⭕️ سفره کارگران را کوچکتر نکنیم!

📝نامه جنبش عدالتخواه دانشجویی به رئیس‌جمهور پیرامون حداقل دستمزد ۱۴۰۲

بسم الله الرحمن الرحیم

حجت الإسلام و المسلمین رئیسی

سلام علیکم

➖«اگر کشوری رو به رشد برود، با دست شما کارگران عزیز رو به رشد می رود و اگر‌‎ ‌‏کشوری رو به انحطاط برود، باز هم با شماست که رو به انحطاط می رود؛ با کار نکردن یا‌‎ ‌‏کم کار کردن یا علاقه به کار نداشتن است که رو به انحطاط می رود. امروز کشور مال شما [کارگران] است.»
صحیفه امام، ج ۷، ص:۱۷۴

🔹افزایش ٢٧ درصدی حداقل دستمزد در شرایطی که بانک مرکزی خبر از تورم ۴٣.۶ درصدی در بهمن ماه می‌دهد، نمود عینی نقض روح قانون کار و شکست کارگران ایرانی است. این در حالی است که ماده ۴١ قانون کار، صراحتا یکی از معیارهای تعیین حداقل دستمزد کارگران را درصد تورم اعلامی بانک مرکزی می‌داند. در این شرایط شاهد آن هستیم که متاسفانه نماینده دولت و کارفرما در شورای عالی کار با اتکا به بهانه‌های سستی، نظیر محرک تورمی بودنِ افزایشِ متناسبِ حداقل دستمزدها، حاضر به افزایشِ مطابق با تورمِ حداقل دستمزد نمی‌شوند و چنین ظلم آشکاری را بر خانواده چهل میلیونی کارگری ایرانی وارد می‌کنند.

🔸این ظلم آشکارا و بی‌عدالتی محض رقم نخورده است، مگر به دلیل بی‌پشتوانه بودن نماینده کارگری در شورای عالی کار. اگر به مقوله تشکل‌یابی کارگران تا این حد امنیت زده نگاه نمی‌شد، اگر با هر اعتراض کارگری شدیدا برخورد نمی‌شد، اگر اجازه داده می‌شد تا تشکل مستقل کارگری با پشتوانه مشخص کارگری شکل بگیرد این گونه معیشت کارگران در دولت مدعی مستضعفان ذبح نمی‌شد. بی قدرتی کارگران منجر به آن شده است که حتی ابتدایی‌ترین خواسته‌ی نمایندگان کارگری یعنی رشد مطابق با تورم حداقل دستمزد نیز بی‌پاسخ بماند. این درحالی است که سایر نهاده‌های تولید، مطابق با تورم و حتی با نرخ‌هایی بیشتر از آن رشد کرده‌اند. اگرچه هیچ‌گاه نگاه کالا انگارانه نسبت به کارگر مدنظر ما نیست؛ اما کاش این پیشفرض سرمایه‌دارانه که از حذف ارز ترجیحی و گرانی سایر اقلام حمایت می‌کرد، از رشد دستمزد نیز حمایت می‌کرد.

🔹گزارش پایش فقری که توسط وزرات رفاه منتشر شده است، نشان می‌دهد در سال ۱۴۰۰، سی درصد از جمعیت کشور را فقرا تشکیل می‌دهند و جمعیت فقرا به ٢۶ میلیون رسیده است؛ بر همین اساس انتظار می‌رود سیاست‌های دولت در راستای کاهش فقر عمل کند، اما شاهد آن هستیم که دولت بجای درمان و پیشگیری از فقر با اقداماتی اینچنین، بنزین بر آتش فقر آشکار جامعه می‌ریزد و حداقل دستمزدی برای کارگران تعیین می‌شود که شصت درصد سبد معیشتی است که دولتی‌ها با فرمول‌های جدید به آن دست یافته‌اند؛ ای کاش لااقل متناسب با همان سبد معیشت هفت میلیون و نهصد هزار تومانی، حداقل دستمزد را تصویب می‌کردید و نرخ سی درصدی فقر را بیش از این تشدید نمی‌کردید.

🔸متأسفیم اما باید بگوییم دولت مستضعفان که قرار بود سفره پایین ترین طبقات جامعه را بزرگ کند امروز کارخانه فقیرسازی برای مردم راه انداخته است و در این شرایط تورمی عملا با زدن جیب کارگر، بدنبال علاج رشد قیمت‌ها است. چه بد است آن مهار تورمی که از مسیر استضعاف کارگران بگذرد آن هم درحالی که رهبر معظم انقلاب هم در پیام سال نو و هم در سخنرانی عیدانه عمده تاکیدات خود را معطوف به تقویت سفره طبقات پایین کرده بودند.

🔹رئیس جمهور محترم در انتها باید به شما گوشزد کنیم که اتخاذ چنین سیاست‌هایی بر ضد ضعفای جامعه، بی‌شک بی هزینه نخواهد بود و بنظر می‌رسد درصورت تداوم وضعیت تورمی فعلی، دولت حضرتعالی باید منتظر اعتراضات اقتصادی قریب الوقوعی باشد. دولت باید طبقات سیلی خورده از دلار ۶۰ هزار تومانی و حذف ارز ترجیحی را در این موقف دلجویی می‌کرد نه اینکه با یک برش ۲۷ درصدی سفره‌شان را کوچک کند. دور نیست که مستضعفان لگد خورده، سیلی دولت را اینبار با خشم بیشتری به خودش پس بدهند. بر همین اساس از شما میخواهیم که هرچه سریعتر تجدید نظر اساسی در رابطه با موضوع حداقل دستمزد سال ۱۴۰۲ را در دستور کار دولت قرار دهید و جلوی فاجعه آفرینی های پیش رو را بگیرید.

«وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى»

🆔 @edalatkhahi
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️خدایا تو ما را به این ماه وارد کن

🔹مناجات عرفانی #امام_خمینی در آغاز ماه مبارک رمضان

🔸خدایا ما بندگان ضعیف هستیم؛ ما هیچیم و هرچه هست تویی!

🔹خدایا تو ما را لیاقت بده که در این مهمانی، به طور شایسته وارد بشویم.

🔸خدایا این #ایران که از همه اطراف به او هجوم شده است برای #اسلام، این ایران را تو تقویت کن.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیاتی برای درنگ

1️⃣ #عدالت‌ورزان (الذین یامرون بالقسط) ولو انسان‌های معمولی و غیر‌معصوم باشند، سزاوارترین به عطف و همجواری با انبیاء و معصومین _که آنها هم مامور به قسط اند(۲۵حدید)_ می‌باشند.

2️⃣ درگیری و کشتن آن‌ها کنار کشتن انبیاء، در طول تاریخ علامت کافران به آیات الهی بوده است.

🔹 تو گویی اصلا "آیت الله" در آیه، بعد از انبیاء، عنوان برای "الذین یامرون بالقسط" است؛ نه صرفا هر عمامه به سر یا هر فارغ التحصیل فقه پژوه!

🔸فقط روحانیونی، "آیت الله" اند که امام خمینی، "متعهد" نامید و فرمود: "روحانیت متعهد به خون سرمایه داران زالو صفت تشنه است و هرگز با آنان سرآشتی نداشته و نخواهد داشت!"(صحیفه امام ج۲۱ص۲۷۶)

3️⃣ آری "قسط" هم یکی از "معروف‌ها"ست؛ اما فقط همین یکی، بجای عبارت شایع "یامرون بالمعروف" در قرآن، بطور خاصه ذکر شده است: یامرون بالقسط!

🔹شاید بخاطر جایگاه قسط و عدالت اجتماعی بین سایر معروف‌ها باشد.

🔸 آیه ۷۶نحل، مقابلِ "انسان عدالت‌ورز" را "یک مرد گُنگ" قرار داده می‌فرماید: "هَل یَستَوِی هُوَ وَ مَن یَامُرُ بِالعَدل"؟ آیا آن گُنگ (که قدرت تفهیم و تفهم ندارد) با کسی که به عدالت فرمان می‌دهد بالسویه است؟!

🔹کانه بدون امر به عدالت و قسط، آمران به معروف، گُنگ می‌شوند؛ نه خوب متوجه ریشه‌ها می‌شوند و نه قدرت تفهیم معروف می‌یابند!

#رمضان_المبارک
#بهار_قرآن

✍️ محسن #قنبریان

🆔 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اینطور تولید را مهار می‌کنید نه تورم را!

✍️ یاسر #جبرائیلی رئیس مرکز ارزیابی و نظارت راهبردی اجرای سیاست‌های کلی نظام با اشار به جدول‌ قیمت‌گذاری محصولات پالایشگاه‌ها در سال جدید:

🔹پالایشگاه‌های کشور مبنای محاسباتی خود را از دلار ۲۸هزار تومان در اسفند۱۴۰۱ به دلار ۳۵هزار تومان در فروردین۱۴۰۲ تغییر داده‌اند. تا زمانی که مواد اولیه تولید در این کشور به قیمت جهانی و نرخ دلار محاسبه و به داخل فروخته می‌شود، تورم را نمی‌توان مهار کرد.

#نه_به_نئولیبرالیسم


✍️ همت #قلی_زاده کارشناس مسائل اقتصادی:

🔹رئیس جمهور محترم، نمایندگان محترم مجلس،مدیران ارشداقتصادی کشور:

یکی از ریشه های اصلی تورم را در جدول قیمت‌گذاری جهانی زیر جستجو کنید. در سال مهار تورم درج عنوان قیمت دلار ۳۵هزارتومانی در بالای جدول از فاحش‌ترین خطای اقتصادی کشور است؛ لطفا در این مسأله تردید نکنید!

#دلاریزاسیون


✍️ رضا #غلامی مدیرمسئول بازارنیوز با اشاره به توییت قلی زاده نوشت:

🔹علت افزایش شاخص بورس هم همین نرخ‌ها هستند.
🔸رانت اطلاعاتی آشکار و پنهان در بورس بیداد می‌کند ولی رئیس بورس کماکان معطوف به رشد شاخص است.
🔹رشد تصنعی شاخص بورس به ضرر سهامداران آتی و به نفع سهامداران فعلی است چون ر‌شد شاخص موقتی است و دوباره نزولی خواهد شد.


🎬@Mostazafin_TV

⭕️ برنامه ما این است؛ حاکمیت دین با کمک مردم، نه تحمیل بر مردم!

🔹پس از پیروزی انقلاب اسلامی، دو تفکر مقابل ایده «جمهوری اسلامی» پدید آمد.

🔸یک جبهه لیبرال‌های سکولار بودند که معتقد به مردم‌سالاری بودند، منتها می‌گفتند مردم‌سالاری به دین اصلاً ربطی ندارد، اصلاً در عرصه‌ی جمهوریّت و مردم‌سالاری باید لیبرال‌ها، مردان فن‌سالار و به تعبیر خودشان تکنوکرات، بیایند وارد بشوند؛ بنابراین مردم‌سالاری دینی، و جمهوری اسلامی، بی‌معنی است؛ پس با بخش #اسلامی این‌ها مخالف بودند.

🔹در جبهه دیگر هم کسانی بودند که باز معتقد به دین بودند، اما می‌گفتند حاکمیّت دین به #مردم ربطی ندارد، مردم چه‌کاره هستند، باید دین حکومت بکند، حاکمیّت بکند؛ این دسته مردم را در حاکمیت هیچ‌کاره می‌دانستند.

🔺اما امام با توکّل به خدا، با ایمان به مردم و با استناد به آن معرفت عمیقی که از #دین داشت، محکم ایستاد و نظریّه #جمهوری_اسلامی را پیش برد و این نوآوری بزرگ را در محیط جامعه تحقّق بخشید. امام می‌گفت دین باید حاکمیّت کند و در این حاکمیّت باید مردم حضور داشته باشند، یعنی مردم‌سالاری دینی، این از متن اسلام برمی‌آید.

🔺پ.ن: متاسفانه این دو دیگری با روی کار آمدن جمهوری اسلامی حذف نشدند و همچنان با قدرت در بین سیاست‌گذاری‌ها و رویکردها خود را ظاهر می‌کنند و ایده اسلام همراه با جمهوریت را به حاشیه می‌کشاند؛ یعنی به نام جمهوری اسلامی ولی دقیقا مخالف آن!

۱۲ فروردین روز امامت_امت

🎬@Mostazafin_TV

⭕️ بروید سراغ متهمان اصلی!

🎥 #آیت‌الله_میرباقری:

🔹 اصل منکر اقامه‌ی منکر است؛ بعد از آن، اشاعه‌ی منکر و در آخر ارتکاب منکر است.

🔸 نمی‌شود شما با ارتکاب منکر درگیر شوی ولی با شبکه‌ی اقامه‌کننده و اشاعه دهنده آن مواجه نشوی! این یک درگیری ناموفق است.

🔹 کسانی که ۴ دهه با سیاست‌های غلط اقتصادی، الگوهای #توسعه‌ی_غربی را در کشور پیش بردند، اقامه‌کننده‌ی بی‌عفتی در جامعه هستند، ولی به آنها لقب کارشناس، و مدال افتخار می‌دهیم؛ از آن طرف هم به خانمی که مرتکب یکی از لوازم این الگوی توسعه می‌شود لقب عامل منکر می‌دهیم.

🔺پ.ن: #تبعیض در امر به معروف و نهی از منکر خودش نوعی منکر است!

🎬@Mostazafin_TV

⭕️ در ایران کسی جرئت بیان این دغدغه را هم ندارد!

🔹گزارش شبکه ۴ از جلسه بازجویی گونه کنگره آمریکا با مدیر عامل اپ #تیک_تاک از جهتی درس آموز و از جنبه به نمایش کشیدن بی‌هویتی بخشی از مسئولین جمهوری اسلامی در مواجهه با پلت‌فرم‌های بیگانه نگران‌کننده بود.

🔸مدیر عامل تیک تاک گفت سرورهای آن تماما در آمریکا است و به وسیله یک شرکت آمریکایی مدیریت و توسط پرسنلی آمریکایی نظارت می‌شود و کاملا تابع قوانین این کشور است. همچنین تاکید کرد تمام تدابیر امنیتی لازم برای عدم دسترسی هر کشور دیگری به داده های کاربران آمریکایی را اتخاذ کرده است.

🔹همه این‌ها موجب نشد نمایندگان کنگره با زاویه نگاه های مختلف ( که چندین بار هم تاکید داشتند این موضوعی فراحزبی است و نه محل دعواهای سیاسی) از امکان جمع آوری داده‌های کاربران آمریکایی تا تاثیر اخلاقی بر نوجوانان و‌ کودکان و امکان تأثیرگذاری بر جامعه از طریق دستکاری در الگوریتم او را با تندترین ادبیات به استیضاح نکشند. آن هم فقط به این دلیل که شرکت مادر این پلتفرم چینی است.

🔸حتی این که سه نفر از ۵ عضو هیأت مدیره این شرکت آمریکایی هستند، خود مدیر‌عامل فعلی شرکت یک سنگاپوری تحصیل‌کرده آمریکا و همسر او نیز آمریکایی است و ۶۰ درصد سهام پلتفرم نیز متعلق به سرمایه گذاران بین‌المللی است، تاثیری بر کیفیت و محتوای این جلسه و نوع واکنش جدی نمایندگان کنگره نداشت.

🔹جالب این که حتی طرح چنین دغدغه‌هایی در مورد شبکه‌های اجتماعی در ایران برای محکوم شدن شما توسط طبقه ای از روشنفکران کفایت می‌کند. آن هم در حالی که هیچکدام از این موارد از تحت قوانین ملی بودن، حفاظت از کلان داده ها، عدم دستکاری در الگوریتم و حتی قرار داشتن سرورها در خاک سرزمینی در ایران وجود ندارد.

✍️ میثم ظهوریان


🆔 @mzohurian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ما برای یک زندگی گوسفندوار به این دنیا نیامده‌ایم!

🔸روزی، در مجلس ختمی، مرد متین و موقری که در کنارم نشسته بود و قطره اشکی هم در چشم داشت، آهسته به من گفت: آیا آن مرحوم را از نزدیک می‌شناختید؟

🔹گفتم: خیر قربان! خویشِ دور بنده بود و به اصرار خانواده آمده‌ام، تا متقابلا، در روز ختم من، خویشانِ ایشان، به اصرار خانواده بیایند.

🔸حرفم را نشنید؛ چرا که می‌خواست حرفش را بزند. پس گفت: بله ... خدا رحمتش کند! چه خوب آمد و چه خوب رفت. آزارش به یک مورچه هم نرسید. زخمی به هیچکس نزد. حرف تندی به هیچکس نگفت. اسباب رنجش خاطر هیچکس را فراهم نیاورد. هیچکس از او هیچ گله و شکایتی نداشت. دوست و دشمن از او راضی بودند و به او احترام می‌گذاشتند... حقیقتاً که چه خوب آمد و چه خوب رفت...

🔹گفتم: این به راستی که بی‌شرمانه زیستن است و بی‌شرمانه مردن. با این صفاتِ خالی از صفت که جنابعالی برای ایشان برشمردید، نمی‌آ‌‌مد و نمی‌رفت خیلی آسوده‌تر بود؛ چرا که هفتاد سال، به ناحق و به حرام، نان کسانی را خورد که به خاطر حقیقت می‌جنگند و زخم می‌زنند و زخم می‌خورند و درد می‌کشند و درد می‌آورند و می‌سوزانند و می‌سوزند و می‌رنجانند و رنج می‌کشند... و این بیچاره‌ها که با دشمن، دشمنی می‌کنند و با دوست، دوستی، دائما گرسنه‌اند و تشنه؛ چرا که آب و نانشان را همین کسانی خورده‌اند و می‌خورند که زندگی را "بی شرمانه مردن" تعریف می‌کنند.

🔸آخر آدمی که در طول هفتاد سال عمر، آزارش به یک مدیر کل دزد خائن، به یک نخست وزیر آمریکایی منحرف، به یک شاه بدکار هرزه، به یک چاقوکش باج گیر محله هم نرسیده، چه جور جانوری ست؟!

🔹آدمی که در طول هفتاد سال، یک ساواکی را از خود نرجانده و توی گوش یک خبرچین خودفروش نزده، با چنگ و دندان به جنگ یک رباخوار کلاه بردار نرفته، پس گردن یک گران فروش متقلب نزده، و تفی بزرگ به صورت یک سیاستمدار خودباخته‌ی وابسته به اجنبی نینداخته، با کدام تعریف آدمیت و انسانیت تطبیق می‌کند و به چه درد این دنیا می‌خورد؟!

🔸آقای محترم! ما نیامده‌ایم که بود و نبودمان هیچ تاثیری بر جامعه، بر تاریخ، بر زندگی و بر آینده نداشته باشد.

🔹ما آمده‌ایم که با دشمنان #آزادی دشمنی کنیم و برنجانیمشان؛ و همدوش مردان با ایمان تفنگ برداریم و سنگر بسازیم؛ و همپای آدم‌های عاشق، به خاطر اصالت و صداقت عشق بجنگیم.

🔸ما باید وجودمان و نفس کشیدنمان، و راه رفتنمان و نگاه کردن‌مان و لبخند زدنمان هم مانند تیغ به چشم و گلوی بدکاران و ستمگران برود.

🔹ما نیامده‌ایم فقط به خاطر آنکه همچون گوسفندی زندگی کرده باشیم که پس از مرگمان، گرگ و چوپان و سگ گله، هر سه ستایشمان کنند...

🔸گمان می‌کنم که آن آقا خیلی وقت بود که از کنارم رفته بود، و شاید من هم، فقط در دل خویش سخن می‌گفتم تا مبادا یکی از خویشاوندان خوب را چنان‌ برنجانم که در مجلس ختمم حضور به هم نرساند...

📚ابوالمشاغل، #نادر_ابراهیمی

🔺 به مناسبت ۱۴ فروردین، زادروز نادر ابراهیمی


🎬@Mostazafin_TV

⭕️ زن بدحجاب هم حق دارد به دیگران تذکر دهد!

🎥#حجت‌الاسلام_سنجری، امام جمعه‌ی چهاردانگه چقدر خوب هم از فلسفه‌ی حجاب می‌گوید، هم جامعه‌ی مذهبی را از بازی در پازل دشمن نهی می‌کند و هم #ولاء_طرفینی را پیشنهاد می‌دهد:

🔹اگر قرار است زن خانه‌نشین باشد دیگر #حجاب برای چیست؟!
اصل فلسفه‌ی حجاب برای تامین حضور اجتماعی زن است. زن حاضر در جامعه منهای حجاب یعنی #حضور_زنانگی او، ولی زن حاضر در جامعه با حجاب یعنی #حضور_انسانی او!

🔸امربه معروف حجاب به خاطر این است که ما قائل به حضور و کارآمدی زن در جامعه هستیم.

🔹عمل بدحجابی خراب است خود بدحجاب را به سمت دشمن هل ندهید.بدحجاب و بی حجاب مساوی ضد انقلاب و بی دین نیست!

🔸خواهر بدحجاب و بی‌حجاب ما بداند همان‌طور که من حق دارم بگویم حجابت را رعایت کن،تو هم حق داری بگویی آقای امام جمعه اشرافی زندگی نکن!تو هم حق داری به استاندار و وزیر و رئیس‌جمهور و بقیه امر به معروف و نهی از منکر کنی!

🔺پ.ن:اگر بقیه #ائمه‌جمعه به خصوص در شهرهایی مثل تهران و مشهد و قم و...این منطق اسلام ناب،و مطابق با وحدت و اتحاد ملی را می‌زدند، الان در این وضعیت فعلی نبودیم!


🎬@Mostazafin_TV

✍️ سید محمدحسین #حسینی:

🔹 با حسین شاه‌مرادی رو موتور بودیم. چند تا بوق ممتد زد برای یک موتورِ جلوتر از ما؛ پسری ۳۵-۳۰ ساله با یک دختر که روسری‌ش افتاده بود سوارش بودند. پسره روش رو برگردوند تا ما رو دید قیافه‌ش رفت تو هم! اومد یه چیزی بگه حسین گفت خانم مانتوتون رو جمع کنید نره لای لاستیک!

🔸پسره پوکر فیس شد، دختره کلی تشکر کرد. یه کم جلوتر که پشت ترافیکِ قبل چراغ قرمز گیر کردیم دختره روسری‌ش رو کشیده بود جلو.

🔹 پایه اول امر به معروف و نهی از منکر مودت است.

✍️ سید سجاد #پادام:

🔹 بدون مودت که نشات گرفته از فهم دقیق و عمیق دین باشد نه امر به معروف ها اثر دارد و نه جامعه مسیر تعالی را طی می‌کند.


✍️ محمدصالح #مفتاح:

🔹امام صادق(ع): كُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَيرِ أَلْسِنَتِكُم لِيرَوْا مِنكُمُ الْوَرَعَ وَ الاِجْتِهاد وَ الصَّلاةَ وَ اَلْخَيرَ فَإِنَّ ذَلِكَ دَاعِيَة

🔸با غير زبان خويش مردم را دعوت كنيد، اگر مردم از شما پارسائى و كوشش و نماز و كار خير ببينند، اينها خود دعوت‌كننده به خیر هستند.


🎬@Mostazafin_TV

⭕️ راهبرد روشن رهبر انقلاب درباره کشف حجاب‌ها! (بخش اول)

✍️ حجت الاسلام #محسن_قنبریان

1️⃣ #رهبر_انقلاب در دیدار با بانوان (۱۴۰۱/۱۰/۱۴) صراحتاً فرمودند: "کسانی را که حجاب کامل ندارند، نباید به بی دینی و ضد انقلابی متهم کرد".
برخی از ما پیروان ولایت از وصف (ضعیف الحجاب)، مفهوم گرفتیم و بی حجاب‌ها و کشف حجاب کرده‌ها را به "بی دین" و "ضد انقلاب" متهم کردیم!
البته ایشان قبلا همین لبیک گویان به کمپین‌های علی‌نژاد را هم بیش از فریب خورده لقب نداده بود.(۹۶/۱۲/۱۷)
این‌بار(۱۴۰۲/۱/۱۵) تصریح کرد: "خیلی از کسانی که کشف حجاب کردند اهل دین‌اند..."!
تا از دست برخی از ماها و اتهام زنی‌هایمان نجاتشان دهد!

❓می‌پرسی: حالا دعوا سر تعابیر و اتهامات است یا کشف راهبرد رهبری؟!
منتظر باش!

2️⃣ دو سه دهه قبل ایشان راه حل اساسی بی حجابی و بدحجابی را #تذکر_لسانی_همگانی [نه گروه‌های نیابتی] می‌دانست: "بگویید و رد شوید"!
آنوقت هم بسیاری از ما پیروان ولایت می‌گفتیم: اثر ندارد!
اندیشکده‌ها و مراکز تخصصی هم دنبال بسته سیاستی و اجرایی برای تحقق تذکر لسانی همگانی نیافتادند. به شکل نیابتی و حداقلی انجام و البته محکوم به شکست شد!
تا به اینجا کشید که کمپین‌های طراحی شده اپوزیسیون و سوژه سازی‌های گشت ارشاد از اساس تذکر لسانی را "ناممکن" (نه فقط ناموثر) کرد!

❓ فکر نمی‌کنید ادبیات اخیر رهبر انقلاب راهبردی را دنبال می‌کند؟!
ادامه دهید!

3️⃣ آمار پژوهشگاه فرهنگ و ارتباطات (دفتر طرح های ملی) در بازه زمانی ۲۹تا ۳مرداد۱۴۰۱ نشان می داد: ۲۳٪از پاسخگویان، اصلا #حجاب را "واجب شرعی" نمی دانند!!!
با انحاء تهاجمات رسانه‌ای و شبکه‌ای؛ شک، شبهه و جهل بسیط (به این میزان) نسبت به حکم عجیب نیست. با این وضع، در فضای گسل‌های اجتماعی موجود و ناممکن شدن گفتگو، تبیین و تذکر لسانی؛ صرفاً تکیه بر ورود قهری یا قضایی و اجرای تعزیرات قانونی، طبعا راه حل اساسی به نظر نمی رسد.

❗️اما گفتن این حرف‌ها، از سوی برخی گروه‌ها و شبکه‌های اجتماعی، اتهام اسلام صورتی(!) می‌خورد! فقط "دادستان ورود کن!" نشان مذهب و انقلابی‌گری و غیرت قلمداد می‌شد!
تا اینکه رهبر انقلاب هم در دیدار اخیر (۱۴۰۲/۱/۱۵) از "این ندانستن" به نوع دیگری سخن گفت و باز کمیت را بالا برد: "خیلی از کسانی که کشف حجاب می کنند اگر بدانند که پشت این کاری که اینها دارند می‌کنند چه کسانی هستند قطعاً نمی‌کنند. من می دانم. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دین اند، اهل تضرع اند، اهل ماه رمضان‌اند، اهل گریه و دعا هستند. توجه ندارند که چه کسانی پشت این سیاست رفع حجاب و مبارزه با حجاب است. جاسوس‌های دشمن، دستگاه های جاسوسی دشمن دنبال این قضیه است. اگر بدانند حتما نمی کنند"!

⬅️ یعنی آن‌هایی که به ابعاد "حرام سیاسی" بودن کشف حجاب نا آگاهند هم "خیلی" هستند!

❓اگر "خیلی" از کسانی که کشف حجاب کرده در خیابان‌اند، "نمی‌دانند"؛ راهش "#تبیین است یا باتوم"؟!
ایشان در ماجرای اغتشاشات فرمود: "وسوسه روی جوانان را تبیین بر طرف می‌کند نه باتوم"!(۱۴۰۱/۱۰/۱۹)
اما راه حل بسیاری از ما باتوم یا ما به ازاء دوربین-جریمه بود!

4️⃣ اما تبیین، فضا و ارتباط می‌خواهد.
فضای موجود، گسست و جدایی بین بی‌حجاب و محجبه و علماء و... است. دشمن هم به شکل جدی به آن دامن می‌زند و دوستان نا آگاه هم مثل همیشه سوژه ها را برای گسست بیشتر فراهم می‌کنند.

⬅️ رهبر انقلاب با ادبیات خاص اخیر، اول دنبال بسترسازی برای این ارتباط و گفتگو و زمینه سازی برای جهاد تبیین است.
اول شل حجاب‌ها را از زبان تندِ ما و برچسب های بی دین و ضد انقلاب گرفتند.
وقتی فقط جای برچسب ها را عوض کردیم و به کشف حجابی‌ها، بی دین و ضد انقلاب گفتیم و حتی به خطبه‌های جمعه هم کشاندیم؛ سراغ این‌ها هم آمد و با ادبیاتی غلیظ‌تر و کلماتی بیشتر از بار قبل (که درباره شل حجاب‌ها بود) آنها را از زبان تند ما گرفت. آنها را اهل دین و تضرع و گریه و دعا و رمضان خطاب کرد.

❗️ رهبر دارد چتر #وحدت_ملی می‌گسترد و شکاف و #گسل_اجتماعی را پر می‌کند تا تأثیر و تأثر ملت برهم فراهم شود. واضح نیست؟!

ادامه در بخش دوم

🆔 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ راهبرد روشن رهبر انقلاب درباره کشف حجاب‌ها! (بخش دوم)

به طور روشن:

🔹این چتر پدری، برادری-خواهری که زمینه و بستره برای "فن آوری اجتماعیِ" گفتگو، تبیین، تذکر و تصحیح است، را به هیچ طریق پاره نکنیم. دوباره در آن رخنه جدید نیافکنیم.

🔸 خطباء، ائمه جمعه، منبری‌ها و گروه‌های مرجع چند هفته _بدون اینکه ارزش حجاب را کم یا بی حجابی را مجاز نشان دهند_ با همین ادبیات و درون همین راهبرد سخن بگویند.
اول به بستره گفتگو و ارتباط بپردازند از یکپارچگی و #ولاء_طرفینی (۱) بگویند و گسل اجتماعی را هم آورند.

🔹 به جای تجمعات مطالبه‌گری برای اِعمال تعزیرات قانونی یا اجرای جریمه علیه بی‌حجاب‌ها و...، به بسته‌ها و خلاقیت‌های فن‌آوری اجتماعی تأثیر و تأثر همگانی و متقابل فکر کنند. برخی ابتکارات خوب را بیفزاییم و نقش آفرینی مدنی خود را گسترش دهیم.

🔸اگر نمی‌خواهیم حاکمیت در ارزش‌ها برکنار باشد و فعلا مطالبه‌گری از مسئولین را انقلابی‌گری می‌دانیم؛ مطالبه برخورد با مهره درشت‌های بی‌حجابی یعنی قاچاقچیان حجاب و پوشاک، سازمان بخشی‌ها و دست‌های پنهانی که رهبری اشاره کردند را بخواهیم.

🔹در برنامه جهان آراء عرض کردم بی حجاب کف خیابان، برانداز هم که باشد، بدتر از سرباز میدان ژاله دوره پهلوی نیست؛ با افسر بعثی شلمچه فرق دارد؛ یکبار دیگر (مثل دوره انقلاب) باید او را به ملت برگردانیم.

🔸 اولویت مسائل اقتصادی در مطالبه از دولت‌ها را جابجا نکنیم.
رهبر انقلاب در همین سخنرانی تصریح کردند: "برای عملی شدن شعار امسال باید دستگاه ها و بخش های کشور اولویت آن را بپذیرند. همه همت‌ها و اراده ها در طول سال باید متوجه این #نقطه_کانونی باشد./ شعارهای اقتصادی به معنای بی اعتنایی به مسائل فرهنگی و اجتماعی نیست یک اقتصاد نابسامان بر فرهنگ جامعه هم اثر گذار است"(۱۴۰۲/۱/۱۵)

🔹ایشان از امام و مولایش امیرالمومنین(ع) آموخته که در خطبه۸۷ فرمود: "معذور دارید کسی را که هیچ حجتی علیه او ندارید و او منم!...بر حدود حلال و حرام واقف تان کردم، لباس عافیت از عدالت برتنتان کردم، معروف را با قول و فعلم فرش زیر پایتان کردم، کرائم اخلاقی خود را به شما نشان دادم..."

⬅️ یعنی بدون مطلع کردن همه به حرام‌ها، به عافیت رساندن زندگی‌ها با عدالت اجتماعی، فرش کردن معروف در جامعه، نشان دادن کرامت‌های اخلاقی حاکم؛ حاکمیت در قبال شهروندانش معذور نمی‌شود؛ عذر خطاها و تخلف‌ها تمام نمی‌شود!
.......................
۱. رهبر انقلاب در دیدار بانوان(۱۴۰۱/۱۰/۱۴) یکبار دیگر سخنرانی خود برای علمای استان خراسان شمالی(۹۱/۷/۱۹) را به رخ کشید که به نظرم مثالی گویا از ولاء طرفینی و نهی از منکر متقابل بی حجاب-متشرع است.

🔗مرتبط: فهرست مطالب در حوزه حجاب

📝 محسن قنبریان ۱۴۰۲/۱/۱۷

🆔 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV

➖امام جمعه ساوجبلاغ از اتفاقات اخیر در قضیه حقوق معلمان می‌گوید و در این باره نکات بسیار خوبی را هم تذکر می‌دهد:

🔹 چرا وقتی دولت می‌خواهد به سمت کاهش هزینه‌ها و رفع کسری بودجه برود؛ به سراغ معلمان، کارمندان و اقشار کم‌درآمد می‌رود؟!

🔸می‌خواهید هزینه‌ها را کم کنید؟ به سراغ اقلیتی که سهم بیشتری از حقوق و مزایا دارند، بروید. بروید به سراغ #وزارت_نفت، بروید سراغ معادن و ...

🔺علاج کار، #نظام_عادلانه_پرداخت حقوق و مزایا است.

🔹معنی ندارد کسانی در مجموعه آموزش و پرورش با مدرک کارشناسی ارشد با ۳۵ سال سابقه ۱۵ میلیون حقوق بگیرد و کسانی در وزارت نفت با کارشناسی ارشد با ۱۰ سال سابقه کار ۴۰، ۵۰، ۶۰ میلیون تومان حقوق بگیرند!

🔸 بارها گفته‎‌ایم؛ نفت مال پدرشان نیست! معدن مال پدرشان نیست! مال همه مردم است.

🎬@Mostazafin_TV

⭕️ برنامه علامت
فصل دوم: کوفه؛ نقطه، سرخط

با حضور حجت الاسلام قنبریان/ #شبکه_دو
از امشب(۱۹ فروردین) بمدت ۷ شب
ساعت ۲۲

تکرار:
- هر روز ساعت ۱۴:۰۵
- یک شب در میان ساعت ۱:۲۰

✔️ قسمت اول: علی(ع) و نظام طبقاتی بازمانده از قبل!
☑️ @m_ghanbarian

⭕️ مقلوبه، از قدس تا برازجان!

🔹جمعه گذشته، گروهی از زنان شهر #برازجان در هنگام افطار در گلزار شهدا جمع شدند و در همراهی با زنان مبارز فلسطینی سنت #مقلوبه را اجرا کردند و شعار سنفطر في القدس سر دادند.

🔸مقلوبه نام غذایی شبیه به ته چین است که از سال ۲۰۱۷ تبدیل به موضوعی سیاسی و مبارزاتی شد.

🔹آن سال همزمان با تایید قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی، گروهی از #زنان فلسطینی در سنتی قدیمی قابلمه های مقلوبه را به صحن مسجد الاقصی آوردند و با روش همیشگی قابلمه های افطار را در سینی برگرداندند اما همین تبدیل به یک مفهوم سیاسی و مبارزاتی شد.

🔸این برگرداندن قابلمه‌ی مقلوبه نماد بیرون ریختن اشغالگران از فلسطین شد.

🔹صهیونیست ها از این سبک جدید #مبارزه اجتماعی و فرهنگی توسط مردمی که حتی وجود و هویتشان را انکار می کردند عصبانی شدند و چند نفر از زنان شاخص در این حرکت را بازداشت و زندانی کردند اما این سنت مقلوبه با شعار نابودی اسرائیل نه تنها در فلسطین بلکه در سایر سرزمین های اسلامی توسط زنان برگزار می‌شود.

🔸در ایران هم برخی زنان در همبستگی با زنان فلسطین این حرکت نمادین را انجام می دهند به امید اینکه در روز آزادی فلسطین در بیت المقدس افطار انجام دهند.

✍️ ابراهیم

🎬@Mostazafin_TV

⭕️ چه شد خودی‌های جامعه‌ی نبوی، دشمنان جامعه‌ی علوی شدند؟!

🔹انحراف از مسیر حق و آرمان، پدیده‎‌ای دور از ذهن و غیرممکن نیست، کما اینکه در طول تاریخ نیز افراد و حتی جوامعی که از اهداف اولیه خود منحرف شده‌اند را به دفعات دیده‌ایم.

🔸اما سؤال اساسی این است که چگونه جامعه‌ی اسلامی ممکن است دچار انحراف در آرمان‌ها ‌شود؟ چه شد که جامعه‌ای که پیامبر (ص) سال‌ها برای آن زحمت کشیده بود، بعد از رحلت ایشان جامعه طبقه طبقه شد؟

🔹حجت الاسلام #قنبریان در برنامه علامت پاسخ می‌دهند که چگونه نظام طبقاتی بعد از پیامبر بازتولید شد و از انقلابی می‌گوید که امام علی علیه این نظام طبقاتی به راه انداخت.

🔺پ.ن: چه کنیم جامعه خودمان در نقاط مهم تصمیم‌گیری بر روی آرمان‌ها محکم بایستد و مقاومت کند و به انحرافت بعد از پیامبر دچار نشود؟!

🔺فیلم کامل این قسمت را می‌توانید در اینجا مشاهده کنید.


🎬@Mostazafin_TV

⭕️ آوینی را به موزه نفرستیم!

🔹 #آوینی، با آن منظومه‌ی فکری مستحکم و عمیقش، می‌تواند سهم بزرگی در سامان دادن به وضعیت متشتت و بهم‌ریخته‌ی فکری و فرهنگی نیروهای انقلاب داشته باشد.

🔸 با این همه، گویا شهید بودنش، او را نیز همانند شهدای دیگر، بیش‌تر از آنکه رهاتر کند، محدودتر کرده! آنچنانکه ما برای درمان دردهای فکری و فرهنگی و هنری زمانه‌ی خود، به هر دری می‌زنیم الا در آوینی.

🔹 از همه‌جا نسخه طلب می‌کنیم جز از آوینی. چرا؟ چون او برای ما فقط یک «شهید» است. یک #شهید_نازنین. کارکرد یک شهید نازنین، اشک درآوردن است از مریدانش فقط.

🔸 نام آوینی بر سر زبان‌هاست. عکسش هم ماشاالله همه جا منتشر است. اما پرسش این است که این آوینی نازنین، به چه درد امروز ما می‌خورد؟ این پرسش، در مورد شهدای دیگر هم مطرح است.

🔹 بزرگترین ظلم به شهید این است که او را در قبر زمانه‌ی خودش دفن کنیم و‌وقتی هم که به زیارتش می‌رویم، همه‌اش چشممان را بدوزیم به تاریخ شهادتش. که یعنی تو مقدس و محترمی، اما در دیروز مانده‌ای!

🔸 آوینی، آن روز که شهید شد اینقدر مشهور نبود. حالا مشهور است اما محبوس هم هست گویا. چرا که هیچ گرهی از امروز ما باز نمی‌کند. یعنی اجازه نمی‌دهیم که باز کند. همین که ما از او خوشمان می‌آید و صدای دلبرش را زینت مجالسمان می‌کنیم کافی‌ست؟

🔹 آوینی، اگر هم شهید نمی‌شد باید مورد توجه قرار می‌گرفت. ما به او نیاز داریم. او را نباید با شهادتش به موزه بفرستیم. بی‌تعارف و مجامله به او محتاجیم.

🔸 در آن عرصاتی که او کوشیده، به حاصل کوشش و دانش و فهمش محتاجیم. به جای مجیز گفتن از او، به فکر و اندیشه‌ی منسجمش مراجعه کنیم. به ویژه آنها که اهل عمل‌اند بیشتر به او نیاز دارند.

🖋 روح الله #رشیدی

🔺 ۲۰ فروردین سالروز شهادت سید مرتضی #آوینی

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جامعه چگونه باید هدایت شود؟ با زور یا آزادانه؟!

🔹حجت‌الاسلام #قنبریان در برنامه علامت سه رویکرد نسبت به نحوه‌ی سیاست‌گذاری در جامعه را بیان می‌کند:

🔸گروه اول، هدف را مسئله‌ای شخصی می‌داند و مخالف هرگونه نقش‌آفرینی حاکمیت در تعیین هدف و مسیر جامعه است.

🔹در سوی دیگر کسانی هستند که نقشی برای آزادی فردی در تعیین هدف و مسیر قائل نیستند و معتقدند حاکمیت حتی می‌تواند از ابزار زور برای کشیدن تک‌تک افراد به سمت هدفی که تعیین کرده، استفاده کند.

🔸حجت‌الاسلام قنبریان با رجوع به سیره ائمه، ضمن رد این دو نگاه لیبرالی و استالینی، از #نگاه_سومی می‌گوید که برای جامعه هدف قائل است اما معتقد است با فراهم کردن زمینه‌های حرکت به سمت هدف، افراد باید آزادنه مسیر را انتخاب کرده و آن را بپیمایند.


🎬@Mostazafin_TV