⭕️ امیدی‌ه‍ِ؟!

🖊 #حجت_الاسلام_نامخواه:

◀️ ناکارآمدی‌های موجود در دستگاه قضایی در حال از میان بردن یکی از مهم‌ترین سویه‌های امید است. طی چند سال اخیر، موضوع #امیدیه به نشانه‌ای تبدیل شده که معنایِ امکان و الگوی #عدالت‌خواهی را به اذهان متبادر می‌کند.

🔹 امیدیه از معدود نقطه‌هایی است که آرمان‌خواهی را میان #نهضت و #نظام، مفصل‌بندی می‌کند.

🔹 پیش از این ادراک ضرورت تغییر رویه‌ها از سوی #قوه_قضاییه و اتخاذ تدابیر لازم، مانع از پایمال شدن این نشانه شده بود. اکنون اما با بازگشت وضعیت سابق در مورد پرونده عضو شورای شهر امیدیه و صدور حکم جلب برای ایشان، این نشانه در حال ملکوک شدن است.

🔹 نتیجه این رفتارها چیزی جز کشتن شعله‌ای از امید در دل علاقه‌مندان به انقلاب اسلامی و باورمندان به امکان اقامه قسط از طریق دستگاه قضایی نیست و گمان نکنید که این رفتار آتش بی‌اعتمادی را تنها به خرمن سرمایه اجتماعی قوه قضایه می‌افکند.

🔹 ای کاش آنانی که باید، این چند خط را گزارشی از آینده‌ای ناگوار تلقی کنند که جلوگیری از آن ممکن است.

➖ پ.ن:
🔸 عجیب است دوستان متعددی دعوت کرده‌اند که در ایام روز دانشجو، درباره چیزهایی صحبت کنم که هم کلیات ابوالبقا باشد و هم موضوع آن عدالت‌خواهی و امر به معروف و مطالبه‌گری باشد.

🔸 مثلا چه بگوییم؟ بگویم عدالت خوب است و دنبال بشود؟! نه عزیز دل؛ نمی‌شود؛ بحث نظری و الگوی فلان و بهمان به جای خود؛ الیوم که مصداقی چون امیدیه روی میز ماست، هر گونه بی‌توجهی به این مسئله عین عدالت‌نخواهی است.

🔺 #همه_ما_مسئولیم که در برنامه‌های روز دانشجو و هر روز دیگر، در سخنرانی و دیدار با مسئولین و با هر امکان دیگر اجازه ندهیم، امید را ناامید کنند.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ درباره‌ی مطالبه‌گری؛ از رسانه تا شورای شهر

🖋 #روح_الله_رشیدی:

◀️ گاهی مخاطب این پرسش هستم: «چرا قبل از ورود به شورای شهر، مطالبه‌گر بودی و بعد از ورود به شورا، مطالبه‌گری نمی‌کنی؟»
اگر در توانم باشد اینگونه توضیح می‌دهم:

🔹 ۱. معنای مطالبه‌گری چیست؟ #مطالبه‌گری یعنی تلاش آگاهانه و آشکار برای تاثیرگذاری در تغییر وضع موجود و نزدیک شدن به وضع مطلوب. این، همان #عدالت‌خواهی است.

🔹 با این معنا، هرکس در هر موقعیتی که هست، باید مطالبه‌گر باشد. کسی که فقط یک رسانه‌ی شخصی دارد در همان رسانه، مطالبه‌گری می‌کند؛ نقد می‌نویسد، سؤال می‌کند، تحلیل می‌دهد و... . اما آن‌که در جایگاهی قرار گرفته که امکان تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری دارد، فراتر از نقش یک فعال رسانه‌ای عمل می‌کند. نقدها و نظرها و تحلیل‌هایش باید در تصمیماتی که می‌سازد و می‌گیرد، نمود پیدا کند؛ یعنی عدالت‌خواهی در میدان عمل. با این تعریف، مردم نباید از منِ عضو شورای شهر بپذیرند که در تصمیمات اساسی مدیریت شهر، بی‌تاثیر و منفعل و تماشاگر باشم اما صبح تا شب در پیج اینستاگرامم دادوهوار راه بیندازم!

🔹 نباید از یک عضو شورا که بر اساس قانون، اختیارات و امکان‌های عملی برای تصمیم‌سازی و نظارت دارد، انتظار بازی در نقش یک اینستابازِ پرحرف را داشت! اگرچه بازی در این نقش برای همه، سهل‌تر و جذاب‌تر است.

🔸 ۲. حالا این پرسش پیش می‌آید که «خب؛ پذیرفتیم تو دیگر صرفاً یک فعال رسانه‌ای نیستی و مسئولیت دیگری هم در مطالبه‌گری داری. آیا در مسئولیت جدید، مطالبه‌گر هستی؟»

🔸 و پاسخ من: لااقل تا اینجای کار، بله. هم سعی کرده‌ام گزارش درستی از وضع موجود و مسائل اساسی شهر به مردم بدهم، هم اینکه به اندازه‌ی وسع، در جهت اصلاح اوضاع، به شیوه‌های مختلف، تاثیرگذار باشم. فهرست مسائلی که پیگیرشان بوده‌ام و شیوه‌ی ورودم به آنها، می‌تواند معیار ارزیابی این ادعا باشد.

🔺 در فرصتی دیگر، این فهرست و شیوه‌ی مطالبه‌گری‌ام را شرح می‌دهم.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ خوارج، کِی عدالتخواه بودند؟!


◀️ تحجر چیست؟
در ادبیات دینی کسی را متحجر می‌نامند که قرائت خود را از دین، قطعی، کاملا صحیح و عاری از هرگونه اشکال می‌داند؛ هر برداشت و فهمِ دیگری را تکفیر می کند، اجازه‌ی طرحِ پرسش و نقد را نداده و باب تعقل را به کلی می بندد.

🔸 #خوارج را می توان عالی‌ترین نمونه و عینی‌ترین مصداقِ تحجر، در تاریخ اسلام دانست. جماعتی ظاهرگرا و #دگم که دست‌هایشان را بر گوششان نهاده و فهم سطحی‌شان از دین را فریاد می‌زدند و هرکس اندکی از این مسیر فاصله می‌گرفت را مرتد نامیده، بر او می‌تاختند.

🔹 شب زنده‌داران و حافظان و قاریانی که به تدبر در معارف قرآن نمی‌پرداختند و از عبادات و مناسک بهره‌ای جز زحمت دادنِ خودشان نمی‌بردند.

🔸 با رجوع به نهج البلاغه -به عنوان بهترین منبع برای شناخت خوارج- به وضوح می‌توان مشاهده کرد که مهمترین شاخصه خوارج، #جهل آن‌ها بوده و تقابل‌شان با حضرت امیر (علیه‌السلام) هم ناشی از همین جهل بوده است.
به همین دلیل هم برخورد امام با ایشان بسیار متفاوت از برخورد ایشان با اصحابِ صفین و جمل بود.

🔹 حضرت درباره خوارج در نهج البلاغه می فرمایند: «كسى كه در جستجوى حق بوده و خطا كرد مانند كسى نيست كه طالب باطل بوده و آن را يافته است.» (نهج البلاغه؛ خطبه ۶۱، متن کامل)

🔸 خوارج، عملا از پذیرش ولایت امیرالمومنین (علیه‌السلام) سر باز زدند و به شبهه افکنی و تشویش اذهان عمومی پرداختند؛ در مقابل، حضرت با صبر و خیر خواهی به انحاء مختلف تلاش نمودند تا شبهات آنها را رفع کنند و در عین حال هرگز به واسطه فهم متفاوتشان، با آن‌ها به قتال نپرداختند، مگر زمانی که خودشان دست به شمشیر بردند.

🔹 بنابراین تقابل امام با خوارج نه بر سر #عدالتخواهی آنان بود و نه به واسطه ی #ولایت_گریزی شان. چرا که اساسا در هیچ یک از متون دینی و تاریخی، خوارج، گروهی عدالتخواه معرفی نشده اند!
و عدالتخواه معرفی کردنِ خوارج، صرفا با مقاصد سیاسی و برای خفه کردن صداهای منتقد و متفاوت با قرائت رسمی انجام می‌شود.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جوری مطالبه نکن که برای یک عدالت، صد تا ظلم کنی!

🎙 رحیم‌پور #ازغدی :

🔹 #عدالت‌خواهی باید عادلانه باشد؛ اگر خواستید یک نفر را #نقد کنید در روایت داریم که در ملأ عام و در عرصه عمومی این کار را نکن؛ حضرت امیر (ع) می‌فرماید این کار باعث خرد شدن او می شود و نه رشد او.

🔹 اگر از کسی فسادی می‌بینید در مرحله اول باید بدون آبرو ریزی، تحقیق کنیم ببینیم راست است یا دروغ؛ اگر مطمئن شدید که راست است باید به خود فرد بگوییم تا ببینیم چرا این کار را کرده؟

🔹 اما اگر دیدید طرف #گردن_کلفتی می‌کند و مسأله هم حریم خصوصی نیست، و می‌گوید من این کار را کردم و دلم خواست! بله اینجا چون آن #مفسد بت شده باید آن #بت را شکست؛ چون جامعه را دارد به گند می کشاند، #حکومت را دارد فاسد می کند؛ اینجا دلم میخواد نداریم.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ همه چیز را بریزید زیر تخت عدالتخواهان و خلاص...

🔹 آقای دیواندری تبرئه شد.
آقای پوری حسینی تبرئه شد.
آقایان سیف و عراقچی هم تبرئه شدند.
اینها هیچ‌وقت نه جزئیات دادگاه و کیفرخواست‌شان منتشر شد و نه حالا جزئیات و نحوه تبرئه‌!
به جای سوال از آن احکام سنگین و حالا خبر تبرئه افراد، راحت ترین کار پل زدن به #عدالتخواهی_مصداقی است.

🔸 سرچ کردم. چهره‌های منتسب به عدالتخواهی هیچ مطلب خاصی در مورد پرونده دیواندری که به بهانه دور زدن تحریم غیر علنی‌اش کردند ننوشته‌اند.
مهمترین #پرونده‌های_فساد در دوره قبلی قوه که بعنوان کارنامه آقای #رئیسی صدا و سیما شبانه روزی با آنها ریپرتاژ رفت حالا تک تک دارند تبرئه می‌شوند.

🔹 افکار عمومی هزار سوال در مورد این ساختار قضایی و پرونده‌هایی که با عوض شدن رئیس، حکم‌شان ۱۸۰ درجه تغییر می‌کند برایش پیش می‌آید.
مردم در مورد آن نطق‌های آتشین نماینده دادستان می‌پرسند.
تازه دادستان کل آقای #اژه‌ای، همان دادستان آقای رئیسی است که در دوره آقای آملی هم بود.

🔸 حداقلی ترین مطالبه اینست که رسانه‌ها بخواهند احکام محکومیت قبلی و دادنامه تبرئه فعلی با کیفرخواست کامل و دفاعیات این پرونده‌های جنجالی منتشر شود تا اساتید دانشگاه، قضات، وکلا و کارشناسان بتوانند در مورد این پرونده‌های عجیب و اخباری که #افکار_عمومی را شگفت زده کرده نظر بدهند.

🔹 ولی خبرگزاری‌هایی که با پول #بیت_المال اداره می‌شوند چون از اساس از چنین پرسش‌هایی عاجزند، نه می‌توانند #قوه_قضائیه را زیر سوال ببرند نه از ریپرتاژ #صداوسیما چیزی بپرسند و نه از #دادستان_کل موضوعی را مطالبه کنند.
راحت ترین کار انداختن بی ربط ترین پرونده‌ها گردن عدالتخواهان است.

🔸 وقتی این پرونده‌ها را در خفا بدون انتشار کیفرخواست و پخش کامل دفاعیات متهمان رسیدگی می‌کنند به صداوسیما و خبرگزاری‌های به فرموده می‌گویند بعنوان دست آوردهای جمهوری اسلامی در مبارزه با فساد شبانه روزی ریپرتاژ بروند.
بعد که تصمیم می‌گیرند این پرونده‌ها را ببندند چه می‌کنند؟


🔹 مثل شعری که شاعرانِ دربارِ سلطان محمود در لحظه، در مدح یا ذم بادمجان تولید می‌کردند به این زبان بسته‌ها می‌گویند از امروز بگویید تمام ریپرتاژهای قبلی‌تان تقصیر داماد یکی از وزرای دولت روحانی بود و بعدش هم همه چیز را بریزید زیر تخت #عدالتخواهان و خلاص...

🖋 وحید #اشتری

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مشکلات موضوع کار ما هستند، نه مانع آن!

🔹 #رهبر_انقلاب: کمبودها و ضعف‌های ما کم نیست، بعضی‌هایش را مردم احساس می‌کنند. گرانی هست، تورم هست، کاهش ارزش پول ملی هست؛ اینها ضعف است.

🔸 ضعف‌ها وجود دارد، منتها ما دو جور می‌توانیم به مسئله نگاه کنیم. یک جور این است که نگاه کنیم به دستاوردها بفهمیم که ما توانش را داریم. بگوییم خیلی خب، با همان همتی که اینها را به دست آوردیم این ضعف‌ها را هم با همان همت برطرف خواهیم کرد. این نگاه، #نگاه_انقلابی است.

🔹 یک نگاه دیگر این است که نگاه کنیم به ضعف‌ها بگوییم آقا فایده‌ای ندارد، ببین، نگاه کن، ببین چه ضعف‌هایی داریم ما، فایده ندارد، نمی‌شود کاری کرد! یا بنشینیم دست روی دست بگذاریم، یا نق بزنیم، یا فریاد علیه آن بزنیم یا ضعف‌ها را با صدای بلند چند برابر بزرگ کنیم. این نگاه، #نگاه‌_ارتجاعی است.

🔸 بله ضعف هست منتها شما با نگاه انقلابی به ضعف‌ها نگاه کنید چرا با نگاه ارتجاعی نگاه کنید؟!

🔺 در همین رابطه، این کلیپ از استاد صفایی حائری را هم ببینید.

#عدالتخواهی

🎬 @Mostazafin_Tv