This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ آیا همچنان در خط عدالتیم؟
🎙#شهید_بهشتی:
🔹 خط عدالت یک خط مستقیم نیست، یک #خط_منکسر است! خط پیشرفت انقلاب، یک خط مستقیم نیست، یک خط شکسته است. اگر ما در #سمت_پیشرفت قرار گرفته باشیم، ولو خط شکسته باشه، باید آن را بپیماییم.
🔹 این است طبیعت خط تصاعدی و تکاملی حرکت های کمال یافته در تاریخ! و نمی تواند خط کمال یاب #انقلاب_اسلامی ما مردم استثنائی در این جهت باشد.
🔹 ما نه خسته میشویم و نه دلسرد میشویم و نه از این افت و خیزها میترسیم و نگران میشویم؛ ما همچنان افتان و خیزان، کند یا دوان دوان، به سوی موفقیت نهایی، به یاری خدا، با همدیگر به جلو خواهیم رفت.
🎬 @Mostazafin_TV
🎙#شهید_بهشتی:
🔹 خط عدالت یک خط مستقیم نیست، یک #خط_منکسر است! خط پیشرفت انقلاب، یک خط مستقیم نیست، یک خط شکسته است. اگر ما در #سمت_پیشرفت قرار گرفته باشیم، ولو خط شکسته باشه، باید آن را بپیماییم.
🔹 این است طبیعت خط تصاعدی و تکاملی حرکت های کمال یافته در تاریخ! و نمی تواند خط کمال یاب #انقلاب_اسلامی ما مردم استثنائی در این جهت باشد.
🔹 ما نه خسته میشویم و نه دلسرد میشویم و نه از این افت و خیزها میترسیم و نگران میشویم؛ ما همچنان افتان و خیزان، کند یا دوان دوان، به سوی موفقیت نهایی، به یاری خدا، با همدیگر به جلو خواهیم رفت.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ مرز مصلحت سنجی و انقلابیگری کجاست؟!
🎙 دکتر مهدی جمشیدی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی):
🔹 برخی که از #مصلحت سخن می گویند، منظورشان #محافظهکاری است و اینان منافع خود و جریانشان را در نظر میگیرند.
🔹زمانی باید نگران باشیم که برآیند کارمان به نفع #دشمن شده باشد. مثلا #رهبری فرمودند ما در #عدالت عقب هستیم و اکثر رسانههای بیگانه آن را پوشش دادند، آیا این #مخرج_مشترک با دشمن است؟!
🔺 هر نقدی در خود گزندگی، تنش و تلاطم دارد اما در بلند مدت قطعا به نفع ماست. به #شهید_بهشتی توصیه کردند که #متخلفین_کمیتهای را مجازات نکنید، اما ایشان با قاطعیت گفتند که اتفاقا با اینان باید بیشتر برخورد شود.
🎬 @Mostazafin_TV
🎙 دکتر مهدی جمشیدی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی):
🔹 برخی که از #مصلحت سخن می گویند، منظورشان #محافظهکاری است و اینان منافع خود و جریانشان را در نظر میگیرند.
🔹زمانی باید نگران باشیم که برآیند کارمان به نفع #دشمن شده باشد. مثلا #رهبری فرمودند ما در #عدالت عقب هستیم و اکثر رسانههای بیگانه آن را پوشش دادند، آیا این #مخرج_مشترک با دشمن است؟!
🔺 هر نقدی در خود گزندگی، تنش و تلاطم دارد اما در بلند مدت قطعا به نفع ماست. به #شهید_بهشتی توصیه کردند که #متخلفین_کمیتهای را مجازات نکنید، اما ایشان با قاطعیت گفتند که اتفاقا با اینان باید بیشتر برخورد شود.
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ جامعه اسلامی جامعه مردم #فضول است!
🖋 آیتالله #شهید_بهشتی:
🔹 هیچ زیربنای اجتماعی از آن زیربنای شوم خطرناکتر نیست که انسانهایی، بتوانند هر چه میخواهند بکنند بیآنکه بشود بر آنها خرده گرفت و بیآنکه بشود از آنها بازخواست کرد.
🔸 مسئولیت در جامعه اسلامی، #مسئولیت_متقابل است. همه نسبت به یکدیگر مسئولاند. «کُلّکُم راع و کلّکم مسئولٌ عَن رعیة»
🔹 بنابراین، آن عامی که به عالم خرده میگیرد و میگوید این کار شما خلاف به نظر میرسد، اگر در پاسخ انتقادش شنید که «برو، عالم را با جاهل بحثی نیست»، یک وظیفه بیشتر ندارد؛ به نظر من وظیفهاش این است که دیگر به دیده عالم به آن فرد ننگرد، چون او جاهلی است اصطلاحدان، نه عالمی رهشناس.
🔸 آن فرد مادون که از زبان مافوقش در برابر هر انتقاد میشنود که «من رئیس تو هستم، پس انضباط اداری و تشکیلاتی یا حزبی کجا رفته؟» باید به او به دیده مافوق ننگرد. این طاغوتی است که بر مسند کبریایی تکیه زده و شایسته اطاعت و فرمانبری نیست.
🔹 جامعه اسلامی جامعه هوشیارها و زباندارهاست. جامعه اسلامی جامعه #مردم_فضول است؛ نه از آن فضولهای بیجا و نه... زباندار به این معنا که برّه نیست. جامعه برّهها نیست؛ جامعه آدمهاست.
🔺 آدمی که انتقاد میکند و در کار همه دقت میکند. اما به خاطر چی؟ به خاطر پاسداری از محترمترین چیزها: #حق و #عدل. حق و عدل از همه کس محترمتر است.
📚 منبع: بایدها و نبایدها، ص۱۸۳ و ۱۸۴
🎬 @Mostazafin_TV
🖋 آیتالله #شهید_بهشتی:
🔹 هیچ زیربنای اجتماعی از آن زیربنای شوم خطرناکتر نیست که انسانهایی، بتوانند هر چه میخواهند بکنند بیآنکه بشود بر آنها خرده گرفت و بیآنکه بشود از آنها بازخواست کرد.
🔸 مسئولیت در جامعه اسلامی، #مسئولیت_متقابل است. همه نسبت به یکدیگر مسئولاند. «کُلّکُم راع و کلّکم مسئولٌ عَن رعیة»
🔹 بنابراین، آن عامی که به عالم خرده میگیرد و میگوید این کار شما خلاف به نظر میرسد، اگر در پاسخ انتقادش شنید که «برو، عالم را با جاهل بحثی نیست»، یک وظیفه بیشتر ندارد؛ به نظر من وظیفهاش این است که دیگر به دیده عالم به آن فرد ننگرد، چون او جاهلی است اصطلاحدان، نه عالمی رهشناس.
🔸 آن فرد مادون که از زبان مافوقش در برابر هر انتقاد میشنود که «من رئیس تو هستم، پس انضباط اداری و تشکیلاتی یا حزبی کجا رفته؟» باید به او به دیده مافوق ننگرد. این طاغوتی است که بر مسند کبریایی تکیه زده و شایسته اطاعت و فرمانبری نیست.
🔹 جامعه اسلامی جامعه هوشیارها و زباندارهاست. جامعه اسلامی جامعه #مردم_فضول است؛ نه از آن فضولهای بیجا و نه... زباندار به این معنا که برّه نیست. جامعه برّهها نیست؛ جامعه آدمهاست.
🔺 آدمی که انتقاد میکند و در کار همه دقت میکند. اما به خاطر چی؟ به خاطر پاسداری از محترمترین چیزها: #حق و #عدل. حق و عدل از همه کس محترمتر است.
📚 منبع: بایدها و نبایدها، ص۱۸۳ و ۱۸۴
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
📎 @MTV_Links
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ آیا حکومت باید مردم را به بهشت ببرد؟! (بخش دوم) 🔹 امام علی(ع) میفرمایند: « اگر از من پيروى كنيد، به خواست خدا شما را به راه بهشت حمل خواهم کرد، هر چند سخت و دشوار و پر از تلخىها باشد.» (نهجالبلاغه، خطبه ۱۵۶) یعنی #حکومت در خدمت مردم خواهد بود تا این…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ حد آزادی کجاست؟!
🔹#محیط_اجتماعی از طریق تسهیل یک انتخاب، و دشوار کردن انتخابی دیگر، روی فرد اثر میگذارد.
🔸 طبق حدیث «کاد الفقر ان یکون کفرا»، فقری که در اثر حاکمیت روابط ظالمانه اقتصادی گریبان یک فرد را میگیرد، او را به کفر نزدیک میکند نه مجبور.
🔹 محیط اجتماعی نقش آسانکننده يا دشوارکننده تغییرات دروني دارد؛ از اين رو، در هدايت يک جامعه به سوي فلاح، نمیشود به وضع محيط اجتماعی به کلی بیاعتنا بود...
به این ترتیب مساله #امربهمعروف و #نهیازمنکر در اسلام مطرح میشود.
🔸بنابراین در نظام اسلامی آزادیهای اجتماعی حدودی دارد:
➖اول، #آزادی یک فرد تا آنجا اعمال شود که به آزادی دیگران ضربه نزند.
➖دوم، آزادیهايی که محیط را فاسد میکند و زمينهها را برای رشد فساد در جامعه آماده میکند، #ممنوع است.
🔺 برشی از صحبتهای #شهید_بهشتی در مناظرات تلویزیونی با موضوع «آزادی، هرجومرج، زورمداری» در سال ۶۰
#اختصاصی_مستضعفینتیوی
🎬 @Mostazafin_TV
🔹#محیط_اجتماعی از طریق تسهیل یک انتخاب، و دشوار کردن انتخابی دیگر، روی فرد اثر میگذارد.
🔸 طبق حدیث «کاد الفقر ان یکون کفرا»، فقری که در اثر حاکمیت روابط ظالمانه اقتصادی گریبان یک فرد را میگیرد، او را به کفر نزدیک میکند نه مجبور.
🔹 محیط اجتماعی نقش آسانکننده يا دشوارکننده تغییرات دروني دارد؛ از اين رو، در هدايت يک جامعه به سوي فلاح، نمیشود به وضع محيط اجتماعی به کلی بیاعتنا بود...
به این ترتیب مساله #امربهمعروف و #نهیازمنکر در اسلام مطرح میشود.
🔸بنابراین در نظام اسلامی آزادیهای اجتماعی حدودی دارد:
➖اول، #آزادی یک فرد تا آنجا اعمال شود که به آزادی دیگران ضربه نزند.
➖دوم، آزادیهايی که محیط را فاسد میکند و زمينهها را برای رشد فساد در جامعه آماده میکند، #ممنوع است.
🔺 برشی از صحبتهای #شهید_بهشتی در مناظرات تلویزیونی با موضوع «آزادی، هرجومرج، زورمداری» در سال ۶۰
#اختصاصی_مستضعفینتیوی
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ بهشتی؛ همچنان مظلوم... 🔹ما باید روی اقتصاد تعاونی به عنوان یک وسیله و عامل برای #غیردولتی_کردن_اقتصاد تکیه کنیم و #خط_جمهوری_اسلامی این است که دخالت مستقیم دولت، چه در اقتصاد و چه در اداره مملکت، هرچه کمتر شود؛ این خط کلی است. 🔸به عنوان یک نقطه نظر کلی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ «بهشتی» با چه طـرحی میخواهد ایران را از ایدههای اقتصادی چپ و سرمایهداری خلاص کند؟
🔹سالهاست که برای گرداندن چرخه اقتصاد دو نسخه #کمونیستی و #سرمایهداری با هم در حال نزاع و رقابتند.
🔸یکی از تمرکز اقتصاد در دست #دولت میگوید و آن یکی اقتصاد را سهم #عدهای_سرمایهدار میداند. یکی مردم را اجیر دولت میخواهد و دیگری اجیر بخش خصوصی.
🔹در داخل هم هر دو ایده طرفداران دوآتشهای دارد! هر کدام دیگری را متهم میکند که او باعث و بانی گرفتاریهای اقتصادی است!
🔸اما در هر دو حالت تودهی مردم سرشان بیکلاه میماند! نه مالک چیزی هستند و نه سرمایهای دارند. انحصار است و انحصار! یکی انحصار سرمایهدارها و دیگری انحصار دولت.
🔹حالا برای ما که اثرات ویرانگر هر دو را دیدهایم، راه چاره چیست؟ آیا راهی جز غلطیدن در دام این یا آن نداریم؟!
▶️ در این ویدیو حجت الاسلام #محسن_قنبریان از راه سومی میگوید که #شهید_بهشتی مطرح کرده و در قانون اساسی هم گنجانده شده است ولی...
🔺 برشی از کارگاه آشنایی با اصل ۴۳ و ۴۴ و سیاستهای کلّی اصل ۴۴ قانون اساسی؛ مدرسه تفکر و نوآوری نگاه.
🆔@sch_negah
🎬@Mostazafin_TV
🔹سالهاست که برای گرداندن چرخه اقتصاد دو نسخه #کمونیستی و #سرمایهداری با هم در حال نزاع و رقابتند.
🔸یکی از تمرکز اقتصاد در دست #دولت میگوید و آن یکی اقتصاد را سهم #عدهای_سرمایهدار میداند. یکی مردم را اجیر دولت میخواهد و دیگری اجیر بخش خصوصی.
🔹در داخل هم هر دو ایده طرفداران دوآتشهای دارد! هر کدام دیگری را متهم میکند که او باعث و بانی گرفتاریهای اقتصادی است!
🔸اما در هر دو حالت تودهی مردم سرشان بیکلاه میماند! نه مالک چیزی هستند و نه سرمایهای دارند. انحصار است و انحصار! یکی انحصار سرمایهدارها و دیگری انحصار دولت.
🔹حالا برای ما که اثرات ویرانگر هر دو را دیدهایم، راه چاره چیست؟ آیا راهی جز غلطیدن در دام این یا آن نداریم؟!
▶️ در این ویدیو حجت الاسلام #محسن_قنبریان از راه سومی میگوید که #شهید_بهشتی مطرح کرده و در قانون اساسی هم گنجانده شده است ولی...
🔺 برشی از کارگاه آشنایی با اصل ۴۳ و ۴۴ و سیاستهای کلّی اصل ۴۴ قانون اساسی؛ مدرسه تفکر و نوآوری نگاه.
🆔@sch_negah
🎬@Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▶️ اخیراً #آقازاده شهید بهشتی گفته است که #شهید_بهشتی هیچگونه استدلالی برای #حجاب_اجباری نداشته است و اعمال آن به هیچ وجه با اندیشههای شهید بهشتی سازگار نیست (+)؛ حالا بد نیست نظر خود شهید بهشتی درباره حد و حدود آزادی را دوباره بشنویم:
🔹 محیط اجتماعی نقش آسانکننده يا دشوارکننده تغییرات دروني دارد؛ از اين رو، در هدايت يک جامعه به سوی فلاح، نمیشود به وضع محيط اجتماعی به کلی بیاعتنا بود...
🔸بنابراین در نظام اسلامی آزادیهای اجتماعی حدودی دارد:
➖اول، #آزادی یک فرد تا آنجا اعمال شود که به آزادی دیگران ضربه نزند.
➖دوم، آزادیهايی که محیط را فاسد میکند و زمينهها را برای رشد فساد در جامعه آماده میکند، #ممنوع است.
🔺 برشی از صحبتهای #شهید_بهشتی در مناظرات تلویزیونی با موضوع «آزادی، هرجومرج، زورمداری» در سال ۶۰
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 محیط اجتماعی نقش آسانکننده يا دشوارکننده تغییرات دروني دارد؛ از اين رو، در هدايت يک جامعه به سوی فلاح، نمیشود به وضع محيط اجتماعی به کلی بیاعتنا بود...
🔸بنابراین در نظام اسلامی آزادیهای اجتماعی حدودی دارد:
➖اول، #آزادی یک فرد تا آنجا اعمال شود که به آزادی دیگران ضربه نزند.
➖دوم، آزادیهايی که محیط را فاسد میکند و زمينهها را برای رشد فساد در جامعه آماده میکند، #ممنوع است.
🔺 برشی از صحبتهای #شهید_بهشتی در مناظرات تلویزیونی با موضوع «آزادی، هرجومرج، زورمداری» در سال ۶۰
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ آیا همچنان در خط عدالتیم؟
🎙#شهید_بهشتی:
🔹 خط عدالت یک خط مستقیم نیست، یک #خط_منکسر است! خط پیشرفت انقلاب، یک خط مستقیم نیست، یک خط شکسته است. اگر ما در #سمت_پیشرفت قرار گرفته باشیم، ولو خط شکسته باشه، باید آن را بپیماییم.
🔹 این است طبیعت خط تصاعدی و تکاملی حرکت های کمال یافته در تاریخ! و نمی تواند خط کمال یاب #انقلاب_اسلامی ما مردم استثنائی در این جهت باشد.
🔹 ما نه خسته میشویم و نه دلسرد میشویم و نه از این افت و خیزها میترسیم و نگران میشویم؛ ما همچنان افتان و خیزان، کند یا دوان دوان، به سوی موفقیت نهایی، به یاری خدا، با همدیگر به جلو خواهیم رفت.
🎬 @Mostazafin_TV
🎙#شهید_بهشتی:
🔹 خط عدالت یک خط مستقیم نیست، یک #خط_منکسر است! خط پیشرفت انقلاب، یک خط مستقیم نیست، یک خط شکسته است. اگر ما در #سمت_پیشرفت قرار گرفته باشیم، ولو خط شکسته باشه، باید آن را بپیماییم.
🔹 این است طبیعت خط تصاعدی و تکاملی حرکت های کمال یافته در تاریخ! و نمی تواند خط کمال یاب #انقلاب_اسلامی ما مردم استثنائی در این جهت باشد.
🔹 ما نه خسته میشویم و نه دلسرد میشویم و نه از این افت و خیزها میترسیم و نگران میشویم؛ ما همچنان افتان و خیزان، کند یا دوان دوان، به سوی موفقیت نهایی، به یاری خدا، با همدیگر به جلو خواهیم رفت.
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ راهکار شنیده نشدهی شهید بهشتی برای مهار تورم
🔹جزوه پیش رو متن سخنرانی #شهید_بهشتی است که درباره انواع سرمایه و علت زیربنایی ایجاد تورم توضیح میدهد. این سخنرانی در سال ۱۳۵۹ در مسجد ارگ تهران ایراد شده است که توسط #مستضعفینتیوی منتشر میشود.
🔸شهید بهشتی در اینجا نه از دیدگاه #فقهی بلکه از نظر #اقتصادی، راهکاری برای مبارزه با بیماری مهلک گرانی و تورم ارائه میدهد.
🔹او ابتدا سه گونهی #سرمایه را توضیح میدهد:
۱- در شكل وسایل تولید
۲- در شکل مستغلات
۳- در شکل سرمایهی در گردش
🔸در ادامه ضمن توضیح این سه نوع سرمایه، گرفتن سود منصفانه و منطقی در دو گونهی اول را قابل قبول میداند، اما گرفتن سود در شکل سرمایه در گردش را رد میکند و آن را عامل #تورم معرفی میکند و میگوید راه خلاصی از تورم، منع گرفتن چنین سودی است.
💬 «نمیخواهد بگویید آقا سود سرمایه بازرگانی حلال است یا حرام... بنده عرض میکنم سود سرمایه بازرگانی، یعنی اضافه حقوق و مخارج خود شما و كاركنانتان، و اضافه بر مقدار لازم برای سوخت و سوزها و ضايعاتتان، بقیهاش هر چه باشد بیماری اقتصادی میآورد. مـــــــن اینجا به عنوان یک طبیب حرف میزنم نه به عنوان یک فقیه. ملت ما هم فعلاً بیمارِ یک بیماری شکنندهی اجتماعی و اقتصادی است: بالارفتن سرسام آور قیمتها».
🔻 متن کامل سخنرانی شهید بهشتی در سمینار انقلاب فرهنگی-اقتصادی در بازار را در فایل پیوست بخوانید.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹جزوه پیش رو متن سخنرانی #شهید_بهشتی است که درباره انواع سرمایه و علت زیربنایی ایجاد تورم توضیح میدهد. این سخنرانی در سال ۱۳۵۹ در مسجد ارگ تهران ایراد شده است که توسط #مستضعفینتیوی منتشر میشود.
🔸شهید بهشتی در اینجا نه از دیدگاه #فقهی بلکه از نظر #اقتصادی، راهکاری برای مبارزه با بیماری مهلک گرانی و تورم ارائه میدهد.
🔹او ابتدا سه گونهی #سرمایه را توضیح میدهد:
۱- در شكل وسایل تولید
۲- در شکل مستغلات
۳- در شکل سرمایهی در گردش
🔸در ادامه ضمن توضیح این سه نوع سرمایه، گرفتن سود منصفانه و منطقی در دو گونهی اول را قابل قبول میداند، اما گرفتن سود در شکل سرمایه در گردش را رد میکند و آن را عامل #تورم معرفی میکند و میگوید راه خلاصی از تورم، منع گرفتن چنین سودی است.
💬 «نمیخواهد بگویید آقا سود سرمایه بازرگانی حلال است یا حرام... بنده عرض میکنم سود سرمایه بازرگانی، یعنی اضافه حقوق و مخارج خود شما و كاركنانتان، و اضافه بر مقدار لازم برای سوخت و سوزها و ضايعاتتان، بقیهاش هر چه باشد بیماری اقتصادی میآورد. مـــــــن اینجا به عنوان یک طبیب حرف میزنم نه به عنوان یک فقیه. ملت ما هم فعلاً بیمارِ یک بیماری شکنندهی اجتماعی و اقتصادی است: بالارفتن سرسام آور قیمتها».
🔻 متن کامل سخنرانی شهید بهشتی در سمینار انقلاب فرهنگی-اقتصادی در بازار را در فایل پیوست بخوانید.
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ اگر نان شما در دست #دولت یا #بخش_خصوصی بزرگ باشد و همه یک کارفرمای بزرگ داشته باشند، چه می شود؟
🔹 اگر اشخاص را در عامل اقتصادی آزاد نگذاریم، آیا می تواند در تعیین سرنوشتش آزاد باشد؟
🔻پ.ن: اصل 43 قانون اساسی را از اینجا بخوانید.
▶️ گزیدهای از ارائهی حجتالاسلام #محسن_قنبریان در نشست #عدالت_اجتماعی در اندیشه #شهید_بهشتی
🆔 @AndisheBeheshti
🎬 @Mostazafin_Tv
🔹 اگر اشخاص را در عامل اقتصادی آزاد نگذاریم، آیا می تواند در تعیین سرنوشتش آزاد باشد؟
🔻پ.ن: اصل 43 قانون اساسی را از اینجا بخوانید.
▶️ گزیدهای از ارائهی حجتالاسلام #محسن_قنبریان در نشست #عدالت_اجتماعی در اندیشه #شهید_بهشتی
🆔 @AndisheBeheshti
🎬 @Mostazafin_Tv