⭕️ جناح راست، چگونه نسخه‌ی نیروهای انقلاب را پبچید؟

🖊 #روح‌الله_رشیدی:

◀️ #جناح_راست پس از شکست در انتخابات ریاست جمهوری #دوم_خرداد ۷۶، بی‌توجه به فروپاشی پایگاه مردمی خود، رفت دنبال راه‌های میانبُر و دوپینگ سیاسی. از درِ #مقدس_مآبی وارد شد تا خود را با بدنۀ حزب‌الله نزدیکتر نشان دهد. راستی‌ها، حزب‌الله را صرفاً سیاهی لشگری متعبد برای تبعیت از تصمیماتِ اخذشده در تاریکخانه‌های خود می‌خواستند و نه بیشتر.

🔹 در این فرایند، جمع قابل توجهی از دغدغه‌مندان انقلابی، در معرکۀ موهومی که میان جناح راست و جناح چپ ساخته شده بود، متحیر ماند. بسیاری، از ترسِ تکفیر توسط سرانِ جناح راست، لب دوختند و تحلیل و تصمیم را تعطیل کردند. به این ترتیب، فرهنگ سیاسی نیروهای انقلاب، با سرعت و شدت بیشتری به قهقرا رفت.

▪️ برخی نشانه‌ها و پدیده‌های ضدانقلابیِ رواج‌یافته توسط جناح راستی‌‌ها برای فروپاشاندن فرهنگ سیاسی نیروهای انقلاب را مرور می‌کنیم:

1⃣ #نتیجه_گرایی محض و اصالتِ فتح کرسی‌های قدرت بدون پایبندی به الزامات #جمهوریت.

2⃣ تمنای پیروزیِ بی‌دردسر و بی‌مردم، از طریق #چشم_بندی_های_سیاسی، رسانه‌ای و... .

3⃣ پیدایش، پرورش و تثبیت #پدرخوانده_ها و پدرخواندگی به نام #عقلانیت_سیاسی.

4⃣ عادی‌سازیِ قاعده‌ی #دفع_افسد_به_فاسد با اصرار بر گزارۀ به‌اصطلاح نتیجه‌گرایانۀ «صالحِ مقبول، بهتر از اصلحِ نامقبول»!

5⃣ فرعی‌سازی اصل #مشارکت_حداکثری با این توجیه که «هر چه مشارکت‌کننده کمتر باشد، آرای تعبدی بیشتر می‌شود و این آرا، متعلق به ماست. پس ما با همین رایِ اندک پیروز می‌شویم»!

6⃣ ممنوعیتِ #آرمان_خواهی و بازی با شعارهای پوچ و فانتزی؛ با این تصورِ خام که «مردم، از شعارهای اصلی انقلاب خسته شده‌اند و طرح این آرمان‌ها، ضدِ رای است.»

7⃣ تعطیلی رویکردهای بنیادینی مانند #عدالتخواهی و مبارزه با #تبعیض، از ترس فروریختنِ سبد رای در میان اَشراف و فرادستان.

8⃣ قُبح‌زدایی از ائتلاف، همدستی و هم‌پیالگی با #زرسالاران و #نوکیسگان، با این توجیه که «فعالیت انتخاباتی، پول می‌خواهد.»

9⃣ تکرارِ طوطی‌وار و ساده‌لوحانۀ تعبیر مبهمِ #جمعیت_خاکستری و تلاش برای بدست آوردن دلِ این جمعیت، با شعارها و کنش‌های نمایشی.

🔟 خط بطلان بر #شفافیت و #صداقت در بیان باورها، با محاسبۀ ضدنتیجه بودنِ صداقت و شفافیت.

🔺 نکته: اگرچه راستی‌ها با این اصولِ ضدانقلابی، بخش اعظم سرمایۀ نیروهای انقلاب را دود کردند، اما حتی به نتیجه هم نرسیدند؛ هم دنیا و هم آخرتشان را با دور شدن از اصول اساسی اسلام و انقلاب باختند.

🔺 @ebteda_ir
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ژورنالیسم متعهد و حرفه‌‌ای که خط قرمزش ایفای مسئولیت اجتماعی، اصلاح حکمرانی و نصیحت حاکمان-به عنوان مقوّم وجوه اسلامیت و #جمهوریت نظام- است و نه تعصبات حزبی و گرایشات سیاسی، در مورد عیسی شریفی هم به اندازه حسین فریدون و مهدی جهانگیری حساس می‌شود، سؤال می‌پرسد و حرص می‌خورد.

امید رامز
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هر چه جمهوری‌تر، اسلامی‌تر...

🔹#امام_خمینی (ره) تنها چند روز پس از پیروزی نهضت، کشور را برای برگزاری یک انتخابات آماده کرد. انتخاباتی برای تعیین نوع حکومت حاکم بر کشور. ایده امام برای اداره کشور جمهوری اسلامی بود.

🔸 #جمهوریت و مردم‌سالاری در نظریه امام بنیان‌های نظری بسیار محکمی دارد و از متن دین برخواسته است. در نگاه امام، جمهوریت نظام، حافظ اسلامیت است و اگر قرار است اسلامیت نظام حفظ شود، باید مردم در صحنه باشند؛ دیدگاهی که با نظریات بسیاری از دوستداران انقلاب اسلامی تفاوت که نه، تناقض دارد!

🔹در نگاه انقلاب اسلامی، هر چه نظام، جمهوریتی‌تر و مردمی‌تر مدیریت شود، اسلامی‌تر است و هر چه نظام اسلامی‌تر باشد، جمهوریتی‌تر و مردمی‌تر مدیریت می‌شود. یعنی نظامی که مبتنی بر مشارکت مردم نباشد اسلامی نیست.

برای مشاهده متن کامل این یادداشت، اگر با کامپیوتر هستید (اینجا) کلیک کنید یا اگر با موبایل هستید بر روی (مشاهده فوری/ Instant View) بزنید.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ بعضی‌ها #جمهوریت را زائده‌ای در نظام اسلامی می‌دانند...

🔹 می‌خواستند به جای #ملت، چند پیرمرد ملّا تصمیم بگیرند.

🔸 تعریف امام از انقلاب، صرفا تغییر حاکمان نیست...

🔹 چه جریان #متحجر و چه جریان #روشنفکر، جلوی چیزی که ایستاده‌اند، نقش‌آفرینی مردم است...


🔺 برشی از گفت‌وگوی #اختصاصی مستضعفین تی‌وی با #محمدصادق_شهبازی

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مشارکت حداکثری؟ حرفش را هم نزنید!

◀️ #عبدالرضا_مصری، نائب رئیس مجلس، که خودش با رأی ۱۱ درصد از مردم کرمانشاه وارد مجلس شده، در صداوسیما از مضراتِ مشارکت حداکثری برایمان می‌گوید:

💬 بعضی‌ها امروز که می‌گویند انتخابات باید پرشور باشد و ...؛ ما هم علاقه‌مندیم انتخابات پرشور باشد، اما منظور آنها از پرشوری این نوع دعواهاست که آنقدر انتخابات را پرشور کردند که آن قضایای سال ۹۶ پیش آمد. حاصل این پرشوری‌ها چه میشود؟ انتخاب نادرست!

▪️ تعارف را کنار بگذارید آقای مصری! راحت باشید. بگویید:

🔹 انتخابات پرشور خوب است؛ اما به شرطی که مردم به ما رأی دهند. وگرنه همان بهتر که هیچکس پای صندوق‌های رأی نیاید!

🔺 بارها از امام و رهبری شنیده‌ایم که #جمهوریت از اسلام جدا نیست. ولی بنظر می‌رسد اصولگرایان که دلِ خوشی از مشارکت حداکثری ندارند این روزها فضا را برای حمله به جمهوریت مهیا دیده‌اند.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جناح راست، چگونه نسخه‌ی نیروهای انقلاب را پبچید؟

🖊 #روح‌الله_رشیدی:

◀️ #جناح_راست پس از شکست در انتخابات ریاست جمهوری #دوم_خرداد ۷۶، بی‌توجه به فروپاشی پایگاه مردمی خود، رفت دنبال راه‌های میانبُر و دوپینگ سیاسی. از درِ #مقدس_مآبی وارد شد تا خود را با بدنۀ حزب‌الله نزدیکتر نشان دهد. راستی‌ها، حزب‌الله را صرفاً سیاهی لشگری متعبد برای تبعیت از تصمیماتِ اخذشده در تاریکخانه‌های خود می‌خواستند و نه بیشتر.

🔹 در این فرایند، جمع قابل توجهی از دغدغه‌مندان انقلابی، در معرکۀ موهومی که میان جناح راست و جناح چپ ساخته شده بود، متحیر ماند. بسیاری، از ترسِ تکفیر توسط سرانِ جناح راست، لب دوختند و تحلیل و تصمیم را تعطیل کردند. به این ترتیب، فرهنگ سیاسی نیروهای انقلاب، با سرعت و شدت بیشتری به قهقرا رفت.

▪️ برخی نشانه‌ها و پدیده‌های ضدانقلابیِ رواج‌یافته توسط جناح راستی‌‌ها برای فروپاشاندن فرهنگ سیاسی نیروهای انقلاب را مرور می‌کنیم:

1️⃣ #نتیجه_گرایی محض و اصالتِ فتح کرسی‌های قدرت بدون پایبندی به الزامات #جمهوریت.

2️⃣ تمنای پیروزیِ بی‌دردسر و بی‌مردم، از طریق #چشم_بندی_های_سیاسی، رسانه‌ای و... .

3️⃣ پیدایش، پرورش و تثبیت #پدرخوانده_ها و پدرخواندگی به نام #عقلانیت_سیاسی.

4️⃣ عادی‌سازیِ قاعده‌ی #دفع_افسد_به_فاسد با اصرار بر گزارۀ به‌اصطلاح نتیجه‌گرایانۀ «صالحِ مقبول، بهتر از اصلحِ نامقبول»!

5️⃣ فرعی‌سازی اصل #مشارکت_حداکثری با این توجیه که «هر چه مشارکت‌کننده کمتر باشد، آرای تعبدی بیشتر می‌شود و این آرا، متعلق به ماست. پس ما با همین رایِ اندک پیروز می‌شویم»!

6️⃣ ممنوعیتِ #آرمان_خواهی و بازی با شعارهای پوچ و فانتزی؛ با این تصورِ خام که «مردم، از شعارهای اصلی انقلاب خسته شده‌اند و طرح این آرمان‌ها، ضدِ رای است.»

7️⃣ تعطیلی رویکردهای بنیادینی مانند #عدالتخواهی و مبارزه با #تبعیض، از ترس فروریختنِ سبد رای در میان اَشراف و فرادستان.

8️⃣ قبح‌زدایی از ائتلاف، همدستی و هم‌پیالگی با #زرسالاران و #نوکیسگان، با این توجیه که «فعالیت انتخاباتی، پول می‌خواهد.»

9️⃣ تکرارِ طوطی‌وار و ساده‌لوحانۀ تعبیر مبهمِ #جمعیت_خاکستری و تلاش برای بدست آوردن دلِ این جمعیت، با شعارها و کنش‌های نمایشی.

🔟 خط بطلان بر #شفافیت و #صداقت در بیان باورها، با محاسبۀ ضدنتیجه بودنِ صداقت و شفافیت.

🔺 نکته: اگرچه راستی‌ها با این اصولِ ضدانقلابی، بخش اعظم سرمایۀ نیروهای انقلاب را دود کردند، اما حتی به نتیجه هم نرسیدند؛ هم دنیا و هم آخرتشان را با دور شدن از اصول اساسی اسلام و انقلاب باختند.

🔺 @ebteda_ir
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ بعضی‌ها #جمهوریت را زائده‌ای در نظام اسلامی می‌دانند...

💬 می‌خواستند به جای #ملت، چند پیرمرد ملّا تصمیم بگیرند. امام می‌گفت بدون حضور مردم، ممکن است نخبگان مسیر انقلاب را عوض کنند.

💬 تعریف امام از انقلاب، صرفا تغییر حاکمان نیست. چه جریان #متحجر و چه جریان #روشنفکر، جلوی چیزی که ایستاده‌اند، نقش‌آفرینی مردم است...

🔺 برشی از گفت‌وگوی #اختصاصی مستضعفین تی‌وی با #محمدصادق_شهبازی

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هر چه جمهوری‌تر، اسلامی‌تر...

◀️ این روزها بیشتر از هر زمان دیگری شاهد هجمه به جمهوریت هستیم. کسانی که سال‌ها خود را در ظاهر، مدافع جمهوریت و مردم جا می‌زدند، حالا روی واقعی خود را نشان داده‌اند.

▪️ اما جمهوریت و مردم‌سالاری واقعاً یک ایده‌ی اسلامی است؟ در یادداشت زیر، این موضوع را بررسی کرده‌ایم.

🔹#امام_خمینی (ره) تنها چند روز پس از پیروزی نهضت، کشور را برای برگزاری یک انتخابات آماده کرد. انتخاباتی برای تعیین نوع حکومت حاکم بر کشور. ایده امام برای اداره کشور جمهوری اسلامی بود.

🔸 #جمهوریت و مردم‌سالاری در نظریه امام بنیان‌های نظری بسیار محکمی دارد و از متن دین برخواسته است. در نگاه امام، جمهوریت نظام، حافظ اسلامیت است و اگر قرار است اسلامیت نظام حفظ شود، باید مردم در صحنه باشند؛ دیدگاهی که با نظریات بسیاری از دوستداران انقلاب اسلامی تفاوت که نه، تناقض دارد!

🔹در نگاه انقلاب اسلامی، هر چه نظام، جمهوریتی‌تر و مردمی‌تر مدیریت شود، اسلامی‌تر است و هر چه نظام اسلامی‌تر باشد، جمهوریتی‌تر و مردمی‌تر مدیریت می‌شود. یعنی نظامی که مبتنی بر مشارکت مردم نباشد اسلامی نیست.

🖥 برای مشاهده متن کامل این یادداشت، اگر با کامپیوتر هستید (اینجا) کلیک کنید یا اگر با موبایل هستید بر روی (مشاهده فوری/ Instant View) بزنید.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ صحبت‌هایی که در هیاهوی انتخابات شنیده نشد...

◀️ اگر با #دوستداران_انقلاب،‌ درباره حاکمیت اسلام در جمهوری اسلامی صحبت کنیم، بعید است کسی به مخالفت یا بحث درباره آن بپردازد؛ و به نظر نمی‌رسد کسی درباره آن چالش خاصی داشته باشد.

🔹 اما اگر از #جمهوریت، حاکمیت و حضور مردم در امرِ حکمرانی و ... صحبت کنیم، کم نیستند کسانی که به مخالفت برمی‌خیزند و به نیت دفاع از انقلاب، سعی می‌کنند «جمهوریت» در نظام اسلامی را یک موضوع حاشیه‌ای نشان دهند.

🔸 در حالی‌که سالهاست رهبر انقلاب تأکید می‌کنند که جمهوریت در نظام اسلامی یک امر جدایی ناپذیر از اسلام است و به هیچ وجه یک پدیده غربی نیست.

🔺 #رهبر_انقلاب، در سخنرانی اخیر خود، با استناد به آیات قرآن، نهج‌البلاغه، احادیث و روایات، بار دیگر به ارتباط جمهوریت با اسلام پرداختند ولی متأسفانه در هیاهوی آبروی فلان کاندیدا و هشتگِ #جبران سایت رهبری و ...، آنطور که باید شنیده نشد. گزیدۀ آن را در ویدئو ببینید.

🎬 @Mostazafin_TV

🖊 #مجتبی_نامخواه

◀️ مهم‌ترین ویژگی برادرم #روح‌الله_رشیدی، تولید دانش ضمنی است. از همان زمان که در انتخابات #شورای_شهر تبریز وارد شد، در کنار بیم از اینکه گرفتاری‌های مسئولیت نمایندگی شورا، حضورش در حوزه عمومی را کمرنگ کند، این امید را داشته و دارم که با تحلیل‌هایش، ایده عدل را بر کالبد شهر بنشاند و در زمانه‌ای که از کرور کرور آدم لیستی و بی‌صلاحیت، هیچ حرف به‌درد بخوری در نمی‌آید، درباره #انقلاب و #عدالت و #جمهوریت در سطح شهر حرفی بزند.

🎬 @Mostazafin_TV

🖋 #محمد_صادق_شهبازی:

◀️ #آبان_۹۸ مثل فتنه ۸۸ در حصار روایت‌ها گرفتار شده؛ روایت‌های درست اما ناقصِ تک‌چشمی و روایت‌های بعضا غلط و خلاف واقع، دارد ما را به درس نگرفتن و تکرار گذشته وامی‌دارد.

🔹 روایت #امنیتی، صرفا برنامه دشمن و دست خارجی را می‌بیند و از برنامه چندساله برای ایجاد آشوب در ۹۸ می‌گوید.

🔹 ‏روایت #سیاسی، مشکل را صرفا در دولت وقت می‌بیند و امضای سایر سران قوا را نادیده می‌گیرد.

🔹 رویکرد #رسانه‌ای، تخاطب نکردن با مردم و برخورد رئیس دولتِ وقت که من هم خواب بودم و... می‌بیند که اگر گفتگو شده بود... حالا اگر رئیس‌جمهوری باشد، کاریزما داشته باشد و با مردم هم صحبت کند، مشکل حل است.‏

🔹 روایت #حقوق‌بشری، صرفا برخورد و کشته‌ها را می‌بیند و نظام و نیروهای حافظ نظم را متهم می‌کند.

🔹 روایت #سیاست‌_گذارانه ضعف‌های صورت گرفته در مدیریت ماجرا را می‌بیند؛ مثلا تدبیرهای صورت‌گرفته در گام اول هدفمندی یارانه‌ها را با ماجرای آبان ۹۸ مقایسه می‌کند.‏

🔸 اما با #نگاه_اجتماعی که ببینیم، با چند لایه مسئله مواجه می‌شویم.

1️⃣ یک‌سو سیاست‌های #سرمایه‌_سالارانه و #شوک‌_درمانی است که راه‌حل مشکلاتی مثل کسری بودجه را ریاضت و فشار وارد کردن به #توده_مردم بی‌صدا و برخورد با #معترضان با مشت آهنین می‌بیند. حالا چه با اعلام به مردم چه بدون اعلام قبلی.

🔹 ‏بسیاری #اصلاحات_اقتصادی ممکن برای کسری بودجه وجود دارد که منافع گروه‌های خاص و سرمایه‌داری، نه توده مردم مستضعف را طرف قرار می‌دهد و آورده‌ای بیش از چهل همت آبان ۹۸برای نظام دارد؛ اما وابستگی گروه‌های قدرت به آنها، مانع دست‌گذاشتن روی آنها است؛ چراکه جناح‌ها به آنها وابسته‌اند.

2️⃣ ‏دوم چاره‌جویی نکردن برای #اعتراض مسالمت‌آمیز و به رسمیت نشناختن و محدود کردنش در قانون مدنی و احزاب، خلاف قانون اساسی است؛ مخصوصا وقتی رویکرد #محافظه‌کارانه بر تریبون‌های رسمی مثل #صدا_و_سیما(در مقایسه با بازتاب فعال هک بنزینی)، خبرگزاری‌ها، #نماز_جمعه، مجلس، تریبون‌های دینی و... حاکم باشد.

3️⃣ ‏سوم بی‌اعتمادی مردم نسبت به مسئولان است که علاوه‌بر بستن اعتراض، حاصل #تبعیض‌ها و ندیدن تدبیر واقعی و رویکردهای نمایشی است. در نتیجه این دو، مردم خود را بی‌پشتوانه می‌بینند و به‌ناچار فریاد #دادخواهی_مظلوم و اعتراض حالت انفجاری می‌یابد. خیلی جاها حتی حزب‌اللهی‌ها خود معترض بودند.

4️⃣ ‏در تداوم دو مورد قبل، در نظر نگرفتن جمهوریت در اطلاع‌رسانی، تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی و اجرای خط‌مشی‌ است‌‌. سازوکارهای معیوب و ناشفافی مثل جلسه سران که فرصت دور زدن جمهوریت را برای مسئولین بی‌پاسخگویی و #شفافیت فراهم می‌کند. بعد هم رهبری و نظام را سپر توجیه‌های محافظه‌کارانه می‌کنند.

5️⃣ ‏پنجم سازوکار معیوب تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی است که یک‌چشمی و ناقص به مسئله نگاه می‌کند و بدون در نظر گرفتن عوامل مختلف، عواقب اجتماعی و سازوکار جبرانی، تصمیم‌گیری می‌کند و نظام را در شرایطی قرار می‌دهد که مجبور به پرداخت هزینه‌های تصمیمات غلط شود؛ نظیر خرج کردن از رهبری در ماجرای آبان.

🔹 ‏حالا اسم دولت وقت را با دولت‌های دیگر جابجا کنید(کما اینکه همه سران قوا با اجرای آن موافقت ولو مشروط کرده بودند)، #بنزین را هم به نحوه تصمیم‌گیری در مورد کسری بودجه، ارز، حامل‌های انرژی، اینترنت، خانواده و... تسری دهید. قبل سیاست‌گذاری، رویکرد باید تغییر کند.‏

🔹 رویکردی که #عدالت، #جمهوریت و #آزادی را هم ببیند. خودش برآمده از ذی‌نفعان تبعیض نباشد. جای نمایش، تدبیر ملموس انجام دهد و اصل برایش ملموس بودن نتیجه کار برای مردم باشد. تصمیم‌گیری مرحله بعد از این اصلاح رویه است؛ با صرف سرزدن، حضور در بین مردم، رسانه‌، سخنرانی و... هم حل نمی‌شود.‏
‌
🔺 مسئله صرفا شخص و جناح نبود کمااینکه بقیه هم دخیل بودند؛ این رویه مردم را ناراضی کرد و راه را برای سوءاستفاده دشمن، غبارآلوده شدن فضا، انفجار اعتراض و برخوردهای قهری و... باز کرد.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ «گفتگوی ما»

◀️ توصیفِ وضعیتِ کنونیِ جمهوری اسلامی، هر انسانی که ذره‌ای قرابت با اسلام خمینی (ره) دارد را به یقین می‌رساند که هنوز در اصلی‌ترین آرمانِ اجتماعیِ انقلاب یعنی #عدالت عقب‌مانده‌ایم و تا نمره‌ی قبولی فرسنگ‌ها فاصله داریم.

🔹 به این اَبَرمسئلهِ امروزِ انقلاب، مسائلی دیگر نظیر خصوصی‌سازی، آب، بهداشت، سرمایه‌داری، اشرافیت، سربازی، آموزش و... را اضافه کنید. وجود موانع داخلی و خارجی، پیچیدگی و چند وجهی بودن، حل این مسائل را با چالش‌هایی مواجه کرده؛ البته نه به این معنا که ممکن نباشد یا نشود.

🔹 برای شناخت بهتر این مسائل و حلشان، چاره‌ای نیست که باید #گفتگو کرد. گفتگو درباره مسیرِ رفته، در حال‌ِ رفت و پیشِ‌رو.

🔹 «#گفتگوی_ما» فرصتی است برای بهتر فکر کردن، بهتر شنیدن و بهتر حرف زدن درباره مسیر انقلاب، از دامنه تا قله.

🔺 گفتگوی ما یعنی گفت‌وگوی کسانی که عدالت را آرمان اصلی و اصیل، #استقلال را خط قرمزی که نباید از آن عبور کرد و #آزادی و #جمهوریت را شرط تحقق عدالت و استقلال می‌دانند.

➖ هر هفته، پنجشنبه شب‌ها ساعت ۲۲

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ما مردم را لازم داریم، یعنی، جمهوری اسلامی تا آخر مردم را می‌خواهد...

🎙 #امام_خمینی:

💬 مردم این دولت را و این جمهوری را بپا کردند و آن هم، نه همه مردم؛ این مردم #پابرهنه، این بازاری و این متوسطین و این #محرومین.

💬 محرومین‌اند که این کار را کردند. بنا بر این، دولت شما دولت محرومین است، یعنی، باید برای محرومین کار بکنید.

💬 ما مردم را لازم داریم، یعنی، جمهوری اسلامی تا آخر مردم را می‌خواهد. این مردم‌اند که این جمهوری را به این جا رساندند و این مردم‌اند که باید این جمهوری را راه ببرند تا آخر.

#جمهوریت
#انقلاب_مردم
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ پیشرفت انقلاب اسلامی را با چه بسنجیم؟

◀️ این روزها بحث از #جهاد_تبیین است. خیلی‌ها جهاد تبیین را در ارائه آمار و ارقام برخی پیشرفت‌ها می‌دانند و برای پوشاندن ضعف‌ها و مشکلات می‌خواهند از رسانه‌درمانی استفاده کنند.

🔹به نظر می‌رسد بی‌اثرترین محتوای رسانه‌های داخلی این روزها، اخباری است که در آن از حجم جاده‌سازی، پُل سازی، سدسازی، تأسیسات آبرسانی و برق رسانی و... بعد از انقلاب خبر می‌دهند. اینکه بعد از انقلاب ۵۷، چقدر جاده و اتوبان ساخته شده، چقدر پل و سد ساخته شده، چقدر پیشرفت پزشکی و علمی و هسته‌ای و نانو و ... صورت گرفته، مهم است و قابل مستندسازی؛ اما طرح این‌ها کمکی به افزایش رضایت عمومی نمی‌کند و گرهی از ابهامات ذهنی و سؤالات افکار عمومی باز نمی‌کند.

🔸مخالف نشر اخبار این چنینی نیستم اما آنان را هم اولویت #جهاد_تبیین نمی‌دانم. ما باید شاخص‌های دقیق‌تر و مهمتری ارائه کنیم و پیشرفت و پسرفت انقلاب اسلامی را بر اساس آن شاخص‌ها بسنجیم. هر کجا پیش رفته باشیم با طرح این شاخص‌ها، معلوم می‌شود و هر کجا دچار عقب‌ماندگی باشیم نیز منجر به مطالبه خواهد شد.

🔹متأسفانه فهم عموم رسانه‌ها این است که با نشر پیشرفت‌ها در عرصه‌های صنعتی و صنایع مختلف میتوان احساس رضایت مردم را بالا برد. در واقع اینگونه نیست.

🔸اما شاخص‌های اصلی چه هستند؟ شاخص‌های اصلی همان شعارهایی هستند که در بیان رهبران انقلاب اعم از حضرت امام خمینی(ره) و شهیدان بهشتی و مطهری و مرحوم طالقانی و آیت الله خامنه‌ای پیش از انقلاب و بعد انقلاب بارها تکرار شده است و مردم نیز در شعارهای خود در تجمعات گوناگون سر می‌دادند، روی پلاکارد می نوشتند و به در و دیوار می‌چسباندند.

🔹آزادی، عدالت، استقلال، جمهوریت، اجرای اسلام، مبارزه با فقر و ریشه کنی آن، مبارزه با تبعیض، مبارزه با فساد، ساده زیستی مسئولین و مدیران، استکبارستیزی و ... .

🔸اینها شاخص‌های اصلی بررسی #پیشرفت_انقلاب است. با بررسی وضعیت هر کدام از این شاخص‌ها معلوم می‌شود که آیا رو به جلو بوده‌ایم یا عقب مانده‌ایم و اینکه چه باید کرد. وگرنه سخن گفتن از میزان جاده سازی و پل سازی و صنایع مختلف تأثیری در افزایش رضایت مردم ندارد کما اینکه برخی کشورها بدون اینکه انقلاب کنند و راه ما را بیایند به خیلی از این پیشرفت‌ها و بلکه بیشتر هم رسیده‌اند و البته برخی کشورها هم از ما خیلی عقب‌ترند.

🔹به نظرم وظیفه نخبگان است که وضعیت هر کدام از شاخص‌های اصلی را بررسی کنند و موانع تحقق هر کدام را برشمرند تا بدانیم کجا ایستاده‌ایم. بطور مثال آیا در بحث #آزادی و آزادی خواهی و اجازه دادن به افکار مختلف برای ارائه خود و آزاداندیشی و مناظره بین مکاتب و نظرات مختلف پیش رفته‌ایم؟ آیا در آزادی #انتقاد از مسئولین نظام، از دستگاه‌های مختلف پیش رفته‌ایم؟ چند درصد جلو رفته‌ایم؟ موانع چه هستند؟

🔸در بحث جمهوریت و انتخاب مردم پیش رفته‌ایم یا هنوز #جمهوریت را در رأی مردم به انتخاب مجلس خبرگان با حداقل کاندیداها، ریاست جمهوری، مجلس، شورای شهر می‌دانیم؟ امروز کیفیت انتخاب مردم رشد کرده یا خیر؟ مکانیزم رد و تأیید صلاحیت‌ها رشد کرده یا خیر؟

🔹در بحث عدالت؛ پیش از انقلاب عمده منابع ثروت دست یک اقلیت زیر یک درصد بود. اگرچه توزیع این منابع بعد از انقلاب و توزیع امکانات و خدمات رسانی بسیار بیشتر از قبل است و اساساً با قبل از انقلاب، قابل قیاس نیست اما آیا امروز #عدالت برقرار شده؟ امروز جامعه اسلامی، طبقه طبقه است یا همگن و منسجم و همدل؟

🔸در سایر شاخص ها همینگونه باید بررسی کرد. تک تک شاخص‌ها را بررسی کرد و میزان پیشرفت در هر شاخص را بگوئیم و دلایل عقب ماندگی را هم بگوییم. وگرنه صرفاً ارائه آمار تأثیری در افزایش رضایت مردم نخواهد داشت.


🔹به نظر هر کجا که دولت‌ها از این شاخص‌ها کوتاهی کرده و عدول کردند، دچار خسران شده‌ایم و هر کجا روی شاخص‌ها و آرمان‌های انقلاب تاکید و اصرار کرده‌اند، جلو رفته‌ایم! قطعاً عامل عقب‌ماندگی و مشکلات کشور، در آزادی‌خواهی، استقلال‌خواهی، عدالت‌خواهی، اسلام‌خواهی و استکبارستیزی نیست بلکه هرکجا خلاف این آرمان‌ها عمل شده، مشکلات افزون گشته‌اند.

🔸لذا ارائه آمار و ارقام پیشرفت‌ها باید با این نگاه باشد تا #مردم با آرمان‌های انقلاب همراه شوند وگرنه با سخنرانی و رسانه‌درمانی و تبلیغات، رضایت مردم جلب نخواهد شد!

🖊 #داود_مدرسیان

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ۱۲ فروردین: روز امامت_امت
▪️بازخوانی پیام مغفول و بسیار مهم امام خمینی به مردم ایران

🔹 بررسی بخش‌هایی از پیام استثنائی حضرت امام در روز ۱۲ فروردین ۵۸، به ملت ایران، برای امروز ما درس‌های فراوانی دارد؛ چرا که اگر بخواهیم اهداف و آرمان‌های انقلاب به سر منزل مقصود برسد، این فقط #امت است که با ظرفیت مغفول مانده خود می‌تواند دست در دست #امام خود بگذارد تا نتیجه حاصل شود. این چند برشِ کوتاه، فقط بخشی از این پیام انقلابی است:

💬 « خداوند تعالی بر ما منت نهاد و رژیم #استکبار را با دست توانای خود که قدرت #مستضعفین است در هم پیچید و ملت عظیم ما را ائمه و پیشوای ملت‌های مستضعف نمود، و با برقراری جمهوری اسلامی، وراثت حقه را بدانان ارزانی داشت. من در این روز مبارک، روز #امامت_امت و روز فتح و ظفر ملت، جمهوری اسلامی ایران را اعلام می‌کنم.»

💬 «مبارک باد بر شما روزی که پس از شهادت جوانان برومند و داغ دل مادران و پدران و رنجهای طاقت‌فرسا، دشمن غول صفت و فرعون زمان را از پای درآوردید، و با رای قاطع به جمهوری اسلامی، #حکومت_عدل_الهی را اعلام نمودید. حکومتی که در آن، جمیع اقشار ملت با یک چشم دیده می‌شوند و نور عدالت الهی بر همه و همه به یک طور می‌تابد، و باران رحمت قرآن و سنت بر همه کس به یکسان می‌بارد. مبارک باد شما را چنین حکومتی که در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و ترک و فارس و لر و کرد و بلوچ مطرح نیست. همه برادر و برابرند»

💬 «اینک شمایید که باید #مقدرات خود را به دست بگیرید و مجال به فرصت طلبان ندهید، و با قدرت الهی که مظهر آن #جماعت است، قدم‌های بعدی را بردارید.»


💬 «صبحگاه ۱۲ فروردین - که روز نخستین #حکومت_الله است - از بزرگترین اعیاد مذهبی‌ و ملی ماست. ملت ما باید این روز را #عید بگیرند و زنده نگه دارند. روزی که کنگره‌های قصر ۲۵۰۰ سال حکومت طاغوتی فرو ریخت، و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بربست و #حکومت_مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست.»

💬 «هان! ای ملت عزیز که با خون جوانان خود حق خود را به دست آوردید، این حق را عزیز بشمرید و از آن #پاسداری کنید، و در تحت لوای اسلام و پرچم قرآن، #عدالت_الهی را با پشتیبانی خود اجرا نمایید. من با تمام قوا #در_خدمت_شما که خدمت به اسلام است، این چند روز آخر عمر را می‌گذرانم، و از ملت انتظار آن دارم که با تمام قوا از اسلام و جمهوری اسلامی پاسداری کنند.»

🔗 متن کامل پیام

#جمهوریت

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ وقتی در عدالت عقب مانده شدیم، که مردم را حذف کردیم!

◀️ حجت الاسلام #قنبریان در برنامه ثریا از نقش #مردم در برقراری #عدالت می‌گوید.

🔹 ایده اندیشمندان و رهبران انقلاب برای #سیاست و #اقتصاد در جمهوری اسلامی، سپردن امور به دست مردم بود، که در #قانون_اساسی نیز گنجانده شد.

🔹 از انتخاب حاکم در امر سیاست تا پذیرفتن نقش های اقتصادی حرف از #جمهوریت و مردم سالاری است.

🔹مادامی که مردم از امر سیاست و اقتصاد کنار گذاشته شوند، شاهد #عقب_ماندگی_در_عدالت و ایجاد اقلیتی برخوردار و اکثریتی حاشیه ای در امر سیاست و اقتصاد خواهیم بود.

@Mostazafin_TV

⭕️ بروید دنبال کارتان، بگذارید این مردم مسئولیت پیدا کنند!

🎙 #آیت‌الله_طالقانی:

🔹 صدها بار گفتم که مسئله #شورا از اساسی ترین مسائل اسلامی است. خداوند حتی به پیغمبرش با آن عظمت می‌گوید با این #مردم مشورت کن، بدانند که #مسئولیت دارند، متکی به شخص رهبر نباشند.

🔸گروه‌هایی، افرادی دست اندرکار شاید اینطور تشخیص بدهند اگر شورا باشد دیگر ما چکاره هستیم؟ شما هیچ، بروید دنبال کارتان. بگذارید این مردم مسئولیت پیدا کنند.

📌 به مناسبت ۱۹ شهریور، سالروز درگذشت آیت‌الله طالقانی

#جمهوریت

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ صدای رعدآسای ملت را چرا نمی‌شنوید؟!

🔹رهبر انقلاب: می‌گویند صدای ملت را بشنوید! صدای رعدآسای ملت در سیزده آبان امسال بلند شد، شنیدید؟ شما بشنوید #صدای_ملت را.

#جمهوریت

🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ امور که مهم‌تر می‌شوند، راه تصمیم گیری عمومی‌تر می‌شود نه محفلی‌تر!

🎥 حجت الاسلام #قنبریان :

🔹در قانون اساسی، بحث رفراندوم اینگونه نیامده است که یک نفر در سیستان و بلوچستان یا کاخ سعد آباد بخواهد #جمهوری_اسلامی را به رای بگذارد و متاسفانه اینقدر اصل ۵۹ خاک خورده است که مخالف جمهوری اسلامی، اصل حکومت را می‌خواهد به رای بگذارد!

🔸شفافیت جلوی فساد را می‌گیرد، جلوی #تبعیض را نمی‌گیرد. در #مولدسازی قرار است اموال دولت به بخش خصوصی و نهادهای حاکمیتی واگذار شود و سوال این است که آیا #مردم می‌توانند این اموال را خریداری کنند؟

🔹در امر مولدسازی ترتیبات نهادی رعایت نمی‌شود و بخش #تعاونی و مردمی عملاً نقشی ندارد.

🔺پ.ن: #جمهوریت فقط برای حماسه آفرینی در راهپیمایی‌ها و انتخابات‌ها نیست؛ حضور مردم در اقتصاد هم می‌تواند شگفتی و حماسه بیافریند!


🎬@Mostazafin_Tv

⭕️بازار حکمرانی داغ است؛ پس با جمهوریت چه کنیم؟!

✍️ #روح‌الله_رشیدی

🔹بحث در باب #حکمرانی در مجموعۀ نهادهای حاکمیتی بسیار پرمشتری است این روزها. بازار همایش‌های تبیینی در این موضوع بسیار داغ است. هر هفته در کنار و گوشۀ کشور، چندین نشست و برخاست‌ با عناوین و زیرموضوعات متنوع برگزار می‌شود که مقصود همۀ آنها فضیلت‌تراشی برای مفهوم «حکمرانی» است.

🔸در نگاه اول، این حد از تمرکز بخشنامه‌ای بر برکشیدنِ مفهوم «حکمرانی» نشانۀ یک چرخش است؛ چرخشی انتقادی که احتمالاً نشان می‌دهد کاستی‌هایی در شیوۀ حکومتداری کنونی می‌بینیم و برای رفع این کاستی‌ها، نسخۀ «حکمرانی به جای حکومت‌داری» را پیشنهاد می‌کنیم.

🔹هر بازاندیشی اصلاح‌گرانه‌ای در شیوۀ حکومت‌داری، مغتنم است، اما مسئله اینجاست که تا امروز هر آنچه در باب ویژگی‌ها و فضایل «حکمرانی» شنیده‌ایم چیزی به #جمهوریت اضافه نکرده است. در جلسات و نشست‌ها، مفهوم حکمرانی را زیر و رو می‌کنیم و از صدها زاویۀ بدیع، متنوع و متفاوت آن را می‎کاویم. در نهایت به این خصیصۀ محوری برای حکمرانی می‌رسیم: «مشارکت دادن تمام ذینفعان در امر حکومت»!

🔺خب؛ آیا این یک ویژگی بسیار متمایز! که برای حکمرانی یافته‌ایم در جمهوریت یافت نمی‌شود؟

🔸ما دچار رودربایستی با جمهوریت شده‌ایم. نمی‌خواهیم و نمی‌توانیم به الزاماتش پایبند باشیم و هزینه‌های این پایبندی را بپردازیم. بنابراین مدام بازی درمی‌آوریم و برایش رقیب و معادل و مترادف می‌تراشیم.

🔹گویی در مخصمه‌ای گرفتار آمده‌ایم و می‌خواهیم از این مخمصه خلاص شویم و در جستجوی راه خلاصی، فعلاً به حکمرانی رسیده‌ایم! هم مقبول عام است، هم نزدیک به ادبیات رایج جهانی!

🔸اگر حاضریم این همه هزینه بدهیم؛ آنچنان‌که حتی بگوییم شیوۀ حکومتداری ما ایراد دارد و باید از حکومتداری به حکمرانی تغییر وضعیت بدهیم، چرا عارمان می‌آید بگوییم «باید به جمهوریت برگردیم»؟! جمهوریت چه چیزی نداشت که رفتیم سراغ حکمرانی؟! جمهوریت که مال خود ماست. برایش انقلاب کرده‌ایم، به پایش خون داده‌ایم، حلاوتش را چشیده‌ایم و برکتش را دیده‌ایم.

🔺اگر دنبال حکمرانی هستیم، پس با جمهوریت چه کنیم؟! بفرستیمش موزه؟!


🆔@ebteda_ir
🎬@Mostazafin_TV