⭕️ راهبردهایی برای بی‌اثرسازی تحریم‌ها

🔹 آنچه #تجربه چند دهه گذشته در مسئله تحریم‌ها به ما نشان داده این است که راهبرد «مذاکره برای رفع تحریم» نتیجه‎بخش نبوده و نتوانسته راه حل مشکلات ما باشد.

🔸 اما راهبردهای #جایگزین چیست؟ آیا می‌توان بدون مذاکره مشکلاتمان را حل کنیم؟

🔹سید احسان حسینی، پژوهشگر حوزه نفت، چند نمونه از راهکارهایی که می‌توانیم بدون مذاکره به انتفاع اقتصادی برسیم را توضیح می‌دهد.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ خودزنی با مدارس خاص!

🖋 #روح_الله_رشیدی:

🔹توسعه‌ی مدارس #غیردولتی، یا به بیان دقیق‌تر، #پولی‌سازی_تعلیم‌وتربیت، مهم‌ترین سیاست در جهت تخریب پایه‌های فرهنگی و اجتماعی کشور است. سیاستی که در همه‌ی دولت‌ها اعم از اصولگرا و اصلاح‌طلب، دنبال می‌شود و به شدت مورد توافق جناحین حاکم بوده است.

🔸 تداوم این سیاست تخریبی، با مداخله‌ی نهادهای منتسب به نظام، شکل مقدس پیدا کرده است. ایجاد #مدارس_خاص! توسط این نهادها، با این تصور که مسیر تربیت اسلامی را هموار کنند، سرعت تخریب پایه‌های تعلیم و تربیت را شدت می‌بخشد.

🔹این نهادها، به جای مطالبه‌ی بازگشتِ دولت به #قانون_اساسی و پایبندی به #اصول اساسی جمهوری اسلامی در حوزه‌ی تعلیم و تربیت، خود به یکی از بازوهای اصلی #مسئولیت‌زدایی از حاکمیت در این امر مهم تبدیل شده‌اند.

🔺این رویکرد، جز #خودزنی نظام نیست.

#آموزش_و_پرورش
#مدارس_غیردولتی
#قانون_اساسی


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ۱۱ سپتامبر، کودتای نئولیبرالیسم علیه یک ملت

🔹 جرم #آلنده این بود میخواست کشورش سرپای خود بایستد. ارتش را باهمکاری سیا، غربگراها و اقتصاددانان شیکاگویی واداشتند امید مردم محروم شیلی را سرکوب کند. بعد هم تندترین نسخه #سرمایه_داری را با حمام خون پیش بردند.

🔸 #یازده_سپتامبر ۱۹۷۳ روزی است که آمریکایی‌ها کاخ ریاست‌جمهوری شیلی را بر سر رییس‌جمهور محرومین خراب کردند تا ملت‌سازی کنند و دموکراسی و سرمایه‌داری جهان آزاد را به زور سرنیزه و کشتار چندهزار نفر و آواره شدن چند صد هزار نفر به محرومین تقدیم کنند!

🔺 البته آنجا کسی نبود که به بهانه حمله به برج‌های کاخ ریاست‌جمهوری، ائتلاف جهانی تشکیل دهد و واشنگتن دی‌سی را اشغال کند.

🔺 @jomhouri
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ گام رو به جلو دولت در اصلاح نظام مالیاتی

🔹 در بسیاری از کشورها #درآمدهای_مالیاتی بیشترین سهم از بودجه دولت را تشکیل می‌دهند، اما در کشور ما سهم مالیات در بازه دو دهه گذشته چیزی بین تنها ۲۰ الی ۴۰ درصد از بودجه بوده است.

🔸علی‌رغم نقدهای جدی که به دولت درباره #اولویت‌بندی و #معافیت‌های_بی‌مورد_مالیاتی وجود دارد، اما در یک سال اخیر گام‌های امیدوارکننده‌ای برای اصلاح نظام مالیاتی برداشته است.

🔹برای مثال می‌توان به کاهش نرخ مالیات واحدهای تولیدی از ۲۵ درصد به ۲۰ اشاره کرد.

🔸 یکی دیگر از این اقدامات، اجراي قانون پايانه‌های فروشگاهی و سامانه موديان بود که منجر به شناسایی و ساماندهی ۱۹ ميليون درگاه پرداخت و کارتخوان شد. اقدامی که برای جلوگیری از #فرار_مالیاتی انجام شد.

🔹در همین راستا، هفته گذشته نیز شورای پول و اعتبار مصوبه‌ای جهت جداسازی حساب‌های تجاری از شخصی صادر کرد. چنانچه یک حساب بانکی بیش از ۱۰۰ تراکنش و مبلغ ۳۵ میلیون تومان و بیشتر در ماه به آن واریز شود، حساب تجاری تلقی می‌شود و باید مالیات پرداخت کند. جای اعتراض برای کسانی که اشتباهی اضافه شده‌اند نیز درنظر گرفته شده.

🔸 به نظر می‌رسد این مصوبات بتوانند به میزان قابل توجهی از فرارهای مالیاتی جلوگیری کنند.

🔺 با این وجود همچنان #خلأهای_بزرگی در راه اصلاح نظام مالیاتی وجود دارد و باید از دولت پرسید چرا هنوز سراغ #ابربنگاه‌های_رانتی که درآمدشان تنه به تنه بودجه دولت می‌زند، نرفته است؟ برای مثال همین فولاد مبارکه، از ۱۰۸ هزار میلیارد تومان سود خالص، فقط ۵.۷ درصد در سال ۱۴۰۰ مالیات گرفته شده! یا #چندرغاز مالیاتی که از حق مالکیت معادن و صادرکنندگان مواد خام، دارندگان خانه‌ها و خودروهای لوکس ،ملاکان گرفته می‌شود. آیا دولت قرار نیست به این موارد هم بپردازد؟


🎬 @Mostazafin_TV

🔹 نمی‌توانم بپذیرم آمریکایی که اگر تاجری برای صادرات یک قطعه هواپیما به اقتصاد ایران تلاش کند، بازداشتش می‌کند، #فرزندان_مسئولین_جمهوری اسلامی را برای نقش‌آفرینی در پیشرفت ایران #تربیت کند.

🔸 دشمنی که دانشمندان‌مان را در کف خیابان‌های تهران #ترور می‌کند، برای ما دانشمند تربیت نمی‌کند...

🖊سیدیاسر جبرائیلی

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ نماد روایتِ پیروز، مغلوبِ جنگ روایتها!

🔹بزرگداشت اربعین فقط در مشایه نجف-کربلا رقم نمی‌خورد، در #اشتراکهای_مجازی هم قضاوت می‌شود. زائران اغلب به جهات سیاسی-اجتماعی اربعین زیاد توجه دارند؛ از اینرو نباید درباره روایت آن و چهره رسانه‌ای‌اش بی تفاوت باشند.

🔸اربعین ۶۱ هجری خود #نماد_یک_روایت_پیروز بود؛ نباید مشایه سالیانه اش در جنگ روایت ها مغلوب باشد و فقط به دو سه میلیون زائرِ حاضر دلخوش بود.

🔹براساس پژوهش ایرنا؛ در ۵سال اخیر:

- ۵میلیون و۶۰۰هزار پست از سوی ۳۷۹هزار کانال تلگرامی نشر داده شد که در مجموع ۵۱میلیارد بار بازدید شد!
متاسفانه بعد از تبلیغات خدمات و نذورات، انتشار شبهات مالی و اعتقادی درباره برگزاری مراسم و تخصیص بودجه به زائرین بیشترین محتوای تولیدی است!
حتی خبرهای بد( سوانح و تصادفات زائرین) به اندازه همدلی و همیاری مردم ایران و عراق، پوشش رسانه ای دارد!

- در توئیتر هم هزینه اربعین و شبهات پیرامونی رتبه‌های اول است!

- در اینستاگرام بیش از یک میلیون پست از سوی ۳۲۸هزار کاربر منتشر و حدود۹۶۰میلیون بازدید و ۳۶۱میلیون لایک گرفت.

🔸بی بی سی فارسی و معاندین دیگر رتبه داران تولید محتوای اربعین در اینستا هستند! گرچه این پژوهش حضور ربات‌ها و فعالیت نامتعارف ( جنگ رسانه ای) را ثابت می‌کند.

🔺 ظاهراً بازماندگان اربعین ، باید روایت مشایه اربعین را بر کارهای دیگر ترجیح دهند!

#اربعین #جنگ_روایتها

🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان

🔺@m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا با روند فعلی به جامعه عفیف خواهیم رسید؟!

🔹 در دو دستگی‌های رسانه‌ای، هژمونیک و هیجانی، #حرف_سوم شنیده نمی‌شود!

🔸 دسته اول؛ از انتقاد به رویه #گشت_ارشاد، به ضدیت با اصل آن و علیه حجاب الزامی و #اسلام_سیاسی (که حکومت در ارزش‌ها دخالت کند) کشیده شده‌اند و با لبه مخالفین نظام ج.ا مماس شده‌اند.

🔹 دسته دوم؛ ماجراها را صرفاً یک اتفاق(آن هم قابل توجیه) دیده، همین روش را درست و عمل به قانون و شرع دانسته، #حجاب_الزامی و گشت ارشاد را سنگر مقاومت علیه دشمن برانداز گرفته که حتی عیب و نقص احتمالی‌اش هم قابل اغماض است! بلکه اصلا #جنگ_روایت و رسانه است که بد جلوه می‌دهد! و...

🔸 حرف سوم؛ نه مخالف اسلام سیاسی و دخالت حاکمیت در ارزش‌هاست و نه حجاب را بی‌اهمیت و حتی غیرقابل الزام می‌داند؛ لکن رویه ناقص و معیوب جاری در گشت ارشاد را #تبعیضی، دین بازی و بالتبع دارای اثر معکوس می‌داند!

🔹 برای عفیف‌سازی جامعه قدم اول عفیف و عادل بودن خود حاکم جامعه است.

🔸 در گام بعد سه مرحله از سیره و سنت اسلامی برداشت می‌شود که رویه موجود فاقد شاخص‌ها و استانداردهای آن است!

1️⃣ #معروف_سازی واجبات و #منکر_سازی محرمات در جامعه

2️⃣ دادن جایگاه ولاء طرفینی مومنان به مردم! یعنی ورود مردم به همه معروف‌ها و همه منکرها در برابر حاکمیت و جامعه نه فقط در برابر منکرهای خیابانی!

3️⃣ #تفاهم_اجتماعی برای الزامِ رعایت هنجارها و پیگیرد ناهنجاری‌ها!


🆔 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ تجمل‌گرایی و اشرافی‌گری مدیران با این بخشنامه‌ها حل می‌شود؟!

🔹 محمد مخبر، معاون اول رئیس جمهور در بخشنامه‌ای تمامی دستگاه‌ها را موظف به صرفه‌جويی و حذف هزينه‌های زايد کرد.

🔸 در این بخشنامه مواردی از قبیل «ممنوعیت ارائه هرگونه #هدیه و پرداختی خارج از اعتبارات مصوب»؛ «جلوگيری از اعزام هیئت یا افراد به #سفرهای_خارجی بدون هماهنگی با بالاترین مقام دستگاه»؛ «لزوم استفاده از خودروهای سواری #توليد_داخل توسط مقامات»؛ «برگزاری گردهمايی‌ها و #همايش‌ها صرفاً در حوزه مأموريت‌های قانونی و اولويت‌دار دستگاه‌ها» و «پرهيز از #تشريفات و هزينه‌های غيرضروری از جمله برگزاری مهمانی‌های مناسبتی، تهيه ملزومات اداری خارجی و بازسازی دفاتر كاری» به چشم می‌خورد.

🔺 پ.ن ۱: از سال ۷۰ و پس از انتقاد رهبر انقلاب از تجمل گرایی مسئولین و استفاده نامتعارف از خودروهای دولتی، حدود ۲۰ بار در قالب سیاست‌های کلی، قوانین، بخشنامه‌ها، دستورالعمل‌ها و تصویب‌نامه‌ها به چنین مواردی به صورت کلی یا جزیی اشاره شده است. مثلاً سال ۸۷ دولت در دستورالعملی نوع خودروهای مورد استفاده مقامات را هم به طور نسبتاً دقیقی تعیین می‌کند! اما واقعاً این حجم از قانون‌گذاری چقدر موثر بوده است؟!

🔺 پ.ن ۲: در عموم این قوانین، بخش‌های نظارتی مسئول نظارت بر روند اجرای قانون بوده‌اند. به نظر پاشنه آشیل این بخشنامه‌ها درست همین جاست! حالا بهتر نیست پس از ۳۰ سال تجربه ناموفق، یکبار هم شفافیت و #نظارت_مردمی را به جای #نظارت_بروکراتیک امتحان کنید؟!

🔺 پ.ن ۳: متن کامل بخشنامه دولت را می‌توانید اینجا ببینید.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مرگ‌های نابرابر!

🖋 مجتبی #جهان‌تیغ:

🔹مرگ در ساختار سیاسی-اقتصادی نابرابر دو دسته می‌شوند:
-مرگ‌های سیاسی #نافع!
-مرگ‌های سیاسی #غیرنافع!

🔸مرگ‌هایی که #منافع و مقاصد سیاسی گروهی و طبقاتی را تامین می‌کنند و مرگ‌هایی که به دلیل موقعیت جغرافیایی، سیاسی یا اقتصادی این فواید را ندارند و بر پایه آن‌ها هیچ برساخت رسانه‌ای برای مطالبه و تحقق #عدالت شکل نمی‌گیرد.

🔹چون دغدغه اشرافیت آزادی است نه عدالت. او مرگ شهروندان را رصد می‌کند، اگر منافع و دغدغه‌ طبقاتی او را تامین می‌کند تمام شبکه رسانه‌ای برای مطالبه بسیج می‌شود و خروجی این هژمونی، همراهی طبقات متوسط است.

🔺پ.ن۱: نمونه‌ای از مرگ‌های غیر‌ نافع را در داستان دختران #سیستان‌و‌بلوچستانی که جانشان را در مسير مدرسه از دست داده‌اند اینجا بخوانید.

🔺پ.ن۲: البته دغدغه اشرافیت بیشتر #ولنگاری است تا آزادی!



🎬 @Mostazafin_TV

#فوری رسانه باشید

♦️بازپخش گزیده برنامه مهم و راهبردی #ثریا؛ امروز (سه شنبه) ساعت ۱۶:۱۵ شبکه یک

🔸طراحی پیچیده صهیونیستی- انگلیسی، پشت مرزهای شمال غربی ایران چست؟

🔹«#دالان_تورانی_ناتو» چگونه منافع ملی ایران را تا صدها سال آینده از بین می برد؟

🔸پشت صحنه حمله اخیر جمهوری #آذربایجان به خاک #ارمنستان چیست؟ آیا راه ارتباطی چند هزار ساله ایران به منطقه قفقاز مسدود می شود؟

🔹پخش گزیده ۸۰ دقیقه ای از برنامه صریح و روشنگرانه ثریا، امروز ساعت ۱۶:۱۵ شبکه یک سیما

#قفقاز_جنوبی
#جنگ
#قره_سو
#خیانت
#رضاشاه
#انگلیس
#یهود
#صهیونیسم
#منافع_ملی
#دیپلماسی

⭕️ در بازار، حجاب نمی‌فروشند!

🖋 روح الله رشیدی

🔹 به یک مثال! توجه بفرمایید: در فاصله‌ی یک دهه، از سال ۱۳۹۰ تا ۱۴۰۰، تعداد مدارس #غیر_دولتی بیش از ۱۰۰ درصد رشد داشته است؛ بیش از ۱۶ درصد مجموع مدارس کشور و بیش از دو میلیون نفر دانش‌آموز!

🔸 معنای دقیق و ساده‌ی این حرف این است که دولت دارد با سرعت عجیب، فکر و فرهنگ و تعلیم و تربیت را به دست #بازار می‌سپارد. آن‌هم آگاهانه و قاطعانه!

🔹 ناگفته پیداست که این وضعیت، فاصله‌ی چندانی با فروپاشی نهاد #تعلیم_و_تربیت ندارد. از روند سیاستگذاری هم چنین برمی‌آید که نه تنها قرار نیست این حرکت تخریبی متوقف شود، که بر تداوم آن اصرار می‌شود. فرقی هم بین چپ و راست در این اصرار تخریبی وجود نداشته تا امروز.

🔸 جالب اینکه دولت، آثار و پیامدهای این بازاری‌سازی را در کوتاه‌مدت می‌بیند و بر وضعیتی که خود، عالمانه و عامدانه ساخته، مرثیه می‌سراید. گروهی از محافظه‌کاران نیز با او همنوا می‌شوند و مردم و فرزندانشان را به باد ملامت می‌گیرند که «چرا شماها این‌جوری هستید پس! حجابتان کو؟». ملامت می‌کند مردم را، اما خودش خوب می‌داند که در بازار، هر چیزی هم بفروشند، #حجاب نمی‌فروشند!

🔹 با هر معیار و مبنایی (شرع، عقل، عرف و...) اگر از مشاهده‌ی آشفتگی‌های فرهنگی و اخلاقی دردمان می‌گیرد اما وضعیت نهاد (بازار) تعلیم و تربیت کشور، هیچ اعتراض و غصه‌ای در ما برنمی‌‌انگیزد، در دستگاه محاسباتی‌مان شک کنیم. این #تناقضی که در آن دست‌وپا می‌زنیم، ظرفیت‌های بسیار بیشتر از اینی که می‌بینیم برای ایجاد آشفتگی و بحران در حوزه‌های فرهنگی، اجتماعی، اخلاقی و اعتقادی دارد.

🔸 جریان زبان‌دارِ سیاسی، با تمرکز تعمدی بر پاره‌ای موضوعات و برجسته‌سازی هیجانی آن‌ها، مسائل اصلی را از اعتبار ساقط می‌کند و انرژی‌ها را در مسیری غیر ضروری هرز می‌برد.

🔺 پی‌نوشت: آیا فقط، مدرسه را بازار کرده‌ایم؟ نه. این فقط یکی از بازارهایی‌ست که ساخته‌ایم. همه‌جا بازار است.

🆔 @ebteda_ir
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ چرا گشت ارشاد راه حل مسئله بدحجابی نیست؟

🖋 میثم ظهوریان

🔹 من هم طرفدار قانون #حجاب و الزامی بودن آن هستم و هم به ضرورت رویکردهای سلبی و #انتظامی برای اجرای آن قائلم. فراتر از این معتقدم، این ایده که در دنیای #سرمایه_داری که ساختار #اقتصاد و #فرهنگش ذاتا سوق دهنده به سمت بی حجابی اجباری است، تنها با کنش #فرهنگی می‌توان به مواجهه با اشکال ناهنجار بی حجابی رفت، بلیهانه و ساده انگارانه است.

🔸 #گشت_ارشاد اما نه وسیله انجام تکلیف که ابزار رفع تکلیف نیروی انتظامی در مسئله حجاب است. این تصور که با چند ون، که غالبا در چند نقطه از قبل مشخص ایستاده اند و به جای برخورد با #سلبریتی ها و انواع #بیوتی ها و #مانکن هایی که با اسم و آدرس مشخص در شبکه های اجتماعی در حال ترویج بی حیایی هستند، چند نفر که معمولا جز بدحجاب های کمتر ناهنجار هستند و دستگیریشان کم دردسرتر است، را جلب می‌کنند، می‌توان بی حجابی را کاهش داد، اگر نه بیشتر که به اندازه آن ایده قبلی بلیهانه است.

🔹از این نظر گشت ارشاد را مصداق این که «انجام #ناقص و بد یک کار لازم (برخورد انتظامی با ناهنجاری پوشش)، از انجام ندادن آن بدتر است»، می‌دانم.

🔸 سوال این است، چرا وقتی در غالب نقاط شهری مثل تهران و حتی در مراسم رسمی حکومتی مثل #جشنواره_فجر یا جشن مد شیراز، #کشف_حجاب و ناهنجاری های اخلاقی عادی است و ناجا و مجموعه حاکمیت نیز هیچ برخوردی ندارد و بسیاری از فیلم‌های #سینمایی و سریال‌های شبکه خانگی نیز با مجوز رسمی #ارشاد و #صدا_و_سیما، مروج بد پوششی هستند، باید به برخورد با معلولی‌ترین و ضعیف‌ترین حلقه رفت و به ابزار نیروی انتظامی برای رفع تکلیف از طریق دستگیری عاملان ناهنجاری‌های درجه پایین‌تر، مشروعیت داد؟!

🆔 @mzohurian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ناعادلانه‌ترین معادله‌ی دنیا

🖋 سید سرباز روح الله رضوی

🔹 صبح ساعت ۷:۳۰ که گوشی‌ام را روشن کردم دیدم تماس واتس‌آپی داشتم؛ از یک شماره ناشناس هندی. پشتش از یک شماره‌ی دیگر پیام آمد که از شبکه‌ای هندی با شما تماس می‌گیرند برای گفتگو. پرسیدم ماجرا چیست؟ جواب آمد مصاحبه در مورد ایران است.

🔸 ساعت ۷:۵۵ مجددا از همان شماره هندی تماس آمد که می‌خواستیم با شما در برنامه‌ی زنده گفتگو کنیم. گفتم کدام شبکه؟ نام یکی از معروف‌ترین شبکه‌های هندی را آورد. پرسیدم ماجرا چیست؟ گفت ماجرای #حجاب در ایران و اعتراضات و ادامه داد: پنج دقیقه‌ی دیگر روی آنتن هستیم! گفتم ببخشید اینجا اول صبح است و من در خانه‌ام و مشارکت در گفتگو برایم مقدور نیست.

🔹 ماجرای مهسا امینی به همین سرعت تبدیل به تیتر خبری داغ بسیاری از کشورهای دنیا شده است. دقت کنید سخن از تنها رژیم صهیونیستی و یا آمریکا نیست و جای این سوال بسیار مهم خالی است که فارغ از همه‌ی دعواهای داخلی له و علیه‌ی #گشت_ارشاد، چطور مرگ تصادفی یک دختر در ایران چنین التهاب جهانی می‌آفریند؟

🔸 اصلا بیایید بپذیریم که تمام فضای روانی-رسانه‌ای ایجاد شده در داخل، درونی بوده و بدور از جوسازی است؛ باز فضای رسانه‌ای جهانی دلیلی روشن بر پروپاگاندایی است که علیه ایران براه افتاده.

🔹 مین‌استریم رسانه‌ای دنیا ناعادلانه‌ترین معادله نانوشته دنیای امروز ماست. اراده کند از مرگ "مهسا امینی" #سونامی_رسانه‌ای می‌سازد و اراده نکند، مرگ #زینب_عصام را زیر خروارها خروار خبر خاک می‌کند؛ دخترکی عراقی که همین دیروز بخاطر تیراندازی نظامیان آمریکایی در یک میدان تیر در حومه بغداد بشکل کاملا تصادفی! مورد اصابت قرار گرفت و جان باخت.

🔸 من در جایگاه قضاوت یا مقایسه‌ی این دو مرگ تلخ نیستم. من صحنه‌ای ناعادلانه، بسیار بسیار ناعادلانه‌تر از تمامی بی‌عدالتی‌های داخلی در عرصه‌ی جهانی می‌بینم و وجدانم اجازه‌ی سکوت نمی‌دهد. شادی روح مهسا و زینب صلواتی نثار کنید.

🆔 @RoohullahRazavi
🎬 @Mostazafin_TV

💢 تجربه فعال ایرانی_اسلامی

🔅 تجربه پیراهن عثمان!
۱.حضرت امیر(ع) از منتقدین عثمان بود و چند نوبت هم واسطه معترضین با او شد؛ اما محاصره خانه او و کشتنش را کاری جاهلی خواند(خ۱۶۸)
۲.حزب قاسطین(معاویه)، خون عثمان را بهانه کرد. اول با شعار مطالبه خلافت و حکومت نیامد بلکه با شعار انتقام خون عثمان توسط ولیّ دم (پسرعمو) با استناد به "مَن قُتل مظلوماً فقد جعلنا لولیه سلطاناً" (۳۳اسراء)، لشکر کشید (شرح ابن ابی الحدید ج۴ص۹۳)
۳. فتنه وقتی عمیق شد که در حین اشتغال حضرت امیر(ع) به جنگ جمل، معاویه به حضرت نامه نوشت که قاتلین عثمان (به ادعای او مالک، عمار، محمد بن ابی بکر و.‌‌..) را تحویل بده! (همان تاص۱۰۲)
حداکثر تنزل میکرد: "یا خودت قصاص کن"! در سپاه حضرت هم ۲۰هزارنفر گفتند در محاصره خانه عثمان حضور داشته اند!
کار علی(ع) سخت شده بود که نه میتوانست عقلا و شرعا آن پاکان یا آن جمعیت را تقدیم معاویه کند و نه بخاطر ناامنی و جنگ داخلی موجود میتوانست دادگاه مقصرین واقعی ریخته شدن خون عثمان را تشکیل دهد! (ر.ک: خطبه۱۶۸)
⬅️ می بینید ماجراها مثل پیاز لایه لایه است، یک لایه حق یک لایه باطل! بسیط و یک خطی و ساده نیست که یک کنش واحد بطلبد.

🔅 تجربه فعال مردم ایران!
ماجراهای ما ساده تر و سبک تر از دوران حضرت امیر(ع) شده است. بلاتشبیه بین مهسا و عثمان؛ اما پیراهن عثمان در جنگ روانی-رسانه ای امروز موجود است. کشته یا فوت معلوم نشده، کل نیروی انتظامی بلکه همه نظام مقصر خوانده شده است! گروهی خاص در خیابان دارند با آتش زدن مامور انتظامی و مسجد و زدن محجبه و... انتقام می گیرند!
بعید ندانید به حکمیت های خارجی و کمیساریای حقوق بشر هم بکشانند؛ اما سودای اصلی، برگشت به خلافت و حکومت است؛ نه حتی خون خواهی مهسا و حجاب!
ملت ایران از تکرار پیراهن عثمان ها یاد گرفته اول قاسطین را سرجایشان بنشاند.
نظام اسلامی هم با این امنیت و استقرار (غیر قابل مقایسه با حکومت نوپای علوی)، باید یادگرفته باشد بهتر از بارهای قبل کمیسیون حقیقت یاب و دادگاه برای قصور و تقصیرهای احتمالی برگزار کند و روشها را چنانچه وعده شده اصلاح کند ان شاء الله!

📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۶/۳۰
☑️ @m_ghanbarian