Церковь святых праведных Иоакима и Анны на Якиманке. Деревянный храм впервые упоминается в 1493г. Главный престол был освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Название храма происходило от названия придела свв. праведных Иоакима и Анны. С XVIв. улица, на которой стоял храм, получила название Якиманки (искаженное от Иоакима и Анны). Каменная церковь была построена в 1684-89гг. В 1704г. к ней пристроили трапезную с вновь устроенным приделом преп. Сергия Радонежского. В XVIIIв. построили колокольню, новый алтарь. В 1791г. устроили новый иконостас. С XVIIIв. в интерьере храма сохранялся пол, выложенный квадратами белого камня. Храм был закрыт и разорен в 1939г. До первого яруса была разобрана колокольня. В святом здании работал кузнечный цех. Храм взорвали в ночь с 3 на 4 декабря 1969г. Некоторые иконы из иконостаса сохраняются в соседнем храме святого мученика Иоанна Воина.
🙏5
26 сентября – Обновление храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение Словущее).
В этот день вспоминается торжество по случаю освящения храма Воскресения Христова в Иерусалиме, сооруженного равноапостольным Константином Великим и его матерью равноапостольной царицей Еленой. Этот праздник в народе называется Воскресением Словущим и означает, что он, в отличие от самого праздника Светлого Христова Воскресения (Пасхи), слывет (т. е. считается) Воскресением и относится именно к освящению храма в честь Воскресения Христова.
В этот день вспоминается торжество по случаю освящения храма Воскресения Христова в Иерусалиме, сооруженного равноапостольным Константином Великим и его матерью равноапостольной царицей Еленой. Этот праздник в народе называется Воскресением Словущим и означает, что он, в отличие от самого праздника Светлого Христова Воскресения (Пасхи), слывет (т. е. считается) Воскресением и относится именно к освящению храма в честь Воскресения Христова.
Церковь Воскресения Словущего в Гончарах. В XVв. на пристани Москвы-реки начали переселяться гончары и кузнецы, здесь образовалась Гончарная слобода, где с древних времен имелись две церкви– Воскресения Словущего и Успенская. В XVIIв. они стали каменными и были украшены изразцами. Церковь Воскресения Словущего существовала еще в XVIв., горела в Смутное время, была восстановлена не ранее 1619г. В 1649г. было построено трехшатровое каменное церковное здание. Храм несколько раз перестраивался в XVIII–XIXвв. В XVIIв. имел гораздо больше декоративных деталей, утраченных при переделках. Храм сиял множеством муравленных (темно-зеленых) изразцов, содержащих сюжетные композиции на тему обороны Троице-Сергиевой лавры от поляков. По существу, церковь являлась памятником недавней русской истории– освободительной войны 1611–1612гг. и воцарения рода Романовых. В советское время район бывшей Гончарной слободы подвергся коренной перестройке. На месте снесённой церкви -площадь, рядом с выходом из м. Марксистская
🙏3
Церковь Воздвижения Креста Господня в бывшем Алексеевском женском монастыре. В 1625г. в центре Красного села была возведена деревянная церковь в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Каменный храм упоминается с 1676г. С 1722г. известно о существовании придела Тихвинской иконы Божией Матери. В 1812г. храм был разорен и заново освящен после восстановления. В 1837г. Алексеевский монастырь был переведен в Красное село. Церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня стала первой монастырской церковью. В 1841г. в церкви был устроен придел в честь преп. Алексия Человека Божия, а в 1855г. этот придел был переименован в память сщмч. Симеона, епископа Персидского. В 1857г. церковь была перестроена и расширена. Храм имел богатые золоченые иконостасы, были вызолочены глава и крест. В 1930-х гг. храм был обстроен и включен в объем здания Института рыбного хозяйства и океанографии, где можно увидеть элементы церковного декора. В настоящее время храм передан Церкви.
👍5🙏4
Никитский женский монастырь. В Занеглиненье в начале XVIв. стояла небольшая церковь во имя великомученика Никиты. Историк Н.М. Карамзин считал, что она называлась «у ямского двора» и связана с событиями 1534г. Другая дата постройки –1551г., когда во время проведения Стоглавого собора было построено семь соборных храмов, в том числе и Никитский. В 1582г. при соборе была основана женская обитель, рядом была построена деревянная церковь великомученика Димитрия Солунского, которая была перестроена в камне в 1629г. В 1680-е гг. монастырь после пожара был перестроен. При пожаре 1812г. монастырь сильно пострадал, но позже восстановлен. На территории монастыря захоронений было немного. Все храмовые здания монастыря были сломаны в 1933г. В 1935г. на месте бывшего монастыря построено здание Никитской подстанция метро. Сохранились лишь небольшой фрагмент монастырской ограды и один корпус келий (Б.Кисловский пер.10).
❤4
1 октября Церковь почитает образ Пресвятой Богородицы, именуемый «Целительница». Уже из самого названия видно, что история этой иконы связана с чудесами исцеления от различных болезней, на протяжении веков происходивших по молитвам людей перед ней. Чудотворная икона Божией Матери «Целительница» является одной из главных святынь Московского Алексеевского женского монастыря.
❤5
Церковь иконы Божией Матери "Целительница" в Старо-Екатерининской больнице. (ул.Щепкина, 61/2). В связи с эпидемией чумы (1770-1773гг.) специальным указом Екатерины II на 3-й Мещанской улице (ныне ул. Щепкина) был организован противочумный карантин - «Карантинные дома» (1772 -1773 гг.). На этой базе в 1775г., также по указу Императрицы, была создана больница, названная в честь ее учредительницы Екатерининской. Деревянная церковь в больнице была освящена в 1881г. Сохранилось небольшое деревянное здание, в котором она находилась. Церковь соседствовала с патологоанатомическим отделением. О внутреннем ее убранстве ничего не известно. Церковь закрыли после революции 1917г.
❤4