سادیو مانه، ستاره فوتبال سنگالی که در تیم بریتانیایی لیورپول بازی میکرد، سالانه تقریباً ۱۰.۲ میلیون دلار دستمزد میگرفت و هم اکنون در تیم النصر عربستان با حقوق سالیانه ۲۲ میلیون یورو بازی میکند.
پس از اینکه هواداران او را در حال حمل یک آیفون ترک خورده مشاهده کردند، درسی به دنیا داد.
پاسخ او افسانهای است: «چرا من باید ۱۰ تا ماشین فراری، ۲۰ تا ساعت الماس و دو هواپیمای جت بخواهم؟
این برای جهان چه سودی دارد؟ من گرسنه بودم، در زمینهای کشاورزی کار و با پای برهنه فوتبال بازی میکردم و به مدرسه نمیرفتم.
حالا میتوانم به مردم کمک کنم. ترجیح میدهم مدرسه بسازم و به افراد فقیر غذا یا پوشاک بدهم. من مدارس و ورزشگاه ساختهام؛ ما لباس، کفش و غذا برای افرادی که در فقر شدید هستند تهیه میکنیم.
علاوه بر این، من ۷۰ یورو در ماه به همه مردم منطقه فقیر سنگال به منظور کمک به اقتصاد خانواده پرداخت میکنم.
من نیازی به نمایش اتومبیلهای لوکس ، خانههای لوکس ، سفرها و حتی هواپیماها ندارم. ترجیح میدهم مردم من کمی از آنچه زندگی به من داده است دریافت کنند.
https://t.me/zhiyaneve
پس از اینکه هواداران او را در حال حمل یک آیفون ترک خورده مشاهده کردند، درسی به دنیا داد.
پاسخ او افسانهای است: «چرا من باید ۱۰ تا ماشین فراری، ۲۰ تا ساعت الماس و دو هواپیمای جت بخواهم؟
این برای جهان چه سودی دارد؟ من گرسنه بودم، در زمینهای کشاورزی کار و با پای برهنه فوتبال بازی میکردم و به مدرسه نمیرفتم.
حالا میتوانم به مردم کمک کنم. ترجیح میدهم مدرسه بسازم و به افراد فقیر غذا یا پوشاک بدهم. من مدارس و ورزشگاه ساختهام؛ ما لباس، کفش و غذا برای افرادی که در فقر شدید هستند تهیه میکنیم.
علاوه بر این، من ۷۰ یورو در ماه به همه مردم منطقه فقیر سنگال به منظور کمک به اقتصاد خانواده پرداخت میکنم.
من نیازی به نمایش اتومبیلهای لوکس ، خانههای لوکس ، سفرها و حتی هواپیماها ندارم. ترجیح میدهم مردم من کمی از آنچه زندگی به من داده است دریافت کنند.
https://t.me/zhiyaneve
Telegram
ژیانەوە
اين كانال دغدغهها و دلنوشتههاى جلال معروفيان را منعكس مىكند و به انتقاد از نگرشها و رويههايى مىپردازد كه اوضاع نابسامان امروز ما، محصول آنهاست
https://t.me/zhiyaneve
https://t.me/zhiyaneve
👍4
Forwarded from مسجد سراج (رئوف اصلاح جو)
انا لله و انا الیه راجعون😭
▪️آن چه که بعد از بمباران بیمارستانی در غزه و شهید شدن صدها انسان بی گناه ثابت شد. وحشی گری صهیونیستها و سکوت مرگبار جامعه جهانی در مقابل هولوکاست بی واهمه آنهاست.
✔️بسیاری از کوته فکران که گذشته این رژیم خون آشام را نخواندهاند بهانه به دست دادن حماس را مسبب این حادثه می دانند.
اما اگر کمترین معلوماتی از گذشته ننگین این غاصبان داشته باشیم در مییابیم که زمانی که حماس متولد نشده بود آنان کشتارهای صبرا و شیلا را در کارنامه خود ثبت کردند و هزاران نفر بی گناه را از خانه و کاشانه خود بیرون رانده و به رگبار بستند.
✔️این زنگ بیدار باشی است برای کسانی که هنوز در خواب غفلت غرقند و گمان می کنند سازمان ملل و حقوق بشر و بقیه ترهات برای دفاع از ملتهای مظلوم ایجاد شده است.
✔️کسانی که هنوز واقعیت غلبه صهیونیزم را بر جامعه جهانی باور ندارند و در شکر خواب جهالت آرمیده اند.
❌ در موازین غربی ها حقوق بشر وجود دارد برای انسان، اما آنچه که مسلم است در قاموس آنان مسلمان انسان حساب نمی شود و گرنه اگر چنین چیزی در هر جای دنیا رخ می داد تمام بشریت به حرکت در میآورد.
✔️ از طرف دیگر این همه جنایت و کشتار در مقابل دوربینهای پخش مستقیم دال بر بی خیالی اسرائیل از معاقبه جامعه جهانی است و اینکه هیچ دادگاه عادلی در جهان توان و صلاحیت محاکمه او را ندارد. و بسیار سهل و آسان از مکافات این جنایات در می رود.
🤲 خداوند قهر و غضب خود را بر این صهیونیستهای جانی و دوستدارانش فرو ریزد و به این مظلومان ستم دیده صبر دهد و غرق رحمت خود گرداند.
✍ هیوا راشدی
@masjedseraj1
▪️آن چه که بعد از بمباران بیمارستانی در غزه و شهید شدن صدها انسان بی گناه ثابت شد. وحشی گری صهیونیستها و سکوت مرگبار جامعه جهانی در مقابل هولوکاست بی واهمه آنهاست.
✔️بسیاری از کوته فکران که گذشته این رژیم خون آشام را نخواندهاند بهانه به دست دادن حماس را مسبب این حادثه می دانند.
اما اگر کمترین معلوماتی از گذشته ننگین این غاصبان داشته باشیم در مییابیم که زمانی که حماس متولد نشده بود آنان کشتارهای صبرا و شیلا را در کارنامه خود ثبت کردند و هزاران نفر بی گناه را از خانه و کاشانه خود بیرون رانده و به رگبار بستند.
✔️این زنگ بیدار باشی است برای کسانی که هنوز در خواب غفلت غرقند و گمان می کنند سازمان ملل و حقوق بشر و بقیه ترهات برای دفاع از ملتهای مظلوم ایجاد شده است.
✔️کسانی که هنوز واقعیت غلبه صهیونیزم را بر جامعه جهانی باور ندارند و در شکر خواب جهالت آرمیده اند.
❌ در موازین غربی ها حقوق بشر وجود دارد برای انسان، اما آنچه که مسلم است در قاموس آنان مسلمان انسان حساب نمی شود و گرنه اگر چنین چیزی در هر جای دنیا رخ می داد تمام بشریت به حرکت در میآورد.
✔️ از طرف دیگر این همه جنایت و کشتار در مقابل دوربینهای پخش مستقیم دال بر بی خیالی اسرائیل از معاقبه جامعه جهانی است و اینکه هیچ دادگاه عادلی در جهان توان و صلاحیت محاکمه او را ندارد. و بسیار سهل و آسان از مکافات این جنایات در می رود.
🤲 خداوند قهر و غضب خود را بر این صهیونیستهای جانی و دوستدارانش فرو ریزد و به این مظلومان ستم دیده صبر دهد و غرق رحمت خود گرداند.
✍ هیوا راشدی
@masjedseraj1
❤3
❤️جنایت و تکرار تاریخ
هر دم از این باغ بری میرسد
تازه تر از تازهتری میرسد
کشتار بیرحمانه ی بیماران، معلولین و کادر درمانی بیمارستان غزه، بدست نیروها اسرائیلی، جای بسی تألم و تأثر برای هر صاحب وجدان وبیدار دلی است؛ و هیچ وجدانی نیست از چنین صحنه و وقایعی، آشفته نگردد.
لذا تکرار چنین وقایعی دارای سابقه ی دیرینه می باشد که تأملاتی چند می طلبد:
1⃣تامل اول:
جنایت علیه فلسطینیان از سال1948 بعد از استقلال اسرائیل شروع شده، و تحت عناوین مختلف ب چون جنگ،1965، ،1973،1967( کیپور) به نام جنگ اعراب با اسرائیل؛ و هم چنین جنگهای فلسطینیان با اسرائیل و پس لرزه های این جنگ ها، پیوسته تکرار شده و پی در پی بر فلسطینیان تحمیل گردیده است. چنین جنایتهایی به قامت حیات سیاسی اسرائیل، فلاکت، کشتار، رنج، آوارگی را روز به روز بر گرده ی فلاکت بار فلسطینیان افزوده است.
2⃣تأمل دوم:
اگر در این جنگ نابرابر، حماس آغازگر حمله به اسرائیل بود! سال (۱۹۸۲) فلسطینیان ساکن اردوگاه "صبرا و شتیلا" در لبنان، که در سایه رنج و محنت در آوارگی بی دفاعانه و مظلومانه تسلیم قضا و قدر سازمانهای حقوق بشری بودند، اما در کمال بیرحمی و قساوت "آریل شارون" وزیر جنگ و "فالانژهای" هم پیمان لبنانی اش، اقدام به کشتار آورگان در اردوگاه کردند!!؟
که منجر به کشتار بیش از ۲۵۰۰ آواره زنان و کودکان گردید، در شرایطی که "حماسی" و حمله ای مطرح نبود!!!
این تاریخ پر از ستم و رنج فلسطینیان، عمق تاریخ نگری و جدان بیدار برای داوری می طلبد.
3⃣تأمل سوم:
کنوانسیون چهارگانه ژنف (1949) حقوق بشر، که به حفاظت از جان غیرنظامیان و حتی نظامیان مجروح مبنی بر حقوق انسان دوستانه و حفاظت از جان انسان، تدوین و متکی به چنین محتوایی است:
بر طبق کنوانسیونهای ژنو و پروتکل یک، هرگونه مقابله به مثل با مجروحان، بیماران، کشتیشکستگان، پرسنل پزشکی و امدادگران، پرسنل و خدمات دفاع غیرنظامی، اسرای جنگی، افراد غیرنظامی مکانهای فرهنگی و غیرنظامی؛ و محیطزیست طبیعی و همچنین تاسیساتی که بر روی انرژیها و نیروهای خطرناک کار میکنند، ممنوع است.
🖌نتیجهگیری
لازم است افکار عمومی و وجدانهای بیدار متوجه این حقیقت باشند که:
✅الف جنایت و نسل کشی، به قامت یهود دوخته شده و هرگز از آن جدا نمیشود؛ زیرا این جزئی از ذات لاینفک آنان است.
بر همین اساس قرآن ۱۴۰۰ سال پیش این حقیقت را بیان نموده است:
" لتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا"
( مائده/82)
(هر آینه دشمنترین مردم نسبت به مسلمانان، یهود و مشرکان را خواهی یافت.)
✅ب - چون سازمانهای حقوق بشری، -متأسفانه- زیر سلطه ی آزادی لیبرالیسم آمریکایی- اروپایی قرار دارند؛ آنان این مقررات حقوقی را برای مصالح و مطامع سیاسی خویش تدوین و حفاظت کرده، نه دفاع از مظلومان و حقوق بشردوستانه! جنایت آمریکا در افغانستان مصداق روشنی از این کهنه زخم است که فراموش شدنی نمیباشد.
✍🏻 سقز: محمد احمدیان
مهر 1402
@masjedseraj1
هر دم از این باغ بری میرسد
تازه تر از تازهتری میرسد
کشتار بیرحمانه ی بیماران، معلولین و کادر درمانی بیمارستان غزه، بدست نیروها اسرائیلی، جای بسی تألم و تأثر برای هر صاحب وجدان وبیدار دلی است؛ و هیچ وجدانی نیست از چنین صحنه و وقایعی، آشفته نگردد.
لذا تکرار چنین وقایعی دارای سابقه ی دیرینه می باشد که تأملاتی چند می طلبد:
1⃣تامل اول:
جنایت علیه فلسطینیان از سال1948 بعد از استقلال اسرائیل شروع شده، و تحت عناوین مختلف ب چون جنگ،1965، ،1973،1967( کیپور) به نام جنگ اعراب با اسرائیل؛ و هم چنین جنگهای فلسطینیان با اسرائیل و پس لرزه های این جنگ ها، پیوسته تکرار شده و پی در پی بر فلسطینیان تحمیل گردیده است. چنین جنایتهایی به قامت حیات سیاسی اسرائیل، فلاکت، کشتار، رنج، آوارگی را روز به روز بر گرده ی فلاکت بار فلسطینیان افزوده است.
2⃣تأمل دوم:
اگر در این جنگ نابرابر، حماس آغازگر حمله به اسرائیل بود! سال (۱۹۸۲) فلسطینیان ساکن اردوگاه "صبرا و شتیلا" در لبنان، که در سایه رنج و محنت در آوارگی بی دفاعانه و مظلومانه تسلیم قضا و قدر سازمانهای حقوق بشری بودند، اما در کمال بیرحمی و قساوت "آریل شارون" وزیر جنگ و "فالانژهای" هم پیمان لبنانی اش، اقدام به کشتار آورگان در اردوگاه کردند!!؟
که منجر به کشتار بیش از ۲۵۰۰ آواره زنان و کودکان گردید، در شرایطی که "حماسی" و حمله ای مطرح نبود!!!
این تاریخ پر از ستم و رنج فلسطینیان، عمق تاریخ نگری و جدان بیدار برای داوری می طلبد.
3⃣تأمل سوم:
کنوانسیون چهارگانه ژنف (1949) حقوق بشر، که به حفاظت از جان غیرنظامیان و حتی نظامیان مجروح مبنی بر حقوق انسان دوستانه و حفاظت از جان انسان، تدوین و متکی به چنین محتوایی است:
بر طبق کنوانسیونهای ژنو و پروتکل یک، هرگونه مقابله به مثل با مجروحان، بیماران، کشتیشکستگان، پرسنل پزشکی و امدادگران، پرسنل و خدمات دفاع غیرنظامی، اسرای جنگی، افراد غیرنظامی مکانهای فرهنگی و غیرنظامی؛ و محیطزیست طبیعی و همچنین تاسیساتی که بر روی انرژیها و نیروهای خطرناک کار میکنند، ممنوع است.
🖌نتیجهگیری
لازم است افکار عمومی و وجدانهای بیدار متوجه این حقیقت باشند که:
✅الف جنایت و نسل کشی، به قامت یهود دوخته شده و هرگز از آن جدا نمیشود؛ زیرا این جزئی از ذات لاینفک آنان است.
بر همین اساس قرآن ۱۴۰۰ سال پیش این حقیقت را بیان نموده است:
" لتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا"
( مائده/82)
(هر آینه دشمنترین مردم نسبت به مسلمانان، یهود و مشرکان را خواهی یافت.)
✅ب - چون سازمانهای حقوق بشری، -متأسفانه- زیر سلطه ی آزادی لیبرالیسم آمریکایی- اروپایی قرار دارند؛ آنان این مقررات حقوقی را برای مصالح و مطامع سیاسی خویش تدوین و حفاظت کرده، نه دفاع از مظلومان و حقوق بشردوستانه! جنایت آمریکا در افغانستان مصداق روشنی از این کهنه زخم است که فراموش شدنی نمیباشد.
✍🏻 سقز: محمد احمدیان
مهر 1402
@masjedseraj1
👍5
🔶#سیاستهای_همسرداری
💠 دعوای زن و #شوهر طبیعی است اما بسیار غیر طبیعیست که تمامی دوستان و اقوام و همسایهها از این دعواهای زن و شوهری باخبر شوند!
💠 پس نسبت به مسائل و مشکلات خود، رازدار باشید و فراموش نکنید که به زودی با هم #آشتی خواهید کرد.
💠 آن وقت #همسر شما با حرفهایی که پشت سرش زدهاید موقعیت بدی در بین فامیل، دوستان و آشنایان پیدا میکند و خود شما نیز به خاطر آن که آن قدر بدگویی کرده بودید شرمنده میشوید.
🔴 #عذرخواهی_کتبی
💠 برخی همسران برای عذرخواهی #خجالت میکشند و یا #غرورشان مانع عذرخواهی زبانی میشود.
✍ یکی از راههای #درمان این نقیصه این است که عذرخواهی خود را روی #کاغذ نوشته و یا #پیامکی انجام دهید.
💠 برای هر مشکلی فکر و ابتکار به خرج دهید و برای حل آن #تمرین نمایید. نه اینکه بیخیال آن شوید.
💠 ابتکار و تمرین شما به چشم #همسرتان میآید و درکتان خواهد کرد.
🍒 @khanewadesalem
💠 دعوای زن و #شوهر طبیعی است اما بسیار غیر طبیعیست که تمامی دوستان و اقوام و همسایهها از این دعواهای زن و شوهری باخبر شوند!
💠 پس نسبت به مسائل و مشکلات خود، رازدار باشید و فراموش نکنید که به زودی با هم #آشتی خواهید کرد.
💠 آن وقت #همسر شما با حرفهایی که پشت سرش زدهاید موقعیت بدی در بین فامیل، دوستان و آشنایان پیدا میکند و خود شما نیز به خاطر آن که آن قدر بدگویی کرده بودید شرمنده میشوید.
🔴 #عذرخواهی_کتبی
💠 برخی همسران برای عذرخواهی #خجالت میکشند و یا #غرورشان مانع عذرخواهی زبانی میشود.
✍ یکی از راههای #درمان این نقیصه این است که عذرخواهی خود را روی #کاغذ نوشته و یا #پیامکی انجام دهید.
💠 برای هر مشکلی فکر و ابتکار به خرج دهید و برای حل آن #تمرین نمایید. نه اینکه بیخیال آن شوید.
💠 ابتکار و تمرین شما به چشم #همسرتان میآید و درکتان خواهد کرد.
🍒 @khanewadesalem
👍6
@sokhanranihaa
“کارل گوستاو یونگ” روانشناس سوئیسی تعبیرِ جالبی از انسانِ خوشحال دارد که بسیار از تعریفِ عادی و معمولِ خوشحالی فاصله دارد:
بر اساسِ این تعریف، خوشحال بودن یعنی توانمندیِ بالای ما در شکیبایی و استقامت در برابر سختی ها. خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و مرگ جزء لاینفک زندگی ست اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد. خوشحالی یعنی میل به زندگی علی رغم علمِ به فانی بودنِ همه چیز، خوشحالی یعنی در سختی ها لبخند زدن، خوشحالی یعنی آگاهی از توانمندی بزرگ ما برای به دوش کشیدنِ مشکلات، خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بلند شویم،بعد از هر گریه همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لبِ دیگر همنوعان بیاوریم، خوشحالی یعنی حضورِ کاملِ ما در هستی، خوشحالی یعنی همچون رودجاری بودن و در حرکت بودن،عبور کردن و به عظمتی بی پایان چشم دوختن خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی
خوشحالی یعنی ادامه دادن....
#روجین
🌹
“کارل گوستاو یونگ” روانشناس سوئیسی تعبیرِ جالبی از انسانِ خوشحال دارد که بسیار از تعریفِ عادی و معمولِ خوشحالی فاصله دارد:
بر اساسِ این تعریف، خوشحال بودن یعنی توانمندیِ بالای ما در شکیبایی و استقامت در برابر سختی ها. خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و مرگ جزء لاینفک زندگی ست اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد. خوشحالی یعنی میل به زندگی علی رغم علمِ به فانی بودنِ همه چیز، خوشحالی یعنی در سختی ها لبخند زدن، خوشحالی یعنی آگاهی از توانمندی بزرگ ما برای به دوش کشیدنِ مشکلات، خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بلند شویم،بعد از هر گریه همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لبِ دیگر همنوعان بیاوریم، خوشحالی یعنی حضورِ کاملِ ما در هستی، خوشحالی یعنی همچون رودجاری بودن و در حرکت بودن،عبور کردن و به عظمتی بی پایان چشم دوختن خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی
خوشحالی یعنی ادامه دادن....
#روجین
🌹
ورزش روزانه شما را از مرگ زود هنگام نجات میدهد !
پژوهشگران با بررسی اطلاعات بالغ بر ۳۰ میلیون نفر متوجه شدهاند که با تنها ۱۱ دقیقه فعالیت ورزشی روزانه که شدت متوسطی داشته باشد، میتوان در حدود ۲۳ درصد ریسک مرگومیر زودهنگام افراد در سراسر دنیا را کاهش داد.
میان فعالیت فیزیکی و ریسک مرگ و بیماریهای خاصی مثل بیماریهای قلبی، سکته، سرطان خون و سرطان روده بزرگ رابطهای وجود دارد. محققان میگویند ۷۵ دقیقه فعالیت فیزیکی در هفته یا ۱۱ دقیقه ورزش در روز با کاهش ۱۷ درصد ریسک بیماریهای قلبی عروقی پیوند دارد. این مقدار فعالیت فیزیکی همچنین با کاهش ۷ درصدی ریسک سرطان مرتبط بوده است.
https://t.me/zhiyaneveبە مناسبت هفتە ورزش و تربیت بدنی
پژوهشگران با بررسی اطلاعات بالغ بر ۳۰ میلیون نفر متوجه شدهاند که با تنها ۱۱ دقیقه فعالیت ورزشی روزانه که شدت متوسطی داشته باشد، میتوان در حدود ۲۳ درصد ریسک مرگومیر زودهنگام افراد در سراسر دنیا را کاهش داد.
میان فعالیت فیزیکی و ریسک مرگ و بیماریهای خاصی مثل بیماریهای قلبی، سکته، سرطان خون و سرطان روده بزرگ رابطهای وجود دارد. محققان میگویند ۷۵ دقیقه فعالیت فیزیکی در هفته یا ۱۱ دقیقه ورزش در روز با کاهش ۱۷ درصد ریسک بیماریهای قلبی عروقی پیوند دارد. این مقدار فعالیت فیزیکی همچنین با کاهش ۷ درصدی ریسک سرطان مرتبط بوده است.
https://t.me/zhiyaneveبە مناسبت هفتە ورزش و تربیت بدنی
👍3
Forwarded from نوگرا
📗 درسهایی از تاریخ!
⁉️دفاع از مظلوم یک بام و چندهوا!
✔️با گذری بر بعضی از شبکههای ناسیونالیستی متحیر ماندم وقتی نظر آنان را در این شرایط، در مورد فلسطین و اسرائیل شنیدم.
😳انگار آنان رسانه تبلیغاتی اسرائیل و غرب هستند، هر چه فکر کردم و سبب را جستم جوابی منطقی برای این موضوع نیافتم. گفتم شاید رد الفعلی در مقابل عملکرد نظام باشد!
⁉️ براستی! مگر از یک انسان عاقل و نرمال انتظار میرود که حرکت و رفتار کسی ولو ظالمانه این چنین او را از ریل انصاف خارج کند که ظلمی فجیع و کشتاری هولناک همانند آن چه که بارها در تاریخ بر سر خودش آمده است را نادیده بگیرد. و بعد از بمباران هولناک بیمارستان المعمدانی در غزه باز هم از کیانیهودی و حقانیت او دفاع کند.
❌ اگر دفاع از قومیت بر این مبنا باشد سوگند به خدا کاری بیحاصل و نارواست.
📌 در واقع انتظار میرود آنکس که طعم ظلم را چشیده است بیشتر مدافع مظلوم باشد. اما این موضوع ربطی به قضیه قومیت کورد ندارد.
✔️ بلکه احزاب کوردی در گذر زمان در جبهه غرب قرار گرفته و تاریخ خود را فراموش کردهاند.
✅ ملتی که تاریخ خود را فراموش کند محکوم به تکرار اشتباهات و خطاهاست.
📗با نگاهی به گذشته مبارزات ملت کورد در مییابیم تمام درد و رنج این ملت از غرب و مزدورانش بوده است.
❌ مگر استارت محنت این قوم را انگلیس و فرانسه در سایکس پیکو نزدند مگر آنها این ملت را در آن قرارداد ننگین پارچه پارچه نکردند.
❌ مگر سرکوب و کشتار رهبران کورد توسط وابستگان به غرب و در پیشاپیش دیدگانآنان نبود.
❌ مگر اعدام مرحوم قاضی محمد به دست نظام شاهنشاهی صورت نگرفت.
❌ مگر همین بلا را بر سر سمکو و دیگر قیامها در ایران نیاوردند.
❌ آیا شیخ محمود مستقیم به با انگلیس جنگ نکرد و در پایان به دست آنان شهید نشد؟
❗️آنچه صدام بر سر ملت بی گناه حلبچه آورد با مواد شیمیایی ساخت آلمان بود و بعد از این جنایت هولناک باز هم مدافع صدام بودند و در هیچ قطعنامه ای بین المللی او را محکوم نکردند!!!
⁉️ کدام کشور غربی بعد از بمباران حلبچه سفیر خود را از عراق فرا خواند. و یا صدام را تحریم کرد .
⁉️ کدام دادگاه لاهه برای محکومیت مرتکبان این جنایت تشکیل شد.
😳من متحیرم این ملت چرا این قدر تحت تاثیر رسانه و تبلیغات غرب قرار گرفته اند؟!
⁉️ مگر آتاتورک را آنان نیاوردند و از او پشتیبانی نکردند که یک نظام آپارتاید را علیه قوم کورد بنیان نهاد و اینک نیز آثار مخرب آن در جامعه ترکیه پابرجاست و تا سالیان سال باقی خواهد ماند.
🧐 چیز دیگری که توجیه کننده این همه نفرت و بی عدالتی میباشد، این است که معاندانی عقیدتی نسبت به اسلام سردمداری این قوم را به دست گرفتهاند.
که با ایدئولوژی خود افکار مردم را علیه اسلام و حرکات اسلامی میشورانند.
⁉️ اگر حماس مقصر اصلی این جنایت اسرائیل است. چرا دو حزب دموکرات کردستان عراق و اتحادیه میهنی کردستان در قضیه حلبچه مقصر اصلی نباشند!؟
مگر صدام هشدار نداده بود؟
مگر تذکر نداد؟
مگر نمیدانستند او بسیار بی رحم و خطرناک است؟!
اگر این طرز تفکر صحیح باشد، پس همیشه باید مظلوم را ملامت کرد، که چرا آرام در گوشهای سر ذلت فرود نمیآورد و تسلیم نمیشود!؟
⁉️ پس با این نگاه به مقاومت فلسطین باید بپرسیم، چرا همین رسانهها جوانان ایران را در جریان مهسا به کام مرگ فرستادند؟
بس است این تناقضات و برخوردهای دوگانه، ما ملت کورد هنوز به سر منزل مقصود نرسیدهایم و در معرض همین محنتها و خطرات هستم.
⁉️ چرا با این عملکردتان کاری میکنید اگر خدای ناخواسته در آینده حوادثی ناگوار برایمان تکرار شد کسی دلش به حالمان نسوزد.
✍ هیوا راشدی
🆔 @eslahe
⁉️دفاع از مظلوم یک بام و چندهوا!
✔️با گذری بر بعضی از شبکههای ناسیونالیستی متحیر ماندم وقتی نظر آنان را در این شرایط، در مورد فلسطین و اسرائیل شنیدم.
😳انگار آنان رسانه تبلیغاتی اسرائیل و غرب هستند، هر چه فکر کردم و سبب را جستم جوابی منطقی برای این موضوع نیافتم. گفتم شاید رد الفعلی در مقابل عملکرد نظام باشد!
⁉️ براستی! مگر از یک انسان عاقل و نرمال انتظار میرود که حرکت و رفتار کسی ولو ظالمانه این چنین او را از ریل انصاف خارج کند که ظلمی فجیع و کشتاری هولناک همانند آن چه که بارها در تاریخ بر سر خودش آمده است را نادیده بگیرد. و بعد از بمباران هولناک بیمارستان المعمدانی در غزه باز هم از کیانیهودی و حقانیت او دفاع کند.
❌ اگر دفاع از قومیت بر این مبنا باشد سوگند به خدا کاری بیحاصل و نارواست.
📌 در واقع انتظار میرود آنکس که طعم ظلم را چشیده است بیشتر مدافع مظلوم باشد. اما این موضوع ربطی به قضیه قومیت کورد ندارد.
✔️ بلکه احزاب کوردی در گذر زمان در جبهه غرب قرار گرفته و تاریخ خود را فراموش کردهاند.
✅ ملتی که تاریخ خود را فراموش کند محکوم به تکرار اشتباهات و خطاهاست.
📗با نگاهی به گذشته مبارزات ملت کورد در مییابیم تمام درد و رنج این ملت از غرب و مزدورانش بوده است.
❌ مگر استارت محنت این قوم را انگلیس و فرانسه در سایکس پیکو نزدند مگر آنها این ملت را در آن قرارداد ننگین پارچه پارچه نکردند.
❌ مگر سرکوب و کشتار رهبران کورد توسط وابستگان به غرب و در پیشاپیش دیدگانآنان نبود.
❌ مگر اعدام مرحوم قاضی محمد به دست نظام شاهنشاهی صورت نگرفت.
❌ مگر همین بلا را بر سر سمکو و دیگر قیامها در ایران نیاوردند.
❌ آیا شیخ محمود مستقیم به با انگلیس جنگ نکرد و در پایان به دست آنان شهید نشد؟
❗️آنچه صدام بر سر ملت بی گناه حلبچه آورد با مواد شیمیایی ساخت آلمان بود و بعد از این جنایت هولناک باز هم مدافع صدام بودند و در هیچ قطعنامه ای بین المللی او را محکوم نکردند!!!
⁉️ کدام کشور غربی بعد از بمباران حلبچه سفیر خود را از عراق فرا خواند. و یا صدام را تحریم کرد .
⁉️ کدام دادگاه لاهه برای محکومیت مرتکبان این جنایت تشکیل شد.
😳من متحیرم این ملت چرا این قدر تحت تاثیر رسانه و تبلیغات غرب قرار گرفته اند؟!
⁉️ مگر آتاتورک را آنان نیاوردند و از او پشتیبانی نکردند که یک نظام آپارتاید را علیه قوم کورد بنیان نهاد و اینک نیز آثار مخرب آن در جامعه ترکیه پابرجاست و تا سالیان سال باقی خواهد ماند.
🧐 چیز دیگری که توجیه کننده این همه نفرت و بی عدالتی میباشد، این است که معاندانی عقیدتی نسبت به اسلام سردمداری این قوم را به دست گرفتهاند.
که با ایدئولوژی خود افکار مردم را علیه اسلام و حرکات اسلامی میشورانند.
⁉️ اگر حماس مقصر اصلی این جنایت اسرائیل است. چرا دو حزب دموکرات کردستان عراق و اتحادیه میهنی کردستان در قضیه حلبچه مقصر اصلی نباشند!؟
مگر صدام هشدار نداده بود؟
مگر تذکر نداد؟
مگر نمیدانستند او بسیار بی رحم و خطرناک است؟!
اگر این طرز تفکر صحیح باشد، پس همیشه باید مظلوم را ملامت کرد، که چرا آرام در گوشهای سر ذلت فرود نمیآورد و تسلیم نمیشود!؟
⁉️ پس با این نگاه به مقاومت فلسطین باید بپرسیم، چرا همین رسانهها جوانان ایران را در جریان مهسا به کام مرگ فرستادند؟
بس است این تناقضات و برخوردهای دوگانه، ما ملت کورد هنوز به سر منزل مقصود نرسیدهایم و در معرض همین محنتها و خطرات هستم.
⁉️ چرا با این عملکردتان کاری میکنید اگر خدای ناخواسته در آینده حوادثی ناگوار برایمان تکرار شد کسی دلش به حالمان نسوزد.
✍ هیوا راشدی
🆔 @eslahe
Forwarded from مسجد سراج (رئوف اصلاح جو)
🖕 این مغازهٔ بسته در بلوچستان متعلق به یک هندو است که در جریان تجزیه هند مغازه را ترک کرد و به هند رفت.
اما هنگام خروج به مردم روستا گفت که به سوی شما مردم باز خواهم گشت .
این مغازه هنوز همان قفلی را دارد که هندو تاجر قفل کرد و کلید را با خود برد ۔
این مغازه ۷۳ سال است که تعطیل شده است .
صاحبخانه که بلوچ بود حالا مرده به فرزندانش وصیت کرده که قفل این مغازه را نشکند .
این امانت یک هندو است که نزد یک مسلمان نگه داشته و من به این هندو قول داده ام که تا تو برگردی این مغازه بسته میماند.
*نوادگان صاحب خانه امروز هم دست به این قفل نمی زنند
اگرچه آنها می دانند که هندو دیگر در این دنیا نیست
اما این مغازه به عنوان یادبود وفاداری ، همچنان یادآور قول بلوچ به این هندو است.
@masjedseraj1
اما هنگام خروج به مردم روستا گفت که به سوی شما مردم باز خواهم گشت .
این مغازه هنوز همان قفلی را دارد که هندو تاجر قفل کرد و کلید را با خود برد ۔
این مغازه ۷۳ سال است که تعطیل شده است .
صاحبخانه که بلوچ بود حالا مرده به فرزندانش وصیت کرده که قفل این مغازه را نشکند .
این امانت یک هندو است که نزد یک مسلمان نگه داشته و من به این هندو قول داده ام که تا تو برگردی این مغازه بسته میماند.
*نوادگان صاحب خانه امروز هم دست به این قفل نمی زنند
اگرچه آنها می دانند که هندو دیگر در این دنیا نیست
اما این مغازه به عنوان یادبود وفاداری ، همچنان یادآور قول بلوچ به این هندو است.
@masjedseraj1
👍2
Forwarded from مسجد سراج (رئوف اصلاح جو)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Audio
نەمردم من ئەگەر ئەمجارە بێ تۆ
نەچم، شەرت بێ، هەتا ئەم خوارە بێ تۆ
دەروونم خاڵییە، وەک نەی دەناڵێ
هەوارێکی چ پڕ هاوارە بێ تۆ!
بیناییم کوێرە، هەڵنایێ بە ڕووی کەس
موژەم یەک یەک دەڵێی بزمارە بێ تۆ
هەموو ئەعزایی ناڵینم دەناڵێ
سەراپام میسلی مۆسیقارە بێ تۆ
قەسەم بەو شەربەتی دیداری پاکەت
شەرابم عەینی ژەهری مارە بێ تۆ
لەکن تۆ خار و خەس گوڵزارە بێ من
لەکن من خەرمەنی گوڵ خارە بێ تۆ
لەکن من با وجوودی ناس و ئەجناس
کەسی تێدا نییە ئەم شارە بێ تۆ
هەتا تۆم ئاشنا بووی، ئاشنام بوون
ئەمێستا موو بە مووم ئەغیارە بێ تۆ
هەموو ڕۆژێ لەتاو هیجرانی ئەمساڵ
تەمەننای مردنی پێرارە بێ تۆ
لە حەسرەت سەروی قەددت چاوی نالی
دوو جۆگە، بەڵکوو دوو ڕووبارە بێ تۆ
شێعر: #نالی
خوێندنەوە: #باست_حەمە_غەریب
@goli_narges
@masjedseraj1
نەچم، شەرت بێ، هەتا ئەم خوارە بێ تۆ
دەروونم خاڵییە، وەک نەی دەناڵێ
هەوارێکی چ پڕ هاوارە بێ تۆ!
بیناییم کوێرە، هەڵنایێ بە ڕووی کەس
موژەم یەک یەک دەڵێی بزمارە بێ تۆ
هەموو ئەعزایی ناڵینم دەناڵێ
سەراپام میسلی مۆسیقارە بێ تۆ
قەسەم بەو شەربەتی دیداری پاکەت
شەرابم عەینی ژەهری مارە بێ تۆ
لەکن تۆ خار و خەس گوڵزارە بێ من
لەکن من خەرمەنی گوڵ خارە بێ تۆ
لەکن من با وجوودی ناس و ئەجناس
کەسی تێدا نییە ئەم شارە بێ تۆ
هەتا تۆم ئاشنا بووی، ئاشنام بوون
ئەمێستا موو بە مووم ئەغیارە بێ تۆ
هەموو ڕۆژێ لەتاو هیجرانی ئەمساڵ
تەمەننای مردنی پێرارە بێ تۆ
لە حەسرەت سەروی قەددت چاوی نالی
دوو جۆگە، بەڵکوو دوو ڕووبارە بێ تۆ
شێعر: #نالی
خوێندنەوە: #باست_حەمە_غەریب
@goli_narges
@masjedseraj1
مراقب باشیم
نعمت الله فاضلی
دیشب یکشنبه ۲۴ مهر از سلیمانیه عراق که برگشتم اسنپ گرفتم و امدم خانه. راننده اسنپ خانمی شصت ساله بود. گفتم خانم رانندگی می کنید برای تان مشکل نیست؟ و مردان ازارتان نمی دهند؟
گفت شوهرم بازنشسته و بیمار است و مجبورم برای تامین مخارج دو دخترم کار کنم. شهریه دانشگاه آزاد زیاد است و دخترداری هم پر خرج است. اما شوهرم با وجود همه مشکلات مالی مان شدیدا مخالف رانندگی ام هست. می گوید درست نیست که زن رانندگی کند و مردان به ویژه افغان ها خطرناک اند.
پرسیدم تاکنون افغان ها اذیت و آزارت داده اند؟ گفت نه والا. گفت شهران زندگی می کنیم و افغان ها در اطراف ما زیادند. گاه گاه هم پیش آمده سوارشان کرده ام و اتفاقا بسیار مردمان چشم و دل پاک و بی آزاری هستند.
گعتم خب چرا شوهرتان نگران شماست؟ گفت به خاطر این حرف ها و چیزهایی که مردم در شبکه های اجتماعی علیه افغان ها می نویسند. شوهرم بیکار است و مدام سرش توی گوشی و شبکه های اجتماعی است.
ناگهان شروع به گریه کرد و گفت همین ماجرای قتل داریوش مهرجویی و شایعه این که قاتل افغان بوده، بهانه ای دست شوهرم داد و صبح که می خواستم بیایم کار کنم نمی گذاشت و کار به جنگ و مرافع شدید کشید و کتکم زد و دخترم آمد میانجی. گری او هم زخمی شد.
گفتم هنوز که معلوم نشده قاتل مهرجویی کیست و چرا شوهرتان باور کرده؟ گفت من هم همین را بهش گفتم اما حرف توی گوشش نرفت که نرفت. به دو پست شبکه های اجتماعی استناد می کرد و می گفت این افغان ها خطرناک اند و اجازه نمی دهم رانندگی کنی.
گفت هر از چندی خبرهای راست و دروغ درباره افغان ها در شبکه ها می آید و خانه ما جنگ و جدل راه می افتد. گفتم حالا مجبورید مسافرکشی کنید؟ گفت حقوق بازنشستگی شوهرم تماما می دهیم کرایه خانه. خرج زندگی مان را از همین رانندگی درمی آورم.
گفتم جز مساله افغان ها مشکل دیگری برای پیش نیامده؟ گفت نه تنها مشکل پیش نیامده بل که در این چهار سال که رانندگی می کنم هرگز کم ترین اذیت و بی احترامی از مردان ندیدم.
راننده در حالی که گریه می کرد شغلم را پرسید. گفتم استاد دانشگاهم. گفت به خاطر خدا شما استاد هستید و مردم حرف تان را گوش می کنند و به مردم بگویید هر چیزی که در شبکه های اجتماعی هست فوروارد نکنند، هر چیزی که به ذهن شان رسید ننویسند. آدم های ساده ای مثل شوهر من اینها را می خوانند و باور می کنند و باعث فتنه در زندگی ما و خیلی ها می شوند.
گفتم چشم حتما پیام تان را در کانالم می نویسم و امیدوارم اندکی اثر کند.
آنها که افغان هراسی می کنند و مطالب بی اساس و پایه می نویسند یا کسانی که این گونه مطالب را فوروارد می کنند، مراقب باشند. گاهی این گونه شایعه سازی ها و شایعه پراکنی عواقب تلخی برای زندگی دیگران دارد.
نه تنها مراقب باشیم که افغان هراسی نکنیم، مراقب باشیم فضای جامعه ناامن تر از آنچه هست نشان ندهیم. این کار زندگی بسیاری را تلخ و تار می کند.
مسوول گروه مدنی "پویش ارتقا کیفیت غذایی" هم برایم از "غذاهراسی" در شبکه های اجتماعی صحبت می کرد. می گفت انبوهی کلیپ ها، خبرها و گزارش های جعلی و نادرست درباره ی مواد غذایی در شبکه های اجتماعی نشر می کنند و همین به سلامتی مردم لطمه می زند. مثلا گاهی شایعه می کنند فلان شیر یا ماست سرطان زاست. گروه ما پی گیر می شویم و بعد از بررسی های دقیق می بینیم صحت ندارد. اما تحقیقات ما نشان می دهد هزاران نفر متاثر از این شایعات مدت ها لبنیات مصرف نمی کنند.
از این گونه هراس آفرینی ها زیاد است. جامعه به حد کافی درگیر بحران های ریز و درشت است، بیایید مراقب باشیم و از ترویج اشکال گوناگون ناامنی پرهیز کنیم. به خاطر بسپاریم که هر شایعه و هراس افکنی، می تواند زندگی هزاران نفر را مختل و دچار خشونت و ناامنی کنید.
مراقب باشیم.
به قول سهراب:
آب را گل نکنیم.
در فرودست انگار کفتری می خورد آب
نعمت الله فاضلی
دیشب یکشنبه ۲۴ مهر از سلیمانیه عراق که برگشتم اسنپ گرفتم و امدم خانه. راننده اسنپ خانمی شصت ساله بود. گفتم خانم رانندگی می کنید برای تان مشکل نیست؟ و مردان ازارتان نمی دهند؟
گفت شوهرم بازنشسته و بیمار است و مجبورم برای تامین مخارج دو دخترم کار کنم. شهریه دانشگاه آزاد زیاد است و دخترداری هم پر خرج است. اما شوهرم با وجود همه مشکلات مالی مان شدیدا مخالف رانندگی ام هست. می گوید درست نیست که زن رانندگی کند و مردان به ویژه افغان ها خطرناک اند.
پرسیدم تاکنون افغان ها اذیت و آزارت داده اند؟ گفت نه والا. گفت شهران زندگی می کنیم و افغان ها در اطراف ما زیادند. گاه گاه هم پیش آمده سوارشان کرده ام و اتفاقا بسیار مردمان چشم و دل پاک و بی آزاری هستند.
گعتم خب چرا شوهرتان نگران شماست؟ گفت به خاطر این حرف ها و چیزهایی که مردم در شبکه های اجتماعی علیه افغان ها می نویسند. شوهرم بیکار است و مدام سرش توی گوشی و شبکه های اجتماعی است.
ناگهان شروع به گریه کرد و گفت همین ماجرای قتل داریوش مهرجویی و شایعه این که قاتل افغان بوده، بهانه ای دست شوهرم داد و صبح که می خواستم بیایم کار کنم نمی گذاشت و کار به جنگ و مرافع شدید کشید و کتکم زد و دخترم آمد میانجی. گری او هم زخمی شد.
گفتم هنوز که معلوم نشده قاتل مهرجویی کیست و چرا شوهرتان باور کرده؟ گفت من هم همین را بهش گفتم اما حرف توی گوشش نرفت که نرفت. به دو پست شبکه های اجتماعی استناد می کرد و می گفت این افغان ها خطرناک اند و اجازه نمی دهم رانندگی کنی.
گفت هر از چندی خبرهای راست و دروغ درباره افغان ها در شبکه ها می آید و خانه ما جنگ و جدل راه می افتد. گفتم حالا مجبورید مسافرکشی کنید؟ گفت حقوق بازنشستگی شوهرم تماما می دهیم کرایه خانه. خرج زندگی مان را از همین رانندگی درمی آورم.
گفتم جز مساله افغان ها مشکل دیگری برای پیش نیامده؟ گفت نه تنها مشکل پیش نیامده بل که در این چهار سال که رانندگی می کنم هرگز کم ترین اذیت و بی احترامی از مردان ندیدم.
راننده در حالی که گریه می کرد شغلم را پرسید. گفتم استاد دانشگاهم. گفت به خاطر خدا شما استاد هستید و مردم حرف تان را گوش می کنند و به مردم بگویید هر چیزی که در شبکه های اجتماعی هست فوروارد نکنند، هر چیزی که به ذهن شان رسید ننویسند. آدم های ساده ای مثل شوهر من اینها را می خوانند و باور می کنند و باعث فتنه در زندگی ما و خیلی ها می شوند.
گفتم چشم حتما پیام تان را در کانالم می نویسم و امیدوارم اندکی اثر کند.
آنها که افغان هراسی می کنند و مطالب بی اساس و پایه می نویسند یا کسانی که این گونه مطالب را فوروارد می کنند، مراقب باشند. گاهی این گونه شایعه سازی ها و شایعه پراکنی عواقب تلخی برای زندگی دیگران دارد.
نه تنها مراقب باشیم که افغان هراسی نکنیم، مراقب باشیم فضای جامعه ناامن تر از آنچه هست نشان ندهیم. این کار زندگی بسیاری را تلخ و تار می کند.
مسوول گروه مدنی "پویش ارتقا کیفیت غذایی" هم برایم از "غذاهراسی" در شبکه های اجتماعی صحبت می کرد. می گفت انبوهی کلیپ ها، خبرها و گزارش های جعلی و نادرست درباره ی مواد غذایی در شبکه های اجتماعی نشر می کنند و همین به سلامتی مردم لطمه می زند. مثلا گاهی شایعه می کنند فلان شیر یا ماست سرطان زاست. گروه ما پی گیر می شویم و بعد از بررسی های دقیق می بینیم صحت ندارد. اما تحقیقات ما نشان می دهد هزاران نفر متاثر از این شایعات مدت ها لبنیات مصرف نمی کنند.
از این گونه هراس آفرینی ها زیاد است. جامعه به حد کافی درگیر بحران های ریز و درشت است، بیایید مراقب باشیم و از ترویج اشکال گوناگون ناامنی پرهیز کنیم. به خاطر بسپاریم که هر شایعه و هراس افکنی، می تواند زندگی هزاران نفر را مختل و دچار خشونت و ناامنی کنید.
مراقب باشیم.
به قول سهراب:
آب را گل نکنیم.
در فرودست انگار کفتری می خورد آب
👍7
◻️♦️مترجم نامی کرد، ماموستا ابوبکر حسنزاده دار فانی را وداع گفت.
صبح امروز جمعه پنجم آبانماه ۱۴۰۲ هجری شمسی، مترجم و استاد نامی و نیکنفس موکریانی و ساکن سنندج، استاد ابوبکر حسنزاده در سن ٨۵ سالگی جان به جانآفرین تسلیم و دارفانی را وداع گفت.
ماموستا حسنزاده به همراه دو تن دیگر از شخصیتهای برجسته مکریانی دکتر خرمدل و دکتر ابراهیمی، از دیار همیشه قهرمان مکریان به سنندج کوچ کرده و هرکدام خدمات بسیار ارزنده را به ملت کورد کردند در جهت غنای کتابخانهی کوردی-سنی زحمات بسیاری را متحمل شدند.
#سۆزی_میحڕاب خود را در سوگ این نیکمرد تلاشگر سهیم میداند و این ضایعهی بزرگ را به عموم اهل سنت ایران و علیالخصوص ملت کوردستان و همهی موکریانیها تسلیت و تعزیت عرض مینماید؛ برای بازماندگان صبرجمیل واجرجزیل و برای استاد سفرکرده رحمت و مهربانی خداوند مهربان خواستار است.
لازم به ذکر است مراسم تشییع جنازه امروز نماز عصر برگزار و مجلس ترحیم نیز؛ فردا در مسجد نور سنندج برگزار میگردد.
#سۆزی_میحڕاب
#حســنزادە
#خـــرمدل
#ابراهیـمـی
@sozimihrab🖤
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ـ ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی را چشید. با مرگ پدر، مادر سرپرستی وی و پنج برادران و خواهراش را که بزرگترین آنها ۱۴ سال بیشتر نداشت، برعهده گرفت. ماموستا حسنزاده تحصیلات خود را در مدرسه علوم دینی روستای زادگاهش آغاز کرد و در مدت سه سال «گلسـتان سعدی»، قسمتی از «بوستـان سعـدی»، «تصریف زنجانی» و « عوامل جرجانی» را نزد ملا عبداللطیف حافظی فرا گرفت. در سال ۱۳۳۴ شمسی به منظور ادامه تحصیل کولهبار سفر بست و روستای زادگاهش را ترک کرد و در مدارس علوم دینی روستاهای تابعه بوکان و سقز به کسب علم و دانش پرداخت و از محضر اساتید برجستهای آن دیار بهره گرفت. کتابهای « تصریف ملا علی»، « إظهار برکوی»،«وضع و استعاره»، «سیوطی» و «جامی» را نزد مرحوم ملاسید عبدالرحمن کریمی در روستای «کانی گرکه» از توابع بوکان آموخت و همه آنها را حفظ کرد و کتابهای« الملتقطه»، و «حاشیه ملا عبدالله » در علم منطق و کتاب «گلنبوی آداب » در علم مناظره و «بدرالعلاة» در فلسفه و بخشی از کتاب « منهاج الطالبین » در فقه امام شافعی را نزد استاد ملا عبدالقادر فائض فرا گرفت. سپس برای گذراندن مراحل پایانی تحصیل علوم دینی به دارالعلم منطقه مکریان در روستای حمامیان بوکان رفت و با خواندن کتابهای «المطول» در علم بلاغت و «جمع الجوامع» در اصول فقه نزد استاد برجسته و رئیس العلماء منطقه ماموستا ملاعلی ولزی تلمذ و از آنجا رهسپار مدرسه علوم دینی مسجد جامع مهاباد شد و به مدت ۲ سال نزد اساتید برجسته ملاحسین مجدی و ملا محمدصالح مدرسی به کسب علم و دانش پرداخت و سرانجام در خردادماه سال ۱۳۴۱ شمسی موفق به کسب اجازه نامه افتاء و تدریس از محضر مجمع علمای مدرسه علوم دینی مهاباد گردید....
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
صبح امروز جمعه پنجم آبانماه ۱۴۰۲ هجری شمسی، مترجم و استاد نامی و نیکنفس موکریانی و ساکن سنندج، استاد ابوبکر حسنزاده در سن ٨۵ سالگی جان به جانآفرین تسلیم و دارفانی را وداع گفت.
ماموستا حسنزاده به همراه دو تن دیگر از شخصیتهای برجسته مکریانی دکتر خرمدل و دکتر ابراهیمی، از دیار همیشه قهرمان مکریان به سنندج کوچ کرده و هرکدام خدمات بسیار ارزنده را به ملت کورد کردند در جهت غنای کتابخانهی کوردی-سنی زحمات بسیاری را متحمل شدند.
#سۆزی_میحڕاب خود را در سوگ این نیکمرد تلاشگر سهیم میداند و این ضایعهی بزرگ را به عموم اهل سنت ایران و علیالخصوص ملت کوردستان و همهی موکریانیها تسلیت و تعزیت عرض مینماید؛ برای بازماندگان صبرجمیل واجرجزیل و برای استاد سفرکرده رحمت و مهربانی خداوند مهربان خواستار است.
لازم به ذکر است مراسم تشییع جنازه امروز نماز عصر برگزار و مجلس ترحیم نیز؛ فردا در مسجد نور سنندج برگزار میگردد.
#سۆزی_میحڕاب
#حســنزادە
#خـــرمدل
#ابراهیـمـی
@sozimihrab🖤
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ـ ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی را چشید. با مرگ پدر، مادر سرپرستی وی و پنج برادران و خواهراش را که بزرگترین آنها ۱۴ سال بیشتر نداشت، برعهده گرفت. ماموستا حسنزاده تحصیلات خود را در مدرسه علوم دینی روستای زادگاهش آغاز کرد و در مدت سه سال «گلسـتان سعدی»، قسمتی از «بوستـان سعـدی»، «تصریف زنجانی» و « عوامل جرجانی» را نزد ملا عبداللطیف حافظی فرا گرفت. در سال ۱۳۳۴ شمسی به منظور ادامه تحصیل کولهبار سفر بست و روستای زادگاهش را ترک کرد و در مدارس علوم دینی روستاهای تابعه بوکان و سقز به کسب علم و دانش پرداخت و از محضر اساتید برجستهای آن دیار بهره گرفت. کتابهای « تصریف ملا علی»، « إظهار برکوی»،«وضع و استعاره»، «سیوطی» و «جامی» را نزد مرحوم ملاسید عبدالرحمن کریمی در روستای «کانی گرکه» از توابع بوکان آموخت و همه آنها را حفظ کرد و کتابهای« الملتقطه»، و «حاشیه ملا عبدالله » در علم منطق و کتاب «گلنبوی آداب » در علم مناظره و «بدرالعلاة» در فلسفه و بخشی از کتاب « منهاج الطالبین » در فقه امام شافعی را نزد استاد ملا عبدالقادر فائض فرا گرفت. سپس برای گذراندن مراحل پایانی تحصیل علوم دینی به دارالعلم منطقه مکریان در روستای حمامیان بوکان رفت و با خواندن کتابهای «المطول» در علم بلاغت و «جمع الجوامع» در اصول فقه نزد استاد برجسته و رئیس العلماء منطقه ماموستا ملاعلی ولزی تلمذ و از آنجا رهسپار مدرسه علوم دینی مسجد جامع مهاباد شد و به مدت ۲ سال نزد اساتید برجسته ملاحسین مجدی و ملا محمدصالح مدرسی به کسب علم و دانش پرداخت و سرانجام در خردادماه سال ۱۳۴۱ شمسی موفق به کسب اجازه نامه افتاء و تدریس از محضر مجمع علمای مدرسه علوم دینی مهاباد گردید....
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
Telegraph
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی…
👍3
Forwarded from مسجد سراج (رئوف اصلاح جو)
همانطور که در درون هر دانه یک گل زندگی میکند،
در درون هر یک از ما، نیرویی برای دستیابی به یک زندگی شگفت انگیز وجود دارد.
هر روز دنبال شکوفا کردن گوهر درونت باش
@masjedseraj1
در درون هر یک از ما، نیرویی برای دستیابی به یک زندگی شگفت انگیز وجود دارد.
هر روز دنبال شکوفا کردن گوهر درونت باش
@masjedseraj1
Forwarded from سۆزی مێحڕاب
◻️♦️مترجم نامی کرد، ماموستا ابوبکر حسنزاده دار فانی را وداع گفت.
صبح امروز جمعه پنجم آبانماه ۱۴۰۲ هجری شمسی، مترجم و استاد نامی و نیکنفس موکریانی و ساکن سنندج، استاد ابوبکر حسنزاده در سن ٨۵ سالگی جان به جانآفرین تسلیم و دارفانی را وداع گفت.
ماموستا حسنزاده به همراه دو تن دیگر از شخصیتهای برجسته مکریانی دکتر خرمدل و دکتر ابراهیمی، از دیار همیشه قهرمان مکریان به سنندج کوچ کرده و هرکدام خدمات بسیار ارزنده را به ملت کورد کردند در جهت غنای کتابخانهی کوردی-سنی زحمات بسیاری را متحمل شدند.
#سۆزی_میحڕاب خود را در سوگ این نیکمرد تلاشگر سهیم میداند و این ضایعهی بزرگ را به عموم اهل سنت ایران و علیالخصوص ملت کوردستان و همهی موکریانیها تسلیت و تعزیت عرض مینماید؛ برای بازماندگان صبرجمیل واجرجزیل و برای استاد سفرکرده رحمت و مهربانی خداوند مهربان خواستار است.
لازم به ذکر است مراسم تشییع جنازه امروز نماز عصر برگزار و مجلس ترحیم نیز؛ فردا در مسجد نور سنندج برگزار میگردد.
#سۆزی_میحڕاب
#حســنزادە
#خـــرمدل
#ابراهیـمـی
@sozimihrab🖤
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ـ ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی را چشید. با مرگ پدر، مادر سرپرستی وی و پنج برادران و خواهراش را که بزرگترین آنها ۱۴ سال بیشتر نداشت، برعهده گرفت. ماموستا حسنزاده تحصیلات خود را در مدرسه علوم دینی روستای زادگاهش آغاز کرد و در مدت سه سال «گلسـتان سعدی»، قسمتی از «بوستـان سعـدی»، «تصریف زنجانی» و « عوامل جرجانی» را نزد ملا عبداللطیف حافظی فرا گرفت. در سال ۱۳۳۴ شمسی به منظور ادامه تحصیل کولهبار سفر بست و روستای زادگاهش را ترک کرد و در مدارس علوم دینی روستاهای تابعه بوکان و سقز به کسب علم و دانش پرداخت و از محضر اساتید برجستهای آن دیار بهره گرفت. کتابهای « تصریف ملا علی»، « إظهار برکوی»،«وضع و استعاره»، «سیوطی» و «جامی» را نزد مرحوم ملاسید عبدالرحمن کریمی در روستای «کانی گرکه» از توابع بوکان آموخت و همه آنها را حفظ کرد و کتابهای« الملتقطه»، و «حاشیه ملا عبدالله » در علم منطق و کتاب «گلنبوی آداب » در علم مناظره و «بدرالعلاة» در فلسفه و بخشی از کتاب « منهاج الطالبین » در فقه امام شافعی را نزد استاد ملا عبدالقادر فائض فرا گرفت. سپس برای گذراندن مراحل پایانی تحصیل علوم دینی به دارالعلم منطقه مکریان در روستای حمامیان بوکان رفت و با خواندن کتابهای «المطول» در علم بلاغت و «جمع الجوامع» در اصول فقه نزد استاد برجسته و رئیس العلماء منطقه ماموستا ملاعلی ولزی تلمذ و از آنجا رهسپار مدرسه علوم دینی مسجد جامع مهاباد شد و به مدت ۲ سال نزد اساتید برجسته ملاحسین مجدی و ملا محمدصالح مدرسی به کسب علم و دانش پرداخت و سرانجام در خردادماه سال ۱۳۴۱ شمسی موفق به کسب اجازه نامه افتاء و تدریس از محضر مجمع علمای مدرسه علوم دینی مهاباد گردید....
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
صبح امروز جمعه پنجم آبانماه ۱۴۰۲ هجری شمسی، مترجم و استاد نامی و نیکنفس موکریانی و ساکن سنندج، استاد ابوبکر حسنزاده در سن ٨۵ سالگی جان به جانآفرین تسلیم و دارفانی را وداع گفت.
ماموستا حسنزاده به همراه دو تن دیگر از شخصیتهای برجسته مکریانی دکتر خرمدل و دکتر ابراهیمی، از دیار همیشه قهرمان مکریان به سنندج کوچ کرده و هرکدام خدمات بسیار ارزنده را به ملت کورد کردند در جهت غنای کتابخانهی کوردی-سنی زحمات بسیاری را متحمل شدند.
#سۆزی_میحڕاب خود را در سوگ این نیکمرد تلاشگر سهیم میداند و این ضایعهی بزرگ را به عموم اهل سنت ایران و علیالخصوص ملت کوردستان و همهی موکریانیها تسلیت و تعزیت عرض مینماید؛ برای بازماندگان صبرجمیل واجرجزیل و برای استاد سفرکرده رحمت و مهربانی خداوند مهربان خواستار است.
لازم به ذکر است مراسم تشییع جنازه امروز نماز عصر برگزار و مجلس ترحیم نیز؛ فردا در مسجد نور سنندج برگزار میگردد.
#سۆزی_میحڕاب
#حســنزادە
#خـــرمدل
#ابراهیـمـی
@sozimihrab🖤
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ـ ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی را چشید. با مرگ پدر، مادر سرپرستی وی و پنج برادران و خواهراش را که بزرگترین آنها ۱۴ سال بیشتر نداشت، برعهده گرفت. ماموستا حسنزاده تحصیلات خود را در مدرسه علوم دینی روستای زادگاهش آغاز کرد و در مدت سه سال «گلسـتان سعدی»، قسمتی از «بوستـان سعـدی»، «تصریف زنجانی» و « عوامل جرجانی» را نزد ملا عبداللطیف حافظی فرا گرفت. در سال ۱۳۳۴ شمسی به منظور ادامه تحصیل کولهبار سفر بست و روستای زادگاهش را ترک کرد و در مدارس علوم دینی روستاهای تابعه بوکان و سقز به کسب علم و دانش پرداخت و از محضر اساتید برجستهای آن دیار بهره گرفت. کتابهای « تصریف ملا علی»، « إظهار برکوی»،«وضع و استعاره»، «سیوطی» و «جامی» را نزد مرحوم ملاسید عبدالرحمن کریمی در روستای «کانی گرکه» از توابع بوکان آموخت و همه آنها را حفظ کرد و کتابهای« الملتقطه»، و «حاشیه ملا عبدالله » در علم منطق و کتاب «گلنبوی آداب » در علم مناظره و «بدرالعلاة» در فلسفه و بخشی از کتاب « منهاج الطالبین » در فقه امام شافعی را نزد استاد ملا عبدالقادر فائض فرا گرفت. سپس برای گذراندن مراحل پایانی تحصیل علوم دینی به دارالعلم منطقه مکریان در روستای حمامیان بوکان رفت و با خواندن کتابهای «المطول» در علم بلاغت و «جمع الجوامع» در اصول فقه نزد استاد برجسته و رئیس العلماء منطقه ماموستا ملاعلی ولزی تلمذ و از آنجا رهسپار مدرسه علوم دینی مسجد جامع مهاباد شد و به مدت ۲ سال نزد اساتید برجسته ملاحسین مجدی و ملا محمدصالح مدرسی به کسب علم و دانش پرداخت و سرانجام در خردادماه سال ۱۳۴۱ شمسی موفق به کسب اجازه نامه افتاء و تدریس از محضر مجمع علمای مدرسه علوم دینی مهاباد گردید....
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
Telegraph
زندگی نامە ماموستا ابوبکر حسن زادە
ماموستا ابوبکر حسنزاده از اندیشمندان و مترجمان سرشناس کردستان و ایران است که در سال ۱۳۱۷ شمسی در خانوادهای متدین در روستای«کانی علیگرده» بوکان دیده به جهان گشوده است. استاد حسنزاده آخرین فرزند خانواده بود و در سن یک سالگی پدرشان را از دست داد و طعم یتیمی…
👍1