✅ آغاز ثبت نام آزمون استخدامی بانک سینا 1402

بانک سینا در سال 1402 به منظور تامین نیروی انسانی مورد نیاز خود به برگزاری آزمون استخدامی اقدام می نماید. داوطلبان پس از مطالعه دفترچه و در صورت داشتن شرایط اعلام شده می توانند از 1 تا 20 شهریورماه نسبت به تکمیل ثبت نام خود اقدام نمایند.

📆 مهلت ثبت نام: 1 تا 20 شهریور 1402


┅┅🍀✿🌸✿🌺✿🌹✿🌷✿🌹✿🌺✿🌸✿🍀┅┅   

👈✅کانال کافی نت هاوری را به آشنایان و دوستان خود معرفی نمایید.✅👉

👈جهت کسب اطلاعات بیشتر از طرق ذیل با من در ارتباط باشید.


                    👈 با ما همراه شوید👇
 
✅کافی نت هاوری(صلاح الدین ابراهیم زاده)👈 بوکان - خیابان انقلاب - پاساژ دادخواه - جنب کتابسرای موکریان

☎️  09385770036 - 09148165068
🆔@coffeenethawre
🆔 https://t.me/coffeenetHawre1400
🔔coffeenethawre1401@gmail.com

هنر قدردانی

دیروز در جلسه مصاحبه استخدام پرسیدم: شغل پدر؟
گفت: شغلشان آزاد است.
گفتم: یعنی چه؟
گفت: مقداری زمین کشاورزی دارند و در کار ادوات کشاورزی هم هستند.
گفتم: یعنی فروشنده ادوات کشاورزی هستند؟
گفت: نه! متعلق به خودشان است.
گفتم: متوجه نمی شوم
گفت: تراکتور دارند.
گفتم: همه اینها که گفتی، یعنی این که پدر کشاورز هستند؟
گفت: بله.
گفتم :خوب چرا از اول نمی گویی پدرم کشاورز است؟
خوب من هم بچه کشاورز هستم. این را با افتخار بگو.

یادم افتاد چند وقت قبل در موسسه با یکی از منشی‌ها صحبت می کردم.
پرسیدم: پدر چکار می‌کنند؟
با شعف و افتخار گفت: پدرم پیک موتوری است.
منزلمان دور است. من هر روز صبح ترک موتور پدر می‌نشینم و یک ساعت طول می‌کشد تا به محل کارم برسم.
بعد خندید و گفت: من خیلی خوشبختم؛ به نظرتان چند تا دختر هستند که هر روز صبح قبل از کار این امکان را داشته باشند که یک ساعت تمام پدرشان را بغل کنند؟

مدتی طولانی سکوت کردم و بعد آرام گفتم: آفرین دخترم. خدا پدرت را حفظ کند.

قبل از آنکه دیر شود، قدرشان را بدانیم.

@asrare_movafaghiyat

🎯 چرا امروز آدم‌های بیشتری از ازدواجشان ناامید می‌شوند؟
— ما توقعات زیادی از یک رابطه داریم


🔴  طی دهه‌های گذشته معیارهای یک «همسر خوب» چنان متنوع و سخت و دسترسی‌ناپذیر شده است که به‌ندرت کسی می‌تواند از عهدۀ آن‌ها برآید. از شریک زندگی انتظار می‌رود هم مهربان باشد، هم پولدار، هم باسواد، هم شوخ و بامزه باشد، هم جدی و موفق، هم به طرف مقابل آزادی بدهد، هم حواسش به او باشد، و در همه‌حال هم کمک‌کارش باشد.

🔴 در ازدواج‌های امروزی، دیگر فقط یک شریک مناسب برای زندگی کافی نیست. بلکه، مردم بیشتر و بیشتر به دنبال خودشکوفایی در ازدواج هستند و از شریک زندگی‌شان انتظار دارند تمام‌وکمال در خدمت آن‌ها باشد.

🔴  این روزها اصلاً عجیب نیست اگر از بالا و پایین سلسله‏مراتب ‏اجتماعی-اقتصادی بشنویم که کسی بگوید «او مردی فوق‏العاده و پدری دوست‎داشتنی است و من دوستش دارم و برایش احترام قائلم، اما واقعاً احساس می‏کنم دارم در این رابطه می‎پوسم. احساس می‌کنم رشد نمی‌کنم و حاضر نیستم در ازدواجی بمانم که تا ۳۰ سال آینده راکد باشم».

🔴 الی فینکل، استاد روان‌شناسی اجتماعی در دانشگاه نورث‏وسترن و نویسندۀ  کتاب «ازدواجِ صفر یا صد» می‌گوید: تغییر ماهیت انتظارات ما از ازدواج باعث شده است که بیشتر ازدواج‌ها نتوانند توقعاتمان را برآورده کنند و درنتیجه سرخورده‎مان کنند.

🔴 از نظر فینکل تغییر اصلی این بوده که به این انتظار که قرار است همسرمان را دوست بداریم و برایش حرمت قائل باشیم این را نیز افزوده‎ایم که همسرمان کمکمان کند تا رشد کنیم و نسخۀ بهتری از خودمان بشویم، نسخه‎ای اصیل‎تر. «شما می‎توانید این کار را در یک ازدواج مشخص انجام دهید، اما طرفین باید بدانند که از شریک زندگی‌شان چه می‌خواهند. آن‌ها باید بدانند که پیگیری هم‌زمان این اهداف از بعضی جهات ناممکن است و باید راهی برای ایجاد ارتباط بین این اهداف پیدا کنند تا پیگیری هم‌زمانشان ممکن شود».

🔴  ایدۀ فینکل برای به تعادل رساندن انتظارات در یک رابطه، ایجاد و تقویت «ارتباطات اجتماعی متنوع» است.

🔴  یک تحقیق جالب به بررسی نسبت میان افرادی می‌پردازد که از آدم‎های بسیار کمی توقع دارند به مدیریت احساساتشان کمک کنند با آن‌هایی که از مجموعه‎ای از افراد متفاوت برای مدیریت انواع مختلف احساساتشان کمک می‏گیرند. معلوم شده است که افرادی که روابط اجتماعی متنوع‎تری دارند، یعنی افراد بیشتری دارند که برای احساسات مختلف سراغشان بروند، به‌طورکلی زندگی باکیفیت‌تری دارند. این ‌یکی از دلایل به نفع این ایده است که به‌طور جدی به دنبال کمک‌گرفتن از دیگران باشیم یا از شریک زندگی‌مان کمتر توقع داشته باشیم.

🔴 فینکل می‌گوید: بسیاری از ما وقتی بفهمیم چه میزان انتظار و نیاز را بر دوش یک رابطه انداخته‌ایم بهت‌زده خواهیم شد. من نمی‎گویم که مردم باید توقعات خود را پایین بیاورند، اما شاید درست نباشد که همۀ این انتظارات را روی دوش یک رابطه بیندازید و بعد سعی کنید راحت سروته همه‌چیز را هم بیاورید.

منبع: ترجمان

🆔 @eslahe

🎞مراسم عروسی کوردی، که آن را به حدود یک قرن پیش نسبت می دهند

🎼 همراه آهنگی زیبا با صدای برادران زی زی از شهرستان سقز

گفته می شود این مراسم توسط یک جهانگرد تبعه انگلستان فیلم برداری شده است.

اینستاگرام ما را دنبال کنید
http://instagram.com/_u/radiobokan
📻 ڕادیۆبۆکان
🆔 @RadioBokan

اصلاحات جداول رشته‌های جدید سری دوم دفترچه راهنمای انتخاب رشته آزمون سراسری و همچنین دفترچه راهنمای پذیرش صرفاً سوابق تحصیلی سال ۱۴۰۲

فهرست واحدهای دانشگاهی دانشگاه آزاد دارای امکانات خوابگاهی

🔆کــەمپــــەینـی هیـــواکـــانی داهــــــاتـوو


▪️یارمـەتی دەر بیــن با هیـــواکــانی داهـاتوو لە خوێنـــدن بێ بـەش نـەبــــن.

🔹جمــع آوری کمـک جهـت تهیـه لـوازم تحـریر و لــباس  بـرای ۲۰۰۰ دانـش آمـوز نیـازمـنـد بـــوکان

6037997950116369❗️
بانـــک ملــــی
به نام مـرکـز نیکوکـاری پیونـد مدارس بــوکان❗️

📞شماره تماس جهـت  کمک های غیر نقدی:
۰۹۱۴۱۸۴۳۶۵۳
۰۹۳۷۰۰۴۰۰۱۳

🔴 با مشارکت ونظـارت:

نماینده فرهنگیان، پزشـکان، وکلا، بازاریان و معتمـدین
مرکز نیکوکاری پیوند مدارس
سید حسن حسینی (انجمن ستیار)
کمیته امداد
استودیو اسراری
انجمن سروشتی شارەکەم

چرا باید کودک شما ساعت21 ( ۹‌ شب) بخوابد؟

هورمون رشد ساعت21 تا 2 بامداد ترشح می شود و کم خوابی سبب لاغری می گردد!
خواب مناسب در ساعات مذکور موجب یادگیری بیشتر و عملکرد بهتر کودک می شود.

خواب کافی کودک را با هوش می‌کند.

https://t.me/+MKwDQAeruYdhZDkx

✍️ ساسان حبیب وند

🖊 کار اقتصادی یا کار فرهنگی؟

من همیشه گفته‌ام که اگر در پی ثواب یا کار نیک هستیم، اولویت با کار فکری و فرهنگی است.
خلاصه مطلب آن است که بنده بدون آن که اهمیت و حتی فوریت نیازهای مالی و معیشتی را کوچک بشمارم، بر این باورم که به‌خصوص در یک جامعه‌ی منحط و محروم و رنج‌زده، اگر قصد کمک به اصلاح وضع موجود و کاهش رنج و محرومیت و عصبیت شایع در جامعه را داریم، اولویت، با اصلاحات فرهنگی و روان‌شناختی و فلسفی و باوری است. البته همه انواع فعالیت‌های خیرخواهانه، مزیت و خوبی دارند اما مفیدترین و موثرترین کار، کار بر روی تفکر و اندیشه و فرهنگ جامعه است.
@sokhanranihaa
🔹 این عقیده، طبیعتا مغایر با دیدگاه عزیزانی است که معتقدند اولویت، با اصلاحات اقتصادی یا کمک‌های مالی به محرومان و نیازمندان است. در مجموع، از جانب این افراد، به دیدگاه امثال من، چند ایراد گرفته شد که همراه با جواب، مختصرا عرض می‌کنم:

🔹 ۱. گروهی گفته‌اند که «رشد فکر و فرهنگ باید توأم با کار عملی و اقتصادی باشد». جواب بنده این است که البته که اگر بتوانیم، عالی است که هم به اصلاحات فرهنگی دست بزنیم و هم اقتصادی و حتی جنبه‌های دیگر، اما وقتی فرصت و توان‌مان محدود است ناگزیر باید دست به انتخاب و تعیین اولویت زد و حرف من درباره تعیین اولویت است.

🔹 ۲. گروهی معتقدند که کار فرهنگی، اثربخشی دیریاب دارد، یعنی تا به بارنشستن آن، زمان درازی خواهد گذشت. در حالی که حمایت مالی، دارای تاثیر آنی و فوری است. جواب این است که کار فرهنگی هم تاثیر فوری و بلافاصله دارد. رفتار آدم‌ها برآمده از افکاری است که در ذهن آنهاست و در همان لحظه‌ی تغییر فکر، رفتار آنها نیز تغییر می‌کند و میان این دو فاصله‌ای نیست. مزیت دیگر آن است که تحولات فکری و فرهنگی دارای ثمرات درازمدت، عمیق و بنیادین است.

🔹 ۳. بعضی می‌گویند: «تا ما بیاییم و با کار فرهنگی، عده‌ای را بیدار کنیم، عده‌ی دیگری از گرسنگی تلف خواهند شد». پاسخ این است که تا ما بیاییم عده‌ای را سیر کنیم هم عده‌ی دیگری از گرسنگی تلف خواهند شد.

🔹 ۴. می‌گویند: «آدم گرسنه دین و ایمان ندارد و اول باید شکم‌ها سیر شود تا بتوان روی فکرها کار کرد». در این مورد، عرض بنده دو چیز است. اول این که اگر مقصود، گرسنگی فکری و عقلانی باشد، سخنی کاملا صحیح است چون اساسا دین و ایمان، همان فهم و آگاهی و احساس مسؤولیت است. اما اگر منظور، فقر شکمی و جسمی باشد دو نکته را باید در نظر داشت. اول این که آدم سیر و بی‌تفاوت هم دین و ایمان ندارد (همیشه بیشترین جمعیتی که به پیامبران و مصلحان اجتماعی گرویده‌اند، فقرا بوده‌اند. و جالب است که قرآن می‌گوید: «آدمی وقتی که بی‌نیاز شد، طغیان می‌کند») بیشترین فجایع دنیا را سیرها و بهره‌مندهای جسمی و شکمی‌ای که ابلهان و عقب‌ماندگان فکری بوده‌اند رقم زده‌اند و امروز هم می‌زنند. چه کسی گفته است که پتانسیل یک آدم سیر و ثروتمند برای ایجاد ظلم و فساد و حق‌کشی کمتر از یک فرد گرسنه و محروم است؟‌

🔹ثانیا، این که باید اول شکم سیر شود و سرپناه تهیه شود تا بتوان به فکر و فرهنگ و آموزش پرداخت، سخن کاملا صحیحی است، اما باید در نظر داشت که شما بودجه و توان محدودی دارید برای اصلاح یک سیستم بیمار با قدرتی غول‌آسا، یک اژدهای هزارسر که شاید از پا درآوردن کل آن نسل‌ها طول بکشد. در چنین وضعی پرسش این است که چگونه باید از امکانات اندک خود بیشترین بهره‌ را گرفت. اگر فرضا شما با سرمایه‌ای که دارید، شکم ۱۰۰ گرسنه را سیر کنید، معلوم نیست که آنها به رشد فکری و فرهنگی هم برسند (آن‌ها آزادند هرجور مایلند زندگی کنند از جمله این که تبدیل به آدم‌هایی بی‌تفاوت بشوند که رنج دیگران برای‌شان اهمیتی ندارد یا این که حتی خودشان هم بروند و در صف ستمگران بایستند).

🔹 اما اگر اندیشه و رفتار ۱۰۰ نفر را اصلاح کنید، هم این آدم‌ها تغییر کرده‌ و از دایره‌ی جهل و ظلم و فساد خارج شده‌اند و هم خودشان به سیر کردن هزاران نفر دیگر اقدام خواهند کرد، آن هم نه فقط سیری جسمانی، بلکه همچنین سیری فکری و عقلانی. تفاوت این دو، مثل خوراندن یک گونی گندم به مردم یک روستای فقیر است در مقابلِ کاشتن آن گونی گندم در مزرعه‌ی همان روستا.
البته این همه‌ی مطلب نیست. فعالیت فکری و فرهنگی، بیشترین و عمیق‌ترین تأثیر را بر روی خودِ کنندگان دارد و ثمربخش‌ترین کار برای شکوفانیدن فکر و عاطفه و استعدادهای خویش است (چیزی که هدف همه‌ی ما از کل این کارها را دربرمی‌گیرد).

یک نکته ضمنی اینکه پول و اقتصاد، برای فرد و جامعه، بسیار مهم و حیاتی است. این‌ها در حکم ریشه درخت است. در مقابل، اندیشه و هنر و فرهنگ و ادب در حکم شاخه و میوه‌اند.
صد البته برای حیات شاخه و میوه وجود ریشه ضروری است. اما هدف از نشاندن درخت، ریشه نیست، شاخه و برگ و میوه است.

.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹

کشنده‌ترین اختراع بشر؟!

نابود کننده‌ترین اختراع بشر، سلاح هسته‌ای و هیدروژنی نیست؛ بلکه گوشی همراه است.
آری! گوشی همراه هست که پیامدهایش حیرت‌آور و وحشت‌انگیز می‌باشد.
موبایل قوی‌ترین تأثیر را دارد، زیرا:
تلفن ثابت را نابود کرد..
تلویزیون را از میان برداشت ...
کامپیوتر را کُشت ..
ساعت را گم‌ ساخت..
دوربین عکاسی را شکستند ..
رادیو را خاموش کرد ...
چراغ را بی‌نور گرداند.
بازار روزنامه‌ها و مجله‌ها و کتاب‌ها را به رکود مواجه ساخت ..
سی دی، دی وی دی و ضبط را کُشت ..
و هم‌چنان بکس جیبی،
جنتری،
کتاب‌بچه یاد داشت را از میان برداشت.
و شوربختانه تعدادی از همسران، خانواده‌ها، محبت، الفت، دوستی و صمیمیت را از جامعه بر انداخت.
و دانش‌آموزان و دانش‌جویان را نیز تباه ساخته و از راه موفقیت و تعالی دور نموده و در معرض بادهای توفنده قرار داد.
این همراه ناجوانمرد که به همراهی او اشد ضرورت را داریم، کم‌کم چشم‌های ما را کور می‌کند،
ستون فقرات را معیوب می‌سازد،
عقل را می‌خشکاند،
فرهنگ ما را دگرگون می‌سازد،
و سر انجام برای نابودی نسل آینده کمر بسته است.
اگر مواظب و مراقب خویش نباشیم، به زودی روح و روان ما را مکدر نموده و قلب‌ها ما را سنگین می‌کند و نسل‌های آینده را ناامید می‌کند، در حالی که نا امیدی فاید‌ه‌ای ندارد.

هشداری به پدران و مادران!
📌 رها کردن شبانه‌‌ی دختران و پسران در شبکه‌های اجتماعی، همانند انداختنشان در دریاست تا غرق شوند یا طعمه‌ی حیوانات درنده‌ی دریایی گردند.
📌 پیش از خواب، آنان را به ساحل امن برسانید و گوشی را از آنان به اساس شرایطی که تعیین کرده‌اید، بگیرید و صبح در اختیار شان قرار دهید.

ترجمه: صفیه مخدومی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

اغلب ما در پایان هر هفته سوره کهف را می‌خوانیم
آیا به نه مورد نهی موجود در این سوره دقت کرده‌اید؟
چه خوب است در عباراتی که نهی در آمده است بیشتر تأمل کنیم:
لای نخست: "فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَآءً ظَٰهِرًا" پس در کار و بار آنان جز در حدی سطحی بگومگو مکن ...
در بحث و جدل با مردم ادعا نکن که حقیقت کامل را در اختیار داری و بحث و جدل بیهوده نکن.
لای دوم: "وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا" و از احدی از آنان درباره آنان نظر مخواه.
اگر در مسأله‌ای با مشکل روبرو شدی از کسی که از حقیقت مسأله باخبر نیست یا حق را انکار می‌کند فتوا مخواه.
لای سوم: "وَلَا تَقُولَنَّ لِشَىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ" و هرگز در هیچ کاری مگو که من فردا کننده آن هستم‌.
وقتی برنامه‌ریزی می‌کنی به خود و دیگران وعده نده که فلان کار را در آینده انجام می‌دهی مگر این که آن را به خواست و مشیت خداوند موکول کنی.
لای چهارم: "وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا" و در هوای تجمل زندگی دنیوی، چشم از ایشان بر مگیر...
وقتی با صالحان هم‌سفر می‌شوی، به طمع مال دنیا نظرت را از آنان برمگردان و به دیگران متمایل مشو.

لای پنجم: "وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا" و از کسی که دلش را از یاد خویش غافل داشته‌ایم، و در پی هوی و هوس خویش است و کارش تباه است، پیروی مکن‌.
کسی که دلش از یاد خدا غافل است و به دنبال هوا و هوس خود می‌رود و از طاعت خدا سرباز می‌زند، چنین کسی تو را به خدا نزدیک نمی‌کند؛ زیرا فکرت را مشغول می‌سازد. پس از کسی که از یاد خدا غافل است و هوا و هوس را بر اطاعت از پروردگارش ترجیح می‌دهد و امر او را بر نمی‌تابد پیروی مکن.
لای ششم: "فلَا تَسْـَٔألنى عَن شَىْءٍ حَتَّىٰٓ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا" از هیچ چیز از من سؤال مکن تا آنکه درباره آن با تو سخن بگویم‌.
پیش از آن که جزئیات یک چیز برایت روشن نشده است، به قصد کنجکاوی سؤال نکن.
لای هفتم: "لا تُؤَاخِذْنِى بِمَا نَسِيتُ" مرا به خاطر آنچه فراموش کردم مؤاخذه مکن.
به خاطر داشته باش که همه انسان‌ها، بشر هستند؛ بنابراین به خاطر فراموشی یا اجباری که ممکن است به آن تن دهند با آنان رفتار مکن.
لای هشتم: "وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِى عُسْرًا" و کار را بر من سخت مگیر
هر کس انرژی و ظرفیتی برای جذب دارد؛ پس چیزی که در حد توان و عمل شخص نیست از او مخواه.
لای نهم: "فَلا تُصاحِبني قَد بَلَغتَ مِن لَدُنّي عُذرًا" با من همراهی مکن، که دیگر [در ترکم‌] معذور خواهی بود.
با کسی که تمام امکانات و توانمندی‌هایش به پایان رسیده است همراهی نکن.
لای دهم: "قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا"
بگو من بشری همانند شما هستم، با این تفاوت که به من وحی می‌شود که خدای شما خدای یگانه است، حال هر آن کس که امید در لقای پروردگارش بسته است، کار نیکو پیشه کند و در پرستش پروردگارش کسی را شریک نیاورد.
دهمین و آخرین لا و حسن ختام سایر لاها:
اگر لاهای نه گانه به تربیت و ارشاد مردم در باره دیگران توصیه می‌کند، لای دهم به میزان اخلاص بنده مؤمن نسبت به پروردگارش اختصاص دارد؛ این یعنی پذیرش عمل صالح تنها با اخلاص برای خدای یگانه ممکن است.
خدایا اعمال ما را قبول درگاهت بفرما و به همگان توفیق تدبر در آیات قرآن و عمل به آن را ارزانی دار.

✍ترجمە: اصلاحوب

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🟥 زندگی دیگران را نابود نکنیم

- جوانی از رفیقش پرسید: کجا کار می‌کنی؟ پیش فلانی، ماهانه چند می‌گیری؟ ۵۰۰۰. همه‌ش همین؟ ۵۰۰۰ ؟ چطوری زنده‌ای تو؟ صاحب کار قدر تو رو نمی دونه، خیلی کمه! یواش یواش از شغلش دلسرد شد و درخواست حقوق بیشتر کرد ، صاحب کار هم قبول نکرد و اخراجش کرد ، قبلا شغل داشت، اما حالا بیکار است.

- زنی بچه‌ای را به دنیا آورد، زن دیگری گفت: به مناسبت تولد بچه‌تون، شوهرت برات چی خرید؟ هیچی! مگه میشه؟! یعنی تو براش هیچ ارزشی نداری؟! بمب را انداخت و رفت، ظهر که شوهر به خانه آمد، دید که زنش عصبانی است و .... کار به دعوا کشید و تمام.

- پدری در نهایت خوشبختی است،
یکی می‌رسد و می‌گوید:
پسرت چرا بهت سر نمی‌زند؟
یعنی آنقدر مشغوله که وقت نمیکنه؟!
و با این حرف، صفای قلب پدر را تیره و تار می‌کند

این است، سخن گفتن به زبان شیطان.
در طول روز خیلی سؤالها را ممکن است از همدیگر بپرسیم؛
چرا نخریدی؟
چرا نداری؟
یه النگو نداری بندازی دستت؟
چطور این زندگی را تحمل می‌کنی؟ یا فلانی را؟
چطور اجازه میدهی؟
ممکن است هدفمان صرفا کسب اطلاع باشد، یا از روی کنجکاوی یا فضولی و... اما نمی‌دانیم چه آتشی به جان شنونده می‌اندازیم!

+ شَر نندازید تو زندگی مردم. واقعا خیلی چیزها به ما ربطی نداره! کور ، وارد خانه‌ی مردم شویم و کَر از آنجا بیرون بیاییم. مُفسد نباشیم.

مسلم حکیمی

https://t.me/zhiyaneve

🔴 چرا در مدارس ایران از آموزش مهارت های زندگی خبری نیست ؟

✍️ مهران صولتی


آن چه از نظرات جامعه شناسان و روان شناسان مرتبط با مقوله تعلیم و تربیت بر می آید حاکی از آن است که در کشورهای توسعه یافته و پیشتاز در مقوله آموزش و پرورش از جمله فنلاند و ژاپن، اولویت نظام آموزش رسمی عبارت از آموختن مهارت های زندگی از قبیل اعتماد به نفس، تعامل سازنده با دوستان، تمایل به مشارکت در فعالیت های گروهی، مستقل بودن، قدرت مخالفت یا " نه " گفتن، قدرت حل مساله، تفکر منطقی، هنر گفت و گو، کنترل خشم، عزت نفس  می باشد.

به عبارت دیگر نظام آموزشی در کشورهای مذکور می کوشد تا با بهره گیری مناسب از سن پایین نوآموزان، گام های بلندی را در جهت پرورش شخصیت، جامعه پذیری و تربیت شهروندانی مشارکت جو، قانون محور و اخلاق مدار بردارد. اما در ایران اوضاع دیگرگونه است. دوران طلایی آموزش ابتدایی بیشتر صرف آموختن محفوظاتی می شود که از قابلیت عملیاتی شدن در زندگی آینده دانش آموزان برخوردار نیست.

فقدان زیر ساخت های مناسب جهت آموزش مهارت های زندگی، کلاس ها را به فضایی تکراری و کسل کننده با مطالب تکراری تبدیل کرده و حاکمیت گفتمان کنترل سخت افزاری، هر گونه تفاوت معنادار میان دانش آموزان با قالب استاندارد در ساختار بسیار متمرکز آموزش و پرورش را، به نوعی همسانی و همشکلی ملال آور میان نوآموزان مبدل می کند. همچنین  این تمرکز گرایی جایی برای مشارکت واقعی و معنادار دانش آموزان و جامعه در چگونگی مدیریت مدارس باقی نگذاشته است.

از  معلمان و دانش آموزان گرفته تا والدین و صاحب نظران، هیچ یک سهمی در تغییر این نظم متصلب آموزشی ندارند؛ از کلاس هایی که از دانش آموزان خسته و بی انگیزه انباشته می شوند، تا معلمانی که فقط قرار است بخشی از نیروی انتظامی باشند و تا والدینی که فقط به اندازه پرداخت شهریه و کمک مادی به مدرسه می توانند در این نظام آموزشی مشارکت داشته باشند، نمای کلی  آموزش و پرورش ایران امروز را ترسیم می کند. مدارسی که می توان در آن سه تیپ از دانش آموزان را مشاهده کرد :

1️⃣ دانش آموزان درسخوان (نه لزوما خلاق) که با ذوب شدن در دیگری بزرگی به نام کنکور، می آموزند که بزرگترین مهارت زندگی، عبارت از حضور در کلاس های کنکور و آموختن مهارت های پیچیده تست زنی می باشد. کاهش تفریحات، کنار گذاشتن معاشرت با دوستان، محبوس کردن خود در اتاق، غیرسیاسی شدن فزاینده و بی تفاوتی نسبت به فرآیندهای اجتماعی در زمره سایر عادت های زندگی این گروه می باشد.

2️⃣ دانش آموزان ارزشی (نه لزوما مستقل)  که با ذوب شدن در دیگری بزرگی به نام نظم ایدئولوژیک، می آموزند که ارزش های تیپ بهنجار یک دانش آموز مثبت را در خود نهادینه کنند. حضور در مجامع مذهبی، محدود کردن دایره خودی ها (تماس با غیرخودی ها می تواند موجب تشویش ذهن شود)، میل به هدایت و ارشاد، عادت به مونولوگ به جای دیالوگ، از جمله عادت های روزمره توسط این دسته می باشد.

3️⃣ دانش آموزان متفاوت (تعدادشان رو به افزایش است) که نه می توانند در  کنکور حل شوند و نه قادرند سرباز خوبی برای نظم ایدئولوژیک باشند. دانش آموزانی که به راحتی اقتدار دبیران را در کلاس به چالش می کشند. کسانی که می کوشند تا مدل مو، لباس و رفتار متفاوتی را با تیپ بهنجار از خود نشان دهند. علاقه مفرطی به زیر پا گذاشتن استانداردهای موجود مدارس از خود نشان داده و عطش بسیاری به داشتن تجربه های جدید در هر زمینه ای دارند.

🔹 نکته پایانی: آموزش و پرورش ما به مهارت های زندگی نمی پردازد چون برای ما ایرانیان، زندگی یک متغیر مستقل محسوب نمی شود. زندگی برای ما ذیل جنگ، ایدئولوژی و غیریت سازی تعریف می شود. نظام آموزشی ما  به آموزش مهارت های زندگی بی توجه است چون زندگی امروز ما، گروگان محرومیت های دیروز و آرزوهای فرداست. همان زندگی که  درحقیقت هدف نیست، بلکه وسیله ای است در خدمت اهدافی که مشخص نیست تا چه حد واقع بینانه  انتخاب شده اند. در جامعه ای که همچنان منقاد بودن برتر از منتقد بودن می نشیند و تبعیت گوی سبقت از استقلال می رباید، تفکر منطقی و هنر گفت و گو فقط می تواند زینت بخش کتاب های درسی و پیروی از مد زمانه تلقی شود.

کانال مدیران نامدار ایران

📌چرا مردم دزد و ریاکار می شوند؟
✍️ دکتر شیرین ولیپوری

🔹یک آزمایشگر (دن آریلی) در یک رستوران به عده‌ای از مشتریان چند سوال میدهد تا در ازای گرفتن ۵ دلار به آن سوالات پاسخ دهند امّا هنگام دادن پول به آنها بجای ۵ دلار ۹ دلار میدهد و تظاهر می‌کند که حواسش نیست و اشتباهاً ۹ دلار داده است.

🔹 برخی از مشتریان صادقانه ۴ دلار اضافه را برمیگردانند ولی برخی هم به روی مبارک نیاورده و ۹ دلار را در جیب می‌گذارند و رستوران را ترک می‌کنند!

🔹 در آزمایش دیگری همین کار تکرار می‌شود با این تفاوت که آزمایشگر در هنگام گفت‌و‌گو با مشتریان تلفن همراهش زنگ میخورد و چند دقیقه‌ای با تلفن صحبت می‌کند و پس از قطع کردن، از مشتری‌ها برای اینکه وسط گفت‌و‌گو با آنها به تلفنش را جواب داده عذرخواهی نمی‌کند و به نوعی بی‌احترامی میکند ... در این آزمایش تعداد کسانی که ۴ دلار اضافه را برمی‌گردانند تنها یک نفر است. یعنی وقتی مشتریان احساس میکنند فردی وقت آنها را بدون عذرخواهی گرفته درصدد انتقام بر آمده و پول بیشتری که اشتباهاً به آنها داده شده را باز نمی‌گردانند.

🔹 این آزمایش حاوی نکتۀ جالبی‌ست که می‌توان از آن برای توجیه اینکه چرا در بعضی مناطق جهان آمار بالایی از ریاکاری و دزدی و ناهنجاری وجود دارد استفاده کرد: مردم زمانی که حس می‌کنند به آنها از سوی حکومت ظلم میشود یا حق‌شان در جایی خورده شده، هر کجا که دستشان برسد سعی خواهند کرد با ریاکاری و دزدی این حق خورده شده را جبران کنند.

🔹 در واقع، این سطح از دزدی و ریاکاری و ناهنجاری در همۀ جوامع به نوع تعاملِ حکومت‌ با مردم بازمی‌گردد و رفتار دولت‌ها بشدت روی شکل‌گیری اخلاق در جامعه تأثیرگذار است و حتی می‌تواند مرزهای اخلاق را جابه‌جا کند.

🔹 در صورتی که الگوهای رفتاری حاکمیت به شکلی باشد که مردم احساس ظلم کنند آنان هم خود را مُحق به نادیده گرفتن هنجارهای اخلاقی خواهند دانست و ریاکاری و دزدی و تقلّب در جامعه پررنگ شده و بعد از یک دورۀ زمانی از اخلاق، تنها نامی باقی خواهد ماند...

آیا من استعداد دزدی و فساد دارم؟!

🔹هنگامی که در رستوران یا هتل هستید و شکر، شیر یا چای خود را بیشتر از مقداری که در خانه مصرف می کردید، مصرف می کنید بیانگر این است که شما زمینه فساد را دارید.

🔹وقتی که در رستوران یا اماکن عمومی هستید و مقدار زیادی دستمال کاغذی، صابون یا عطر استفاده می کنید، در حالی که در منزل خودتان این گونه نیستید، بدین معنا است که اگر شرایط اختلاس برای شما فراهم شود اختلاس می کنید.

🔹 اگر در جشن ها و بوفه های مفتوح زیاد می خورید در حالی که می دانید شخص دیگری آن را حساب می کند، بدین معناست که اگر فرصت خوردن مال دیگران را  پیدا کنید این کار را انجام خواهید داد.

🔹 اگر معمولاً هنگامی که در صف ‌هستید و حقوق در صف بودن را رعایت نمی کنید، پس شما زمینه این را دارید که برای رسیدن به هدف خود از کول دیگران هم بالا بروید.

🔹 اگر بر این باور هستید که هر چه را در خیابان پیدا کردید حقّ شما است در حالی که مال دیگران بوده است، پس قابلیّت دزدی در شما وجود دارد.

🔹 اگر جزء کسانی هستید که نام خانوادگی دیگران بیشتر از اسم آن ها برای شما اهمیّت دارد، یعنی این که در شما زمینه نژاد پرستی وجود دارد و احتمال دارد که تنها با توجه به اصل و نَسَب دیگران به آن ها کمک کنید. هم چنین، ایده و افکار دیگران برای شما مهم نیست بلکه تنها خود شخص، برای شما اهمیّت دارد.

🔹هنگامی که به قوانین راهنمایی و رانندگی توجهی ندارید و به آن اعتنایی نمی کنید، بیانگر این است که شما زمینه تجاوز و سرکشی را دارید حتی اگر قرار باشد اشخاص بی گناهی هم در این بین صدمه ببینند.

🔹هنگامی که این پیام را خواندید و از  خود سوال کردید که این مسائل ضروری نیستند، یعنی این که شما مصلحت خود را بر مصلحت جمع ترجیح می دهید.
_... مبارزه با دزدی و فساد را از خودمان شروع کنیم.

🆔 @bazneshasteha

📌 تصویر دلبستگی آشفته در رابطه صمیمانه

✍🏻 Annie Tanasugarn

ترجمه توسط کانال تلگرام علی نیک‌جو
@alipsychiatrist

◽اینکه افراد خود را در رابطه چگونه می‌بینند و چگونه وارد تعامل می‌شوند، تحت تاثیر سبک دلبستگی آنها قرار دارد. سبک دلبستگی افراد در سال‌های اولیه زندگی در اثر فاکتورهای متعددی مثل سبک دلبستگی والدین، محیط زندگی، و نحوه پاسخ‌دهی مراقبان اولیه به نیاز برای امنیت و اتصال عاطفی، شکل می‌گیرد.
چهار سبک دلبستگی وجود دارد: امن، مضطرب، اجتنابی و آشفته، که سبک چهارم با عنوان ترسیده-اجتنابی هم شناخته میشود.
(disorganized / fearful-avoidant attachment style)

کسانی سبک دلبستگی آشفته در آنها شکل گرفته است، غالبا در محیطی رشد کرده‌اند که غیرقابل‌پیش‌بینی و انباشته از تجربه‌ی سوء‌رفتار، غفلت و رهاشدگی بوده است. در چنین شرایطی کودک به صورت شرطی‌شده‌ای والد یا مراقب خود را برای دریافت عشق و احساس امنیت دنبال می‌کند و در عین حال به دنبال بی‌ثباتی و رفتارهای سوء‌استفاده‌گرانه‌ی والد، از او فراری و ترسیده می‌شود. کسانی که با این سبک دلبستگی آشفته یا ترسیده-اجتنابی رشد می‌کنند، به تلاش برای ساختن پیوندهای امن‌تر در زندگی بزرگسالی ادامه می‌دهند، جایی که همچنان بین تجربه‌ی اضطراب بالا و جستجوی دریافت عشق و حس امنیت از یک سو، و ترس و اجتناب از سوی دیگر، نوسان میکنند.

◽ یک دیدگاه در مورد دلبستگی ترسیده-اجتنابی این است که بین این سبک دلبستگی و علائم اختلال شخصیت مرزی، مثل ترس عمیق از رهاشدگی، عطش صمیمیت، و وحشت از طرد شدن یا خوب دیده نشدن، ارتباط وجود دارد. سابقه‌ی قرار گرفتن مورد سوء‌استفاده و غفلت در کودکی، یک ویژگی مشترک در پیشینه افراد با سبک دلبستگی آشفته و مبتلایان به شخصیت مرزی است. اغلب آنها مراقبانی داشته‌اند که غیرقابل‌اتکا، از نظر هیجانی بی‌ثبات، غیرقابل‌پیش‌بینی و یا درگیر با مشکلات روانشناختی جدی بو‌ده‌اند. و در نتیجه کودک را برای برآورده کردن نیازهای اولیه‌اش به امنیت و احساس تعلق، دچار سردرگمی می کرده‌اند. این سردرگمی و ناتوانی از اعتماد به قابل‌اتکا بودن دیگران، از کودکی تا زندگی بزرگسالی این افراد هم ادامه پیدا میکند.

بالغین دارای سبک دلبستگی آشفته اغلب الگویی از "کشیدن-هل‌دادن" را در روابط صمیمی و عاشقانه‌شان نشان میدهند، که شامل احساسات شدید و بی‌ثبات، نیاز به کنترل طرف مقابل، ترس از گیرافتادگی و رها شدن است. برخی نظریه‌پردازان معتقدند که رفتارهای اعتیادگونه مانند رابطه‌ جنسی با شریک‌های متعدد در این افراد به این دلیل است که آنها از رابطه جنسی برای برآورده کردن نیازهای برآورده‌نشده در کودکی‌شان با همان الگوی آشفته‌ی جستجو و فرار، استفاده میکنند. از طرفی بسیاری از آنها سابقه‌‌ی ماندن در روابط انباشته از سوء‌استفاده و خشونت را به دلیل ترس از طرد شدن گزارش میکنند.


📌 ادامه در INSTANTA VIEW
(مشاهده فوری)

#روان_پزشکی #روان_درمانی
#دلبستگی #رابطه
#attachment
@alipsychiatrist

⚫️۸۰ درصد رتبه‌های برتر کنکور از ایران رفتند

▪️پژوهشی درباره مهاجرت رتبه‌های برتر رشته ریاضی و فیزیک در سال‌های ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۵ نشان می‌دهد:  همه ۱۰رتبه برتر سال‌های ۸۷ و ۸۸رشته ریاضی و فیزیک از ایران رفته‌اند.

▪️از میان رتبه‌های یک تا ۱۰رشته ریاضی و فیزیک در سال‌های ۱۳۸۰تا ۱۳۸۹، تعداد ۱۱۴نفر، دیگر در ایران حضور ندارند.

▪️این داده‌ها پارسال تهیه شده و ممکن است درصدی خطا داشته باشند. نکته دیگر اینکه، این گزارش تنها آمارهای مربوط به سال‌های ۸۰ تا ۹۵ است، پرسش اینجاست که وضعیت مهاجرت دانشجویان در سال‌های اخیر چه تغییری کرده است؟

▪️اندیشکده هاتف در بخش دیگری از این گزارش تاکید کرده است که بین چهار گروه فعالان استارت‌آپی، پزشکان و پرستاران، اساتید، محققان و پژوهشگران و دانشجویان و فارغ‌التحصیلان دانشگاهی بین ۶۳ تا ۷۱درصد از افراد تمایل زیاد یا بسیارزیاد برای مهاجرت از ایران دارند. این گزارش همچنین تاکید کرده که بین ۵۶ تا ۸۷درصد این گروه‌ها تمایل خود به مهاجرت را تا حد زیاد یا بسیارزیاد حاصل از شرایط عمومی کشور می‌دانند.



✔️ده نگي شار  (02/06/15)

@dangishar

زنی فقیر که کشورش را سرشار از ثروت کرد

ایشون"حلیمه یعقوب" هستند؛ جوان ترین عضو خانواده ی ۷ نفری از نژاد مالایی از سنگاپور که پدرش را در ۸ سالگی از دست داد و پس از ۱۰ سالگی به همراه مادرش که صاحب یک غرفه مواد غذایی بود...

کارهای خدماتی همچون شستن، تمیز کردن، پاک کردن میزها و ارائه خدمات به مشتریان را انجام میداد اما اکنون رئیس جمهور سنگاپور است.  در زمان ریاست جمهوری او، درآمد سنگاپور به ۲ تریلیون دلار افزایش یافت، گذرنامه سنگاپور قوی ترین گذرنامه در دنیا شد،

بیکاری را به ۱ درصد رساند، تمام مالیات ها را از محصولات سنگاپور حذف کرد و سنگاپور را به هشتمین کشور امن جهان تبدیل کرد! هم زن است، هم مسلمان و محجبه!


🆔 t.me/rasoolmehrabani