@sokhanranihaa
“کارل گوستاو یونگ” روانشناس سوئیسی تعبیرِ جالبی از انسانِ خوشحال دارد که بسیار از تعریفِ عادی و معمولِ خوشحالی فاصله دارد:
بر اساسِ این تعریف، خوشحال بودن یعنی توانمندیِ بالای ما در شکیبایی و استقامت در برابر سختی ها. خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و مرگ جزء لاینفک زندگی ست اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد. خوشحالی یعنی میل به زندگی علی رغم علمِ به فانی بودنِ همه چیز، خوشحالی یعنی در سختی ها لبخند زدن، خوشحالی یعنی آگاهی از توانمندی بزرگ ما برای به دوش کشیدنِ مشکلات، خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بلند شویم،بعد از هر گریه همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لبِ دیگر همنوعان بیاوریم، خوشحالی یعنی حضورِ کاملِ ما در هستی، خوشحالی یعنی همچون رودجاری بودن و در حرکت بودن،عبور کردن و به عظمتی بی پایان چشم دوختن خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی
خوشحالی یعنی ادامه دادن....
#روجین
🌹
“کارل گوستاو یونگ” روانشناس سوئیسی تعبیرِ جالبی از انسانِ خوشحال دارد که بسیار از تعریفِ عادی و معمولِ خوشحالی فاصله دارد:
بر اساسِ این تعریف، خوشحال بودن یعنی توانمندیِ بالای ما در شکیبایی و استقامت در برابر سختی ها. خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و مرگ جزء لاینفک زندگی ست اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد. خوشحالی یعنی میل به زندگی علی رغم علمِ به فانی بودنِ همه چیز، خوشحالی یعنی در سختی ها لبخند زدن، خوشحالی یعنی آگاهی از توانمندی بزرگ ما برای به دوش کشیدنِ مشکلات، خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بلند شویم،بعد از هر گریه همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لبِ دیگر همنوعان بیاوریم، خوشحالی یعنی حضورِ کاملِ ما در هستی، خوشحالی یعنی همچون رودجاری بودن و در حرکت بودن،عبور کردن و به عظمتی بی پایان چشم دوختن خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی
خوشحالی یعنی ادامه دادن....
#روجین
🌹
ورزش روزانه شما را از مرگ زود هنگام نجات میدهد !
پژوهشگران با بررسی اطلاعات بالغ بر ۳۰ میلیون نفر متوجه شدهاند که با تنها ۱۱ دقیقه فعالیت ورزشی روزانه که شدت متوسطی داشته باشد، میتوان در حدود ۲۳ درصد ریسک مرگومیر زودهنگام افراد در سراسر دنیا را کاهش داد.
میان فعالیت فیزیکی و ریسک مرگ و بیماریهای خاصی مثل بیماریهای قلبی، سکته، سرطان خون و سرطان روده بزرگ رابطهای وجود دارد. محققان میگویند ۷۵ دقیقه فعالیت فیزیکی در هفته یا ۱۱ دقیقه ورزش در روز با کاهش ۱۷ درصد ریسک بیماریهای قلبی عروقی پیوند دارد. این مقدار فعالیت فیزیکی همچنین با کاهش ۷ درصدی ریسک سرطان مرتبط بوده است.
https://t.me/zhiyaneveبە مناسبت هفتە ورزش و تربیت بدنی
پژوهشگران با بررسی اطلاعات بالغ بر ۳۰ میلیون نفر متوجه شدهاند که با تنها ۱۱ دقیقه فعالیت ورزشی روزانه که شدت متوسطی داشته باشد، میتوان در حدود ۲۳ درصد ریسک مرگومیر زودهنگام افراد در سراسر دنیا را کاهش داد.
میان فعالیت فیزیکی و ریسک مرگ و بیماریهای خاصی مثل بیماریهای قلبی، سکته، سرطان خون و سرطان روده بزرگ رابطهای وجود دارد. محققان میگویند ۷۵ دقیقه فعالیت فیزیکی در هفته یا ۱۱ دقیقه ورزش در روز با کاهش ۱۷ درصد ریسک بیماریهای قلبی عروقی پیوند دارد. این مقدار فعالیت فیزیکی همچنین با کاهش ۷ درصدی ریسک سرطان مرتبط بوده است.
https://t.me/zhiyaneveبە مناسبت هفتە ورزش و تربیت بدنی
👍3
Forwarded from نوگرا
📗 درسهایی از تاریخ!
⁉️دفاع از مظلوم یک بام و چندهوا!
✔️با گذری بر بعضی از شبکههای ناسیونالیستی متحیر ماندم وقتی نظر آنان را در این شرایط، در مورد فلسطین و اسرائیل شنیدم.
😳انگار آنان رسانه تبلیغاتی اسرائیل و غرب هستند، هر چه فکر کردم و سبب را جستم جوابی منطقی برای این موضوع نیافتم. گفتم شاید رد الفعلی در مقابل عملکرد نظام باشد!
⁉️ براستی! مگر از یک انسان عاقل و نرمال انتظار میرود که حرکت و رفتار کسی ولو ظالمانه این چنین او را از ریل انصاف خارج کند که ظلمی فجیع و کشتاری هولناک همانند آن چه که بارها در تاریخ بر سر خودش آمده است را نادیده بگیرد. و بعد از بمباران هولناک بیمارستان المعمدانی در غزه باز هم از کیانیهودی و حقانیت او دفاع کند.
❌ اگر دفاع از قومیت بر این مبنا باشد سوگند به خدا کاری بیحاصل و نارواست.
📌 در واقع انتظار میرود آنکس که طعم ظلم را چشیده است بیشتر مدافع مظلوم باشد. اما این موضوع ربطی به قضیه قومیت کورد ندارد.
✔️ بلکه احزاب کوردی در گذر زمان در جبهه غرب قرار گرفته و تاریخ خود را فراموش کردهاند.
✅ ملتی که تاریخ خود را فراموش کند محکوم به تکرار اشتباهات و خطاهاست.
📗با نگاهی به گذشته مبارزات ملت کورد در مییابیم تمام درد و رنج این ملت از غرب و مزدورانش بوده است.
❌ مگر استارت محنت این قوم را انگلیس و فرانسه در سایکس پیکو نزدند مگر آنها این ملت را در آن قرارداد ننگین پارچه پارچه نکردند.
❌ مگر سرکوب و کشتار رهبران کورد توسط وابستگان به غرب و در پیشاپیش دیدگانآنان نبود.
❌ مگر اعدام مرحوم قاضی محمد به دست نظام شاهنشاهی صورت نگرفت.
❌ مگر همین بلا را بر سر سمکو و دیگر قیامها در ایران نیاوردند.
❌ آیا شیخ محمود مستقیم به با انگلیس جنگ نکرد و در پایان به دست آنان شهید نشد؟
❗️آنچه صدام بر سر ملت بی گناه حلبچه آورد با مواد شیمیایی ساخت آلمان بود و بعد از این جنایت هولناک باز هم مدافع صدام بودند و در هیچ قطعنامه ای بین المللی او را محکوم نکردند!!!
⁉️ کدام کشور غربی بعد از بمباران حلبچه سفیر خود را از عراق فرا خواند. و یا صدام را تحریم کرد .
⁉️ کدام دادگاه لاهه برای محکومیت مرتکبان این جنایت تشکیل شد.
😳من متحیرم این ملت چرا این قدر تحت تاثیر رسانه و تبلیغات غرب قرار گرفته اند؟!
⁉️ مگر آتاتورک را آنان نیاوردند و از او پشتیبانی نکردند که یک نظام آپارتاید را علیه قوم کورد بنیان نهاد و اینک نیز آثار مخرب آن در جامعه ترکیه پابرجاست و تا سالیان سال باقی خواهد ماند.
🧐 چیز دیگری که توجیه کننده این همه نفرت و بی عدالتی میباشد، این است که معاندانی عقیدتی نسبت به اسلام سردمداری این قوم را به دست گرفتهاند.
که با ایدئولوژی خود افکار مردم را علیه اسلام و حرکات اسلامی میشورانند.
⁉️ اگر حماس مقصر اصلی این جنایت اسرائیل است. چرا دو حزب دموکرات کردستان عراق و اتحادیه میهنی کردستان در قضیه حلبچه مقصر اصلی نباشند!؟
مگر صدام هشدار نداده بود؟
مگر تذکر نداد؟
مگر نمیدانستند او بسیار بی رحم و خطرناک است؟!
اگر این طرز تفکر صحیح باشد، پس همیشه باید مظلوم را ملامت کرد، که چرا آرام در گوشهای سر ذلت فرود نمیآورد و تسلیم نمیشود!؟
⁉️ پس با این نگاه به مقاومت فلسطین باید بپرسیم، چرا همین رسانهها جوانان ایران را در جریان مهسا به کام مرگ فرستادند؟
بس است این تناقضات و برخوردهای دوگانه، ما ملت کورد هنوز به سر منزل مقصود نرسیدهایم و در معرض همین محنتها و خطرات هستم.
⁉️ چرا با این عملکردتان کاری میکنید اگر خدای ناخواسته در آینده حوادثی ناگوار برایمان تکرار شد کسی دلش به حالمان نسوزد.
✍ هیوا راشدی
🆔 @eslahe
⁉️دفاع از مظلوم یک بام و چندهوا!
✔️با گذری بر بعضی از شبکههای ناسیونالیستی متحیر ماندم وقتی نظر آنان را در این شرایط، در مورد فلسطین و اسرائیل شنیدم.
😳انگار آنان رسانه تبلیغاتی اسرائیل و غرب هستند، هر چه فکر کردم و سبب را جستم جوابی منطقی برای این موضوع نیافتم. گفتم شاید رد الفعلی در مقابل عملکرد نظام باشد!
⁉️ براستی! مگر از یک انسان عاقل و نرمال انتظار میرود که حرکت و رفتار کسی ولو ظالمانه این چنین او را از ریل انصاف خارج کند که ظلمی فجیع و کشتاری هولناک همانند آن چه که بارها در تاریخ بر سر خودش آمده است را نادیده بگیرد. و بعد از بمباران هولناک بیمارستان المعمدانی در غزه باز هم از کیانیهودی و حقانیت او دفاع کند.
❌ اگر دفاع از قومیت بر این مبنا باشد سوگند به خدا کاری بیحاصل و نارواست.
📌 در واقع انتظار میرود آنکس که طعم ظلم را چشیده است بیشتر مدافع مظلوم باشد. اما این موضوع ربطی به قضیه قومیت کورد ندارد.
✔️ بلکه احزاب کوردی در گذر زمان در جبهه غرب قرار گرفته و تاریخ خود را فراموش کردهاند.
✅ ملتی که تاریخ خود را فراموش کند محکوم به تکرار اشتباهات و خطاهاست.
📗با نگاهی به گذشته مبارزات ملت کورد در مییابیم تمام درد و رنج این ملت از غرب و مزدورانش بوده است.
❌ مگر استارت محنت این قوم را انگلیس و فرانسه در سایکس پیکو نزدند مگر آنها این ملت را در آن قرارداد ننگین پارچه پارچه نکردند.
❌ مگر سرکوب و کشتار رهبران کورد توسط وابستگان به غرب و در پیشاپیش دیدگانآنان نبود.
❌ مگر اعدام مرحوم قاضی محمد به دست نظام شاهنشاهی صورت نگرفت.
❌ مگر همین بلا را بر سر سمکو و دیگر قیامها در ایران نیاوردند.
❌ آیا شیخ محمود مستقیم به با انگلیس جنگ نکرد و در پایان به دست آنان شهید نشد؟
❗️آنچه صدام بر سر ملت بی گناه حلبچه آورد با مواد شیمیایی ساخت آلمان بود و بعد از این جنایت هولناک باز هم مدافع صدام بودند و در هیچ قطعنامه ای بین المللی او را محکوم نکردند!!!
⁉️ کدام کشور غربی بعد از بمباران حلبچه سفیر خود را از عراق فرا خواند. و یا صدام را تحریم کرد .
⁉️ کدام دادگاه لاهه برای محکومیت مرتکبان این جنایت تشکیل شد.
😳من متحیرم این ملت چرا این قدر تحت تاثیر رسانه و تبلیغات غرب قرار گرفته اند؟!
⁉️ مگر آتاتورک را آنان نیاوردند و از او پشتیبانی نکردند که یک نظام آپارتاید را علیه قوم کورد بنیان نهاد و اینک نیز آثار مخرب آن در جامعه ترکیه پابرجاست و تا سالیان سال باقی خواهد ماند.
🧐 چیز دیگری که توجیه کننده این همه نفرت و بی عدالتی میباشد، این است که معاندانی عقیدتی نسبت به اسلام سردمداری این قوم را به دست گرفتهاند.
که با ایدئولوژی خود افکار مردم را علیه اسلام و حرکات اسلامی میشورانند.
⁉️ اگر حماس مقصر اصلی این جنایت اسرائیل است. چرا دو حزب دموکرات کردستان عراق و اتحادیه میهنی کردستان در قضیه حلبچه مقصر اصلی نباشند!؟
مگر صدام هشدار نداده بود؟
مگر تذکر نداد؟
مگر نمیدانستند او بسیار بی رحم و خطرناک است؟!
اگر این طرز تفکر صحیح باشد، پس همیشه باید مظلوم را ملامت کرد، که چرا آرام در گوشهای سر ذلت فرود نمیآورد و تسلیم نمیشود!؟
⁉️ پس با این نگاه به مقاومت فلسطین باید بپرسیم، چرا همین رسانهها جوانان ایران را در جریان مهسا به کام مرگ فرستادند؟
بس است این تناقضات و برخوردهای دوگانه، ما ملت کورد هنوز به سر منزل مقصود نرسیدهایم و در معرض همین محنتها و خطرات هستم.
⁉️ چرا با این عملکردتان کاری میکنید اگر خدای ناخواسته در آینده حوادثی ناگوار برایمان تکرار شد کسی دلش به حالمان نسوزد.
✍ هیوا راشدی
🆔 @eslahe
Forwarded from مسجد سراج (رئوف اصلاح جو)
🖕 این مغازهٔ بسته در بلوچستان متعلق به یک هندو است که در جریان تجزیه هند مغازه را ترک کرد و به هند رفت.
اما هنگام خروج به مردم روستا گفت که به سوی شما مردم باز خواهم گشت .
این مغازه هنوز همان قفلی را دارد که هندو تاجر قفل کرد و کلید را با خود برد ۔
این مغازه ۷۳ سال است که تعطیل شده است .
صاحبخانه که بلوچ بود حالا مرده به فرزندانش وصیت کرده که قفل این مغازه را نشکند .
این امانت یک هندو است که نزد یک مسلمان نگه داشته و من به این هندو قول داده ام که تا تو برگردی این مغازه بسته میماند.
*نوادگان صاحب خانه امروز هم دست به این قفل نمی زنند
اگرچه آنها می دانند که هندو دیگر در این دنیا نیست
اما این مغازه به عنوان یادبود وفاداری ، همچنان یادآور قول بلوچ به این هندو است.
@masjedseraj1
اما هنگام خروج به مردم روستا گفت که به سوی شما مردم باز خواهم گشت .
این مغازه هنوز همان قفلی را دارد که هندو تاجر قفل کرد و کلید را با خود برد ۔
این مغازه ۷۳ سال است که تعطیل شده است .
صاحبخانه که بلوچ بود حالا مرده به فرزندانش وصیت کرده که قفل این مغازه را نشکند .
این امانت یک هندو است که نزد یک مسلمان نگه داشته و من به این هندو قول داده ام که تا تو برگردی این مغازه بسته میماند.
*نوادگان صاحب خانه امروز هم دست به این قفل نمی زنند
اگرچه آنها می دانند که هندو دیگر در این دنیا نیست
اما این مغازه به عنوان یادبود وفاداری ، همچنان یادآور قول بلوچ به این هندو است.
@masjedseraj1
👍2
Forwarded from مسجد سراج (رئوف اصلاح جو)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Audio
نەمردم من ئەگەر ئەمجارە بێ تۆ
نەچم، شەرت بێ، هەتا ئەم خوارە بێ تۆ
دەروونم خاڵییە، وەک نەی دەناڵێ
هەوارێکی چ پڕ هاوارە بێ تۆ!
بیناییم کوێرە، هەڵنایێ بە ڕووی کەس
موژەم یەک یەک دەڵێی بزمارە بێ تۆ
هەموو ئەعزایی ناڵینم دەناڵێ
سەراپام میسلی مۆسیقارە بێ تۆ
قەسەم بەو شەربەتی دیداری پاکەت
شەرابم عەینی ژەهری مارە بێ تۆ
لەکن تۆ خار و خەس گوڵزارە بێ من
لەکن من خەرمەنی گوڵ خارە بێ تۆ
لەکن من با وجوودی ناس و ئەجناس
کەسی تێدا نییە ئەم شارە بێ تۆ
هەتا تۆم ئاشنا بووی، ئاشنام بوون
ئەمێستا موو بە مووم ئەغیارە بێ تۆ
هەموو ڕۆژێ لەتاو هیجرانی ئەمساڵ
تەمەننای مردنی پێرارە بێ تۆ
لە حەسرەت سەروی قەددت چاوی نالی
دوو جۆگە، بەڵکوو دوو ڕووبارە بێ تۆ
شێعر: #نالی
خوێندنەوە: #باست_حەمە_غەریب
@goli_narges
@masjedseraj1
نەچم، شەرت بێ، هەتا ئەم خوارە بێ تۆ
دەروونم خاڵییە، وەک نەی دەناڵێ
هەوارێکی چ پڕ هاوارە بێ تۆ!
بیناییم کوێرە، هەڵنایێ بە ڕووی کەس
موژەم یەک یەک دەڵێی بزمارە بێ تۆ
هەموو ئەعزایی ناڵینم دەناڵێ
سەراپام میسلی مۆسیقارە بێ تۆ
قەسەم بەو شەربەتی دیداری پاکەت
شەرابم عەینی ژەهری مارە بێ تۆ
لەکن تۆ خار و خەس گوڵزارە بێ من
لەکن من خەرمەنی گوڵ خارە بێ تۆ
لەکن من با وجوودی ناس و ئەجناس
کەسی تێدا نییە ئەم شارە بێ تۆ
هەتا تۆم ئاشنا بووی، ئاشنام بوون
ئەمێستا موو بە مووم ئەغیارە بێ تۆ
هەموو ڕۆژێ لەتاو هیجرانی ئەمساڵ
تەمەننای مردنی پێرارە بێ تۆ
لە حەسرەت سەروی قەددت چاوی نالی
دوو جۆگە، بەڵکوو دوو ڕووبارە بێ تۆ
شێعر: #نالی
خوێندنەوە: #باست_حەمە_غەریب
@goli_narges
@masjedseraj1
مراقب باشیم
نعمت الله فاضلی
دیشب یکشنبه ۲۴ مهر از سلیمانیه عراق که برگشتم اسنپ گرفتم و امدم خانه. راننده اسنپ خانمی شصت ساله بود. گفتم خانم رانندگی می کنید برای تان مشکل نیست؟ و مردان ازارتان نمی دهند؟
گفت شوهرم بازنشسته و بیمار است و مجبورم برای تامین مخارج دو دخترم کار کنم. شهریه دانشگاه آزاد زیاد است و دخترداری هم پر خرج است. اما شوهرم با وجود همه مشکلات مالی مان شدیدا مخالف رانندگی ام هست. می گوید درست نیست که زن رانندگی کند و مردان به ویژه افغان ها خطرناک اند.
پرسیدم تاکنون افغان ها اذیت و آزارت داده اند؟ گفت نه والا. گفت شهران زندگی می کنیم و افغان ها در اطراف ما زیادند. گاه گاه هم پیش آمده سوارشان کرده ام و اتفاقا بسیار مردمان چشم و دل پاک و بی آزاری هستند.
گعتم خب چرا شوهرتان نگران شماست؟ گفت به خاطر این حرف ها و چیزهایی که مردم در شبکه های اجتماعی علیه افغان ها می نویسند. شوهرم بیکار است و مدام سرش توی گوشی و شبکه های اجتماعی است.
ناگهان شروع به گریه کرد و گفت همین ماجرای قتل داریوش مهرجویی و شایعه این که قاتل افغان بوده، بهانه ای دست شوهرم داد و صبح که می خواستم بیایم کار کنم نمی گذاشت و کار به جنگ و مرافع شدید کشید و کتکم زد و دخترم آمد میانجی. گری او هم زخمی شد.
گفتم هنوز که معلوم نشده قاتل مهرجویی کیست و چرا شوهرتان باور کرده؟ گفت من هم همین را بهش گفتم اما حرف توی گوشش نرفت که نرفت. به دو پست شبکه های اجتماعی استناد می کرد و می گفت این افغان ها خطرناک اند و اجازه نمی دهم رانندگی کنی.
گفت هر از چندی خبرهای راست و دروغ درباره افغان ها در شبکه ها می آید و خانه ما جنگ و جدل راه می افتد. گفتم حالا مجبورید مسافرکشی کنید؟ گفت حقوق بازنشستگی شوهرم تماما می دهیم کرایه خانه. خرج زندگی مان را از همین رانندگی درمی آورم.
گفتم جز مساله افغان ها مشکل دیگری برای پیش نیامده؟ گفت نه تنها مشکل پیش نیامده بل که در این چهار سال که رانندگی می کنم هرگز کم ترین اذیت و بی احترامی از مردان ندیدم.
راننده در حالی که گریه می کرد شغلم را پرسید. گفتم استاد دانشگاهم. گفت به خاطر خدا شما استاد هستید و مردم حرف تان را گوش می کنند و به مردم بگویید هر چیزی که در شبکه های اجتماعی هست فوروارد نکنند، هر چیزی که به ذهن شان رسید ننویسند. آدم های ساده ای مثل شوهر من اینها را می خوانند و باور می کنند و باعث فتنه در زندگی ما و خیلی ها می شوند.
گفتم چشم حتما پیام تان را در کانالم می نویسم و امیدوارم اندکی اثر کند.
آنها که افغان هراسی می کنند و مطالب بی اساس و پایه می نویسند یا کسانی که این گونه مطالب را فوروارد می کنند، مراقب باشند. گاهی این گونه شایعه سازی ها و شایعه پراکنی عواقب تلخی برای زندگی دیگران دارد.
نه تنها مراقب باشیم که افغان هراسی نکنیم، مراقب باشیم فضای جامعه ناامن تر از آنچه هست نشان ندهیم. این کار زندگی بسیاری را تلخ و تار می کند.
مسوول گروه مدنی "پویش ارتقا کیفیت غذایی" هم برایم از "غذاهراسی" در شبکه های اجتماعی صحبت می کرد. می گفت انبوهی کلیپ ها، خبرها و گزارش های جعلی و نادرست درباره ی مواد غذایی در شبکه های اجتماعی نشر می کنند و همین به سلامتی مردم لطمه می زند. مثلا گاهی شایعه می کنند فلان شیر یا ماست سرطان زاست. گروه ما پی گیر می شویم و بعد از بررسی های دقیق می بینیم صحت ندارد. اما تحقیقات ما نشان می دهد هزاران نفر متاثر از این شایعات مدت ها لبنیات مصرف نمی کنند.
از این گونه هراس آفرینی ها زیاد است. جامعه به حد کافی درگیر بحران های ریز و درشت است، بیایید مراقب باشیم و از ترویج اشکال گوناگون ناامنی پرهیز کنیم. به خاطر بسپاریم که هر شایعه و هراس افکنی، می تواند زندگی هزاران نفر را مختل و دچار خشونت و ناامنی کنید.
مراقب باشیم.
به قول سهراب:
آب را گل نکنیم.
در فرودست انگار کفتری می خورد آب
نعمت الله فاضلی
دیشب یکشنبه ۲۴ مهر از سلیمانیه عراق که برگشتم اسنپ گرفتم و امدم خانه. راننده اسنپ خانمی شصت ساله بود. گفتم خانم رانندگی می کنید برای تان مشکل نیست؟ و مردان ازارتان نمی دهند؟
گفت شوهرم بازنشسته و بیمار است و مجبورم برای تامین مخارج دو دخترم کار کنم. شهریه دانشگاه آزاد زیاد است و دخترداری هم پر خرج است. اما شوهرم با وجود همه مشکلات مالی مان شدیدا مخالف رانندگی ام هست. می گوید درست نیست که زن رانندگی کند و مردان به ویژه افغان ها خطرناک اند.
پرسیدم تاکنون افغان ها اذیت و آزارت داده اند؟ گفت نه والا. گفت شهران زندگی می کنیم و افغان ها در اطراف ما زیادند. گاه گاه هم پیش آمده سوارشان کرده ام و اتفاقا بسیار مردمان چشم و دل پاک و بی آزاری هستند.
گعتم خب چرا شوهرتان نگران شماست؟ گفت به خاطر این حرف ها و چیزهایی که مردم در شبکه های اجتماعی علیه افغان ها می نویسند. شوهرم بیکار است و مدام سرش توی گوشی و شبکه های اجتماعی است.
ناگهان شروع به گریه کرد و گفت همین ماجرای قتل داریوش مهرجویی و شایعه این که قاتل افغان بوده، بهانه ای دست شوهرم داد و صبح که می خواستم بیایم کار کنم نمی گذاشت و کار به جنگ و مرافع شدید کشید و کتکم زد و دخترم آمد میانجی. گری او هم زخمی شد.
گفتم هنوز که معلوم نشده قاتل مهرجویی کیست و چرا شوهرتان باور کرده؟ گفت من هم همین را بهش گفتم اما حرف توی گوشش نرفت که نرفت. به دو پست شبکه های اجتماعی استناد می کرد و می گفت این افغان ها خطرناک اند و اجازه نمی دهم رانندگی کنی.
گفت هر از چندی خبرهای راست و دروغ درباره افغان ها در شبکه ها می آید و خانه ما جنگ و جدل راه می افتد. گفتم حالا مجبورید مسافرکشی کنید؟ گفت حقوق بازنشستگی شوهرم تماما می دهیم کرایه خانه. خرج زندگی مان را از همین رانندگی درمی آورم.
گفتم جز مساله افغان ها مشکل دیگری برای پیش نیامده؟ گفت نه تنها مشکل پیش نیامده بل که در این چهار سال که رانندگی می کنم هرگز کم ترین اذیت و بی احترامی از مردان ندیدم.
راننده در حالی که گریه می کرد شغلم را پرسید. گفتم استاد دانشگاهم. گفت به خاطر خدا شما استاد هستید و مردم حرف تان را گوش می کنند و به مردم بگویید هر چیزی که در شبکه های اجتماعی هست فوروارد نکنند، هر چیزی که به ذهن شان رسید ننویسند. آدم های ساده ای مثل شوهر من اینها را می خوانند و باور می کنند و باعث فتنه در زندگی ما و خیلی ها می شوند.
گفتم چشم حتما پیام تان را در کانالم می نویسم و امیدوارم اندکی اثر کند.
آنها که افغان هراسی می کنند و مطالب بی اساس و پایه می نویسند یا کسانی که این گونه مطالب را فوروارد می کنند، مراقب باشند. گاهی این گونه شایعه سازی ها و شایعه پراکنی عواقب تلخی برای زندگی دیگران دارد.
نه تنها مراقب باشیم که افغان هراسی نکنیم، مراقب باشیم فضای جامعه ناامن تر از آنچه هست نشان ندهیم. این کار زندگی بسیاری را تلخ و تار می کند.
مسوول گروه مدنی "پویش ارتقا کیفیت غذایی" هم برایم از "غذاهراسی" در شبکه های اجتماعی صحبت می کرد. می گفت انبوهی کلیپ ها، خبرها و گزارش های جعلی و نادرست درباره ی مواد غذایی در شبکه های اجتماعی نشر می کنند و همین به سلامتی مردم لطمه می زند. مثلا گاهی شایعه می کنند فلان شیر یا ماست سرطان زاست. گروه ما پی گیر می شویم و بعد از بررسی های دقیق می بینیم صحت ندارد. اما تحقیقات ما نشان می دهد هزاران نفر متاثر از این شایعات مدت ها لبنیات مصرف نمی کنند.
از این گونه هراس آفرینی ها زیاد است. جامعه به حد کافی درگیر بحران های ریز و درشت است، بیایید مراقب باشیم و از ترویج اشکال گوناگون ناامنی پرهیز کنیم. به خاطر بسپاریم که هر شایعه و هراس افکنی، می تواند زندگی هزاران نفر را مختل و دچار خشونت و ناامنی کنید.
مراقب باشیم.
به قول سهراب:
آب را گل نکنیم.
در فرودست انگار کفتری می خورد آب
👍7
◻️♦️مترجم نامی کرد، ماموستا ابوبکر حسنزاده دار فانی را وداع گفت.
صبح امروز جمعه پنجم آبانماه ۱۴۰۲ هجری شمسی، مترجم و استاد نامی و نیکنفس موکریانی و ساکن سنندج، استاد ابوبکر حسنزاده در سن ٨۵ سالگی جان به جانآفرین تسلیم و دارفانی را وداع گفت.
ماموستا حسنزاده به همراه دو تن دیگر از شخصیتهای برجسته مکریانی دکتر خرمدل و دکتر ابراهیمی، از دیار همیشه قهرمان مکریان به سنندج کوچ کرده و هرکدام خدمات بسیار ارزنده را به ملت کورد کردند در جهت غنای کتابخانهی کوردی-سنی زحمات بسیاری را متحمل شدند.
#سۆزی_میحڕاب خود را در سوگ این نیکمرد تلاشگر سهیم میداند و این ضایعهی بزرگ را به عموم اهل سنت ایران و علیالخصوص ملت کوردستان و همهی موکریانیها تسلیت و تعزیت عرض مینماید؛ برای بازماندگان صبرجمیل واجرجزیل و برای استاد سفرکرده رحمت و مهربانی خداوند مهربان خواستار است.
لازم به ذکر است مراسم تشییع جنازه امروز نماز عصر برگزار و مجلس ترحیم نیز؛ فردا در مسجد نور سنندج برگزار میگردد.
#سۆزی_میحڕاب
#حســنزادە
#خـــرمدل
#ابراهیـمـی
@sozimihrab🖤
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ـ ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی را چشید. با مرگ پدر، مادر سرپرستی وی و پنج برادران و خواهراش را که بزرگترین آنها ۱۴ سال بیشتر نداشت، برعهده گرفت. ماموستا حسنزاده تحصیلات خود را در مدرسه علوم دینی روستای زادگاهش آغاز کرد و در مدت سه سال «گلسـتان سعدی»، قسمتی از «بوستـان سعـدی»، «تصریف زنجانی» و « عوامل جرجانی» را نزد ملا عبداللطیف حافظی فرا گرفت. در سال ۱۳۳۴ شمسی به منظور ادامه تحصیل کولهبار سفر بست و روستای زادگاهش را ترک کرد و در مدارس علوم دینی روستاهای تابعه بوکان و سقز به کسب علم و دانش پرداخت و از محضر اساتید برجستهای آن دیار بهره گرفت. کتابهای « تصریف ملا علی»، « إظهار برکوی»،«وضع و استعاره»، «سیوطی» و «جامی» را نزد مرحوم ملاسید عبدالرحمن کریمی در روستای «کانی گرکه» از توابع بوکان آموخت و همه آنها را حفظ کرد و کتابهای« الملتقطه»، و «حاشیه ملا عبدالله » در علم منطق و کتاب «گلنبوی آداب » در علم مناظره و «بدرالعلاة» در فلسفه و بخشی از کتاب « منهاج الطالبین » در فقه امام شافعی را نزد استاد ملا عبدالقادر فائض فرا گرفت. سپس برای گذراندن مراحل پایانی تحصیل علوم دینی به دارالعلم منطقه مکریان در روستای حمامیان بوکان رفت و با خواندن کتابهای «المطول» در علم بلاغت و «جمع الجوامع» در اصول فقه نزد استاد برجسته و رئیس العلماء منطقه ماموستا ملاعلی ولزی تلمذ و از آنجا رهسپار مدرسه علوم دینی مسجد جامع مهاباد شد و به مدت ۲ سال نزد اساتید برجسته ملاحسین مجدی و ملا محمدصالح مدرسی به کسب علم و دانش پرداخت و سرانجام در خردادماه سال ۱۳۴۱ شمسی موفق به کسب اجازه نامه افتاء و تدریس از محضر مجمع علمای مدرسه علوم دینی مهاباد گردید....
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
صبح امروز جمعه پنجم آبانماه ۱۴۰۲ هجری شمسی، مترجم و استاد نامی و نیکنفس موکریانی و ساکن سنندج، استاد ابوبکر حسنزاده در سن ٨۵ سالگی جان به جانآفرین تسلیم و دارفانی را وداع گفت.
ماموستا حسنزاده به همراه دو تن دیگر از شخصیتهای برجسته مکریانی دکتر خرمدل و دکتر ابراهیمی، از دیار همیشه قهرمان مکریان به سنندج کوچ کرده و هرکدام خدمات بسیار ارزنده را به ملت کورد کردند در جهت غنای کتابخانهی کوردی-سنی زحمات بسیاری را متحمل شدند.
#سۆزی_میحڕاب خود را در سوگ این نیکمرد تلاشگر سهیم میداند و این ضایعهی بزرگ را به عموم اهل سنت ایران و علیالخصوص ملت کوردستان و همهی موکریانیها تسلیت و تعزیت عرض مینماید؛ برای بازماندگان صبرجمیل واجرجزیل و برای استاد سفرکرده رحمت و مهربانی خداوند مهربان خواستار است.
لازم به ذکر است مراسم تشییع جنازه امروز نماز عصر برگزار و مجلس ترحیم نیز؛ فردا در مسجد نور سنندج برگزار میگردد.
#سۆزی_میحڕاب
#حســنزادە
#خـــرمدل
#ابراهیـمـی
@sozimihrab🖤
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ـ ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی را چشید. با مرگ پدر، مادر سرپرستی وی و پنج برادران و خواهراش را که بزرگترین آنها ۱۴ سال بیشتر نداشت، برعهده گرفت. ماموستا حسنزاده تحصیلات خود را در مدرسه علوم دینی روستای زادگاهش آغاز کرد و در مدت سه سال «گلسـتان سعدی»، قسمتی از «بوستـان سعـدی»، «تصریف زنجانی» و « عوامل جرجانی» را نزد ملا عبداللطیف حافظی فرا گرفت. در سال ۱۳۳۴ شمسی به منظور ادامه تحصیل کولهبار سفر بست و روستای زادگاهش را ترک کرد و در مدارس علوم دینی روستاهای تابعه بوکان و سقز به کسب علم و دانش پرداخت و از محضر اساتید برجستهای آن دیار بهره گرفت. کتابهای « تصریف ملا علی»، « إظهار برکوی»،«وضع و استعاره»، «سیوطی» و «جامی» را نزد مرحوم ملاسید عبدالرحمن کریمی در روستای «کانی گرکه» از توابع بوکان آموخت و همه آنها را حفظ کرد و کتابهای« الملتقطه»، و «حاشیه ملا عبدالله » در علم منطق و کتاب «گلنبوی آداب » در علم مناظره و «بدرالعلاة» در فلسفه و بخشی از کتاب « منهاج الطالبین » در فقه امام شافعی را نزد استاد ملا عبدالقادر فائض فرا گرفت. سپس برای گذراندن مراحل پایانی تحصیل علوم دینی به دارالعلم منطقه مکریان در روستای حمامیان بوکان رفت و با خواندن کتابهای «المطول» در علم بلاغت و «جمع الجوامع» در اصول فقه نزد استاد برجسته و رئیس العلماء منطقه ماموستا ملاعلی ولزی تلمذ و از آنجا رهسپار مدرسه علوم دینی مسجد جامع مهاباد شد و به مدت ۲ سال نزد اساتید برجسته ملاحسین مجدی و ملا محمدصالح مدرسی به کسب علم و دانش پرداخت و سرانجام در خردادماه سال ۱۳۴۱ شمسی موفق به کسب اجازه نامه افتاء و تدریس از محضر مجمع علمای مدرسه علوم دینی مهاباد گردید....
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
Telegraph
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی…
👍3
Forwarded from مسجد سراج (رئوف اصلاح جو)
همانطور که در درون هر دانه یک گل زندگی میکند،
در درون هر یک از ما، نیرویی برای دستیابی به یک زندگی شگفت انگیز وجود دارد.
هر روز دنبال شکوفا کردن گوهر درونت باش
@masjedseraj1
در درون هر یک از ما، نیرویی برای دستیابی به یک زندگی شگفت انگیز وجود دارد.
هر روز دنبال شکوفا کردن گوهر درونت باش
@masjedseraj1
Forwarded from سۆزی مێحڕاب
◻️♦️مترجم نامی کرد، ماموستا ابوبکر حسنزاده دار فانی را وداع گفت.
صبح امروز جمعه پنجم آبانماه ۱۴۰۲ هجری شمسی، مترجم و استاد نامی و نیکنفس موکریانی و ساکن سنندج، استاد ابوبکر حسنزاده در سن ٨۵ سالگی جان به جانآفرین تسلیم و دارفانی را وداع گفت.
ماموستا حسنزاده به همراه دو تن دیگر از شخصیتهای برجسته مکریانی دکتر خرمدل و دکتر ابراهیمی، از دیار همیشه قهرمان مکریان به سنندج کوچ کرده و هرکدام خدمات بسیار ارزنده را به ملت کورد کردند در جهت غنای کتابخانهی کوردی-سنی زحمات بسیاری را متحمل شدند.
#سۆزی_میحڕاب خود را در سوگ این نیکمرد تلاشگر سهیم میداند و این ضایعهی بزرگ را به عموم اهل سنت ایران و علیالخصوص ملت کوردستان و همهی موکریانیها تسلیت و تعزیت عرض مینماید؛ برای بازماندگان صبرجمیل واجرجزیل و برای استاد سفرکرده رحمت و مهربانی خداوند مهربان خواستار است.
لازم به ذکر است مراسم تشییع جنازه امروز نماز عصر برگزار و مجلس ترحیم نیز؛ فردا در مسجد نور سنندج برگزار میگردد.
#سۆزی_میحڕاب
#حســنزادە
#خـــرمدل
#ابراهیـمـی
@sozimihrab🖤
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ـ ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی را چشید. با مرگ پدر، مادر سرپرستی وی و پنج برادران و خواهراش را که بزرگترین آنها ۱۴ سال بیشتر نداشت، برعهده گرفت. ماموستا حسنزاده تحصیلات خود را در مدرسه علوم دینی روستای زادگاهش آغاز کرد و در مدت سه سال «گلسـتان سعدی»، قسمتی از «بوستـان سعـدی»، «تصریف زنجانی» و « عوامل جرجانی» را نزد ملا عبداللطیف حافظی فرا گرفت. در سال ۱۳۳۴ شمسی به منظور ادامه تحصیل کولهبار سفر بست و روستای زادگاهش را ترک کرد و در مدارس علوم دینی روستاهای تابعه بوکان و سقز به کسب علم و دانش پرداخت و از محضر اساتید برجستهای آن دیار بهره گرفت. کتابهای « تصریف ملا علی»، « إظهار برکوی»،«وضع و استعاره»، «سیوطی» و «جامی» را نزد مرحوم ملاسید عبدالرحمن کریمی در روستای «کانی گرکه» از توابع بوکان آموخت و همه آنها را حفظ کرد و کتابهای« الملتقطه»، و «حاشیه ملا عبدالله » در علم منطق و کتاب «گلنبوی آداب » در علم مناظره و «بدرالعلاة» در فلسفه و بخشی از کتاب « منهاج الطالبین » در فقه امام شافعی را نزد استاد ملا عبدالقادر فائض فرا گرفت. سپس برای گذراندن مراحل پایانی تحصیل علوم دینی به دارالعلم منطقه مکریان در روستای حمامیان بوکان رفت و با خواندن کتابهای «المطول» در علم بلاغت و «جمع الجوامع» در اصول فقه نزد استاد برجسته و رئیس العلماء منطقه ماموستا ملاعلی ولزی تلمذ و از آنجا رهسپار مدرسه علوم دینی مسجد جامع مهاباد شد و به مدت ۲ سال نزد اساتید برجسته ملاحسین مجدی و ملا محمدصالح مدرسی به کسب علم و دانش پرداخت و سرانجام در خردادماه سال ۱۳۴۱ شمسی موفق به کسب اجازه نامه افتاء و تدریس از محضر مجمع علمای مدرسه علوم دینی مهاباد گردید....
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
صبح امروز جمعه پنجم آبانماه ۱۴۰۲ هجری شمسی، مترجم و استاد نامی و نیکنفس موکریانی و ساکن سنندج، استاد ابوبکر حسنزاده در سن ٨۵ سالگی جان به جانآفرین تسلیم و دارفانی را وداع گفت.
ماموستا حسنزاده به همراه دو تن دیگر از شخصیتهای برجسته مکریانی دکتر خرمدل و دکتر ابراهیمی، از دیار همیشه قهرمان مکریان به سنندج کوچ کرده و هرکدام خدمات بسیار ارزنده را به ملت کورد کردند در جهت غنای کتابخانهی کوردی-سنی زحمات بسیاری را متحمل شدند.
#سۆزی_میحڕاب خود را در سوگ این نیکمرد تلاشگر سهیم میداند و این ضایعهی بزرگ را به عموم اهل سنت ایران و علیالخصوص ملت کوردستان و همهی موکریانیها تسلیت و تعزیت عرض مینماید؛ برای بازماندگان صبرجمیل واجرجزیل و برای استاد سفرکرده رحمت و مهربانی خداوند مهربان خواستار است.
لازم به ذکر است مراسم تشییع جنازه امروز نماز عصر برگزار و مجلس ترحیم نیز؛ فردا در مسجد نور سنندج برگزار میگردد.
#سۆزی_میحڕاب
#حســنزادە
#خـــرمدل
#ابراهیـمـی
@sozimihrab🖤
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ـ ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی را چشید. با مرگ پدر، مادر سرپرستی وی و پنج برادران و خواهراش را که بزرگترین آنها ۱۴ سال بیشتر نداشت، برعهده گرفت. ماموستا حسنزاده تحصیلات خود را در مدرسه علوم دینی روستای زادگاهش آغاز کرد و در مدت سه سال «گلسـتان سعدی»، قسمتی از «بوستـان سعـدی»، «تصریف زنجانی» و « عوامل جرجانی» را نزد ملا عبداللطیف حافظی فرا گرفت. در سال ۱۳۳۴ شمسی به منظور ادامه تحصیل کولهبار سفر بست و روستای زادگاهش را ترک کرد و در مدارس علوم دینی روستاهای تابعه بوکان و سقز به کسب علم و دانش پرداخت و از محضر اساتید برجستهای آن دیار بهره گرفت. کتابهای « تصریف ملا علی»، « إظهار برکوی»،«وضع و استعاره»، «سیوطی» و «جامی» را نزد مرحوم ملاسید عبدالرحمن کریمی در روستای «کانی گرکه» از توابع بوکان آموخت و همه آنها را حفظ کرد و کتابهای« الملتقطه»، و «حاشیه ملا عبدالله » در علم منطق و کتاب «گلنبوی آداب » در علم مناظره و «بدرالعلاة» در فلسفه و بخشی از کتاب « منهاج الطالبین » در فقه امام شافعی را نزد استاد ملا عبدالقادر فائض فرا گرفت. سپس برای گذراندن مراحل پایانی تحصیل علوم دینی به دارالعلم منطقه مکریان در روستای حمامیان بوکان رفت و با خواندن کتابهای «المطول» در علم بلاغت و «جمع الجوامع» در اصول فقه نزد استاد برجسته و رئیس العلماء منطقه ماموستا ملاعلی ولزی تلمذ و از آنجا رهسپار مدرسه علوم دینی مسجد جامع مهاباد شد و به مدت ۲ سال نزد اساتید برجسته ملاحسین مجدی و ملا محمدصالح مدرسی به کسب علم و دانش پرداخت و سرانجام در خردادماه سال ۱۳۴۱ شمسی موفق به کسب اجازه نامه افتاء و تدریس از محضر مجمع علمای مدرسه علوم دینی مهاباد گردید....
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
Telegraph
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی…
👍1
Forwarded from ابوبکرحسنی
باسی حەمام کردن لە ڕابردوودا! :
حەمام کردن، هەفتەی جارێک بوو؛ یان پێنجشەممە بۆ پێنجشەممە یان هەینی بۆ هەینی بوو:
1ـ کە دایک بانگی دەکردی: وەرە دەی نۆرەی تۆیە، دەتکوت ئەمنییە بۆ ژووری ئەشکەنجە بانکت دەکا! جا لەوە ناخۆشتر ئەوەی پێش تۆ دەهاتە دەرێ هەردوو چاوی سوور هەڵگەڕابوو ئەوەندەی دیکە ترس هەڵی دەگرتی.
2ـ لاقت دەخستە حەمامەکە ڕێک چەپۆکێکی جوانت دەخوارد. دەیکوت: زوو کە داماو، حەمامەکە سارد بووە!
3ـ جا دەست دەکرا بە جل داکەندن؛ قوڕ بەسەر ئەوەی سەری زل بوو. چون ئەو بڵووزانەی لە بەری دابوون، ملەکەی زۆر تەنگ بوون؛ چونکە ئی براکان یان خوشکەکانی دیکەی بوون لەبەریدا!
4ـ دایکت کاتێ جلەکانتی دادەکەند وەک وەی بوو مریشک پاک دەکات و دایدەپلۆسێ! جا دانەیەک و دوو و سێ نەبوو.
5ـ جارێ جامێک ئاوی بە سەرتدا دەکرد گەرمتر لە 70 پلە بوو. هەر کوتبات ئاخ، جامەکەی بە بەتاڵی لە سەرت ڕادەکێشا و دەیکوت: وسسسس! قسە نەکەی با سابوون نەچێتە نێو زارت!
6ـ سابوونی چی؛ لە بەرد ڕەقتر بوو. جاری واش هەبوو لە پەنجەی پێتی دەدا، مردنت بە چاوی خۆت دەدیت.
7ـ جا لە هەمووی ناخۆشتر کەپۆی تووند دەگرتی دەیکوت: فن کە با کەپۆت پاک کەمەوە. بە هەموو هێزت فنت دەکرد چڵمەکە لە کوێچکەت دەهاتە دەر، چونکە دایکت کەپۆی گرتبووی!
8ـ ئەو جار نۆرەی لەششوشتن بوو؛ بە لفکەی زوور و ڕەق، کە بە گیانتیدا دەکێشا دەتکوت پەنیر لە ڕەندە دەدات! ئەوەندە بێڕەحمانە بوو گیانتی شوێن شوێن دەکرد.
9ـ بەردەپێ لێدان؛ ئەوەندەی لە بەری پێت دەدا، باڵات هەموو جارێ چەند سانتیمیتر کورت دەبۆوە!
10ـ بەڵام وشک کردنەوە؛ قوڕم بەسەر! خاولییەکە بۆخۆی تەڕ بوو بە حیساب وشکت دەکاتەوە، تەواو دەتکوت قەسابە و گۆشتت لێ دەکاتەوە!
11ـ دوایە کە قژەکانتی شانە لێ دەدا؛ دەتکوت گاسنە و عەرز دەکێڵێ! جا ئازا بووی بڵێی ئاخخخخ؛ شانەیەکی لێ قایم دەکردی.
12ـ جا دیسان پێنج ـ شەش بڵووزی لەبەر دەکردی بۆ ئەوەی سەرمات نەبێ. جارجار قۆڵێکی لەبیر دەچوو لەبەرت بکات، ئەتۆش هەستت پێ نەدەکرد تا شەوێ لەجێگادا دەتزانی بۆ وا خواروخێچی!
13ـ لە ئاخریدا دەیکوت: دەی، فڵان(خوشک و براکان)ـم بۆ بانگ کە، با بیانشۆم. کە لە حەمام دەچوویە دەرێ، خوشک یان برا چاوی پێت دەکەوت، هەر لەوێ ئەژنۆی دەشکا!....
😊
حەمام کردن، هەفتەی جارێک بوو؛ یان پێنجشەممە بۆ پێنجشەممە یان هەینی بۆ هەینی بوو:
1ـ کە دایک بانگی دەکردی: وەرە دەی نۆرەی تۆیە، دەتکوت ئەمنییە بۆ ژووری ئەشکەنجە بانکت دەکا! جا لەوە ناخۆشتر ئەوەی پێش تۆ دەهاتە دەرێ هەردوو چاوی سوور هەڵگەڕابوو ئەوەندەی دیکە ترس هەڵی دەگرتی.
2ـ لاقت دەخستە حەمامەکە ڕێک چەپۆکێکی جوانت دەخوارد. دەیکوت: زوو کە داماو، حەمامەکە سارد بووە!
3ـ جا دەست دەکرا بە جل داکەندن؛ قوڕ بەسەر ئەوەی سەری زل بوو. چون ئەو بڵووزانەی لە بەری دابوون، ملەکەی زۆر تەنگ بوون؛ چونکە ئی براکان یان خوشکەکانی دیکەی بوون لەبەریدا!
4ـ دایکت کاتێ جلەکانتی دادەکەند وەک وەی بوو مریشک پاک دەکات و دایدەپلۆسێ! جا دانەیەک و دوو و سێ نەبوو.
5ـ جارێ جامێک ئاوی بە سەرتدا دەکرد گەرمتر لە 70 پلە بوو. هەر کوتبات ئاخ، جامەکەی بە بەتاڵی لە سەرت ڕادەکێشا و دەیکوت: وسسسس! قسە نەکەی با سابوون نەچێتە نێو زارت!
6ـ سابوونی چی؛ لە بەرد ڕەقتر بوو. جاری واش هەبوو لە پەنجەی پێتی دەدا، مردنت بە چاوی خۆت دەدیت.
7ـ جا لە هەمووی ناخۆشتر کەپۆی تووند دەگرتی دەیکوت: فن کە با کەپۆت پاک کەمەوە. بە هەموو هێزت فنت دەکرد چڵمەکە لە کوێچکەت دەهاتە دەر، چونکە دایکت کەپۆی گرتبووی!
8ـ ئەو جار نۆرەی لەششوشتن بوو؛ بە لفکەی زوور و ڕەق، کە بە گیانتیدا دەکێشا دەتکوت پەنیر لە ڕەندە دەدات! ئەوەندە بێڕەحمانە بوو گیانتی شوێن شوێن دەکرد.
9ـ بەردەپێ لێدان؛ ئەوەندەی لە بەری پێت دەدا، باڵات هەموو جارێ چەند سانتیمیتر کورت دەبۆوە!
10ـ بەڵام وشک کردنەوە؛ قوڕم بەسەر! خاولییەکە بۆخۆی تەڕ بوو بە حیساب وشکت دەکاتەوە، تەواو دەتکوت قەسابە و گۆشتت لێ دەکاتەوە!
11ـ دوایە کە قژەکانتی شانە لێ دەدا؛ دەتکوت گاسنە و عەرز دەکێڵێ! جا ئازا بووی بڵێی ئاخخخخ؛ شانەیەکی لێ قایم دەکردی.
12ـ جا دیسان پێنج ـ شەش بڵووزی لەبەر دەکردی بۆ ئەوەی سەرمات نەبێ. جارجار قۆڵێکی لەبیر دەچوو لەبەرت بکات، ئەتۆش هەستت پێ نەدەکرد تا شەوێ لەجێگادا دەتزانی بۆ وا خواروخێچی!
13ـ لە ئاخریدا دەیکوت: دەی، فڵان(خوشک و براکان)ـم بۆ بانگ کە، با بیانشۆم. کە لە حەمام دەچوویە دەرێ، خوشک یان برا چاوی پێت دەکەوت، هەر لەوێ ئەژنۆی دەشکا!....
😊
Forwarded from کانال کشاورزان بوکان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💍جوتیارێکی هەریمی کوردستان پوڵی سەد تۆن لە گەنمەکەی دابە خەڵات به 200 بووک و زاوا
💍یک کشاورز اقلیم کردستان پول صد تن از محصول گندمش را به ۱۰۰ زوج جوان هدیه داد
کانال #کشاورزان_بوکان
@Bukan_warz🌿👈
💍یک کشاورز اقلیم کردستان پول صد تن از محصول گندمش را به ۱۰۰ زوج جوان هدیه داد
کانال #کشاورزان_بوکان
@Bukan_warz🌿👈
یک فرمول طلایی برای انجام تکالیف فرزندان! (قسمت دوم)
در ساعاتی که به درس اختصاص دادید وقتی را هم برای بازی و استراحت بگذارید مثلا بگویید این سه صفحه را که خوب نوشتی 10 دقیقه باهم بازی میکنیم! برنامه و وقتهای استراحت را مطابق سن فرزندتان تنظیم کنید. واضح است که اگر او کلاس اول یا دوم باشد باید وقت بیشتری برای بازی به او اختصاص دهید!
در زنگ تفریحیای که برای بچهها تدارک دیدید. حتما با آنها بازیهای حرکتی کنید و سراغ تلویزیون و موبایل و تبلت نروید! چون استفاده از این وسایل فرکانس مغز فرزندتان را بالا میبرد و ذهن او را خسته میکند. پس حتما با او بازیهای حرکتی داشته باشید تا هم ارتباطش با شما به عنوان یک مادر قویتر شود و هم ذهنش پویا و فعال شود تا شادابی بیشتری برای ادامه نوشتن تکالیفش داشته باشد. بازی کردن با بچهها بین انجام تکالیفشان باعث میشود حس خوبی به انجام آن داشته باشند واز مسئولیتشان فرار نکنند!.
✅بالای سر بچه نشینید!
معمولا کلاس اولیها هنگام نوشتن تکالیفشان نیاز به حضور مادر در کنارشان دارند اما مادر در مقاطع بالاتر باید کمکم از دانشآموز فاصله بگیرد مثلا کلاس دوم همانطور که مشغول کارهایش است از آشپزخانه به کودک دیکته بگوید و گاهی به او سر بزند. از کلاس سوم به بعد بچهها باید کاملا در نوشتن تکالیفشان مستقل شده باشند . اما مادری که باید کنار بچه بنشیند تا تکالیفش را انجام بدهد. قرار نیست بالای سر او بشیند و حرف به حرف به او گوشزد کند که این را بنویس یا آن را آنطور بنویس! این کار اشتباه است. مادر باید بنشیند مشغول کارهای خودش باشد و فقط نظاره کند و وقتی بچه کمک خواست به او کمک کند.
✅گوشی و تبلت ممنوع!
بعضی مادرها میپرسند ما کنار فرزندمان مینشینیم حواسمان هم به همه توصیههایی که گفته شد هست اما باز بچهها تا دوخط مینویسند با کلافگی از درس دست میکشند و میگویند خسته شدیم. اما مشکل کجاست؟! موضوع این است که نشستن شما به تنهایی کافی نیست اینکه چه میکنید و رفتار شما چه تاثیری روی کودک دارد هم مهم است. وقتی کودک درحال انجام تکالیفش است لطفا مادرها گوشی به دست نگیرند و مشغول تلویزیون دیدن نباشند. خیلی خوب است که مادرها در این زمان اگر کارهای شخصیشان را انجام دادن همراه کودک شروع کنند مطالعه،نوشتن، خطاطی و...تا کودک یاد بگیرد که والدینش هم اهل مطالعه هستند و از اینکه تکالیف انجام میدهد احساس خسران نداشته باشد! اینکه مادرها مشغول گوشی یا تلویزیون باشند بچه را تحریک میکند که از انجام تکالیفش سر باز بزند و بگوید من اینجا دارم مشق مینویسم تو داری موبایل بازی میکنی من دیگه نمینویسم!»
✅دنبال اشتباه نباشید!
دنبال اشتباه بچهها نباشید و فورا پاککن به دست نگویید که اینجا را درست ننوشتی و آنجا را خراب کردی! بگردید به دنبال جایی که فرزندتان خوب نوشته و تکلیفش را خوب انجام داده. مثلا چند دقیقه یکبار که سری به او و تکالیفش میزنید بگویید«چه خوب اینجا را نوشتی!»، «آفرین اینجا چقدر خوب شده»و..بعد از تعریفها با زبان خوش اشتباهات بچهها را هم اصلاح کنید. یادتان باشد قرار است بچهها توانمند شوند نه اینکه احساس شکست داشته باشند این که فقط از تکالیفش ایراد بگیرید و سرزنشاش کنید باعث میشود از تکالیفش فراری باشد و احساس شکست در درس خواندن داشته باشد. تعریف کردن از او رفتارش را تقویت میکند و یاد میگیرد که میتواند به خوبی از پس کارهایش بربیاید!»
@roozbeh_school
در ساعاتی که به درس اختصاص دادید وقتی را هم برای بازی و استراحت بگذارید مثلا بگویید این سه صفحه را که خوب نوشتی 10 دقیقه باهم بازی میکنیم! برنامه و وقتهای استراحت را مطابق سن فرزندتان تنظیم کنید. واضح است که اگر او کلاس اول یا دوم باشد باید وقت بیشتری برای بازی به او اختصاص دهید!
در زنگ تفریحیای که برای بچهها تدارک دیدید. حتما با آنها بازیهای حرکتی کنید و سراغ تلویزیون و موبایل و تبلت نروید! چون استفاده از این وسایل فرکانس مغز فرزندتان را بالا میبرد و ذهن او را خسته میکند. پس حتما با او بازیهای حرکتی داشته باشید تا هم ارتباطش با شما به عنوان یک مادر قویتر شود و هم ذهنش پویا و فعال شود تا شادابی بیشتری برای ادامه نوشتن تکالیفش داشته باشد. بازی کردن با بچهها بین انجام تکالیفشان باعث میشود حس خوبی به انجام آن داشته باشند واز مسئولیتشان فرار نکنند!.
✅بالای سر بچه نشینید!
معمولا کلاس اولیها هنگام نوشتن تکالیفشان نیاز به حضور مادر در کنارشان دارند اما مادر در مقاطع بالاتر باید کمکم از دانشآموز فاصله بگیرد مثلا کلاس دوم همانطور که مشغول کارهایش است از آشپزخانه به کودک دیکته بگوید و گاهی به او سر بزند. از کلاس سوم به بعد بچهها باید کاملا در نوشتن تکالیفشان مستقل شده باشند . اما مادری که باید کنار بچه بنشیند تا تکالیفش را انجام بدهد. قرار نیست بالای سر او بشیند و حرف به حرف به او گوشزد کند که این را بنویس یا آن را آنطور بنویس! این کار اشتباه است. مادر باید بنشیند مشغول کارهای خودش باشد و فقط نظاره کند و وقتی بچه کمک خواست به او کمک کند.
✅گوشی و تبلت ممنوع!
بعضی مادرها میپرسند ما کنار فرزندمان مینشینیم حواسمان هم به همه توصیههایی که گفته شد هست اما باز بچهها تا دوخط مینویسند با کلافگی از درس دست میکشند و میگویند خسته شدیم. اما مشکل کجاست؟! موضوع این است که نشستن شما به تنهایی کافی نیست اینکه چه میکنید و رفتار شما چه تاثیری روی کودک دارد هم مهم است. وقتی کودک درحال انجام تکالیفش است لطفا مادرها گوشی به دست نگیرند و مشغول تلویزیون دیدن نباشند. خیلی خوب است که مادرها در این زمان اگر کارهای شخصیشان را انجام دادن همراه کودک شروع کنند مطالعه،نوشتن، خطاطی و...تا کودک یاد بگیرد که والدینش هم اهل مطالعه هستند و از اینکه تکالیف انجام میدهد احساس خسران نداشته باشد! اینکه مادرها مشغول گوشی یا تلویزیون باشند بچه را تحریک میکند که از انجام تکالیفش سر باز بزند و بگوید من اینجا دارم مشق مینویسم تو داری موبایل بازی میکنی من دیگه نمینویسم!»
✅دنبال اشتباه نباشید!
دنبال اشتباه بچهها نباشید و فورا پاککن به دست نگویید که اینجا را درست ننوشتی و آنجا را خراب کردی! بگردید به دنبال جایی که فرزندتان خوب نوشته و تکلیفش را خوب انجام داده. مثلا چند دقیقه یکبار که سری به او و تکالیفش میزنید بگویید«چه خوب اینجا را نوشتی!»، «آفرین اینجا چقدر خوب شده»و..بعد از تعریفها با زبان خوش اشتباهات بچهها را هم اصلاح کنید. یادتان باشد قرار است بچهها توانمند شوند نه اینکه احساس شکست داشته باشند این که فقط از تکالیفش ایراد بگیرید و سرزنشاش کنید باعث میشود از تکالیفش فراری باشد و احساس شکست در درس خواندن داشته باشد. تعریف کردن از او رفتارش را تقویت میکند و یاد میگیرد که میتواند به خوبی از پس کارهایش بربیاید!»
@roozbeh_school
👍1
Forwarded from مدیر کانال امانت فروشی بوکان احمدی علی احمدی
Telegram
امانت فروشی بوکان احمدی
هر جا هستی عکس چیزی را کە میفروشی بفرست تا ان شاءالله در اسرع وقت بفروش برسانید.
تبلیغات پذیرفتە میشود . سرتاسر ایران
🇮🇷🇮🇷تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران
09143829355
https://t.me/ahmadi_50_ali
https://t.me/+wlzVTnjl3RNlMDlk
تبلیغات پذیرفتە میشود . سرتاسر ایران
🇮🇷🇮🇷تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران
09143829355
https://t.me/ahmadi_50_ali
https://t.me/+wlzVTnjl3RNlMDlk