Церковь великомученика Георгия на Красной горке. На этом месте вместо сгоревшего в 1629г. деревянного храма построили каменный. В 1652-1657гг. его перестроили. Тогда появился второй (верхний) придел -церковь Архангела Михаила, которая в конце XVIIв. стала домовой. Новое здание Московского университета начали строить по соседству с храмом в 1785г. Тогда же домовая церковь была соединена с нижней, приходской. При пожаре 1812г. выгорели два этажа здания, но богослужения возобновились. К Георгиевскому храму приписали Ильинский храм на Тверской, тоже пострадавший при пожаре, и откуда в устроенный придел св. Илии перенесли церковные ценности. Храм, несмотря на протесты прихожан, отдали университету, и в 1820г. верхняя церковь была переименована в Татианинскую (вместо сгоревшей). В 1835г. в нижнем этаже устроили два придела -св. Николая и св. Илии. В 1837г. отстроили отдельный храм св. Татианы. Из древностей к началу XXв. сохранялась храмовая икона вмч. Георгия и другие церковные ценности. Храм уничтожили в 1932г.

Церковь преп. Елисаветы в Ивановском монастыре.(Малый Ивановский пер.,2а, стр.1).  Иоанно-Предтеченский что на Кулишках женский монастырь возник в XV-XVIвв. В 1812 г. сильно пострадал, обитель упразднили, а собор обратили в приходскую церковь. Восстановление монастыря началось в 1859г. после смерти подполковницы Елизаветы Алексеевны Макаровой-Зубачевой, завещавшей на эту благую цель значительную сумму денег. Прошло более двадцати лет, прежде чем отстроили обитель. Освящение первого монастырского храма преп.Елисаветы, получившего имя в память о благотворительнице, состоялось 4 октября 1878 г. Храм был устроен в конце длинного двухэтажного здания, сооруженного вдоль северной монастырской стены. В 1919 г. монастырь отдали под концлагерь. Монахини (около 200 человек) проживали в небольшом корпусе игумении, возле Елисаветенского храма, который закрыли в первой половине 1920-х гг. В настоящее время монастырь восстановлен, совершаются регулярные богослужения.

Церковь св. Стефана Пермского при 1-й Московской гимназии. (Б. Знаменский пер., 2/14). В 1804г. Главное народное училище было преобразовано в московскую губернскую гимназию, которая в середине XIXв. была капитально отремонтирована. Храм св. Стефана, утроенный в обширной комнате верхнего этажа здания, освятил в 1854г. митрополит Филарет. В 1902-1903гг. соорудили серебряные, вызолоченные, с эмалью, ризы на 12 икон двухъярусного иконостаса, металлические вызолоченные Царские врата, две бронзовые золоченные хоругви. Среди икон выделялись св. Стефана, Спаса Нерукотворного и др. После революции гимназию переименовали в 58-ю школу. Храм опечатали в 1919г., храмовую икону св. Стефана вместе с двумя другими перенесли в храм Ржевской иконы Божией Матери. Серебряные лампады изъяли в "доход республики", почти все богатое убранство перенесли в храм села Коростово Рязанской губ. В помещении храма устроили клуб, в одном из зданий гимназии - Военно-хозяйственную академию, затем Лесотехнический институт и другие учреждения.

Церковь Симеона, сродника Господня в колокольне Спасо-Андроникова монастыря. Старая шатровая колокольня у монастырского Спасского собора к концу XVIIIв. обветшала, и за сооружение новой, по проекту архитектора Родиона Казакова, которому принадлежит авторство проекта храма святителя Мартина Исповедника в Новой Алексеевской слободе, взялся известный благотворитель С.В. Васильев, после смерти которого строительство завершил в 1799г. П.Я. Пищальников. В грандиозной четырехъярусной колокольне в первом ярусе была освящена 15 октября 1803г. церковь во имя Симеона, сродника Господня, украшенная деревянным резным иконостасом, росписью и лепниной. Монастырь сильно пострадал в 1812г., Симеоновский храм французы разграбили, но иконостас остался целым. К началу XX в. монастырь закрыли, в1929г. Симеоновский храм был в полном разгроме. В 1930 г. колокольню разобрали, а кирпичи, по-видимому, пошли на строительство клуба по требованию завода "Серп и молот". Не пощадили и могилы устроителей -С.В. Васильева и П.Я. Пищальникова.

Два дня (10-11 мая) в Москве проходит конференция «Родион Родионович Казаков и архитектура Москвы эпохи классицизма».
Среди докладчиков - иерей Владислав Мишин, Древлехранитель г. Москвы. Тема доклада: «Иконостас храма Мартина Исповедника. Конец XVIII - начало XIX века.»