🌴 دیدم رویهٔ برخی دهان باز کردن و سبّ گفتن و فحاشی کردن است؛ نسبت به اونها که مأیوس هستیم.
حداقل، در اینجا، بین خودمون، این چند روایت را مرور کنیم؛
طبیعتا خالی از لطف نیست:
♦️ ۱) این روایت سب و فحش را مثل ربا در ردیف اعلان جنگ با خدا قرار داده:
--------
♦️ ۲) این روایت میگه اگر کسی به شما ظلم کنه، باز هم فحش و ناسزا گویی توجیه نمیشه:
♦️ ۳) این روایت، اثر معنوی و دنیوی ناسزاگویی را بیان میکند:
--------
♦️ ۴) این روایت هم میگه کسی که همواره همراه و دوست امام بود، جلوی امام به نامسلمانی فحش داد، از آن به بعد تا زمان مرگش، امام از او دوری جست:
حداقل، در اینجا، بین خودمون، این چند روایت را مرور کنیم؛
طبیعتا خالی از لطف نیست:
♦️ ۱) این روایت سب و فحش را مثل ربا در ردیف اعلان جنگ با خدا قرار داده:
... از امام صادق (عليه السّلام) شنيدم كه مىفرمود:
خداى عزّوجل فرموده است:
آنكه بندۀ مؤمن مرا ذليل شمارد به من اعلان جنگ نموده است.... عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: لِيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنِّي مَنْ أَذَلَّ عَبْدِيَ اَلْمُؤْمِنَ
وسائل الشیعة: جلد۱۲, صفحه۲۶۹
--------
♦️ ۲) این روایت میگه اگر کسی به شما ظلم کنه، باز هم فحش و ناسزا گویی توجیه نمیشه:
سماعة بن مهران گفت خدمت حضرت صادق رسيدم.
بدون درنگ فرمود اين چه كارى بود كه در بين راه با ساربان خود كردى؟ مباد بعد از اين ناسزا بگوئى و داد و فرياد بكشى.
سماعه گفت:
چون آن ساربان به من ستم كرده بود، من آن كارها را كرده بودم. ولى امام مرا نهى نمود.
وَ قَالَ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ: دَخَلْتُ عَلَى اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لِي مُبْتَدِئاً: --------
يَا سَمَاعَةُ مَا هَذَا اَلَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَ جَمَّالِكَ فِي اَلطَّرِيقِ إِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ فَاحِشاً أَوْ صَيَّاحاً قَالَ وَ اَللَّهِ لَقَدْ كَانَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ ظَلَمَنِي فَنَهَانِي عَنْ مِثْلِ ذَلِكَ.
بحار الأنوار : جلد۴۷, صفحه۱۲۸ .
♦️ ۳) این روایت، اثر معنوی و دنیوی ناسزاگویی را بیان میکند:
هر كس به برادر مسلمانش دشنام دهد خداوند بركت روزى اش را از او مى گيرد و او را به خودش وا مى گذارد و زندگى اش را برايش تباه مى كند.
مَن فَحَشَ عَلى أخيهِ المُسلِمِ ، نَزَعَ اللّه ُ مِنهُ بَرَكَةَ رِزقِهِ، و وَكَلَهُ إلى نَفسِهِ، و أفسَدَ عَلَيهِ مَعيشَتَهُ.
الكافي: جلد2، صفحه325.
--------
♦️ ۴) این روایت هم میگه کسی که همواره همراه و دوست امام بود، جلوی امام به نامسلمانی فحش داد، از آن به بعد تا زمان مرگش، امام از او دوری جست:
براى امام صادق عليه السّلام دوستى بود كه از او جدا نمىشد،
به هرجا كه مىرفت همراهش بود،
روزى در بازار كفش دوزان همراه آن حضرت بود و پشت سر خود يك غلام سندى به همراه داشت، تا سهبار رو به پشت خود كرد و غلام خود را خواست، و هربار او را نديد و بار چهارم كه او را ديد، گفت:
اى زنازاده كجا بودى؟
امام سر برداشت و دست بر پيشانى خود زد و فرمود:
سبحان اللّه، مادرش را به زنا متّهم مىكنى؟من پنداشتم تو خوددار و پارسائى و اكنون معلوم شد كه با ورع و پارسا نيستى.
عرض كرد:
قربانت، مادرش زنى سنديّه و مشركه است.
فرمود:
نمىدانى كه هر ملتى براى خود در امر ازدواج مقرراتى دارند؛
هرچه زودتر از من دور شو.
گويد:
من ديگر نديدم آن مرد به همراه امام راه برود تا آنكه مرگ ميان آنها جدائى انداخت.كَانَ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ صَدِيقٌ لاَ يَكَادُ يُفَارِقُهُ إِذَا ذَهَبَ مَكَاناً فَبَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي مَعَهُ فِي اَلْحَذَّاءِينَ وَ مَعَهُ غُلاَمٌ لَهُ سِنْدِيٌّ يَمْشِي خَلْفَهُمَا إِذَا اِلْتَفَتَ اَلرَّجُلُ يُرِيدُ غُلاَمَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرَهُ فَلَمَّا نَظَرَ فِي اَلرَّابِعَةِ قَالَ يَا اِبْنَ اَلْفَاعِلَةِ أَيْنَ كُنْتَ قَالَ فَرَفَعَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَدَهُ فَصَكَّ بِهَا جَبْهَةَ نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ سُبْحَانَ اَللَّهِ تَقْذِفُ أُمَّهُ قَدْ كُنْتُ أَرَى أَنَّ لَكَ وَرَعاً فَإِذَا لَيْسَ لَكَ وَرَعٌ فَقَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ أُمَّهُ سِنْدِيَّةٌ مُشْرِكَةٌ فَقَالَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ نِكَاحاً تَنَحَّ عَنِّي قَالَ فَمَا رَأَيْتُهُ يَمْشِي مَعَهُ حَتَّى فَرَّقَ اَلْمَوْتُ بَيْنَهُمَا.
الکافي: جلد۲, صفحه۳۲۴
❤7
چطور میشود برای شهیدی که چهل-پنجاه سال، خودش را در معرض کشته شدن قرار داده، برایمان سنگین باشد که بگوییم: خودش را برای دفاع از کتاب خدا و احکام الهی قربانی کرده است؟!
حتا در مداحیهایی که در پای موکب تشییعش خوانده میشود اسم همه چیز و همه کس هست غیر از آنچه که باید باشد!
شاید اگر نماز میت و تلقین واجب نبود، از همین مقدار هم صرف نظر میکردیم.
حتا در مداحیهایی که در پای موکب تشییعش خوانده میشود اسم همه چیز و همه کس هست غیر از آنچه که باید باشد!
شاید اگر نماز میت و تلقین واجب نبود، از همین مقدار هم صرف نظر میکردیم.
👍6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مرغ شب خوان که با دلم می خواند
رفت و این آشیانه خالی ماند
آهوان گم شدند در شب دشت
آه از آن رفتگان بی برگشت...
❤5
من باب مثال: گاهی دوست دارم روی چمنهای کنار خیابون، یا حتا روی نیمکتها، شب را بخوابم، ولی میبینم عرفاً روا نیست. لذا [بحمدالله] برای خواب به خانه میروم.
حقیقتاً بر عرف لعنت...
حقیقتاً بر عرف لعنت...
😁7
Tom and Jerry | تام و جری
Tom and Jerry - 011 - The Yankee Doodle Mouse [1943].mp4
تعریف از خود نباشه ولی رو دست تام و جری چیزی نیومده
پن:
قبل خواب ببینیدش حتماً
پن:
قبل خواب ببینیدش حتماً
👍2
یخ، جوی کوه را ز ره کبر و ناز گفت
ما را ز مویهٔ تو شود تلخ روزگار
گستاخ می سرائی و بیباک میروی
هر سال شوخ دیده و آواره تر ز پار
شایان دودمان کهستانیان نئی
خود را مگوی دخترک ابر کوهسار
گردنده و فتنده و غلطنده ئی بخاک
راه دگر بگیر و برو سوی مرغزار
گفت آب جو چنین سخن دل شکن مگوی
بر خویشتن مناز و نهال منی مکار
من میروم که در خور این دودمان نیم
تو خویش را ز مهر درخشان نگاه دار
اقباللاهوری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چه فرهادها در دل کوهها...
پن:
۱. تا سوار تاکسی شدم، رادیو شروع به خواندن آلبوم کیشمهر، از شهرام ناظری کرد.
تا رسید به مصرع «چه فرهادها در دل کوهها» یاد این ویدئو افتادم.
۲. فیلم مربوط به درگیریِ نفر در برابر پهپاد نیروهای پدافند ارتش با هواگرد رژیم صهیونیستی در جریان جنگ ۱۲ روزه.
❤6
نمیدونم چه ویژگیای در سیاست هست که هر چقدر هم بخوای ازش فاصله بگیری بازهم سرگرمت میکنه؟!
آپـیـرون²
نمیدونم چه ویژگیای در سیاست هست که هر چقدر هم بخوای ازش فاصله بگیری بازهم سرگرمت میکنه؟!
البته شاید هم یک ویژگیای در ما وجود داره که باعث میشه سرگرمش بشیم 🤷♂