Церковь преподобного Саввы Сторожевского.(Тверская ул.,стр.6). Домовая церковь преп. Саввы  находилась на территории архиерейского Саввинского подворья, принадлежавшего Саввино-Сторожевскому Звенигородскому монастырю. Подворье возникло в 1651г., к 1691г. возвели каменную трехпрестольную церковь Воскресения Христова с приделом Саввы Сторожевского, которая пострадала при пожаре 1773г., и в архиерейском доме построили домовую церковь без главы в честь Казанской иконы Божией Матери. После возвращения подворья в 1787г. монастырю церковь была переосвящена  во имя преп.Саввы Сторожевского. При закрытии церкви было изъято множество святынь; сегодня в монастырь возвратилась лишь чтимая икона преп.Саввы XVIIв. Последний священник церкви о.Владимир Медведюк был расстрелян на Бутовском полигоне и причислен к лику святых. На месте подворья возвели дом, закрывший передвинутое здание подворья. Часть помещений возвратили Церкви в 2000г., подворье возобновило свою деятельность. Ныне на подворье действует Саввинская часовня.

Церковь великомученицы Варвары на Варварке (ул. Варварка,2). История каменного храма великомученицы Варвары подтверждена источниками начала XVIв. От первоначального храма сохранились лишь одно изображение плана на карте Москвы конца XVIв. и остатки фундамента в подклете нынешнего храма. Древняя церковь была одной из наиболее почитаемых в Москве из-за чудотворного образа великомученицы и хранившихся в ней ее мощей. В 1721г. храм, переживший пожар, был возобновлен императрицей Анной Иоанновной и вновь освящен. По указанию митрополита Платона (Левшина) в 1796-1804гг. по проекту известного московского зодчего Родиона Казакова была построена новая церковь.  После 1917г. храм зарыли и лишили креста, верхней части колокольни, иконостаса. Некоторое время храм использовался под склад и конторские учреждения, но снесен не был. Церкви святой Варвары в 1965-1967гг. был возвращен ее прежний облик. В 1991г. храм был возвращен верующим, а сейчас он входит в Патриаршее Подворье храмов Зарядья.

Церковь святителя Николая Гостунского. (Кремль). Никольский деревянный храм в Кремле был построен во 2-й половине XVв. Каменную церковь возвели в 1506г. В нее поместили чудотворную икону свт. Николая Гостунского. Образ перенесли с места ее явления -речушки Гостихи, притока Оки, недалеко от города Белева. По другой версии, икону привезла Елена Ивановна, дочь Ивана III и вдова польского и литовского короля Александра, из православного храма свт.Николая, в предместье Гостинском или Гостунском. Николо-Гостунский храм был построен одновременно с Архангельским собором. Первопечатник Иван Федоров, был здесь диаконом. В 1817г. храм разобрали, его престол перенесли в здание звонницы при колокольне Ивана Великого, и в 1818г. освятили. Храм перестал существовать после революции. Сейчас все помещения колокольни находятся в ведении Кремля, в бывшем Никольском храме расположены музеи. Судьба Гостунского образа неизвестна, а самым близким списком к нему является икона Николая Гостунского из Музея Ростовского кремля.

Церковь мученика Евграфа в Андрониковом монастыре. В середине некрополя Андроникова монастыря стояла церковь-усыпальница купцов Молчановых, освященная во имя святого Евграфа мученика, святого покровителя Евграфа Владимировича Молчанова, купца первой гильдии. Храм начали строить в 1870г., а закончили и освятили в 1874г. В 1900г. сын Евграфа Владимировича Анатолий Евграфович начал обновление храма, которое продолжалось до начала Первой мировой войны. В 1930-е гг. церковь не тронули, только уничтожили главку. В 1960г. в монастыре проводились большие реставрационные работы, храм мученика Евграфа посчитали поздней постройкой, искажающей ансамбль древнерусской обители, и разобрали. Сегодня над его сохранившимся фундаментом растут березы.

Церковь святителя Спиридона Тримифунтского на Козьем болоте. Время основания храма на Спиридоновке (Пресненский район) точно неизвестно. Вероятно, в XVIв., в период, когда эта территория не входила в черту Москвы. О первой деревянной церкви сохранилось мало сведений. В начале XXв. здесь находились иконы XVIв. В 1633г. на месте обветшавшего во время событий Смутного времени деревянного храма построили каменный. Главный престол освятили в честь Рождества Пресвятой Богородицы, два первоначальных придела -святым Николаю Чудотворцу и Спиридону Тримифунтскому. Заказчиком строительства нового храма стал патриарх Филарет Никитич, отец государя Михаила Федоровича -основателя династии Романовых. На вклад патриарха был создан резной иконостас, чудом не сгоревший после пожара 1812г. Наиболее чтимым был образ свт. Спиридона в житии с вложенной в него частицей мощей святого. После войны 1812г. храм отремонтировали; в нем сохранялись  древние святыни. В 1930-е гг. храм сломали и построили на его месте дом с барельефами.