⭕️ تحلیل اجتماعی با تحریف و جعل سند!
🔺 پ.ن: گزارش موج سوم پیمایش «ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان» را اینجا ببینید.
🆔 @mzohurian
🎬 @Mostazafin_Tv
🔺 پ.ن: گزارش موج سوم پیمایش «ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان» را اینجا ببینید.
🆔 @mzohurian
🎬 @Mostazafin_Tv
Forwarded from محسن قنبریان
💢 تجربه فعال ایرانی_اسلامی
🔅 تجربه پیراهن عثمان!
۱.حضرت امیر(ع) از منتقدین عثمان بود و چند نوبت هم واسطه معترضین با او شد؛ اما محاصره خانه او و کشتنش را کاری جاهلی خواند(خ۱۶۸)
۲.حزب قاسطین(معاویه)، خون عثمان را بهانه کرد. اول با شعار مطالبه خلافت و حکومت نیامد بلکه با شعار انتقام خون عثمان توسط ولیّ دم (پسرعمو) با استناد به "مَن قُتل مظلوماً فقد جعلنا لولیه سلطاناً" (۳۳اسراء)، لشکر کشید (شرح ابن ابی الحدید ج۴ص۹۳)
۳. فتنه وقتی عمیق شد که در حین اشتغال حضرت امیر(ع) به جنگ جمل، معاویه به حضرت نامه نوشت که قاتلین عثمان (به ادعای او مالک، عمار، محمد بن ابی بکر و...) را تحویل بده! (همان تاص۱۰۲)
حداکثر تنزل میکرد: "یا خودت قصاص کن"! در سپاه حضرت هم ۲۰هزارنفر گفتند در محاصره خانه عثمان حضور داشته اند!
کار علی(ع) سخت شده بود که نه میتوانست عقلا و شرعا آن پاکان یا آن جمعیت را تقدیم معاویه کند و نه بخاطر ناامنی و جنگ داخلی موجود میتوانست دادگاه مقصرین واقعی ریخته شدن خون عثمان را تشکیل دهد! (ر.ک: خطبه۱۶۸)
⬅️ می بینید ماجراها مثل پیاز لایه لایه است، یک لایه حق یک لایه باطل! بسیط و یک خطی و ساده نیست که یک کنش واحد بطلبد.
🔅 تجربه فعال مردم ایران!
ماجراهای ما ساده تر و سبک تر از دوران حضرت امیر(ع) شده است. بلاتشبیه بین مهسا و عثمان؛ اما پیراهن عثمان در جنگ روانی-رسانه ای امروز موجود است. کشته یا فوت معلوم نشده، کل نیروی انتظامی بلکه همه نظام مقصر خوانده شده است! گروهی خاص در خیابان دارند با آتش زدن مامور انتظامی و مسجد و زدن محجبه و... انتقام می گیرند!
بعید ندانید به حکمیت های خارجی و کمیساریای حقوق بشر هم بکشانند؛ اما سودای اصلی، برگشت به خلافت و حکومت است؛ نه حتی خون خواهی مهسا و حجاب!
ملت ایران از تکرار پیراهن عثمان ها یاد گرفته اول قاسطین را سرجایشان بنشاند.
نظام اسلامی هم با این امنیت و استقرار (غیر قابل مقایسه با حکومت نوپای علوی)، باید یادگرفته باشد بهتر از بارهای قبل کمیسیون حقیقت یاب و دادگاه برای قصور و تقصیرهای احتمالی برگزار کند و روشها را چنانچه وعده شده اصلاح کند ان شاء الله!
📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۶/۳۰
☑️ @m_ghanbarian
🔅 تجربه پیراهن عثمان!
۱.حضرت امیر(ع) از منتقدین عثمان بود و چند نوبت هم واسطه معترضین با او شد؛ اما محاصره خانه او و کشتنش را کاری جاهلی خواند(خ۱۶۸)
۲.حزب قاسطین(معاویه)، خون عثمان را بهانه کرد. اول با شعار مطالبه خلافت و حکومت نیامد بلکه با شعار انتقام خون عثمان توسط ولیّ دم (پسرعمو) با استناد به "مَن قُتل مظلوماً فقد جعلنا لولیه سلطاناً" (۳۳اسراء)، لشکر کشید (شرح ابن ابی الحدید ج۴ص۹۳)
۳. فتنه وقتی عمیق شد که در حین اشتغال حضرت امیر(ع) به جنگ جمل، معاویه به حضرت نامه نوشت که قاتلین عثمان (به ادعای او مالک، عمار، محمد بن ابی بکر و...) را تحویل بده! (همان تاص۱۰۲)
حداکثر تنزل میکرد: "یا خودت قصاص کن"! در سپاه حضرت هم ۲۰هزارنفر گفتند در محاصره خانه عثمان حضور داشته اند!
کار علی(ع) سخت شده بود که نه میتوانست عقلا و شرعا آن پاکان یا آن جمعیت را تقدیم معاویه کند و نه بخاطر ناامنی و جنگ داخلی موجود میتوانست دادگاه مقصرین واقعی ریخته شدن خون عثمان را تشکیل دهد! (ر.ک: خطبه۱۶۸)
⬅️ می بینید ماجراها مثل پیاز لایه لایه است، یک لایه حق یک لایه باطل! بسیط و یک خطی و ساده نیست که یک کنش واحد بطلبد.
🔅 تجربه فعال مردم ایران!
ماجراهای ما ساده تر و سبک تر از دوران حضرت امیر(ع) شده است. بلاتشبیه بین مهسا و عثمان؛ اما پیراهن عثمان در جنگ روانی-رسانه ای امروز موجود است. کشته یا فوت معلوم نشده، کل نیروی انتظامی بلکه همه نظام مقصر خوانده شده است! گروهی خاص در خیابان دارند با آتش زدن مامور انتظامی و مسجد و زدن محجبه و... انتقام می گیرند!
بعید ندانید به حکمیت های خارجی و کمیساریای حقوق بشر هم بکشانند؛ اما سودای اصلی، برگشت به خلافت و حکومت است؛ نه حتی خون خواهی مهسا و حجاب!
ملت ایران از تکرار پیراهن عثمان ها یاد گرفته اول قاسطین را سرجایشان بنشاند.
نظام اسلامی هم با این امنیت و استقرار (غیر قابل مقایسه با حکومت نوپای علوی)، باید یادگرفته باشد بهتر از بارهای قبل کمیسیون حقیقت یاب و دادگاه برای قصور و تقصیرهای احتمالی برگزار کند و روشها را چنانچه وعده شده اصلاح کند ان شاء الله!
📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۶/۳۰
☑️ @m_ghanbarian
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ آیا حکومت باید مردم را به بهشت ببرد؟! (بخش اول)
🔹 #حجاب_اختیاری یا #حجاب_اجباری؟! دوگانه‌ای که این روزها بحث‌های زیادی درباره آن شکل‌گرفته است. اما برای قضاوت دقیق و غیراحساسی درباره این دوگانه لازم است به لایه‌های عمیق‌تر بحث وارد شویم. جایی که با دوگانه‌‌ی دخالت کردن یا دخالت نکردن حکومت در شئون مختلف زندگی مواجه می‌شویم؛
🔸 حالا سوال اصلی این است که آیا بهشت و جهنم افراد به حکومت هم ربط دارد یا امری کاملا شخصی است؟! آیا حکومت اسلامی وظیفه دارد مردم را به بهشت ببرد؟!
🔺 پاسخ را از حجت‌الاسلام #قنبریان بشنویم. (تاریخ سخنرانی: ۳۱ فروردین۱۴۰۱)
🔺 صوت کامل این سخنرانی را از اینجا می‌توانید بشنوید.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 #حجاب_اختیاری یا #حجاب_اجباری؟! دوگانه‌ای که این روزها بحث‌های زیادی درباره آن شکل‌گرفته است. اما برای قضاوت دقیق و غیراحساسی درباره این دوگانه لازم است به لایه‌های عمیق‌تر بحث وارد شویم. جایی که با دوگانه‌‌ی دخالت کردن یا دخالت نکردن حکومت در شئون مختلف زندگی مواجه می‌شویم؛
🔸 حالا سوال اصلی این است که آیا بهشت و جهنم افراد به حکومت هم ربط دارد یا امری کاملا شخصی است؟! آیا حکومت اسلامی وظیفه دارد مردم را به بهشت ببرد؟!
🔺 پاسخ را از حجت‌الاسلام #قنبریان بشنویم. (تاریخ سخنرانی: ۳۱ فروردین۱۴۰۱)
🔺 صوت کامل این سخنرانی را از اینجا می‌توانید بشنوید.
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ پیامبر و مبارزه دائمی با سرمایه‌دارها
🔹 «...کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن است که وادار کرد #پیغمبر_اسلام را به این که با این #سرمایه‌دارها دائماً در جنگ باشد. با این کسانی که در حجاز و در طائف و در مکه و این‌ها، سرمایه‌دار بودند و صاحب #قدرت و اشخاص قلدری بودند که قدرتمند بودند.
🔸 قرآن بود که پیغمبر اکرم را وادار کرد به این که با این مردمی که با ملیت مردم، با منافع #توده‌های_مردم، مخالف هستند و #استثمار می‌کنند این‌ها را، با این‌ها باید جنگ بکنید و تعدیلی حاصل بشود.
🔹 جنگ‌هایی که پیغمبر در زمان حیاتشان فرموده‌اند، بعد از این که اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگ‌ها همیشه با #زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل ابوسفیان و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و این‌ها منافع ملت‌ها را، ملت خودشان را، می‌خواستند برای خودشان [غارت] بکنند؛ و ظلم و ستمکاری و بی عدالتی رایج بوده است؛ و جنگ‌هایی که واقع شده، بین #مستضعفین بوده و این مردم طبقه سه، این فقرا با این زورمندها و این‌هایی که می‌خواستند حق #فقرا را بخورند...»
🔺 صحیفه امام ج۴ ص۲۱۴
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 «...کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن است که وادار کرد #پیغمبر_اسلام را به این که با این #سرمایه‌دارها دائماً در جنگ باشد. با این کسانی که در حجاز و در طائف و در مکه و این‌ها، سرمایه‌دار بودند و صاحب #قدرت و اشخاص قلدری بودند که قدرتمند بودند.
🔸 قرآن بود که پیغمبر اکرم را وادار کرد به این که با این مردمی که با ملیت مردم، با منافع #توده‌های_مردم، مخالف هستند و #استثمار می‌کنند این‌ها را، با این‌ها باید جنگ بکنید و تعدیلی حاصل بشود.
🔹 جنگ‌هایی که پیغمبر در زمان حیاتشان فرموده‌اند، بعد از این که اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگ‌ها همیشه با #زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل ابوسفیان و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و این‌ها منافع ملت‌ها را، ملت خودشان را، می‌خواستند برای خودشان [غارت] بکنند؛ و ظلم و ستمکاری و بی عدالتی رایج بوده است؛ و جنگ‌هایی که واقع شده، بین #مستضعفین بوده و این مردم طبقه سه، این فقرا با این زورمندها و این‌هایی که می‌خواستند حق #فقرا را بخورند...»
🔺 صحیفه امام ج۴ ص۲۱۴
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
⭕️ آیا حکومت باید مردم را به بهشت ببرد؟! (بخش اول) 🔹 #حجاب_اختیاری یا #حجاب_اجباری؟! دوگانه‌ای که این روزها بحث‌های زیادی درباره آن شکل‌گرفته است. اما برای قضاوت دقیق و غیراحساسی درباره این دوگانه لازم است به لایه‌های عمیق‌تر بحث وارد شویم. جایی که با دوگانه‌‌ی…
⭕️ آیا حکومت باید مردم را به بهشت ببرد؟! (بخش دوم)
🔹 امام علی(ع) می‌فرمایند: « اگر از من پيروى كنيد، به خواست خدا شما را به راه بهشت حمل خواهم کرد، هر چند سخت و دشوار و پر از تلخى‌ها باشد.» (نهج‌البلاغه، خطبه ۱۵۶)
یعنی #حکومت در خدمت مردم خواهد بود تا این مسیر طی شود. به عبارتی حکومت وظیفه راه‌سازی و تسهیل کردن مسیر بهشت را دارد نه اینکه رونده را به زور بهشت ببرد.
🔸 #آزادی_فکر و #حق_انتخاب را نباید از افراد گرفت؛ بهشت بردن با زور و فشار و تحمیل نیست!
🔹 آیا این وظیفه حکومت به این معنی است که هیچ حکم اجباری و الزامی در اسلام نیست؟! اگر بهشت بردن با زور و اجبار نیست پس #حد_شرعی و احکام اجباری دین برای چیست؟!
🔸 اجرای حدود شرعی برای بهشت بردن شخص مجرم نیست؛ برای حفاظت از جامعه و باز ماندن مسیر درست است. مجازات زناکار و دزد و قاتل برای بهشت بردن آنها نیست، برای این است که خانواده، کسب و کار حلال و حق حیات در جامعه محترم شمرده شود و محفوظ بماند.
🔹 برخی از #سیاست‌ها و #سازوکارها هم در مسیر بهشت مانع ایجاد می‌کنند.
🔸 #قاچاقچی بی‌حجابی و #انحصارگر حجاب، تولید کننده‌های بی‌حجابی در جامعه هستند. بیشتر از بی‌حجاب باید با تولیدکننده‌های بی حجابی مبارزه شود.
🔺 صوت کامل این سخنرانی را از اینجا بشنوید.
🔺 تاریخ سخنرانی ۳۱ فروردین ۱۴۰۱ است؛ ایده حجت الاسلام #قنبریان در مواجهه با مسئله بی‌حجابی را در این مطلب می‌توانید ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 امام علی(ع) می‌فرمایند: « اگر از من پيروى كنيد، به خواست خدا شما را به راه بهشت حمل خواهم کرد، هر چند سخت و دشوار و پر از تلخى‌ها باشد.» (نهج‌البلاغه، خطبه ۱۵۶)
یعنی #حکومت در خدمت مردم خواهد بود تا این مسیر طی شود. به عبارتی حکومت وظیفه راه‌سازی و تسهیل کردن مسیر بهشت را دارد نه اینکه رونده را به زور بهشت ببرد.
🔸 #آزادی_فکر و #حق_انتخاب را نباید از افراد گرفت؛ بهشت بردن با زور و فشار و تحمیل نیست!
🔹 آیا این وظیفه حکومت به این معنی است که هیچ حکم اجباری و الزامی در اسلام نیست؟! اگر بهشت بردن با زور و اجبار نیست پس #حد_شرعی و احکام اجباری دین برای چیست؟!
🔸 اجرای حدود شرعی برای بهشت بردن شخص مجرم نیست؛ برای حفاظت از جامعه و باز ماندن مسیر درست است. مجازات زناکار و دزد و قاتل برای بهشت بردن آنها نیست، برای این است که خانواده، کسب و کار حلال و حق حیات در جامعه محترم شمرده شود و محفوظ بماند.
🔹 برخی از #سیاست‌ها و #سازوکارها هم در مسیر بهشت مانع ایجاد می‌کنند.
🔸 #قاچاقچی بی‌حجابی و #انحصارگر حجاب، تولید کننده‌های بی‌حجابی در جامعه هستند. بیشتر از بی‌حجاب باید با تولیدکننده‌های بی حجابی مبارزه شود.
🔺 صوت کامل این سخنرانی را از اینجا بشنوید.
🔺 تاریخ سخنرانی ۳۱ فروردین ۱۴۰۱ است؛ ایده حجت الاسلام #قنبریان در مواجهه با مسئله بی‌حجابی را در این مطلب می‌توانید ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ گم شدنِ حماسه‌ی هزاران زنِ ایرانی در تاریخ جنگ
🔹 یاسر عرب، ماجرای حیرت‌آور و کمتر شنیده شده‌ای از #زنان_قهرمان این سرزمین را برای‌مان روایت می‌کند.
🔸 زنانی که به صورت خودجوش با راه‌اندازی «ستاد پشتیبانی و تعمیرات لباس رزمندگان»، بار زیادی از #اقتصاد_جنگ را به دوش کشیدند. کاری که از عهده‌ی #ارگان‌های_رسمی کشور بر نمی‌آمد!
🔹 این روایت بخشی از مستندِ «#ننه_قربون» است که توسط یاسر عرب کارگردانِ این اثر نوشته شده است. روایتی که اثری از آن در سینمای ایران یا کتاب‌‌های درسی دیده نمی‌شود.
🔺 پ.ن: برای آشنایی بیشتر با این حماسه‌ی بزرگ زنان، علاوه بر مستند «ننه قربون» می‌توانید کتاب «#حوض_خون» را هم تهیه کنید. (نسخه الکترونیک I نسخه چاپی)
#هفته_دفاع_مقدس
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 یاسر عرب، ماجرای حیرت‌آور و کمتر شنیده شده‌ای از #زنان_قهرمان این سرزمین را برای‌مان روایت می‌کند.
🔸 زنانی که به صورت خودجوش با راه‌اندازی «ستاد پشتیبانی و تعمیرات لباس رزمندگان»، بار زیادی از #اقتصاد_جنگ را به دوش کشیدند. کاری که از عهده‌ی #ارگان‌های_رسمی کشور بر نمی‌آمد!
🔹 این روایت بخشی از مستندِ «#ننه_قربون» است که توسط یاسر عرب کارگردانِ این اثر نوشته شده است. روایتی که اثری از آن در سینمای ایران یا کتاب‌‌های درسی دیده نمی‌شود.
🔺 پ.ن: برای آشنایی بیشتر با این حماسه‌ی بزرگ زنان، علاوه بر مستند «ننه قربون» می‌توانید کتاب «#حوض_خون» را هم تهیه کنید. (نسخه الکترونیک I نسخه چاپی)
#هفته_دفاع_مقدس
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ مدگرایی زنان؛ از دربار تا خیابان (بخش اول)
🔹روایتی از سیر تحول #پوشش و آرایش #زنان از عصر قاجار تا اصلاحات
🔸 گزیده‌ای از مستند «بهت میاد»؛ ساخته محمد حسن یادگاری
🔺 مستند کامل #بهت_میاد را می‌توانید از اینجا ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹روایتی از سیر تحول #پوشش و آرایش #زنان از عصر قاجار تا اصلاحات
🔸 گزیده‌ای از مستند «بهت میاد»؛ ساخته محمد حسن یادگاری
🔺 مستند کامل #بهت_میاد را می‌توانید از اینجا ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹 حرف‌های محمدرضا ضیایی، مسئول سابق بسیج #دانشگاه_شریف قبل از درگیری‌های دیروز در این دانشگاه را ببینید.
🔸 این حرفها، این منطق و این متانت را مقایسه کنید با فحش‌های رکیکی که آن اراذل و اوباش سر دادند.
🔹 بی بی سی و ایران اینترنشنال و... خودشان هم روی‌شان نشد فیلم فحاشی اغتشاشگران دانشگاه شریف را پخش کنند؛ نوشتند که مسئول بسیج، دانشجویان را متهم به فحاشی کرده!
🎬 @Mostazafin_TV
🔸 این حرفها، این منطق و این متانت را مقایسه کنید با فحش‌های رکیکی که آن اراذل و اوباش سر دادند.
🔹 بی بی سی و ایران اینترنشنال و... خودشان هم روی‌شان نشد فیلم فحاشی اغتشاشگران دانشگاه شریف را پخش کنند؛ نوشتند که مسئول بسیج، دانشجویان را متهم به فحاشی کرده!
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
🔹 حرف‌های محمدرضا ضیایی، مسئول سابق بسیج #دانشگاه_شریف قبل از درگیری‌های دیروز در این دانشگاه را ببینید. 🔸 این حرفها، این منطق و این متانت را مقایسه کنید با فحش‌های رکیکی که آن اراذل و اوباش سر دادند. 🔹 بی بی سی و ایران اینترنشنال و... خودشان هم روی‌شان…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ یادآوری یک قاعده
🔹«مگر من بارها نگفته‌ام در اجتماعات کسانی که مخالفند، هیچ کس نباید رفتار خشونت‌آمیز داشته باشد؛ چون این، دشمن را خوشحال می‌کند. بارها ما این حرف را گفتیم، چرا گوش نکردند؟! چرا گوش نمی‌کنند؟!»
🔸 «حتّی اگر یک حرفی که خون شما را به جوش می‌آورد به زبان آوردند -مثلاً فرض کنید اهانت به رهبری کردند- باز هم باید صبر و سکوت کنید. اگر عکس مرا هم آتش زدند و یا پاره کردند، باید سکوت کنید.»
🔹 این فیلم بخشی از بیانات رهبر انقلاب در پی حادثه کوی دانشگاه تهران در سال ۷۸ است.
🔸 از جهات مختلف، حادثه #کوی_دانشگاه با اتفاقات #دانشگاه_شریف بسیار متفاوت است. اعتراض هم با #اغتشاش تفاوت دارد. اما اینجا حرف از یک #قاعده است در برابر تجمع اعتراضی مخالفین:
۱- رفتار خشونت‌آمیز نداشته باشید.
۲- حتی اگر توهین به رهبری کردند #صبر و #سکوت کنید.
🔹 حرف بر سر این است که اگر بهانه درگیری فراهم شود، #فتنه هم کش‌دار می‌شود.
🔸 شعارهای هنجارشکنانه و #فحاشی، کارکرد اصلی‌شان زمینه سازی برای ایجاد همین بهانه است.
🔹 راهش #قوانین_انضباطی دانشگاه است که نگذارد برخی دانشگاه را با #چاله_میدون اشتباه بگیرند!
🎬 @Mostazafin_TV
🔹«مگر من بارها نگفته‌ام در اجتماعات کسانی که مخالفند، هیچ کس نباید رفتار خشونت‌آمیز داشته باشد؛ چون این، دشمن را خوشحال می‌کند. بارها ما این حرف را گفتیم، چرا گوش نکردند؟! چرا گوش نمی‌کنند؟!»
🔸 «حتّی اگر یک حرفی که خون شما را به جوش می‌آورد به زبان آوردند -مثلاً فرض کنید اهانت به رهبری کردند- باز هم باید صبر و سکوت کنید. اگر عکس مرا هم آتش زدند و یا پاره کردند، باید سکوت کنید.»
🔹 این فیلم بخشی از بیانات رهبر انقلاب در پی حادثه کوی دانشگاه تهران در سال ۷۸ است.
🔸 از جهات مختلف، حادثه #کوی_دانشگاه با اتفاقات #دانشگاه_شریف بسیار متفاوت است. اعتراض هم با #اغتشاش تفاوت دارد. اما اینجا حرف از یک #قاعده است در برابر تجمع اعتراضی مخالفین:
۱- رفتار خشونت‌آمیز نداشته باشید.
۲- حتی اگر توهین به رهبری کردند #صبر و #سکوت کنید.
🔹 حرف بر سر این است که اگر بهانه درگیری فراهم شود، #فتنه هم کش‌دار می‌شود.
🔸 شعارهای هنجارشکنانه و #فحاشی، کارکرد اصلی‌شان زمینه سازی برای ایجاد همین بهانه است.
🔹 راهش #قوانین_انضباطی دانشگاه است که نگذارد برخی دانشگاه را با #چاله_میدون اشتباه بگیرند!
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ انقلاب ۱۴۰۱ چقدر رخ داده است؟ (بخش اول)
🖊 سلمان معمار
🔹 #بودریار (جامعه شناس مشهور فرانسوی) یک کتاب مهمی داره به نام "جنگ خلیج فارس اتفاق نیفتاده" که سرو صدایی بلند کرد. خلاصه حرفش این بود که آنچه ما از رسانه‌ها به عنوان جنگ دیدیم با چیزی که آن‌جا بود این‌قدر تفاوت داشت که می‌شود گفت اصلا رخ نداد. رابطه «#دریافت_ما_از_واقعیت» و «#واقعیت» قطع شده و حتی دو چیز متفاوت است. از مباحث فلسفی‌اش گذشته اگر این بنده خدا هنوز زنده بود احتمالا با دیدن "انقلاب ۱۴۰۱" ایران دوباره کتاب می‌نوشت. انقلابی که شاید بشه بهترین اسمش رو گذاشت "#انقلاب_مجازی".
🔸 اگر همین امروز به حجم توییت و پست و ... نگاه کنید فکر می‌کنید این رویداد حداقل یک‌ساله که در جریانه و ماه‌ها درگیری داشته. فکر می‌کنید کشور در اعتصاب و تعطیلی و غم فرو رفته اما بازار حتی برای نیم ساعت هم تعطیل نشد. فکر می‌کنید خون در خیابان‌ها جاری است اما مردم در حال زندگی و خرید و عروسی و عزا و روزمره هستند. فکر می‌کنید میلیون‌ها نفر مثل ۵۷ به خیابان‌ها ریختند اما کف میدون خبر خاصی نیست. چطور چنین فاصله‌ای ممکنه؟
🔹 در واقع میشه ادعا کرد امروز یک ایران مجازی ساخته شده. در این ایران مجازی مردم سیاه پوش و خونین مشغول سنگر بندی‌اند. سپاهی‌ها در حال فرارند، رهبر که یکبار هفته پیش فوت کرده بود دوباره فوت کرده، پول‌ها را به بانک سوییس برده‌اند، در خیابان‌هایش جنازه می‌برند، خلاصه کار تمام است. انقلاب در لبه پیروزی است و حتی در نقاطی پیروز شده است...
🔻 ادامه در بخش دوم...
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 سلمان معمار
🔹 #بودریار (جامعه شناس مشهور فرانسوی) یک کتاب مهمی داره به نام "جنگ خلیج فارس اتفاق نیفتاده" که سرو صدایی بلند کرد. خلاصه حرفش این بود که آنچه ما از رسانه‌ها به عنوان جنگ دیدیم با چیزی که آن‌جا بود این‌قدر تفاوت داشت که می‌شود گفت اصلا رخ نداد. رابطه «#دریافت_ما_از_واقعیت» و «#واقعیت» قطع شده و حتی دو چیز متفاوت است. از مباحث فلسفی‌اش گذشته اگر این بنده خدا هنوز زنده بود احتمالا با دیدن "انقلاب ۱۴۰۱" ایران دوباره کتاب می‌نوشت. انقلابی که شاید بشه بهترین اسمش رو گذاشت "#انقلاب_مجازی".
🔸 اگر همین امروز به حجم توییت و پست و ... نگاه کنید فکر می‌کنید این رویداد حداقل یک‌ساله که در جریانه و ماه‌ها درگیری داشته. فکر می‌کنید کشور در اعتصاب و تعطیلی و غم فرو رفته اما بازار حتی برای نیم ساعت هم تعطیل نشد. فکر می‌کنید خون در خیابان‌ها جاری است اما مردم در حال زندگی و خرید و عروسی و عزا و روزمره هستند. فکر می‌کنید میلیون‌ها نفر مثل ۵۷ به خیابان‌ها ریختند اما کف میدون خبر خاصی نیست. چطور چنین فاصله‌ای ممکنه؟
🔹 در واقع میشه ادعا کرد امروز یک ایران مجازی ساخته شده. در این ایران مجازی مردم سیاه پوش و خونین مشغول سنگر بندی‌اند. سپاهی‌ها در حال فرارند، رهبر که یکبار هفته پیش فوت کرده بود دوباره فوت کرده، پول‌ها را به بانک سوییس برده‌اند، در خیابان‌هایش جنازه می‌برند، خلاصه کار تمام است. انقلاب در لبه پیروزی است و حتی در نقاطی پیروز شده است...
🔻 ادامه در بخش دوم...
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ انقلاب ۱۴۰۱ چقدر رخ داده است؟ (بخش دوم)
🖊 سلمان معمار
🔸 این "#ایران_برساخته" و "#ایران_واقعی" فاصله نجومی دارند. رابطه بین این دو کاملا قطع نیست اما دو چیز مجزاست. فعالان صاحب این تصویر می‌خواهند با تهییج مردم آن را واقعی کنند. انگار که از درون آینه به سمت واقعیت فشار بیاوری. بزرگ‌نمایی می‌کند و جایزه می‌دهد. این یک مرحله جلوتر از جنگ خلیج فارس است. دست درازی تصویر به واقعیت. فشار روانی روزهای اولیه به قدری بود که با صرف گشت زدن در مجازی آماده افسردگی و انفجار بودید. احساس گناه می‌کردید. چنین فشاری در ۸۸ نبود. انگار کل سال ۹۸ را در یک هفته بریزید. شاید به همین دلیل بود که قطع شدن اینترنت ضربه مهمی به جریان وقایع زد.
🔹 ارتباط بین واقعیت و برساخت به کلی قطع شد. اما این بار یک اتفاق بسیار جالب افتاد. زندگی در ایران مجازی کاملا مستقل ادامه پیدا کرد. و فاصله بیشتر و بیشتر شد. معترضین در ایران واقعی در خانه بودند اما در ایران مجازی به پایتخت رسیده بودند. و جالب‌تر اینکه این ایران مجازی تنها راه ارتباطی ایرانیان خارج از کشور شد. در غیاب واقعیت، تصویر کاملا جایش را گرفت. بخشی از مهاجرین به واقع تصور می‌کردند (و شاید بکنند) که انقلاب شده است. سرکوب گسترده‌ای در جریان است. سکوت ایران نه از سر آرامش بلکه بخاطر قطعی نت و خفقان است. پس اگر در ساعات پایانی نباشیم در دهه فجر که هستیم. شاهین نجفی امان‌نامه می‌دهد. فلانی تقسیم غنایم می‌کند. دیگری فرمان حمله ۲۴ ساعته به تهران می‌دهد. حیرت آور است.
🔸 از کارداشیان تا جی کی رولینگ هم از این انقلاب بزرگ حمایت می‌کنند. راجر واترز مورد جالبی است. در عین آگاهی و اشاره به برنامه سوریه سازی اصلا متوجه نیست دارد با رسانه سعودی صحبت می‌کند و عملا بخشی از همین تصویر می‌شود. در واقع وقتی #فرا_واقعیت جای واقعیت را می‌گیرد حتی #آگاهی هم کافی نیست. به دوست مهاجر نگرانم می‌گفتم باید باشی و ببینی، #رسانه کافی نیست. وقتی داده‌ها دروغ آمیز باشد قدرت پردازنده تعیین کننده نیست. ورودی، ورودی مهم است.
🔹 حالا سوال اینجاست: چرا رهبر چند ماه یکبار فوت می‌کند ولی باز هم مخاطب پای این تصویر می‌نشیند؟ چون دوست دارد در این تصویر زندگی کند. این "انقلاب مجازی" صرفا ساخته رسانه‌ها نیست. کاربران هم در آن مشارکت دارند. آنها در واقع رویای خودشان را در ایران مجازی می‌بینند. و شبکه اجتماعی به آنها این فرصت را می‌دهد که در این رویا زندگی کنند. با دوستان هم فکرشان انقلاب کنند. هشتگ زدن مثل فریاد زدن می‌شود. لایک کردن مثل باور کردن. ریتوییت مثل لبیک. ربات و آلبانی نشینان و سعودی هم می‌توانند جو دهند و دستکاری کنند. راه می‌افتند به آنلاین شاپ‌ها فشار می‌اورند که باید ببندی. انگار که بازار واقعی را ببندند. #سلبریتی‌ها و شاخ‌ها در این دنیا مثل روشنفکران و رهبران هستند. حتی یک فوتبالست می‌تواند به قله انقلاب برود. استوری فلان بازیگر خارجی مثل بیانیه سیاسی یک کشور می‌شود. آنها در این تصویر زندگی می‌کنند.
🔸 اما واقعیت. واقعیت واقعی است. و مثل عصای موسی، اژدها را بی‌معنا می‌کند. و حاضران تازه می‌فهند چیزی که می‌دیدند تصویر بود. عده‌ای افسرده می‌شوند، عده‌ای بیدار و عده‌ای هم ترجیح می‌دهند لذت تصویر را ادامه دهند. اما به شرطی که عصا انداخته شود. تا وقتی پنجره باز نشود، هواشناسی مرجع است.
🔺 انقلاب 1401 چقدر رخ داده است؟ (بخش اول)
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 سلمان معمار
🔸 این "#ایران_برساخته" و "#ایران_واقعی" فاصله نجومی دارند. رابطه بین این دو کاملا قطع نیست اما دو چیز مجزاست. فعالان صاحب این تصویر می‌خواهند با تهییج مردم آن را واقعی کنند. انگار که از درون آینه به سمت واقعیت فشار بیاوری. بزرگ‌نمایی می‌کند و جایزه می‌دهد. این یک مرحله جلوتر از جنگ خلیج فارس است. دست درازی تصویر به واقعیت. فشار روانی روزهای اولیه به قدری بود که با صرف گشت زدن در مجازی آماده افسردگی و انفجار بودید. احساس گناه می‌کردید. چنین فشاری در ۸۸ نبود. انگار کل سال ۹۸ را در یک هفته بریزید. شاید به همین دلیل بود که قطع شدن اینترنت ضربه مهمی به جریان وقایع زد.
🔹 ارتباط بین واقعیت و برساخت به کلی قطع شد. اما این بار یک اتفاق بسیار جالب افتاد. زندگی در ایران مجازی کاملا مستقل ادامه پیدا کرد. و فاصله بیشتر و بیشتر شد. معترضین در ایران واقعی در خانه بودند اما در ایران مجازی به پایتخت رسیده بودند. و جالب‌تر اینکه این ایران مجازی تنها راه ارتباطی ایرانیان خارج از کشور شد. در غیاب واقعیت، تصویر کاملا جایش را گرفت. بخشی از مهاجرین به واقع تصور می‌کردند (و شاید بکنند) که انقلاب شده است. سرکوب گسترده‌ای در جریان است. سکوت ایران نه از سر آرامش بلکه بخاطر قطعی نت و خفقان است. پس اگر در ساعات پایانی نباشیم در دهه فجر که هستیم. شاهین نجفی امان‌نامه می‌دهد. فلانی تقسیم غنایم می‌کند. دیگری فرمان حمله ۲۴ ساعته به تهران می‌دهد. حیرت آور است.
🔸 از کارداشیان تا جی کی رولینگ هم از این انقلاب بزرگ حمایت می‌کنند. راجر واترز مورد جالبی است. در عین آگاهی و اشاره به برنامه سوریه سازی اصلا متوجه نیست دارد با رسانه سعودی صحبت می‌کند و عملا بخشی از همین تصویر می‌شود. در واقع وقتی #فرا_واقعیت جای واقعیت را می‌گیرد حتی #آگاهی هم کافی نیست. به دوست مهاجر نگرانم می‌گفتم باید باشی و ببینی، #رسانه کافی نیست. وقتی داده‌ها دروغ آمیز باشد قدرت پردازنده تعیین کننده نیست. ورودی، ورودی مهم است.
🔹 حالا سوال اینجاست: چرا رهبر چند ماه یکبار فوت می‌کند ولی باز هم مخاطب پای این تصویر می‌نشیند؟ چون دوست دارد در این تصویر زندگی کند. این "انقلاب مجازی" صرفا ساخته رسانه‌ها نیست. کاربران هم در آن مشارکت دارند. آنها در واقع رویای خودشان را در ایران مجازی می‌بینند. و شبکه اجتماعی به آنها این فرصت را می‌دهد که در این رویا زندگی کنند. با دوستان هم فکرشان انقلاب کنند. هشتگ زدن مثل فریاد زدن می‌شود. لایک کردن مثل باور کردن. ریتوییت مثل لبیک. ربات و آلبانی نشینان و سعودی هم می‌توانند جو دهند و دستکاری کنند. راه می‌افتند به آنلاین شاپ‌ها فشار می‌اورند که باید ببندی. انگار که بازار واقعی را ببندند. #سلبریتی‌ها و شاخ‌ها در این دنیا مثل روشنفکران و رهبران هستند. حتی یک فوتبالست می‌تواند به قله انقلاب برود. استوری فلان بازیگر خارجی مثل بیانیه سیاسی یک کشور می‌شود. آنها در این تصویر زندگی می‌کنند.
🔸 اما واقعیت. واقعیت واقعی است. و مثل عصای موسی، اژدها را بی‌معنا می‌کند. و حاضران تازه می‌فهند چیزی که می‌دیدند تصویر بود. عده‌ای افسرده می‌شوند، عده‌ای بیدار و عده‌ای هم ترجیح می‌دهند لذت تصویر را ادامه دهند. اما به شرطی که عصا انداخته شود. تا وقتی پنجره باز نشود، هواشناسی مرجع است.
🔺 انقلاب 1401 چقدر رخ داده است؟ (بخش اول)
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
⭕️ مدگرایی زنان؛ از دربار تا خیابان (بخش اول) 🔹روایتی از سیر تحول #پوشش و آرایش #زنان از عصر قاجار تا اصلاحات 🔸 گزیده‌ای از مستند «بهت میاد»؛ ساخته محمد حسن یادگاری 🔺 مستند کامل #بهت_میاد را می‌توانید از اینجا ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ مدگرایی زنان؛ از دربار تا خیابان (بخش دوم)
🎥 دکتر سیده راضیه یاسینی، رئیس پژوهشکده هنرِ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات:
🔹در حوزه #مد اصلا مهم نیست که چه چیزی زیبا هست یا چه چیزی زیبا نیست!مهم این است که شما چه چیزی را زیبا می‌دانید و چه چیزی را زیبا نمی‌دانید. و شما چیزی را زیبا می‌دانید که به شما زیبا معرفی شود.
🔸در معرفی مد روز عده‌ای مشغول سلیقه‌سازی هستند. #سلیقه_سازان بیشترین آورده اقتصادی را برای #نظام_سرمایه‌داری آمریکا دارند.
🔹هر فرهنگی چیزهایی را زیبا و چیزهایی را زشت می‌داند.اما #نظام_جهانی همه این‌ها را به هم می‌ریزد و مفهوم زیبایی از بین می‌رود. در این نظام آن چیزی زیبا دانسته می‌شود که جدید باشد و توسط پیشروان مد مثل #سلبریتی‌ها و #ورزشکاران و... مورد استفاده قرار گیرد.
🔸وقتی #هویت مشخصی برای خودتان تعریف نمی‌کنید از هر چیزی پیروی می‌کنید.
🔹 ایرانیان زمانی #مقلد_غرب شدند که حکمران‌هایشان مقلد شدند؛ زمانی که به بهانه پیشرفت و #توسعه، #فرهنگ ما قربانی شد.
🔺 این فیلم بخشی از مستند «بهت میاد» ساخته محمدحسن یادگاری است. فیلم کامل مستند را از اینجا می‌توانید ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
🎥 دکتر سیده راضیه یاسینی، رئیس پژوهشکده هنرِ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات:
🔹در حوزه #مد اصلا مهم نیست که چه چیزی زیبا هست یا چه چیزی زیبا نیست!مهم این است که شما چه چیزی را زیبا می‌دانید و چه چیزی را زیبا نمی‌دانید. و شما چیزی را زیبا می‌دانید که به شما زیبا معرفی شود.
🔸در معرفی مد روز عده‌ای مشغول سلیقه‌سازی هستند. #سلیقه_سازان بیشترین آورده اقتصادی را برای #نظام_سرمایه‌داری آمریکا دارند.
🔹هر فرهنگی چیزهایی را زیبا و چیزهایی را زشت می‌داند.اما #نظام_جهانی همه این‌ها را به هم می‌ریزد و مفهوم زیبایی از بین می‌رود. در این نظام آن چیزی زیبا دانسته می‌شود که جدید باشد و توسط پیشروان مد مثل #سلبریتی‌ها و #ورزشکاران و... مورد استفاده قرار گیرد.
🔸وقتی #هویت مشخصی برای خودتان تعریف نمی‌کنید از هر چیزی پیروی می‌کنید.
🔹 ایرانیان زمانی #مقلد_غرب شدند که حکمران‌هایشان مقلد شدند؛ زمانی که به بهانه پیشرفت و #توسعه، #فرهنگ ما قربانی شد.
🔺 این فیلم بخشی از مستند «بهت میاد» ساخته محمدحسن یادگاری است. فیلم کامل مستند را از اینجا می‌توانید ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
⭕️ مدگرایی زنان؛ از دربار تا خیابان (بخش دوم) 🎥 دکتر سیده راضیه یاسینی، رئیس پژوهشکده هنرِ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات: 🔹در حوزه #مد اصلا مهم نیست که چه چیزی زیبا هست یا چه چیزی زیبا نیست!مهم این است که شما چه چیزی را زیبا می‌دانید و چه چیزی را زیبا نمی‌دانید.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ به نام آزادی زن، به کام دیکتاتوری سکس!
🎥 روایت #بنی_صدر از حقوق زن در غرب:
🔹 درباره #حقوق_زن در غرب آنچه که در نظر وجود دارد با آنچه که در واقعیت هست تفاوت زیادی دارد.
🔸 چرا در #آلمان به زنان بالای 50 سال وام نمی‌دهند؟!
🔹 احترامی که زن در ایران دارد در #غرب وجود ندارد؛ اگر زنان ایرانی بخواهند از زنان غربی #تقلید کنند، #بازنده‌اند!
🔸 #زنان_ایرانی باید کرامت و منزلت خودشان را بعنوان #ناموس حفظ کنند.
🔹 زن امروز ایرانی اگر بخواهد #تحول پیدا کند بهتر است از غرب پیروی نکند.
🎬 @Mostazafin_TV
🎥 روایت #بنی_صدر از حقوق زن در غرب:
🔹 درباره #حقوق_زن در غرب آنچه که در نظر وجود دارد با آنچه که در واقعیت هست تفاوت زیادی دارد.
🔸 چرا در #آلمان به زنان بالای 50 سال وام نمی‌دهند؟!
🔹 احترامی که زن در ایران دارد در #غرب وجود ندارد؛ اگر زنان ایرانی بخواهند از زنان غربی #تقلید کنند، #بازنده‌اند!
🔸 #زنان_ایرانی باید کرامت و منزلت خودشان را بعنوان #ناموس حفظ کنند.
🔹 زن امروز ایرانی اگر بخواهد #تحول پیدا کند بهتر است از غرب پیروی نکند.
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ چه کسی به اقتصاد شلیک کرد؟!
🖋روح‌الله رشیدی
🔹 در میان بیانیه‌های هشدارآمیز نسبت به وضعیت کشور، یک بیانیه، رنگ‌وبوی خاصی دارد؛ بیانیه‌ی پنج اقتصاددان کشور.
🔸محتوای بیانیه، مرور مجموعه‌ای تکراری از داده‌ها و نشانه‌هایی از وضعیت اجتماعی و اقتصادی کشور است که بارها و بارها شنیده‌ایم.
فارغ از محتوا، آنچه این بیانیه را جالب می‌کند، اسامی خاصی مانند دکتر محمد طبیبیان و دکتر مسعود نیلی است. دکتر موسی غنی‌نژاد هم که جای خود دارد.
🔹کسانی که با #اقتصاد_سیاسی بعد از انقلاب آشنایی مختصری دارند، می‌دانند که آقایان طبیبیان و نیلی چه نقش پررنگی در پی‌ریزی نظام برنامه‌ریزی اقتصادی کشور دارند. گذشته از مسئولیت مهم در سازمان برنامه و بودجه، در تهیه‌ی برنامه‌های پنج‌ساله نیز پرکار بوده‌اند و محوریت داشته‌اند.
🔸شرحش مفصل است اما همین‌قدر بدانیم که آنچه به نام «سیاست تعدیل اقتصادی» از زمان دولت سازندگی با خشونت تمام در کشور اجرا شد، ذیل ایده‌ی موهومی به نام «بازار آزاد»، محصول فکر همین‌ها بود. سیاستی که حتی در سال‌های بعد نیز تداوم داشت و هیچ‌گاه نظام برنامه‌ریزی کشور، جز در این ریل حرکت نکرد. نتیجه‌اش هم شد #خصوصی‌سازی‌های_حماقت‌آمیز و خسارت‌بار، تشدید #فاصله‌ی_طبقاتی و افزایش #نارضایتی‌های اجتماعی.
🔹حالا که می‌بینند بازارِ انذار و اندرز داغ است و اغلب کنش‌گران امروزی، هیچ شناختی از سابقه‌شان ندارند، دم را غنیمت شمرده‌اند و جمهوری اسلامی را به باد نصیحت گرفته‌اند که «این چه وضعِ سیاست‌گذاری‌ست؟»
🔸 اغلب اوقات، ما سیاسی‌ها را به باد انتقاد و انتقام می‌گیریم اما معمولاً سراغ #اندیشه‌ورزان و نخبگان موثر در #سیاست‌گذاری‌ها نمی‌رویم و از آنها چیزی نمی‌پرسیم. از این روست که این گروه، همواره از همه، حتی مردم #طلبکارند!
🔺 پ.ن: برای آشنایی بیشتر با نقش این جماعت در اقتصاد کشور، مقاله «استقرار آموزشی مکتب نیاوران؛ تاریخچه ایجاد نهادهای دولتیِ آموزش مدیریت و اقتصاد بازار آزاد» نوشته دکتر یوسفعلی اباذری را بخوانید.
🆔 @ebteda_ir
🎬 @Mostazafin_TV
🖋روح‌الله رشیدی
🔹 در میان بیانیه‌های هشدارآمیز نسبت به وضعیت کشور، یک بیانیه، رنگ‌وبوی خاصی دارد؛ بیانیه‌ی پنج اقتصاددان کشور.
🔸محتوای بیانیه، مرور مجموعه‌ای تکراری از داده‌ها و نشانه‌هایی از وضعیت اجتماعی و اقتصادی کشور است که بارها و بارها شنیده‌ایم.
فارغ از محتوا، آنچه این بیانیه را جالب می‌کند، اسامی خاصی مانند دکتر محمد طبیبیان و دکتر مسعود نیلی است. دکتر موسی غنی‌نژاد هم که جای خود دارد.
🔹کسانی که با #اقتصاد_سیاسی بعد از انقلاب آشنایی مختصری دارند، می‌دانند که آقایان طبیبیان و نیلی چه نقش پررنگی در پی‌ریزی نظام برنامه‌ریزی اقتصادی کشور دارند. گذشته از مسئولیت مهم در سازمان برنامه و بودجه، در تهیه‌ی برنامه‌های پنج‌ساله نیز پرکار بوده‌اند و محوریت داشته‌اند.
🔸شرحش مفصل است اما همین‌قدر بدانیم که آنچه به نام «سیاست تعدیل اقتصادی» از زمان دولت سازندگی با خشونت تمام در کشور اجرا شد، ذیل ایده‌ی موهومی به نام «بازار آزاد»، محصول فکر همین‌ها بود. سیاستی که حتی در سال‌های بعد نیز تداوم داشت و هیچ‌گاه نظام برنامه‌ریزی کشور، جز در این ریل حرکت نکرد. نتیجه‌اش هم شد #خصوصی‌سازی‌های_حماقت‌آمیز و خسارت‌بار، تشدید #فاصله‌ی_طبقاتی و افزایش #نارضایتی‌های اجتماعی.
🔹حالا که می‌بینند بازارِ انذار و اندرز داغ است و اغلب کنش‌گران امروزی، هیچ شناختی از سابقه‌شان ندارند، دم را غنیمت شمرده‌اند و جمهوری اسلامی را به باد نصیحت گرفته‌اند که «این چه وضعِ سیاست‌گذاری‌ست؟»
🔸 اغلب اوقات، ما سیاسی‌ها را به باد انتقاد و انتقام می‌گیریم اما معمولاً سراغ #اندیشه‌ورزان و نخبگان موثر در #سیاست‌گذاری‌ها نمی‌رویم و از آنها چیزی نمی‌پرسیم. از این روست که این گروه، همواره از همه، حتی مردم #طلبکارند!
🔺 پ.ن: برای آشنایی بیشتر با نقش این جماعت در اقتصاد کشور، مقاله «استقرار آموزشی مکتب نیاوران؛ تاریخچه ایجاد نهادهای دولتیِ آموزش مدیریت و اقتصاد بازار آزاد» نوشته دکتر یوسفعلی اباذری را بخوانید.
🆔 @ebteda_ir
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ شهیدی که آمریکا را به زانو درآورد!
🔹 اوایل تابستان سال ۶۶، آمریکایی‌ها با اسکورت نظامی کشتیِ بزرگِ کویتی به نام #بریجتون می‌خواستند اقتدار #آمریکا را نشان دهند و ایرانی‌ها را تحقیر کنند.
🔸 آمریکا با همه توان نظامی و رسانه‌هایش بنا داشت در عملیاتی به نام «اراده جدی»، به همه #مستضعفین و بیش از همه به امامِ مستضعفین بفهماند که هیچ‌کس توان رویارویی با تنها ابر قدرت دنیا را ندارد.
حتی خدای مستضعفین!
🔹ولی اراده جدی خدا بر درهم کوبیدن هیمنه‌ی سرمستان قدرت بود.
آنها هنوز نمی‌دانستند
دست خدای مستضعفین،
دست خدای #نادر_مهدوی،
دست خدای خمینی،
بر فراز همه دست‌هاست.
🔸 دست خدا از آستین نادر مهدوی و همراهانش بیرون آمد و بریجتون را به نماد #تحقیر_آمریکا و #عزت_ایران در دنیا تبدیل کرد.
🔺 #سید_مرتضی_آوینی: «شهید مهدوی مظهر استقامت ما در برابر کید و مکر شیاطین است و ظهور این جوانان که بی‌مهابا دل به دریای عشق زده‌اند نشانه پایان عصر حاکمیت #استکبار و نزدیک شدن #دولت_کریمه آل محمد(ص) است.»
🗓 ۱۷ مهر سالروز شهادت نادر مهدوی در نبرد مستقیم با آمریکا است.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 اوایل تابستان سال ۶۶، آمریکایی‌ها با اسکورت نظامی کشتیِ بزرگِ کویتی به نام #بریجتون می‌خواستند اقتدار #آمریکا را نشان دهند و ایرانی‌ها را تحقیر کنند.
🔸 آمریکا با همه توان نظامی و رسانه‌هایش بنا داشت در عملیاتی به نام «اراده جدی»، به همه #مستضعفین و بیش از همه به امامِ مستضعفین بفهماند که هیچ‌کس توان رویارویی با تنها ابر قدرت دنیا را ندارد.
حتی خدای مستضعفین!
🔹ولی اراده جدی خدا بر درهم کوبیدن هیمنه‌ی سرمستان قدرت بود.
آنها هنوز نمی‌دانستند
دست خدای مستضعفین،
دست خدای #نادر_مهدوی،
دست خدای خمینی،
بر فراز همه دست‌هاست.
🔸 دست خدا از آستین نادر مهدوی و همراهانش بیرون آمد و بریجتون را به نماد #تحقیر_آمریکا و #عزت_ایران در دنیا تبدیل کرد.
🔺 #سید_مرتضی_آوینی: «شهید مهدوی مظهر استقامت ما در برابر کید و مکر شیاطین است و ظهور این جوانان که بی‌مهابا دل به دریای عشق زده‌اند نشانه پایان عصر حاکمیت #استکبار و نزدیک شدن #دولت_کریمه آل محمد(ص) است.»
🗓 ۱۷ مهر سالروز شهادت نادر مهدوی در نبرد مستقیم با آمریکا است.
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
⭕️ شهیدی که آمریکا را به زانو درآورد! 🔹 اوایل تابستان سال ۶۶، آمریکایی‌ها با اسکورت نظامی کشتیِ بزرگِ کویتی به نام #بریجتون می‌خواستند اقتدار #آمریکا را نشان دهند و ایرانی‌ها را تحقیر کنند. 🔸 آمریکا با همه توان نظامی و رسانه‌هایش بنا داشت در عملیاتی به نام…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 نماهنگ «حماسه نادر»
📌اثر برگزیده پنجمین جشنواره مردمی فیلم #عمار
🔹 رهبر انقلاب به نقل از دوستی فرمودند: «اگر #شهید_نادر_مهدوی متعلق به کمونیست‌ها بود یک #چگوارا از او درست می‌کردند» اما #حماسه_نادر و یارانش در بین مردم، در #رسانه‌ها و در #تریبون‌ها همچنان غریب است و متاسفانه آثار هنری که در این باره تولید شده، انگشت‌شمار است...
🎬 @Mostazafin_TV
📌اثر برگزیده پنجمین جشنواره مردمی فیلم #عمار
🔹 رهبر انقلاب به نقل از دوستی فرمودند: «اگر #شهید_نادر_مهدوی متعلق به کمونیست‌ها بود یک #چگوارا از او درست می‌کردند» اما #حماسه_نادر و یارانش در بین مردم، در #رسانه‌ها و در #تریبون‌ها همچنان غریب است و متاسفانه آثار هنری که در این باره تولید شده، انگشت‌شمار است...
🎬 @Mostazafin_TV