1️⃣3️⃣
⭕️پرهیز از تعیین وقت برای ظهور

🔸تعیین زمان برای #ظهور برخلاف مفهوم و فلسفه #انتظار است و چه بسا ممکن است منتظران را به سستی یا ناامیدی بکشد.

🔸 زیرا وقتی گفته شود که تا فلان زمان مشخص، هر چند آینده ای نه چندان دور، ظهور رخ نخواهد داد، انسان های منتظر به طور طبیعی دچار سکون و رکود می شوند و به این بهانه که هنوز تا زمان ظهور فاصله زیادی وجود دارد، از به دست آوردن آمادگی لازم برای ظهور خودداری می کنند.

🔸 از سویی دیگر، اگر ظهور به هر دلیل در زمانی که به آنها وعده داده شده است، رخ ندهد، دچار ناامیدی می شوند و چه بسا در اصل اعتقاد به ظهور منجی #آخرالزمان نیز تردید کنند.

🔸بنابراین، همه باید تلاش خود را متوجه اصل قضیه انتظار #فرج، منتظر نگه داشتن مردم، حفظ شادابی و سرزندگی انتظار در آنها و یادآوری #وظایف_منتظران کنند و از پرداختن به موضوع زمان ظهور و تعیین وقت برای آن خودداری ورزند.

📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 6: #دعوت_به_او؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی.

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید:

فروشگاه اینترنتی موعود: B2n.ir/d93321
کتابراه: B2n.ir/m13103
فراکتاب:B2n.ir/r43584
طاقچه: B2n.ir/s46125

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org

🔘 دستان خالی

▪️ کسانی که هیچ چیز در پرونده شان ندارند، امام حسین را دوست دارند...


#صاحب_عزا
#ماه_محرم

@mouood_org
@mouood_multimedia

◾️ هلا! ای جسم من ای خفته، ای زندانیِ دیوار
فقط با مرگ از این خواب سنگین می‌شوی بیدار
... می‌اندیشم به آرامش، به خوابی خوش درون خاک
جهان! ای بختک بی‌انتها دست از سرم بردار
... جهان آری، چه فرقی می‌کند با سیب یا گندم
فریبم داد با درهم، فریبم داد با دینار
... جهان نگذاشت تا روز دهم در کربلا باشم
چه فرقی می‌کند حالا؟ شوم توّاب یا مختار
... جهان این تیره‌ی خاموش روشن می‌شود، آری
محرّم‌ها که می‌کوبم سیاهی بر در و دیوار
همان وقتی که اشکی می‌چکد در روضه از چشمم
همان وقتی که می‌گویند از گودال، از مسمار
... جهان پایان خوبی با حسین بن علی دارد
تو تنها گریه کن در روضه، باقی را به او بسپار...

✍️ سیّدحمیدرضا برقعی


#سلام_بر_محرم
#امام_حسین_ع
#محرم

@mouood_org

🔘 شگفتی ندیده اید!

▪️«زید بن ارقم»، برخلاف بسیاری از همشهری هایش که در پشت بام و کوچه ها برای دیدن «شورشی‌ها» جمع شده بودند، در خانه نشسته بود و برخلاف آنان که بر دف می زدند و می رقصیدند، زانو بغل گرفته بود و می گریست.

▪️زید، سخن رسول خدا(ص) را در حالی که حسن و حسین(ع) را در آغوش داشت، به یاد آورد که فرمودند: «هر کس اینها را دوست بدارد، مرا دوست داشته است و هر کس با آنان دشمنی ورزد، با من دشمنی کرده است.»

▪️صدای هلهله ها، بلند تر شد و همزمان، زمزمه ای در شهر بلند شد. انگار برخی از مردم خواب شام، تازه بیدار شده بودند و فهمیده بودند، آنها که خارجی نامیده شده اند، فرزندان رسول خدا (ص) هستند.

▪️زید با بیزاری از هیاهوها، سر از زانو بلند کرد و نور تابناکی را دید که از میان روزنه های در چوبی خانه اش به داخل می تابید. با حیرت اشک هایش را پاک کرد و از پنجره که بیرون را نگاه کرد، فهمید این نور، از خورشید نیست.

▪️سراسیمه از جای برخاست و درب را گشود. نفس در سینه اش حبس شد. کاروانی مجروح و خسته و آفتاب خورده، در حرکت بودند. درست در مقابل چشم های خاکی آب گرفته ی زنان، بر بلندای نیزه ها، سرهایی برافراشته شده بود.

▪️زید پا برهنه از خانه بیرون دوید و به دنبال سری رفت که می درخشید؛ انگار خورشید را بر نیزه کرده بودند. وقتی که زید به آن نیزه و آن سر رسید، آوایی شنید: ندایی حزن آلود امّا بی نظیر. ندایی که مو بر تنش راست کرد و اشک هایش را جاری ساخت. ندایی که انگار از عمق آسمان به گوش می رسید و نه از بلندای نیزه:

▪️«ام حسبت انَّ اصحاب الکهفِ و الرّقیم من آیاتِنا عجَبا»
(آیا گمان می کنند اصحاب کهف و رقیم از نشانه های عجیب ماست؟!)

#نذر_یک_نگاه #حضرت_عباس_ع بازارسال کنید.
#راس_الحسین
#محرم

@mouood_org

🔘 مستندات روایی جنایات #یهود در #کربلا

🔹 منظور از #امت در #زیارت_عاشورا در کلام حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

◾️ روی دستش، پسرش رفت، ولی قولش نه!
نیزه‌ها تا جگرش رفت، ولی قولش نه!
این چه خورشیدِ غریبی‌ست که با حالِ نزار
پای نعشِ قمرش رفت، ولی قولش نه!
باغبانی‌ست عجب! آن که در آن دشتِ بلا
به خزانی ثمرش رفت، ولی قولش نه!
شیرمردی که در آن واقعه هفتاد و دو بار
دستِ غم بر کمرش رفت، ولی قولش نه!
جان من برخیِ «آن مرد» که در شط فرات
تیر در چشمِ ترش رفت، ولی قولش نه!
هر طرف می‌نگری نامِ حسین است و حسین
ای دمش گرم! سرش رفت، ولی قولش نه!

✍️ حسین جنّتی


#سلام_بر_محرم
#امام_حسین_ع
#محرم

@mouood_org

2️⃣9️⃣
⭕️استواریافته بر رکن عدالت

🔺 دولت کریمه، برکشیده خداوند متعال به دست حضرت خلیفه الله، برای سکنای انسان مؤمن و مستعدّی است، آکنده از #عدالت در #آخرالزمان.

🔺 حضرت خلیفه الله، دولت کریمه را بر پایه عدالت در همه عرصه ها، صحنه ها و ساحات برمی کشد؛ در هنگامه ای که #ظلم و بیداد، همه صحنه ها، ساحات و عرصه های حیات فرهنگی و مادی خلق روزگار را از خود آکنده است. مهم ترین #استراتژی و اصلی ترین هدف دولت مهدوی، ظلم ستیزی و عدالت گستری است.

🔺 عدالت، وضع و استقرار هر چیز به جای خود و ظلم، خلاف آن است. ظلم، به سیاهی، ضلالت و عدم نسبت دارد و در خود و با خود، مرگ و میرندگی #نور و هدایت را به ارمغان می آورد.

🔺خداوند متعال، مرتفع نمودن همه عناصر ظالمانه در مناسبات و ساحات و عرصه های حیات بشر را به دست با کفایت امامی که به عنوان امام #عدل و عدالت شناخته می شود و برای همین منظور نیز قائم و قیام کننده است، می سپارد. خلیفه معصوم و منصوب حضرت حق نیز، ظهور عینی و محل تجلی تام اسم «العدل» است.

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
#دولت_کریمه_مهدوی

📚تلخیص #اتوپیا_دستوپیا_و_دولت_کریمه_مهدوی

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:

فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/
طاقچه: B2n.ir/w55750
فراکتاب: B2n.ir/h97890
@mouood_or

🔘 لزوم شناخت #ظلم، #ظالم و #یهود در عصر حاضر

🔹 جنگ امام زمان، ارواحنا له الفداء در #آخرالزمان با چه کسانی است؟ پاسخ در کلام حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

🔘 إنّا للّه و انّا الیه راجعون

▫️ خبر تأسّف بار ترور ناجوانمردانه رئیس دفتر سیاسی #حماس، #اسماعیل_هنیئه و یکی از محافظانش در #تهران، برگ دیگری بود از جنایات #رژیم_صهیونیستی، نماینده منحصر به فرد فراماسونری جهانی.

▫️ با عرض تسلیت و تعزیت به عموم آزادی‌خواهان و مجاهدان راستین، از خداوند متعال، ظهور موفور السرور حضرت #منتقم، مهدی صاحب الزّمان، عجّل الله تعالی فرجه الشریف را مسئلت داریم.

▫️ الّلهم العن الیهود
اللهم العن الجبت و الطاغوت
مؤسّسة فرهنگی هنری موعود عصر(عج)

#پیام_تسلیت
#اطلاع_رسانی

@mouood_org

🔘 إنّا للّه و انّا الیه راجعون

▪️ همزمانی جنایات گروه‌های #سلفی #تکفیری در منطقة #پاراچنار در سلاخی شیعیان مظلوم و حملات یهودیت صهیونیستی به #لبنان و ترور ناجوانمردانه #اسماعیل_هنیئه نشان داد که جمیع نمایندگان شیطان و لژنشینان #مجامع_ماسونی عزم خود را برای مقابله و محاربه با مؤمنان و شیعیان بیش از پیش جزم کرده‌اند.

▪️ با عرض تسلیت و تعزیت این وقایع خونبار به محضر مبارک امام عصر، عجل الله تعالی فرجه الشریف و عموم مستضعفان، از خداوند متعال #فرج کلّی برای #رهایی عموم رنج دیدگان و #ظهور موفور السرور آن حضرت را تقاضا داریم؛ ان شاء‌الله.

مؤسّسة فرهنگی هنری موعود عصر(عج)

#پیام_تسلیت
#پاکستان
#اطلاع_رسانی

@mouood_org

🔘 خدا بیدار است!

🔹 شتران با بیتابی، عقب عقب می رفتند و نزدیک بود،صاحبان خود را بیندازند. صدای زنگ و خرناس وحشت زده ی شتران، بیابان را پر کرده بود. کاروان سکوت کرده و با ترس به دسته ی راهزنانی که شمشیرها را برهنه کرده بود، نگاه می کردند.

🔹 #امام_سجاد علیه السلام سردسته ی دزدان را که خنجری را رو به امام گرفت بود، مخاطب قرار داد: «چه می خواهی؟» مرد نقاب صورتش را برداشت و دندانهای سیاهش را به نمایش گذاشت و عربده کشید: «می خواهم تو را بکشم و اموالت را غارت کنم.»

🔹 امام با خونسردی فرمود: «من حاضرم که اموالم را با تو تقسیم کنم، با رضایت خودم نصف آنها را به تو می دهم.»
راهزن فریادزنان مخالفت خود را ابراز کرد.

🔹 #زین‌_العابدین دوباره با آرامش فرمود: «من حاضرم از آنچه دارم، خرج سفرم را بردارم و باقی را به تو بدهم.» راهزن چاقویش را بالاتر برد.

🔹 امام، اینبار با تحکم پرسید: «خدای تو کجاست؟» راهزن خنده ی زشتی کرد و گفت: «خواب است!»

🔹 علی بن حسین (ع)، حیدر وار اخمی کرد و زیر لب چیزی گفت. ناگهان دو شیر درنده آشکار شدند و از انتهای کاروان به سمت راهزن هجوم بردند. دزدان دیگر که تکه پاره شدن رئیس شان را به چشم دیدند و پا به فرار گذاشتند.

🔹 امام فرمود: «گمان کردی خدا غافل است و خوابیده؟» و بعد افسار شتر را کج کرد و به سوی مکه حرکت کرد.

📚 منبع: امالی شیخ طوسی، ص 605؛ بحارالانوار، ج 46، ص 41.

#شهادت_امام_سجاد علیه السلام
#معرفت_امام


@mouood_org

🔘 نقشه بلند مدت #بنی_اسرائیل برای از بین بردن #اسلام

🔹 مراحل و نحوه تفکر #یهود از پیش از اسلام تا زمان #واقعه_عاشورا و بر هم زدن نقشه آنان توسط #زینب_کبری در سخنرانی حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

◾️ این خاک بهشت است که قیمت شدنی نیست
ریگ ملکوت است، عقیق یمنی نیست
افتاده ابوالفضل ابوالفضل در این دشت
دیگر عَلم هیچیک انداختنی نیست
در خاک، تو را دفن نکردیم و دمیدی
این گل، گل خودروست، گل کاشتنی نیست
یک دست تو این گوشه و یک دست تو آن سو
بین‌الحرمینی که در آن، سینه‌زنی نیست
دعوت‌شده‌ی مجلس خوبانی و آنجا
رختی به برازندگی بی‌کفنی نیست
برخواستی و جان تو را خواست وگرنه
هر رودِ به صحرازده، دریا شدنی نیست

✍️ مهدی فرجی


#سلام_بر_محرم
#امام_حسین_ع
#محرم

@mouood_org

📷 #تصویر_کتاب
📚 #پایتختی_قدس_زمینه_ساز_جولت_جهانی_یهود

📲 @mouood_org
📲 @mouood_asaar
🌐 mouood.org
🌐 yaranshop.ir

💠پایتختی قدس، زمینه سازان جولت جهانی یهود

🔸عبارت جولت جهانی در عنوان مأخوذ از این کلام امیرالمومنین ع است که فرمودند:

للحق دولة، للباطل جولة
حق دولتی دارد و باطل جولانی؛

🔹هرگاه قوم و طایفه‌ای با ادبار و پشت کردن به حق و به قصد تمامیت خواهی در جاده‌ای رویارو با منویات الهی و مقدرات آسمانی در کار خلق عالم فتنه کند، جولانی بی‌سرانجام و آزاردهنده و ناروا را در پی گرفته است که لاجرم، حسب سنت آسمانی، پایانی نامیمون خواهد یافت؛ اگر چه به دلایلی، از جمله استضعاف مؤمنان و کاهلی اهل ایمان، برای مدتی به نوعی سروری بر اهل زمین برسد.

💌این اثر را به تمامی تقدیم ساحت قدسی بانوی دو سرا، حضرت فاطمه زهرا س کرده‌ام. امید که طبع لطیف ایشان را بیاراید؛ إن شاءالله.

🛍 این کتاب را می‌توانید از فروشگاه اینترنتی یاران‌شاپ تهیه کنید.

🌐 لینک در فروشگاه اینترنتی یاران‌شاپ:
🌐 https://b2n.ir/453431

📋 #معرفی_آثار
🖋 #اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📚 #پایتختی_قدس_زمینه_ساز_جولت_جهانی_یهود ||
🔖 #انتشارات_هلال
📲 @mouood_org
📲 @mouood_asaar
🌐 mouood.org
🌐 yaranshop.ir

🔘 استراتژی #حذف

🔹 چرا #یهود به دنبال حذف شخصیت های اسلامی و ابنیه مربوط به آنان بوده و هست؟
سخنرانی حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

1️⃣8️⃣

🔘 معجزات و کرامات امیرالمؤمنین(ع)

🔹 امام باقر(ع) به نقل از جابر فرمودند: «خورشید هفت مرتبه با علی بن ابی طالب(ع) سخن گفت. بار اول به او گفت: ای امام مسلمانان! برای من نزد پروردگارت #شفاعت کن تا مرا #عذاب نکند.

🔹 بار دوم گفت: به من فرمان دهی، دشمنانت را می سوزانم. همانا من آنها را از چهره شان می شناسم!

🔹 سومین بار در #بابل بود؛ همان هنگامی که [نماز] عصر از وقتش گذشت و امیرمؤمنان(ع) به او فرمود که به موضعت بازگرد و او لبیک گویان اجابت کرد.

🔹 در مرتبه چهارم، امام به خورشید فرمودند: «ای خورشید! آیا خطایی از من دیده ای؟» و او گفت: به عزت پروردگارم سوگند! که اگر خداوند، مردم را همانند تو می آفرید، دیگر دوزخ را ایجاد نمی کرد.

🔹 مرتبه پنجم وقتی بود که در وقت نماز، در زمان خلافت #ابوبکر اختلاف افتاد. با علی(ع) مخالفت کردند. پس خورشید به وضوح سخن گفت که: حق با او و به دست او و همراه او (علی) است. [این سخن] را #قریش و همه حاضران شنیدند.

🔹 بار ششم در هنگامی بود که خورشید ظرفی از آب حیات برای او آورد تا با آن برای نماز وضو بگیرد. حضرت به او فرمودند: «تو کیستی؟» گفت: من خورشید فروزانم.

🔹 بار هفتم در هنگام وفات او بود. در آن هنگام، خورشید آمد و به او سلام کرد و قول هایی از او گرفت و قول هایی به او داد.»

📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam
طاقچه: B2n.ir/z34465
فراکتاب: B2n.ir/t23641
کتابراه: B2n.ir/m32866

@mouood_org

🔘 محبّ امام(عج) هستیم؟

🔹 ... شده در یک لحظه‌هایی از عمرمان برای حضرت حجّت(عج) بی‌قرار باشیم؟ یا برای رنج‌هایی که در دل ایشان است، صدمه ببینیم؟...


#صاحب_لوا
#امام_زمان_عج

@mouood_org
@mouood_multimedia

◾️ ما شعر عطش را نچشیدیم، ببخش
آن واقعه را خوب ندیدیم، ببخش
صد بار، خبر رسید و راه افتادیم
هر مرتبه هم دیر رسیدیم، ببخش

✍️ سیّدمهدی نقبایی


#سلام_بر_محرم
#امام_حسین_ع
#محرم

@mouood_org

✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۵): غیراصیل بودن بنی امیه

🔸گزارش های متعددی در دست است که اصل و نسب بنی امیه را زیر سؤال می برد: امیرالمؤمنین(ع) در نامه ای به #معاویه نوشت: «آزادشدگان و فرزندان آنها را چه به جداسازی نخستین مهاجران و تعیین رتبه و طبقه آنها؟ از صدای مهره معلوم است که از جنس سایر مهره ها نیست.» طرفداران معاویه تصریح دارند این عبارت، درباره کسی به کار می رود که خود را به گروهی که از آنها نیست، نسبت می دهد و نخستین بار برخی از صحابه این جمله را در ردّ ادعای عقبه بن ابی معیط، درباره قریشی بودن خودشان به کار بسته اند.

🔸 ابوطالب در ماجرای شعب، شعری سرود و در ضمن آن چنین گفت: «به خصوص از عبدشمس و نوفل یاد می کنم که ما را همچون سرپوش زنان به کناری انداختند. پدر آن ها از قدیم، برده پدربزرگ ما بود. آنها فرزندان همان کنیز فراخ چشمی هستند که از آن سوی دریا آورده شد.»

🔸 ابن عباس در پاسخ معاویه که گفته بود: مگر ما همه شاخه های یک درخت به نام عبدمناف نیستیم؟ گفت: هرگز! از راه درست منحرف شدی و پاسخ را رها کردی. میان ما و شما برزخ و حجابی است که شما پوسته و ما مغز آن هستیم. چقدر فاصله است میان بندگان و سروران! امیه را همانند هاشم می دانی؟! هاشم، دارای اصالت و کرامت بود، نه پَست و حرام زاده...

🔸 نکته ی دیگری که نباید در این زمینه دور از نظر بماند اینکه، به حکم رسول الله(ص)، سیادت و ذوی القربی بودن به نسل هاشم رسید و نسل عبدشمس در این عنوان هیچ سهمی ندارند. براساس آیه #قرآن، آن بخش از #خیبر که بدون درگیری و با قرارداد صلح آزاد شده بود، ملک شخصی رسول الله(ص) به شمار می آمد. نحوه تقسیم خمس خیبر، باعث اعتراض برخی از افراد خاص شد. براساس آیه قرآن، رسول الله(ص) باید بخشی از خمس را میان نزدیکان خود تقسیم می نمود. این عده اعتراض داشتند که چرا رسول الله (ص)، این بخش را به #بنی_هاشم و بنی مطلب اختصاص داده و آنها را از آن محروم کرده است؟ و اینکه چه فرقی میان آنها و بنی مطلب است؟ پاسخ رسول الله(ص) اما جالب است. ایشان فرمود: بنی هاشم و بنی مطلب، هیچ گاه مرا رها نکردند. بنی هاشم و بنی مطلب، یکی هستند.

📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب #دشمن_شدید، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲.

#یهود_شناسی
#یهود_و_اسلام

@mouood_org