想不想做是态度问题，能不能做好是能力问题。
很多人常用态度问题掩盖能力问题。成绩不好就说没用心，工作不好就说不想干。找借口搪塞别人当然可以，但你要明白自己能力处于什么水平。
人生存靠的是能力不是态度。想不想干是你的事，总拿态度当理由、逃避能力不足、不去训练能力，吃亏的还是自己。

如果你很不爽一件事情，高级的打法是先征服、再审判它。如果都做不到，何谈好恶？
先赚到钱，再视金钱为粪土。
先结过婚，再说婚姻是围城。
惊涛骇浪过，谈平淡是福，才真的深刻。

只有我们这种没有武力的人，以键盘为唯一影响世界的手段的人，才会把诚实视作第一美德，把理念视作最长远广大的善。
统治者一定是马基雅维利式的。中推圈的人，没一个会处在统治者地位，不要用我们的行为模式去设想TA们。

重复是成功之母。90%以上的成功来自于模仿和重复，而不是来自于创新。
一个人之所以会不想做重复的事，只有一种解释：这人没做成过什么事，所以没成功的经验。

模仿是最高效的捷径：上学是模仿尖子生、打工模仿优秀员工、做产品是模仿爆款、做自媒体时模仿网红，殊途同归啊。

很多人自认为的“政治不正确但事实上正确”的说辞，其实折射出了更多的社会丑陋。举例：智障/精神病女人，如果被买走被强奸生子，反而是一种不错的归宿，否则她活不下去。你如果怒斥这种话，他会抛给你另一个所谓的陷阱：那你接回家养着啊。其实他无意中宣布了两个糟糕的现状：第一，这个社会/控制资源的人，丝毫没有也不想努力去帮助最弱势的人，任何庇护所都是不存在的，只有两条悲惨道路供你选择；第二，你如果不同意这个方案，你无权提出意见，且需要你自己解决

【网评】而且这些人丝毫不考虑精神病很可能正是被非长期法拘禁虐待的结果。比丰县事件更可怕的是它暴露了有关部门长期的系统性的渎职甚至协助犯罪，和相当比例人群远低于人性底线的价值观。事件颠覆了很多人的常识，但却是这些人最司空见惯引以为常的。

这个点刚看完《扬名立万》，印象最深的话是，权力最害怕记忆，千百万人的记忆。所以有价值的作品要顽强地保存和讲述记忆，不仅仅讲述某一个受害者遭受的暴力，还要讲述所有受害者遭受的所有暴力，所有强者对弱者的暴力，光天化日的，隐秘不宣的，被允许的，不被允许的。在某些时空里，作者只能将真事隐去，留假语存，这是最后一点残存的良心和反抗。

真的别卷了，只有资本家会开心

一个活生生的人，被不停转卖、流浪、转卖，在没有自主意识的情况下和陌生男人发生性关系，生孩子，不停地生孩子，吃住猪狗不如，被一群借惨剧牟利的人当作景观拍摄，事件发酵后又是一个又一个看准公众愤怒借机舀汤吃肉的人在这桩惨剧的尸骸上大快朵颐。

为什么会一点都不愤怒？我不明白。

评判一个人是不是小人，可不可以交往，最简单的方法是，是不是就事论事。
背后谈论别人是人的通病。谈论的时候，喜欢用抽象的言语概括别人缺点，比如奸诈、小人、没常识等，而不说具体事实的，是属于内心特别阴暗的人，一定要远离。

在网上查资料，打开手机，打开软件。
嗯？有个热点？
下意识点进去。五分钟之后——对了，我要查什么来着？
远离噪音，珍爱生命。

人类的人际关系通常是很双标的，帮亲不帮理。
过分理中客，很容易被孤立。