Церковь  Богоявления Господня в Дорогомилове (ул. Дорогомиловская, 21)  Первое упоминание относится к 1620-м гг, в 1733 г. была построена новая церковь; в 1835 г. к трапезной был пристроен придел во имя образа Божией Матери "Утоли моя печали, в 1862 г. храм капитально переделали. В 1898 г. началось строительство огромной четырехпридельной церкви, окончили строительство и освятили в 1908 г. По своей вместимости храм стал самым обширным из всех приходских церквей Москвы. Роскошные резные вызолоченные иконостасы и иконы в серебряных вызолоченных ризах украшали храм. Прихожанами особо почитался Животворящий Крест Господень. Первое столкновение верующих с властями произошло в 1922 г. во время изъятия из храма церковных ценностей. В начале 1920-х гг после закрытия Чудова монастыря и перехода к обновленцам Храма Христа Спасителя, Богоявленская церковь в Дорогомилове стала кафедральным собором. Будущий  патриах  Пимен был рукоположен в ней в иеродиакона, а затем в иеромонаха.  Храм был закрыт и снесен в 1930-х гг.

Церковь святителя Филиппа митрополита на Мещанской.  В 1652 г. мощи святителя Филиппа торжественно перенесли в Москву, на месте  встречи москвичами святых мощей (недалеко от храма Троицы что на Капельках) началось строительство однопрестольного деревянного храма во имя святителя Филиппа. К 1686 г. на том же месте воздвигли уже каменную церковь с приделом во имя преподобного Алексия, человека Божия. В 1750 г. придел и колокольню разобрали, а через 2 года отстроили вновь. В 1777-1788 гг. храм перестраивался. Новый храм круглой формы был увенчан большим куполом и главою, поддерживаемой восемью столпами. В 1827 г. появился новый придел во имя преподобного Сергия Радонежского. Богослужения не прекращались до конца 1930-х гг, когда в храме разместились различные конторы, склад, архив. В 1991 г. храм был возвращен верующим. В церкви-ротонде  сравнительно хорошо сохранились внутреннее убранство, иконостас и частично - стильная ограда XVIII в.

Церковь святой мученицы Татианы при Московском университете. Датой образования  университета считается день святой мученицы Татианы-12 января 1755г. В 1791г. на месте ветхого храма св. Дионисия Ареопагита  построили новый храм во имя мученицы Татианы, который освятил митрополит Платон. Во время пожара 1812 г. здание университета с храмом сгорели, в 1817 г. университету была передана верхняя Татианинская церковь двухэтажного храма св. Георгия на Красной Горке. В начале 1830-х гг.  университет приобрел усадебный дом Пашкова и после перестройки в нем митрополитом Филаретом в 1837 г.  освящена новая церковь, выходившая полукруглой колонной на Моховую.  В целом храм представлял высокохудожественный памятник. В 1918 г. по просьбе прихожан церковь признали приходской. Это и то, что храм стоял на учете в музейном отделе спасло его от ликвидации, хотя вскоре богослужения в нем прекратились. Ликвидация состоялась в 1919 г. В 1995 г. впервые после многолетнего перерыва в храме отслужили первую Божественную литургию.

Церковь святителей Афанасия и Кирилла что на Сивцевом Вражке. По писцовым книгам 1639 и 1689 гг. храм деревянный, видимо, каменный появился не ранее конца XVII в. Сгорел в 1812 г. и в 1815-1817 гг. возобновлен на средства П.П. Юшковой с приделами свв. Афанасия и Кирилла и св. Николая Чудотворца, с главным престолом во имя Спаса Нерукотворного. В 1837 г. началось строительство нового храма, который перестраивался в 1850-х гг. Освящен в 1856 г., главный придел был переименован во имя Обновления храма Воскресения. В двухъярусном иконостасе находилось несколько старинных икон, в т.ч. большого размера местночтимый образ Спаса Нерукотворного, в который были помещены кресты с частицами св. мощей, другой образ Спаса Нерукотворного в золотой ризе, древние иконы свв. Афанасия и Кирилла, Успения Божией Матери. Был закрыт в 1932 г. и назначен на снос, однако затем его, основательно перестроив, передали под производственные нужды. В 1970-е гг. начали реставрацию, в 1991 г. незаконченный реставрацией храм вернули верующим.

Церковь преподобного Максима Исповедника на Варварке (ул. Варварка, 4). Полагают, что первоначальный деревянный храм с главным приделом во имя Бориса и Глеба стоял южнее существующего со 2-й половины XIV в. Храм стал хорошо известен с 1434 г. после захоронения в нем московского юродивого Максима Блаженного. В начале XVI в. вместо деревянного возводится каменный. Храм еще раз меняет свое название - на Максима Исповедника, а название Бориса и Глеба перешло приделу. В 1676 г. храм горел и был обновлен. После Троицкого пожара 1737 г. от храма остались лишь стены и придел преп. Максима, повреждены и его мощи. Храм восстановили в 1742 г. В 1813-1840 гг. храм находился в упадке. В 1829 г. вместо прежней построена новая колокольня. Закрыт в 1930-31 гг.,  были сломаны главы; в конце 1960-х гг. главы были восстановлены, произведена общая реставрация всего здания.  Сохранились фрагменты росписи XVIII в. и две закладные белокаменные доски. В 1992 г. в здании храма выставочный зал, богослужения возобновились после 1994 г.

Церковь иконы "Отрада" или "Утешение" на Ходынском поле Храм-памятник русской скорби. Храм был построен в 1907-1909 гг.,он был задуман полковым и закладывался в память великого князя Сергея Александровича и "всех верных долгу и присяге царских слуг, павших от руки злодеев-революционеров". Проект храма был в подражание древней византийской церкви. На мраморных досках внутри храма были высечены 2 тысячи имен жертв революции. В мраморном иконостасе помещалась высокохудожественная мозаичная копия Лика Спасителя, в старинном стиле написаны запрестольные иконы Спасителя и Божией Матери, украшенные золотыми ризами и драгоценными камнями. Достопримечательностью являлась и плащаница. Торжественное освящение состоялось 5 апреля 1909 г. в присутствии войск Московского гарнизона, военноначальников, великой княгини Елизаветы Федоровны др. Храм закрыли в 1923-1924 гг., в течение более 60-ти лет помещение использовалось под различные хозяйственные нужды,в 1990 г. обезображенное здание храма передали православной общине.