Forwarded from خبرگزاری فارس
حمید سبزواری کیست؟
🔹حمید سبزواری، زادهٔ ۱۳۰۴ در سبزوار، شاعری است از نسل دیروز. پدرش، «عبدالوهاب»، پیشهور سادهای بود که قریحهٔ شعری داشت. جدش، ملا محمدصادق ممتحنی، شاعری مردمی بود که «مجرم» تخلص میکرد.
🔹پدر و مادر حمید، شاید اولین اساتید وی بودند. او جامع المقدمات را نزد میرزا حبیب جوینی خواندهبود. حاج آقا محمدعلی محمدی نیز از دیگر استادان وی بود.
🔹وی در نوجوانی شاهد فرهنگستیزی، خشونت و سرکوب احساسات مذهبی مردم توسط رضا شاه پهلوی بود. چهاردهساله بود که سرودن شعر را آغاز کرد. حمید جوان در آن سالها به هر حزب و گروهی که فکر میکرد حامل حقیقت یا حامی محرومانند سری میزد، اما بهسرعت درمییافت که آن سرابها هیچگاه نمیتوانند عطش عدالتخواهی و شوق استقلالجویی او را سیراب کنند، و سرخورده کنار میکشید.
🔹استاد حمید سبزواری بر اثر کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ متواری و مخفی شد. لیکن بعداً خود را به شهربانی سبزوار معرفی کرد و چهار سال در وضعیت بلاتکلیفی و تعلیق طی کرد تا سرانجام تبرئه شد.
🔹مهمترین فعالیت سبزواری، شاعری است. شعر حمید، شناسنامهٔ زمانمند انقلاب است، زیرا کمتر حادثه یا رویدادی است که انعکاس آن در شعر او نباشد.
🔹سبزواری ابتدا به شغل معلمی مشغول بود. بعد از حوادث مرداد ۱۳۳۲ از آموزش و پرورش اخراج و سپس کارمند بانک بازرگانی (بانک تجارت پس از انقلاب) در تهران شد و سپس به شاعری روی آورد.
🔹سبزواری دارای مدال درجه یک هنر در رشته ادبیات است و اولین شاعری مییاشد که کتاب شعرش با عنوان(سرود درد) در سال 1375 کتاب سال شناخته شد.
🔹برخی از آثار استاد حمید سبزواری عبارتند از: سرود درد، سرود سپیده، سرود دیگر، کاروان سپیده، یاد یاران، گزیده ادبیات معاصر
وقت است تا بار سفر بر باره بندیم
دل بر عبور از سد خار و خاره بندیم
از هر کران، بانک رحیل اید به گوشم
بانک جرس برخاست، وای من، خموشم
"روحش شاد و یادش گرامی باد."
@Farsna
🔹حمید سبزواری، زادهٔ ۱۳۰۴ در سبزوار، شاعری است از نسل دیروز. پدرش، «عبدالوهاب»، پیشهور سادهای بود که قریحهٔ شعری داشت. جدش، ملا محمدصادق ممتحنی، شاعری مردمی بود که «مجرم» تخلص میکرد.
🔹پدر و مادر حمید، شاید اولین اساتید وی بودند. او جامع المقدمات را نزد میرزا حبیب جوینی خواندهبود. حاج آقا محمدعلی محمدی نیز از دیگر استادان وی بود.
🔹وی در نوجوانی شاهد فرهنگستیزی، خشونت و سرکوب احساسات مذهبی مردم توسط رضا شاه پهلوی بود. چهاردهساله بود که سرودن شعر را آغاز کرد. حمید جوان در آن سالها به هر حزب و گروهی که فکر میکرد حامل حقیقت یا حامی محرومانند سری میزد، اما بهسرعت درمییافت که آن سرابها هیچگاه نمیتوانند عطش عدالتخواهی و شوق استقلالجویی او را سیراب کنند، و سرخورده کنار میکشید.
🔹استاد حمید سبزواری بر اثر کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ متواری و مخفی شد. لیکن بعداً خود را به شهربانی سبزوار معرفی کرد و چهار سال در وضعیت بلاتکلیفی و تعلیق طی کرد تا سرانجام تبرئه شد.
🔹مهمترین فعالیت سبزواری، شاعری است. شعر حمید، شناسنامهٔ زمانمند انقلاب است، زیرا کمتر حادثه یا رویدادی است که انعکاس آن در شعر او نباشد.
🔹سبزواری ابتدا به شغل معلمی مشغول بود. بعد از حوادث مرداد ۱۳۳۲ از آموزش و پرورش اخراج و سپس کارمند بانک بازرگانی (بانک تجارت پس از انقلاب) در تهران شد و سپس به شاعری روی آورد.
🔹سبزواری دارای مدال درجه یک هنر در رشته ادبیات است و اولین شاعری مییاشد که کتاب شعرش با عنوان(سرود درد) در سال 1375 کتاب سال شناخته شد.
🔹برخی از آثار استاد حمید سبزواری عبارتند از: سرود درد، سرود سپیده، سرود دیگر، کاروان سپیده، یاد یاران، گزیده ادبیات معاصر
وقت است تا بار سفر بر باره بندیم
دل بر عبور از سد خار و خاره بندیم
از هر کران، بانک رحیل اید به گوشم
بانک جرس برخاست، وای من، خموشم
"روحش شاد و یادش گرامی باد."
@Farsna
#اطاعت_از_رهبری
#شهید_بهشتی
ما طلبهها وقتي پاي درس آقاي بروجردي بوديم، كه آن موقع مرجع تقليد عام بود، و وقتي پاي درس امام بوديم درباره مسايل علمي كه بحث ميشد امام و استاد حرفي ميزد و ما شروع ميكرديم به اشكال كردن و انتقاد كردن ما اشكال ميكرديم و مرجع فتوي ميداد اما در مقام رهبري موضوع فرق ميكرد و درس فقهي بود، ما هم با جوش و خروش شروع ميكرديم به ان قلت قلت كردن، بعد هم به فتواي مرجع عمل ميكرديم، ولو با اين ان قلت قلت ما جور درنميآمد ما اينها را با هم ياد گرفته بوديم هم حريت، هم انتقاد، هم ان قلت قلت و هم تعبد به فتوي، در زمينه رهبري هم، همين طور هم حريت، هم انتقاد و هم تذكر و نصيحت، و هم آخر سر اين كه از آقا ميپرسيديم بالاخره تصميم شما چيست؟ و ايشان هم ميگفتند ما هم عمل ميكرديم ولو اين كه برخلاف نظر خودمان بود
ماهها پيش، در حضور آقاي بنيصدر و آقاي بازرگان با امام بر سر مسايل اداره جمهوري اسلامي بحث كرديم خيلي آزادتر، اين را خود آقاي بازرگان هم ميگفتند
ايشان ميگفتند فقط شما هستيد كه ميبينم با صراحت و قاطعيت در جلسات شور با امام مباحثه ميكنيد اين را خودشان هم ميگفتند ما هنوز همان رابطه طلبگيمان را با امام حفظ كردهايم اما در پايان مباحثه وقتي ايشان تصميمي ميگرفتند، ما ديگر با ايمان آن را اجرا ميكرديم، ولو اين تصميم برخلاف ان قلت قلتهايي بود كه در همان جلسه با ايشان ميكرديم چنيدن بار اين پيش آمد در حضور آن برادران چندين بار، ولي قبلاً كه حضور امام ميرسيديم خيلي بيشتر
خوب دقت كنيد كه النصيحه الائمه الامسلمين واجب است اما بعد از تذكر دلسوزانة متعهدانه و تذكر صريح و بيپرده، اما همراه با ادب و همراه با اين آمادگي كه ما تذكرمان را ميدهيم، شما جمعبندي كنيد، وقتي جمعبندي كرديد، ما همان را اجرا ميكنيم ولو برخلاف تذكر ما باشد اين تربيت اسلامي است و همانطور كه در رابطه با فرد صدق ميكند در رابطه با تشكيلات و حزب هم صادق است آن تشكيلاتي ميتوانست پس از پيروزي، اين انقلاب عظيم را با سرعت بيشتر در جهت اصليش جلو ببرد كه در طول امامت باشد نه در عرض آن.
(به نقل از کتاب خاطرات ماندگار صفحه 55)
#علی_سمیعی
@mosut
@basijsut
کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
mohajer.mag@chmail.ir
@basij_sut
@ali_lonbar
#شهید_بهشتی
ما طلبهها وقتي پاي درس آقاي بروجردي بوديم، كه آن موقع مرجع تقليد عام بود، و وقتي پاي درس امام بوديم درباره مسايل علمي كه بحث ميشد امام و استاد حرفي ميزد و ما شروع ميكرديم به اشكال كردن و انتقاد كردن ما اشكال ميكرديم و مرجع فتوي ميداد اما در مقام رهبري موضوع فرق ميكرد و درس فقهي بود، ما هم با جوش و خروش شروع ميكرديم به ان قلت قلت كردن، بعد هم به فتواي مرجع عمل ميكرديم، ولو با اين ان قلت قلت ما جور درنميآمد ما اينها را با هم ياد گرفته بوديم هم حريت، هم انتقاد، هم ان قلت قلت و هم تعبد به فتوي، در زمينه رهبري هم، همين طور هم حريت، هم انتقاد و هم تذكر و نصيحت، و هم آخر سر اين كه از آقا ميپرسيديم بالاخره تصميم شما چيست؟ و ايشان هم ميگفتند ما هم عمل ميكرديم ولو اين كه برخلاف نظر خودمان بود
ماهها پيش، در حضور آقاي بنيصدر و آقاي بازرگان با امام بر سر مسايل اداره جمهوري اسلامي بحث كرديم خيلي آزادتر، اين را خود آقاي بازرگان هم ميگفتند
ايشان ميگفتند فقط شما هستيد كه ميبينم با صراحت و قاطعيت در جلسات شور با امام مباحثه ميكنيد اين را خودشان هم ميگفتند ما هنوز همان رابطه طلبگيمان را با امام حفظ كردهايم اما در پايان مباحثه وقتي ايشان تصميمي ميگرفتند، ما ديگر با ايمان آن را اجرا ميكرديم، ولو اين تصميم برخلاف ان قلت قلتهايي بود كه در همان جلسه با ايشان ميكرديم چنيدن بار اين پيش آمد در حضور آن برادران چندين بار، ولي قبلاً كه حضور امام ميرسيديم خيلي بيشتر
خوب دقت كنيد كه النصيحه الائمه الامسلمين واجب است اما بعد از تذكر دلسوزانة متعهدانه و تذكر صريح و بيپرده، اما همراه با ادب و همراه با اين آمادگي كه ما تذكرمان را ميدهيم، شما جمعبندي كنيد، وقتي جمعبندي كرديد، ما همان را اجرا ميكنيم ولو برخلاف تذكر ما باشد اين تربيت اسلامي است و همانطور كه در رابطه با فرد صدق ميكند در رابطه با تشكيلات و حزب هم صادق است آن تشكيلاتي ميتوانست پس از پيروزي، اين انقلاب عظيم را با سرعت بيشتر در جهت اصليش جلو ببرد كه در طول امامت باشد نه در عرض آن.
(به نقل از کتاب خاطرات ماندگار صفحه 55)
#علی_سمیعی
@mosut
@basijsut
کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
mohajer.mag@chmail.ir
@basij_sut
@ali_lonbar
#رهبری
#نشریات
من از شما میخواهم که نسبت به این حکم کلّی «دینگریزی» در مطبوعات حتماً تجدید نظر کنید؛ یعنی به این خیال که مخاطبتان را از دست میدهید، از دینی کردن مطالب روزنامهی خودتان صرفنظر نکنید. بله، آن را به شکل صحیح، به شکل زیبا، به شکل مطلوب درآورید. این بسته به سلیقهی شماست. اگر از من میپرسید چه کار کنیم، ممکن است من اصلاً ندانم چه کار باید بکنید؛ اما واقعاً ببینید چه کار میتوانید بکنید که نشریهتان مخاطب خودش را پیدا کند. با عبارات خوب، با موضوع گزینىِ دینىِ خوب، میتوانید به هدف خود برسید. از کارهای تکراری، از نقشهای تکراری، از شعارهای تکرارىِ دینی که هیچ مفهوم و معنایی هم برای مخاطبش ندارد، پرهیز کنید. شما میتوانید چیزهای خوبی به مردم و به جوانان بدهید. به نظر من، یکی از کارهایی که همهی شما برادران و خواهران، خوب و بجا میتوانید دنبال کنید -و شاید وظیفه است که در مطبوعات خودتان دنبال کنید- این است که جوانان را با نماز مأنوس کنید. هرطور میتوانید؛ هر کس هرگونه بلد است؛ سعیتان این باشد. نماز چیز خیلی خوبی است. هرکس میانهاش با نماز خوب باشد، بلاشک صلاح و تداوم صلاحش تضمین شده است. خوب بودن میانه با نماز این است که نماز برایش دلنشین باشد؛ و این نمیشود مگر با توجه به مفاهیم نماز و فهمیدن نماز. یکی از کارهای مهم شما باید این باشد که نماز را برای مخاطبان خودتان معنا کنید. فقط هم نمیگویم که ترجمهی نماز را از اوّل تا آخر در یک شماره بنویسید؛ نه. نکتهای را از نماز بگیرید -مثلاً رکوع، قنوت، راز و نیاز، اهدنا الصّراط المستقیم(۴۲۹)- و روی آن کار کنید. انسان وقتی که شصت ساله هم میشود، از این شصت سال، شاید مثلاً پنجاه سالش را نماز خوانده باشد؛ اما تازه میبیند که در نمازش چیزهای جدید پیدا کرده است! نماز با همین ظاهرِ کوچکِ کوتاه، دریای خیلی وسیعی است. سعی کنید به قدر توانتان، نکتهای از هزاران نکته در این باره را در نشریهی خود تبیین کنید.
(جلسه پرسش و پاسخ با مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی اسفند 77)
@mosut
@basijsut
کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
mohajer.mag@chmail.ir
@basij_sut
@ali_lonbar
#نشریات
من از شما میخواهم که نسبت به این حکم کلّی «دینگریزی» در مطبوعات حتماً تجدید نظر کنید؛ یعنی به این خیال که مخاطبتان را از دست میدهید، از دینی کردن مطالب روزنامهی خودتان صرفنظر نکنید. بله، آن را به شکل صحیح، به شکل زیبا، به شکل مطلوب درآورید. این بسته به سلیقهی شماست. اگر از من میپرسید چه کار کنیم، ممکن است من اصلاً ندانم چه کار باید بکنید؛ اما واقعاً ببینید چه کار میتوانید بکنید که نشریهتان مخاطب خودش را پیدا کند. با عبارات خوب، با موضوع گزینىِ دینىِ خوب، میتوانید به هدف خود برسید. از کارهای تکراری، از نقشهای تکراری، از شعارهای تکرارىِ دینی که هیچ مفهوم و معنایی هم برای مخاطبش ندارد، پرهیز کنید. شما میتوانید چیزهای خوبی به مردم و به جوانان بدهید. به نظر من، یکی از کارهایی که همهی شما برادران و خواهران، خوب و بجا میتوانید دنبال کنید -و شاید وظیفه است که در مطبوعات خودتان دنبال کنید- این است که جوانان را با نماز مأنوس کنید. هرطور میتوانید؛ هر کس هرگونه بلد است؛ سعیتان این باشد. نماز چیز خیلی خوبی است. هرکس میانهاش با نماز خوب باشد، بلاشک صلاح و تداوم صلاحش تضمین شده است. خوب بودن میانه با نماز این است که نماز برایش دلنشین باشد؛ و این نمیشود مگر با توجه به مفاهیم نماز و فهمیدن نماز. یکی از کارهای مهم شما باید این باشد که نماز را برای مخاطبان خودتان معنا کنید. فقط هم نمیگویم که ترجمهی نماز را از اوّل تا آخر در یک شماره بنویسید؛ نه. نکتهای را از نماز بگیرید -مثلاً رکوع، قنوت، راز و نیاز، اهدنا الصّراط المستقیم(۴۲۹)- و روی آن کار کنید. انسان وقتی که شصت ساله هم میشود، از این شصت سال، شاید مثلاً پنجاه سالش را نماز خوانده باشد؛ اما تازه میبیند که در نمازش چیزهای جدید پیدا کرده است! نماز با همین ظاهرِ کوچکِ کوتاه، دریای خیلی وسیعی است. سعی کنید به قدر توانتان، نکتهای از هزاران نکته در این باره را در نشریهی خود تبیین کنید.
(جلسه پرسش و پاسخ با مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی اسفند 77)
@mosut
@basijsut
کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
mohajer.mag@chmail.ir
@basij_sut
@ali_lonbar
Forwarded from 'اَسراء|Asra'
🔹درپی درگذشت برادردوست عزیزمان آقای مصطفی بختیاری، مراسم یادبودی جهت شادی روح آن مرحوم برگزارمی گردد
🔸یکشنبه۲۳ خرداد - ساعت ۱۹:۳۰
🔸مسجد دانشگاه صنعتی
🔹همراه با سفره افطار
🔴 لطفا اطلاع رسانی کنید
🔸یکشنبه۲۳ خرداد - ساعت ۱۹:۳۰
🔸مسجد دانشگاه صنعتی
🔹همراه با سفره افطار
🔴 لطفا اطلاع رسانی کنید
🔷🔷عامل شكست امام حسن(ع)نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود🔷🔷
خدا را شكر مىكنیم كه ملت ما بیدار است. خدا را شكر مىكنیم كه جوانان ما بیدارند. خدا را شكر مىكنیم كه شما دانشجویان بیدارید.
اما دانشجویان! بیدار بمانید. دانشجو باید احساس سیاسى داشته باشد، درك سیاسى داشته باشد، تحلیل سیاسى داشته باشد.
بنده در قضایاى تاریخ اسلام این مطلب را مكررا گفتهام كه، چیزى كه امام حسن مجتبى علیهالسلام را شكست داد، نبودن تحلیل سیاسى در مردم بود. مردم، تحلیل سیاسى نداشتند.
چیزى كه فتنه خوارج را بهوجود آورد و امیرالمۆمنین علیهالسلام را آنطور زیر فشار قرار داد و قدرتمندترین آدم تاریخ را آنگونه مظلوم كرد، نبودن تحلیل سیاسى در مردم بود والا همهى مردم كه بىدین نبودند. تحلیل سیاسى نداشتند. یك شایعه دشمن مىانداخت؛ فورا این شایعه همه جا پخش مىشد و همه آن را قبول مىكردند.
بیانات حضرت امام خامنه ای در دیدار با دانشجویان و دانش آموزان به مناسبت 13 ابان ماه روز ملی مبارزه با استکبار(12/8//72)
خدا را شكر مىكنیم كه ملت ما بیدار است. خدا را شكر مىكنیم كه جوانان ما بیدارند. خدا را شكر مىكنیم كه شما دانشجویان بیدارید.
اما دانشجویان! بیدار بمانید. دانشجو باید احساس سیاسى داشته باشد، درك سیاسى داشته باشد، تحلیل سیاسى داشته باشد.
بنده در قضایاى تاریخ اسلام این مطلب را مكررا گفتهام كه، چیزى كه امام حسن مجتبى علیهالسلام را شكست داد، نبودن تحلیل سیاسى در مردم بود. مردم، تحلیل سیاسى نداشتند.
چیزى كه فتنه خوارج را بهوجود آورد و امیرالمۆمنین علیهالسلام را آنطور زیر فشار قرار داد و قدرتمندترین آدم تاریخ را آنگونه مظلوم كرد، نبودن تحلیل سیاسى در مردم بود والا همهى مردم كه بىدین نبودند. تحلیل سیاسى نداشتند. یك شایعه دشمن مىانداخت؛ فورا این شایعه همه جا پخش مىشد و همه آن را قبول مىكردند.
بیانات حضرت امام خامنه ای در دیدار با دانشجویان و دانش آموزان به مناسبت 13 ابان ماه روز ملی مبارزه با استکبار(12/8//72)
گفتند اذان وقت غزلخوانی من شد
افطار طربناک لبم نام حسن شد. #میلاد_امام_کریمان_مبارک
افطار طربناک لبم نام حسن شد. #میلاد_امام_کریمان_مبارک
Forwarded from مکتوبات
نمی دانم قبل از بحرین کشور دیگری هم دست به این کار زده است یا خیر، اگر نه، این بدعتی که حکومت بحرین به آن دست زده بسیار عجیب و برای سایر جوامع منطقه خاورمیانه نیز می تواند یک تهدید و خطر واقعی باشد.
بحرین رهبران و فعالان مخالف این حکومت را "سلب تابعیت" می کند. یعنی خیلی راحت و آسان خود را از منتقدین و معترضینش خلاص می کند.
یک دادگاه نمادین تشکیل می دهند و رای صادر می کنند که فلانی و فلانی از امروز بحرینی نیستند! تمام شد رفت! امروز هم شیخ عیسی رهبر جامعه شیعه این کشور را - اکثر جمعیت این کشور کوچک شیعه مذهب هستند - سلب تابعیت کردند.
اگر کشورهای حامی بحرین به ویژه دولتهای غربی در برابر این اقدام سکوت کنند و با سکوت خود به بحرین چراغ سبز بدهند، این بدعت می تواند به آسانی به جوامع دیگر غیر دمکراتیک خاورمیانه هم سرایت کند و از حالت بدعت، به یک روند عادی تبدیل شود.
مسلما از دولت عربستان سعودی نمی توان انتظاری داشت، اما با توجه به نزدیکی بسیار زیاد دولت بحرین به دولتهایی مثل انگلیس و امریکا، حتما از این دولتها انتظار می رود تا کاری کنند.
#بحرين
#فرهمند_علیپور
@MAKTUBAT
بحرین رهبران و فعالان مخالف این حکومت را "سلب تابعیت" می کند. یعنی خیلی راحت و آسان خود را از منتقدین و معترضینش خلاص می کند.
یک دادگاه نمادین تشکیل می دهند و رای صادر می کنند که فلانی و فلانی از امروز بحرینی نیستند! تمام شد رفت! امروز هم شیخ عیسی رهبر جامعه شیعه این کشور را - اکثر جمعیت این کشور کوچک شیعه مذهب هستند - سلب تابعیت کردند.
اگر کشورهای حامی بحرین به ویژه دولتهای غربی در برابر این اقدام سکوت کنند و با سکوت خود به بحرین چراغ سبز بدهند، این بدعت می تواند به آسانی به جوامع دیگر غیر دمکراتیک خاورمیانه هم سرایت کند و از حالت بدعت، به یک روند عادی تبدیل شود.
مسلما از دولت عربستان سعودی نمی توان انتظاری داشت، اما با توجه به نزدیکی بسیار زیاد دولت بحرین به دولتهایی مثل انگلیس و امریکا، حتما از این دولتها انتظار می رود تا کاری کنند.
#بحرين
#فرهمند_علیپور
@MAKTUBAT
Forwarded from مکتوبات
تشت رسوایی یگانگی "ظریف- سلیمانی" که القایی کارگزاران سازندگی و جریان بزک کننده آمریکا برای تطهیر ظریف بود بالاخره از بام وزارت خارجه افتاد.
@naderi_note
@maktubat
@naderi_note
@maktubat
💢 فلسطین؛ افشاگر ماهیت مدرنیته
🔹حدود پانصد سال پیش، غرب با شعار عقل گرایی و در راستای زدودن دین از عرصه های مهم و حیاتی جامعه بشری و در پوشش مدرنیته، نوید زندگی بهتر، سرشار از رفاه، بدور از جنگ و خونریزی و با حقوق برابر میان مردان و زنان، حقوق بشر و هزاران وعده دیگر زمام امور را در دنیا بدست گرفت و با ابزار رسانه ای خود این امر را به جهانیان القاء نمود که تنها مکتبی که توانایی رساندن دنیا به آرمان های نیک را دارد، مدرنیته است و بس!
🔹حال بعد از گذشت پانصد سال از شروع مدرنیته و همه گیر شدن تمدن مدرن در عالم، و به بلوغ رسیدن جریانات اجتماعی و فرهنگی مولود مدرنیته می توان گفت که تمدن غرب به تمامیت خود رسیده.
یعنی تمام توان خود را برای رسیدن به آرمانش در عالم را گذاشته و حاصل این است که مشاهده می کنیم. فرهنگی که بستر ایجاد و رشد رژیم غاصب و کودک کش اسرائیل است، فرهنگ مدرنیته است.
🔹تمام نقش و نگار های دل انگیزی که از حقوق بشر و جامعه مدنی و برابری مردان و زنان و حقوق کودکان در عالم تصویر می شد، با ظهور باطن و حقیقت مدرنیته که رژیم هایی چون اسرائیل و آمریکا هستند برای مردم دنیا رنگ باخته.
قتل و کشتار و جنایت شاخصه ی تعریف هویت رژیم اشغالگر صهیونیست است.
🔹این که رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی فرمودند: «امروز مبارزه فلسطینیان با اسرائیل خط اول مبارزه اسلام با کفر است.» نشان دهنده ی این امر است که ماهیت وحشی و خوی حیوانی و درنده ی داعیه داران تعالی انسان مدرن، در این مبارزه است که روشن می شود. در این مبارزه هر خونی که از ملت مظلوم فلسطین ریخته می شود یک قدم به سوی ظهور نور و از بین رفتن تاریکی و اضمحلال فرهنگی است که در بستر آن فرهنگ اسرائیل شکل گرفته است.
🔹صحنه ی مبارزه ی امروز فلسطین، صحنه ی آزمایش لیبرالیسم و سرمایه داری مدرن است. عمق لیبرالیسم و نظام سرمایه داری مدرن در کشتار و غارت فلسطینیان واضح است. اگر داعیه دموکراسی دارند، اوج دموکراسیشان در فلسطین است. اگر ادعای آزادی دارند، با اشغال سرزمین مادری این مردم مظلوم، آزادی را نشان می دهند. اگر مبارزه با تروریسم را در بوغ وکرنا می کنند، تروریسم سازمان یافته تحت حمایتشان را در فلسطین مشاهده کنید.
🔹خط اول مبارزه با اسرائیل، فلسطین است اما مرکز فرماندهی و مدیریت آن در تهران است. چه دفاع نظامی در فلسطین و چه تهاجم تئوریک و نظری به مبانی پوچ و خالی از انسانیت و فرهنگ مدرنیته و نظام سرمایه سالار غرب، از ام القری جهان اسلام، از ایران اسلامی هدایت می شود.
🔹روز قدس، بعنوان یکی از جریان های اجتماعی تولید شده توسط انقلاب اسلامی در مواجهه با جریان باطل غرب، هر سال پرشور تر از سال های گذشته و در کشور های بیشتری مورد استقبال قرار می گیرد و این امر نشانه ی دیگری بر حقانیت انقلاب اسلامی در مواجهه با عالم کفر و طاغوت مدرنیته است.
🔹ان تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم و یّثَبِّت اَقدامَکّم...
🔹و نُریدُ اَنَّ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضعِفُوا فِی الاَرضِ وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ...
#تمدن_نوین_اسلامی
#مدرنیته_طاغوت_جهانی
#مبارزه_ادامه_دارد
#اسرائیل_باید_از_صحنه_روزگار_محو_شود
✍ #علی_فیض_اللهی
✅@mosut
✅@basijsut
🔸کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
✅@basij_sut
✅@ali_lonbar
🔹حدود پانصد سال پیش، غرب با شعار عقل گرایی و در راستای زدودن دین از عرصه های مهم و حیاتی جامعه بشری و در پوشش مدرنیته، نوید زندگی بهتر، سرشار از رفاه، بدور از جنگ و خونریزی و با حقوق برابر میان مردان و زنان، حقوق بشر و هزاران وعده دیگر زمام امور را در دنیا بدست گرفت و با ابزار رسانه ای خود این امر را به جهانیان القاء نمود که تنها مکتبی که توانایی رساندن دنیا به آرمان های نیک را دارد، مدرنیته است و بس!
🔹حال بعد از گذشت پانصد سال از شروع مدرنیته و همه گیر شدن تمدن مدرن در عالم، و به بلوغ رسیدن جریانات اجتماعی و فرهنگی مولود مدرنیته می توان گفت که تمدن غرب به تمامیت خود رسیده.
یعنی تمام توان خود را برای رسیدن به آرمانش در عالم را گذاشته و حاصل این است که مشاهده می کنیم. فرهنگی که بستر ایجاد و رشد رژیم غاصب و کودک کش اسرائیل است، فرهنگ مدرنیته است.
🔹تمام نقش و نگار های دل انگیزی که از حقوق بشر و جامعه مدنی و برابری مردان و زنان و حقوق کودکان در عالم تصویر می شد، با ظهور باطن و حقیقت مدرنیته که رژیم هایی چون اسرائیل و آمریکا هستند برای مردم دنیا رنگ باخته.
قتل و کشتار و جنایت شاخصه ی تعریف هویت رژیم اشغالگر صهیونیست است.
🔹این که رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی فرمودند: «امروز مبارزه فلسطینیان با اسرائیل خط اول مبارزه اسلام با کفر است.» نشان دهنده ی این امر است که ماهیت وحشی و خوی حیوانی و درنده ی داعیه داران تعالی انسان مدرن، در این مبارزه است که روشن می شود. در این مبارزه هر خونی که از ملت مظلوم فلسطین ریخته می شود یک قدم به سوی ظهور نور و از بین رفتن تاریکی و اضمحلال فرهنگی است که در بستر آن فرهنگ اسرائیل شکل گرفته است.
🔹صحنه ی مبارزه ی امروز فلسطین، صحنه ی آزمایش لیبرالیسم و سرمایه داری مدرن است. عمق لیبرالیسم و نظام سرمایه داری مدرن در کشتار و غارت فلسطینیان واضح است. اگر داعیه دموکراسی دارند، اوج دموکراسیشان در فلسطین است. اگر ادعای آزادی دارند، با اشغال سرزمین مادری این مردم مظلوم، آزادی را نشان می دهند. اگر مبارزه با تروریسم را در بوغ وکرنا می کنند، تروریسم سازمان یافته تحت حمایتشان را در فلسطین مشاهده کنید.
🔹خط اول مبارزه با اسرائیل، فلسطین است اما مرکز فرماندهی و مدیریت آن در تهران است. چه دفاع نظامی در فلسطین و چه تهاجم تئوریک و نظری به مبانی پوچ و خالی از انسانیت و فرهنگ مدرنیته و نظام سرمایه سالار غرب، از ام القری جهان اسلام، از ایران اسلامی هدایت می شود.
🔹روز قدس، بعنوان یکی از جریان های اجتماعی تولید شده توسط انقلاب اسلامی در مواجهه با جریان باطل غرب، هر سال پرشور تر از سال های گذشته و در کشور های بیشتری مورد استقبال قرار می گیرد و این امر نشانه ی دیگری بر حقانیت انقلاب اسلامی در مواجهه با عالم کفر و طاغوت مدرنیته است.
🔹ان تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم و یّثَبِّت اَقدامَکّم...
🔹و نُریدُ اَنَّ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضعِفُوا فِی الاَرضِ وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ...
#تمدن_نوین_اسلامی
#مدرنیته_طاغوت_جهانی
#مبارزه_ادامه_دارد
#اسرائیل_باید_از_صحنه_روزگار_محو_شود
✍ #علی_فیض_اللهی
✅@mosut
✅@basijsut
🔸کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
✅@basij_sut
✅@ali_lonbar
Forwarded from 🇮🇷بسیج|Basijsut.ir🇮🇷
📜بیانیه بسیج دانشجویی صنعتی شاهرود بمناسبت آخرین جمعه ماه مبارک رمضان(روز #قدس)
🔸🔸و لقد كتبنا فی الزبور من بعد الذكر انّ الارض یرثها عبادی الصالحون (سوره مبارکه انبیاء)
«و همانا نوشته ایم در زبور، پس از ذكر، كه زمین را بندگان صالح به ارث خواهند برد.»🔸🔸
🔸روز جهانی قدس روز برافراشته شدن پرچم اسلام و پیروزی حق بر باطل است که هر سال به دستان توانمند و غیور آحاد ملت ایران و جهان اسلام بر قله اقتدار و عظمت به نمایش گذاشته میشود.
🔸در این روز ملت آزاده ما باری دیگر حمایت خود را با گام ها ، مشت ها و صدای خویش اثبات و انزجار خود را از سیاستهای نافی حقوق بشر کودک کشان پول پرست بین المللی و اعاده حقوق بر باد رفته مردم فلسطین و مخالفت خود را با اشغالگری ،تجاوز و جنایت های رژیم باطل صهیونیستی و گروهک های تکفیری اعلام داشته تا باری دیگر این صدا به گوش حق جویان و حق طلبان در جهان برسد.
🔸بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی دانشگاه شاهرود نیز در لبیک به آرمانهای معمار کبیر انقلاب اسلامی و اطاعت از فرامین پیر فرزانه انقلاب ,امام خامنه ای (مد ظله العالی ) از آحاد جامعه دانشجویی و دانشگاهی دعوت میکند که در راهپیمایی یوم الله روز قدس شرکت کنند و باری دیگر با وحدت و اتحاد خویش این یادگار ارزنده و ارزشمند امام راحل را ارج نهاده و با مشت های گره خورده خود در واپسین روزهای ایام پر خبر و برکت ماه مبارک رمضان هر نوع فتنه ای را در صفوف به هم پیوسته مسلمانان متلاشی کرده و بساط اشغالگری را از جغرافیای جهان اسلام محو نماییم.
دهم تیرماه 95
🔹بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شاهرود🔹
@basijsut
🔸🔸و لقد كتبنا فی الزبور من بعد الذكر انّ الارض یرثها عبادی الصالحون (سوره مبارکه انبیاء)
«و همانا نوشته ایم در زبور، پس از ذكر، كه زمین را بندگان صالح به ارث خواهند برد.»🔸🔸
🔸روز جهانی قدس روز برافراشته شدن پرچم اسلام و پیروزی حق بر باطل است که هر سال به دستان توانمند و غیور آحاد ملت ایران و جهان اسلام بر قله اقتدار و عظمت به نمایش گذاشته میشود.
🔸در این روز ملت آزاده ما باری دیگر حمایت خود را با گام ها ، مشت ها و صدای خویش اثبات و انزجار خود را از سیاستهای نافی حقوق بشر کودک کشان پول پرست بین المللی و اعاده حقوق بر باد رفته مردم فلسطین و مخالفت خود را با اشغالگری ،تجاوز و جنایت های رژیم باطل صهیونیستی و گروهک های تکفیری اعلام داشته تا باری دیگر این صدا به گوش حق جویان و حق طلبان در جهان برسد.
🔸بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی دانشگاه شاهرود نیز در لبیک به آرمانهای معمار کبیر انقلاب اسلامی و اطاعت از فرامین پیر فرزانه انقلاب ,امام خامنه ای (مد ظله العالی ) از آحاد جامعه دانشجویی و دانشگاهی دعوت میکند که در راهپیمایی یوم الله روز قدس شرکت کنند و باری دیگر با وحدت و اتحاد خویش این یادگار ارزنده و ارزشمند امام راحل را ارج نهاده و با مشت های گره خورده خود در واپسین روزهای ایام پر خبر و برکت ماه مبارک رمضان هر نوع فتنه ای را در صفوف به هم پیوسته مسلمانان متلاشی کرده و بساط اشغالگری را از جغرافیای جهان اسلام محو نماییم.
دهم تیرماه 95
🔹بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شاهرود🔹
@basijsut
ناتانائیل!
از اندره ژید ممنونیم که زنده نماند و ندید، ما چه بلایی سر" مائده های زمینی" اش آوردیم!
«ناتانائیل!
چندیست دلم لک زده است از لاک مجازی ام بیرون بیایم چراکه گیف های (ناتانائیل عزیز، فارسی معادل اش را نمی دانم!پس گله نکن!) خاطره ام طعم واقیعت را نمی دهند.لحظه هایم پی در پی در کانال گردی می گذرند .طعم تلخ درد ها، جایشان را به "بلاک ها"داده است وشیرین ترین لحظه ها،جایشان را به "لایک ها"!
اه، ناتانائیل !کاش عظمت در لایک تو باشد نه در آن پُستی که لایک می کنی؛چرا که اوضاع عجیبی رقم خورده است.کسی که شکارچیِ حیوانات است ،گروه" حمایت از حیوانات" می زند. تنبل ها پُستِ" پشکار و تلاش" را لایک می کنند و دروغ گو، پُستِ "مرگ بر دروغ" می گذارد.....ودریغ از یک تکان وارتعاش در روح و روان مبارکشان!
ناتانائیل! در این روزگار تنلگر ها زیاد به چشم می خورند ولی انگار وجدان ما دایورت است روی بی خیالی!
ومن از همین می ترسم که بعد ها،ما فقط مجازا آدم شویم و در حقیقت ، چیز دیگری بنماییم (؟!)..... .»
پی نوشت :آندره عزیز می دانم با خواندن این مطلب تنت در گور لرزان می شود ولی جان مادرت نفرین مان نکن!
#حمید_عباسی_نرمیق
✅@mosut
✅@basijsut
🔸کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
✅@basij_sut
✅@ali_lonbar
از اندره ژید ممنونیم که زنده نماند و ندید، ما چه بلایی سر" مائده های زمینی" اش آوردیم!
«ناتانائیل!
چندیست دلم لک زده است از لاک مجازی ام بیرون بیایم چراکه گیف های (ناتانائیل عزیز، فارسی معادل اش را نمی دانم!پس گله نکن!) خاطره ام طعم واقیعت را نمی دهند.لحظه هایم پی در پی در کانال گردی می گذرند .طعم تلخ درد ها، جایشان را به "بلاک ها"داده است وشیرین ترین لحظه ها،جایشان را به "لایک ها"!
اه، ناتانائیل !کاش عظمت در لایک تو باشد نه در آن پُستی که لایک می کنی؛چرا که اوضاع عجیبی رقم خورده است.کسی که شکارچیِ حیوانات است ،گروه" حمایت از حیوانات" می زند. تنبل ها پُستِ" پشکار و تلاش" را لایک می کنند و دروغ گو، پُستِ "مرگ بر دروغ" می گذارد.....ودریغ از یک تکان وارتعاش در روح و روان مبارکشان!
ناتانائیل! در این روزگار تنلگر ها زیاد به چشم می خورند ولی انگار وجدان ما دایورت است روی بی خیالی!
ومن از همین می ترسم که بعد ها،ما فقط مجازا آدم شویم و در حقیقت ، چیز دیگری بنماییم (؟!)..... .»
پی نوشت :آندره عزیز می دانم با خواندن این مطلب تنت در گور لرزان می شود ولی جان مادرت نفرین مان نکن!
#حمید_عباسی_نرمیق
✅@mosut
✅@basijsut
🔸کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
✅@basij_sut
✅@ali_lonbar
داستان های کوتاه خوابگاهی
این قسمت :کی می پزه!
یک اخر هفته معمولی در خوابگاه :
رضا_ میلاد بلند شو. نوبت تو غذا بپزی؟
میلاد_ چی!.. من !....آقا شاید باورتون نشه ولی کوزت واسه تناردینه اینقدر کار نکرد که من تو خوابگاه کار میکنم!یکی دیگه بزاره خب؟
رضا_ احمدجون ... عزیزم ..... برادرم....هوی احمد ....با توام اخه ....آهای بوق ......از اون دهکده جهانی میای بیرون یا خودم بیام.....!
احمد_ هان!؟....چی شده !؟.....من!؟... آشپزی!؟ .....
رضا_ بله!..... شما! ......از دهات جهانیت، یه دقیقه بیا بیرون، بروغذا بپز .مردن بچه ها از گرسنگی !
احمد_ خب اقا من کاردارم .تازه کمپین حمایت از گرسنگان افریقا رو زدم. یکی دیگه بپزه خب!
احمد با نگاه معصومانه ای به میلاد نگاه میکند.
میلاد_ قیافتو واسه من مثل گربه شرک نکنا! حنا ِت پیش من رنگی نداره... .
احمد _ داداش به خاطر مردم آفریقا...!
میلاد(با زاری وفریاد) -داداشششش!!! ....به خدا آفریقا منم! ... گرسنه منم! ....
رضا_ خب! حالا تو هم ......حمید کجاست؟ ....طبق معمول باز تو پیست داره درس میخونه؟.....
میلاد _ اره.
رضا_ نه انگاری ازینم بخاری بلند نمیشه !خودم باید آستین بالا بزنم تا نسل مون منقرض نشده ...حالا چی میخورید؟
میلاد_ همون همیشگی!
رضا_آخه تریزومی 18،میام میزنم دیلیتت میکنما ....مگه من گارسون باباتم .مثل آدم بگو "همون همیشگی" یعنی چی؟
میلاد_ یعنی تو نمی دونی ؟!.....احمد حالا وقتشه.... یک ....دو.... سه..... (با فریاد)...."نیمرو".
#حمید_عباسی_نرمیق
✅@mosut
✅@basijsut
🔸کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
✅@basij_sut
✅@ali_lonbar
این قسمت :کی می پزه!
یک اخر هفته معمولی در خوابگاه :
رضا_ میلاد بلند شو. نوبت تو غذا بپزی؟
میلاد_ چی!.. من !....آقا شاید باورتون نشه ولی کوزت واسه تناردینه اینقدر کار نکرد که من تو خوابگاه کار میکنم!یکی دیگه بزاره خب؟
رضا_ احمدجون ... عزیزم ..... برادرم....هوی احمد ....با توام اخه ....آهای بوق ......از اون دهکده جهانی میای بیرون یا خودم بیام.....!
احمد_ هان!؟....چی شده !؟.....من!؟... آشپزی!؟ .....
رضا_ بله!..... شما! ......از دهات جهانیت، یه دقیقه بیا بیرون، بروغذا بپز .مردن بچه ها از گرسنگی !
احمد_ خب اقا من کاردارم .تازه کمپین حمایت از گرسنگان افریقا رو زدم. یکی دیگه بپزه خب!
احمد با نگاه معصومانه ای به میلاد نگاه میکند.
میلاد_ قیافتو واسه من مثل گربه شرک نکنا! حنا ِت پیش من رنگی نداره... .
احمد _ داداش به خاطر مردم آفریقا...!
میلاد(با زاری وفریاد) -داداشششش!!! ....به خدا آفریقا منم! ... گرسنه منم! ....
رضا_ خب! حالا تو هم ......حمید کجاست؟ ....طبق معمول باز تو پیست داره درس میخونه؟.....
میلاد _ اره.
رضا_ نه انگاری ازینم بخاری بلند نمیشه !خودم باید آستین بالا بزنم تا نسل مون منقرض نشده ...حالا چی میخورید؟
میلاد_ همون همیشگی!
رضا_آخه تریزومی 18،میام میزنم دیلیتت میکنما ....مگه من گارسون باباتم .مثل آدم بگو "همون همیشگی" یعنی چی؟
میلاد_ یعنی تو نمی دونی ؟!.....احمد حالا وقتشه.... یک ....دو.... سه..... (با فریاد)...."نیمرو".
#حمید_عباسی_نرمیق
✅@mosut
✅@basijsut
🔸کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
✅@basij_sut
✅@ali_lonbar
داستان های کوتاه خوابگاهی
این قسمت :عملیات جشن پتو
میلاد: بچه ها اومد. آماده باشید.
"تق تق" صدای باز شدن در.
چرا چراغا خاموشه؟ _
میلاد:بچه ها یک ،دو ،سه شروع کنید.
نهههههههههههههههه !_
حالا بجه هادر کشمکش:
رضا: احمد قشنگ پتو بنداز روسرش.
احمد: تق!!!!!!! فقط فرار نکنه ها
رضا:زارت!!!!!! حسن چاق شدیا
احمد:زورت!!!!!!! حسنی اینا همه محبته ،بگیر که اومد
حمید:ولش کنید بد بختو!! بوب!!!!!!!!! حسن جان فقط منم که نمی زنمت
میلاد:بچه ها محکم بگیریدش !حالا علی کریمی پشت توپه..... دور خیز میکنه...... و حالا با تمام قدرت میزنه(شترقققققققققققققق) و...گللللللللللللللللللللللل!
اخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ !!!!!!
چراغا روشن شد.
میلاد:کی چراغارو روشن کرد. من هنوز یه دل سیر نزندمش!!!!!
یهو بچه ها میبینن حسن دمِ در!
همه با هم :اگه این حسنه پس این کیه؟(اشاره به پتو)
حسن با( یه لبخند شیطانی) _ من فکر کنم می دونم زیر پتو کیه!....رضا، بابات اومده بود تو رو ببینه ولی انگار .....
نکته اخلاقی : بعضی شوخی ها از کنترل ما خارج میشوند، انها را انجام ندهید.
#حمید_عباسی_نرمیق
✅@mosut
✅@basijsut
🔸کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
✅@basij_sut
✅@ali_lonbar
این قسمت :عملیات جشن پتو
میلاد: بچه ها اومد. آماده باشید.
"تق تق" صدای باز شدن در.
چرا چراغا خاموشه؟ _
میلاد:بچه ها یک ،دو ،سه شروع کنید.
نهههههههههههههههه !_
حالا بجه هادر کشمکش:
رضا: احمد قشنگ پتو بنداز روسرش.
احمد: تق!!!!!!! فقط فرار نکنه ها
رضا:زارت!!!!!! حسن چاق شدیا
احمد:زورت!!!!!!! حسنی اینا همه محبته ،بگیر که اومد
حمید:ولش کنید بد بختو!! بوب!!!!!!!!! حسن جان فقط منم که نمی زنمت
میلاد:بچه ها محکم بگیریدش !حالا علی کریمی پشت توپه..... دور خیز میکنه...... و حالا با تمام قدرت میزنه(شترقققققققققققققق) و...گللللللللللللللللللللللل!
اخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ !!!!!!
چراغا روشن شد.
میلاد:کی چراغارو روشن کرد. من هنوز یه دل سیر نزندمش!!!!!
یهو بچه ها میبینن حسن دمِ در!
همه با هم :اگه این حسنه پس این کیه؟(اشاره به پتو)
حسن با( یه لبخند شیطانی) _ من فکر کنم می دونم زیر پتو کیه!....رضا، بابات اومده بود تو رو ببینه ولی انگار .....
نکته اخلاقی : بعضی شوخی ها از کنترل ما خارج میشوند، انها را انجام ندهید.
#حمید_عباسی_نرمیق
✅@mosut
✅@basijsut
🔸کانال مهاجر نقد ها و یادداشت های فرهنگی و اجتماعی شما را منعکس می کند...
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
ارسال مطالب:
✅@basij_sut
✅@ali_lonbar
Forwarded from مکتوبات
به مناسبت سالگرد سخنان رهبر انقلاب در مورد تجدید نظر در سیاستهای جمعیت
yon.ir/UWAU
یکی از جالبترین دیدارهای رهبر انقلاب با کارگزاران نظام متعلق به مرداد ماه سال ۹۱ در ضیافت افطاری ماه مبارک رمضان است که به دلیل اظهار نظر صریح ایشان در رابطه با تغییر سیاستهای کشور در موضوع جمعیت خبر ساز شد.
«جمعیت ۱۵۰ میلیونی را اولین بار امام مطرح کردند. ما در سال ۷۱ به همان مقاصدى که از تحدید نسل وجود داشت، رسیدیم. از سال ۷۱ به این طرف، باید سیاست را تغییر میدادیم؛ خطا کردیم، تغییر ندادیم. امروز باید این خطا را جبران کنیم.» (مشروح: yon.ir/4Bu3)
بعد از این اظهار نظر رهبر انقلاب بود که موجی از همایشها، مقالات و چاپ کتابها و سخنرانیها در مورد لزوم ازدیاد نسل در کشور به راه افتاد.
در چهارمین سالگرد سخنان رهبری، مروری میکنیم بر واکنشها و تبعات سهمگین سخن گفتن احمدینژاد دوسال پیش تر یعنی شش سال پیش در سال ۸۹ از جمعیت ۱۵۰ میلیونی.
رئیس جمهور سابق کشورمان برای اولین بار ۲۴ فروردین ۸۹ در یک برنامه تلویزیونی در شبکه یک از باز کردن یک شماره حساب برای متولدین سال ۸۹ به بعد برای تشویق خانوادهها برای بچهدار شدن سخن به میان آورد. احمدینژاد با انتقاد از شعار دو بچه کافی است و گلایه از سکوت علما در رابطه با دو فرزندی بودن گفت: کشور ما قابلیت داشتن ۱۵۰ میلیون جمعیت را دارد . (مشروح: yon.ir/SnF3)
بعد از این سخنان موجی از اظهار نظرها در نقد رئیس جمهور و اتهام زنی باعنوان تلاش ایشان برای به زمین زدن کشور با طرح جمعیت ۱۵۰ میلیونی به راه افتاد که لیست مشروح سخنان چهرههای اصولگرا و اصلاح طلب را میتوانید در این لینک (yon.ir/TmJd ) ببینید.
جالب توجه اینکه بسیاری از این چهرهها بعد از سخنان رهبری یک شبه به مدافعان جمعیت ۱۵۰ میلیونی پیوستند.
این روزها به دلیل بالا گرفتن اعتراضات به رئیس جمهور کنونی در رابطه با حذف کلی سیاستهای جمعیت در برنامه ششم (yon.ir/02Vs) از میان چهرهها، صرفا به مرور نظرات آقای روحانی میپردازیم که گویای ریشههای فکری ایشان در مورد سیاستهای جمعیتی است که امروز در حذف سیاستهای جمعیتی از برنامه ششم تجلی یافته است.
به عنوان نمونه آقای روحانی در تاریخ ۲۰ دیماه در سمت رئیس مرکز مطالعات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت به جمع منتقدین جمعیت ۱۵۰ میلیونی پیوست و طی انتقادی تند به سخنان احمدینژاد با دفاع از ادامهٔ سیاستهای کنترل جمعیت گفت: «هر وقت مشکل بیکاری همین تعداد از جمعیت حل شد، دنبال افزایش جمعیت باشید.» وی تلویحا بارها در سخنانش اقدام احمدینژاد را خلاف سیاستهای کلان نظام و نظر رهبری برشمرد و گفت: «دولت حق ندارد در رابطه با سیاستهای کشور در رابطه با افزایش جمعیت تصمیمگیری کند.»
(مشروح: yon.ir/0k1o)
@b_rotoush
@maktubat
yon.ir/UWAU
یکی از جالبترین دیدارهای رهبر انقلاب با کارگزاران نظام متعلق به مرداد ماه سال ۹۱ در ضیافت افطاری ماه مبارک رمضان است که به دلیل اظهار نظر صریح ایشان در رابطه با تغییر سیاستهای کشور در موضوع جمعیت خبر ساز شد.
«جمعیت ۱۵۰ میلیونی را اولین بار امام مطرح کردند. ما در سال ۷۱ به همان مقاصدى که از تحدید نسل وجود داشت، رسیدیم. از سال ۷۱ به این طرف، باید سیاست را تغییر میدادیم؛ خطا کردیم، تغییر ندادیم. امروز باید این خطا را جبران کنیم.» (مشروح: yon.ir/4Bu3)
بعد از این اظهار نظر رهبر انقلاب بود که موجی از همایشها، مقالات و چاپ کتابها و سخنرانیها در مورد لزوم ازدیاد نسل در کشور به راه افتاد.
در چهارمین سالگرد سخنان رهبری، مروری میکنیم بر واکنشها و تبعات سهمگین سخن گفتن احمدینژاد دوسال پیش تر یعنی شش سال پیش در سال ۸۹ از جمعیت ۱۵۰ میلیونی.
رئیس جمهور سابق کشورمان برای اولین بار ۲۴ فروردین ۸۹ در یک برنامه تلویزیونی در شبکه یک از باز کردن یک شماره حساب برای متولدین سال ۸۹ به بعد برای تشویق خانوادهها برای بچهدار شدن سخن به میان آورد. احمدینژاد با انتقاد از شعار دو بچه کافی است و گلایه از سکوت علما در رابطه با دو فرزندی بودن گفت: کشور ما قابلیت داشتن ۱۵۰ میلیون جمعیت را دارد . (مشروح: yon.ir/SnF3)
بعد از این سخنان موجی از اظهار نظرها در نقد رئیس جمهور و اتهام زنی باعنوان تلاش ایشان برای به زمین زدن کشور با طرح جمعیت ۱۵۰ میلیونی به راه افتاد که لیست مشروح سخنان چهرههای اصولگرا و اصلاح طلب را میتوانید در این لینک (yon.ir/TmJd ) ببینید.
جالب توجه اینکه بسیاری از این چهرهها بعد از سخنان رهبری یک شبه به مدافعان جمعیت ۱۵۰ میلیونی پیوستند.
این روزها به دلیل بالا گرفتن اعتراضات به رئیس جمهور کنونی در رابطه با حذف کلی سیاستهای جمعیت در برنامه ششم (yon.ir/02Vs) از میان چهرهها، صرفا به مرور نظرات آقای روحانی میپردازیم که گویای ریشههای فکری ایشان در مورد سیاستهای جمعیتی است که امروز در حذف سیاستهای جمعیتی از برنامه ششم تجلی یافته است.
به عنوان نمونه آقای روحانی در تاریخ ۲۰ دیماه در سمت رئیس مرکز مطالعات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت به جمع منتقدین جمعیت ۱۵۰ میلیونی پیوست و طی انتقادی تند به سخنان احمدینژاد با دفاع از ادامهٔ سیاستهای کنترل جمعیت گفت: «هر وقت مشکل بیکاری همین تعداد از جمعیت حل شد، دنبال افزایش جمعیت باشید.» وی تلویحا بارها در سخنانش اقدام احمدینژاد را خلاف سیاستهای کلان نظام و نظر رهبری برشمرد و گفت: «دولت حق ندارد در رابطه با سیاستهای کشور در رابطه با افزایش جمعیت تصمیمگیری کند.»
(مشروح: yon.ir/0k1o)
@b_rotoush
@maktubat
Forwarded from مُهاجِر | Mosut
Forwarded from Deleted Account
یک سالگی در سکوت!
جشن بود.جشن تولّد! ولی نه از آن جشن ِتولّد های معمول. نه کیکی داشت ونه شمعی. خبری از رقص نور هم نبود. حتی ذوق آن دسته افرادی که همیشه وسط مجلس را با حرکات موزون گرم می کردند هم، کور شده بود. کادو ها هم همه یک مشت سوال بودند. رنگ رنگ و بزرگ. ما هم درهمین بحبحوحه ها، تنها توانستیم بگوییم:"تولدت مبارک ،برجام هنوز برجای!"
نویسنده :حمید عباسی نرمیق
جشن بود.جشن تولّد! ولی نه از آن جشن ِتولّد های معمول. نه کیکی داشت ونه شمعی. خبری از رقص نور هم نبود. حتی ذوق آن دسته افرادی که همیشه وسط مجلس را با حرکات موزون گرم می کردند هم، کور شده بود. کادو ها هم همه یک مشت سوال بودند. رنگ رنگ و بزرگ. ما هم درهمین بحبحوحه ها، تنها توانستیم بگوییم:"تولدت مبارک ،برجام هنوز برجای!"
نویسنده :حمید عباسی نرمیق
🔹🔸🔶کانال رسمی بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شاهرود @basijsut 🔶🔸🔹
🔗کانال های دیگر:
🕌هیأت فاطمیون @heyatfatemion
✍🏼نشریه مهاجر @mosut
✊🏼گروه جهادی اسراء @asraa_group
📖کانون قرآن و عترت @k_e_quran_etrat
👈🏼ارتباط با ادمین: @Basij_sut
🔗کانال های دیگر:
🕌هیأت فاطمیون @heyatfatemion
✍🏼نشریه مهاجر @mosut
✊🏼گروه جهادی اسراء @asraa_group
📖کانون قرآن و عترت @k_e_quran_etrat
👈🏼ارتباط با ادمین: @Basij_sut