية)
Ибн Джаузий, Прозрение, 2/78
Знаете, бывает в конце Рамадана объявляют, что завтра уже Ид, и в этот момент невольно начинаешь вспоминать весь прошедший месяц. В голове всплывают молитвы, которые можно было прочитать, милостыня, которую можно было дать, время, которое могло пройти иначе. И тогда появляется грустная мысль:
— А даст ли Аллах дожить до следующего Рамадана, чтобы сделать больше?
🌸 Но этот момент ещё не наступил — Рамадан всё ещё идёт. Его дни всё ещё перед нами, и они проходят удивительно быстро. Поэтому хочется просто напомнить себе и вам: постараемся провести их внимательнее и наполнить тем, что действительно имеет смысл.
Ведь дни Рамадана — словно сокровищницы. Каждый день мы что-то кладём в них своими делами. К вечеру они закрываются — и откроются уже в День суда.
Пусть там окажется то, чему мы сами будем рады...
https://t.me/movable192
❤1
Рамадан — время переменПроцесс, который требует времени
Богобоязненность в Рамадан не появляется в душе поспешного человека и не поселяется в сердце, которому быстро всё надоедает. Это долгий путь воспитания души: он начинается незаметно, ещё до того, как становится видимым, и работает внутри, прежде чем проявиться в поступках.
Многие глубокие перемены не видны в тот момент, когда они происходят. Так же, как электронное устройство во время обновления — снаружи будто ничего не изменилось, но на самом деле внутри всё заново упорядочивается.
Так же и сердце, когда проходит через времена добра. Ты можешь не чувствовать, что оно изменилось, но что-то внутри тебя уже перенастраивается:
мысль, которая раньше бушевала — успокаивается,
желание, которое было близко — отдаляется,
привычка, которая казалась обычной — исчезает.
Люди думают, что богобоязненность — это сильное чувство, которое сразу меняет всё. Но на самом деле она поселяется в сердце постепенно. И ты можешь не ощущать её просто потому, что ждёшь чего-то большого и заметного, тогда как внутри происходит тихая работа.
Поэтому одна из самых опасных вещей на середине пути — решить, что ты потерпел неудачу. Не потому, что путь закончился, а потому что ты ожидал быстрых перемен. А настоящие перемены чаще всего тихие и постепенные — как долгое обновление устройства, когда ты ждёшь, зная, что в конце всё станет лучше.
Поэтому не спеши. Ведь Всевышний сказал:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾
«О те, которые уверовали! Предписан вам пост так же, как он был предписан тем, кто был до вас, — быть может, вы станете богобоязненными».
Сура «Аль-Бакара», 2:183.
И эти слова Всевышнего «لعلّكم تتقون» "быть может, вы станете богобоязненными" — это честь, которая венчает конец пути, но уже сейчас она действительно совершается с тобой.
канал ماجد السلمي
Маджид АсСулямий
https://t.me/movable192