﴿وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ﴾

اليوم: ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٥.

الإنسان ضعيف
وغير مؤهل أبدًا للشعور مرةً أخرى
بالخذلان أو الضُعف أو قِلة الحيلة.

يا ربّ نحنُ لا نستحق ذلك أبدًا
قرِّب لنا كل هيِّن ليِّن يهزمهُ ضعفنا ويخشى علينا من الأذى"

‏والله ما فاتنا من الدنيا شيء مهما فات ..

إنما الذي فاتنا: كثرة التلاوة، وكثرة الذكر، وكثرة الاستغفار، وكثرة الدعاء، وكثرة الصلاة على المصطفى ﷺ، والتزود من سائر القربات.

قال ﷺ في شأن الدنيا:
"لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافراً منها شربة ماء".

ما عدت أتعجب من تغير القلوب، ولا أرهق نفسي في تفسير ما لا يفسر.
فلا العتاب يجدي، ولا السؤال يعيد الأمور إلى ما كانت عليه.

تعلمت أن أخفف عن نفسي بهذه العبارة البسيطة:
"نفوس بشرية".
أقولها فأغفر، وأتجاوز، وأمضي.

لأن من عرف طينة البشر، لم يعد ينتظر كمالًا من أحد،
ولأن القلب الذي يُدرك هشاشتهم، ينجو من خيبة بعد خيبة، دون أن يفقد طيبته.

نعم… هي نفوس بشرية؛ متقلبة، متعبة، ناقصة،
لكني سأظل كما أنا، أحب بصدق، وأعذر بنضج، وأمضي بسلام..
فإن ضاق صدري، تذكرت أن الله لا يُكافئ الصفاء إلا بطمأنينة تليق به. 🤍

"إن الله يكره البؤس والتباؤس!

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ اللهَ تعالى إذا أنعَم على عبدٍ نعمةً، يحبُّ أن يرى أثرَ النِّعمةِ عليه، ويكره البُؤسَ، والتَّباؤسَ، ويُبغِضُ السائلَ الملْحِفَ، ويحبُّ الحييَّ العفيفَ المتعفِّفَ."

عافانا وعافاكم الله، قرأتُ اليوم أنّ العين تصيب الرجل في أخلاقه، وفي سعة صدره وانشراحه، وقد تصيبه في ذكاء عقله فيصاب بالجنون، وأن الحاسد أحب إلي الشيطان من الساحر لأنه يؤذي الناس بدون شرط أو إتفاق مع الشيطان.

فـ بسم الله نرقي نفوسنا، أجسادنا، أهالينا ونعمائنا، من كلّ شر يؤذينا، ومن شر كل نفس أو عين حاسد .. اللّه يشفينا.

ونعوذ باللّه أن ترقب أعيننا حياة الغير، فنسلبهم نعمةً أو نذيقهم كدر.

بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء،
وهو السميع العليم.

تُعجبني رُؤية الناس وهي ترتقي في الحياة كعلو المناصب كما يُعجبني رؤية أفراحهم كالزواج ولم الشمل .. جميل الجمع بين الشّتات واللقاء بعد الغياب يَأسرني انفراج الحال وبُلوغ الآمال لأن كل شيءٍ في الحياة إذا قسّمته ينقص إلا السعادة كلمَا اقتسمتها زادت وبُوركت

الله يهذّبني ويوسع رزقي في الأدب وحُسن الخُلق.

الله يرقق قلبي ( عليَّ وعلى غيري ) مهما قست الدُنيا ويجعل أثري حنيِّن وخطوتي خفيفة وكلمتي طيبة على الناس سواء

‏يا رب ، إهديني رحمة ودُنيا رَحبَة.

الله يهذّبني ويوسع رزقي في الأدب وحُسن الخُلق.

إنَّ الإنسانَ إنما جاءَ إلى الدُّنيا

ليعبدَ ربَّه،
ويذنبَ فيتوبَ،
ويخطئَ فيتعلَّمَ،

-وليس ليُبهرَ أحدًا بمثاليَّتهِ!

المشكله انك عايز تفرض رأيك وانا عايز أفرض ضهري مش قادر هلكان

يا شيخ متى يفرج الله همي؟

ج/ حين تنتهي فترة تأديبك، حين تقطع حبال أملك بالبشر
وتوقن أن الله وحده من يقدر على إنقاذك، حين تشفى جراح قلبك، حين يصغر الأحبة في قلبك ويبقى فيه الحبيب الأعظم المستحق للحب اللا نهائي الله جل جلاله

حين تمتلئ بالأنس بالله والفرح بقربه، حين تعي جيدًا معنى (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)

حين يستجيب الله دعاءك الذي لم يسمعه أحد سواه، حين تبكي فرحًا أن ربك يريدك أن تعود إليه بابتلاء

حين تهتف كل ذرة فيك:
اللهم ردنا إليك ردًا جميلًا، اللهم نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك.

‏كانت وصية نبينا الكريم لأمّنا عائشة:
"يا عائشة أحسني جوارَ نِعم الله".

وكان هذا في شَأنِ كِسرة خُبز..
فكيف بالعافية.. بالوالدين.. بالوظيفة.. بالزوج / ـة.. بالذريٍة.. بالصديق الوفي؟!

أحسِنوا جوار النعم واحفظوها بالحمد والإحسان فإنَّ النِعمة لا تدوم لجاحد.

- حازم غريب

“أقدر نفسي للحد الذي يجعلني أشعر بالأسف على تعرض الناس لخسارتي”

اللهم انت المأمول باحسن الخلف
بيدك التعويض مما تلف اللهم عاملنا بما انت اهله اللهم عاملنا بما انت اهله اللهم عاملنا بما انت اهله وارزقنا فانت الرزاق وانت خير الرازقين اللهم امين يارب العالمين

من جميل فلسفة الاسلام إنه يمنعك عن عيش دور الضحية ...

لإنه بمنتهى الوضوح بيقولك ان الناس فتنة ليك ... و أنتم فتنة لبعض ... و هيتم اختبارك بأذى الناس ... فانت هتُسأل عن أفعالك و قراراتك في الفتنة

و كأنه بيمنعك من هذا الكم من الأذى النفسي الضخم الذي يطالك من التماهي مع دور الضحية

(وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ)

الجميل انه سبحانه قال ( أتصبرون ) ... و كأنها مواساة في هذا الكم من الأذى ... عارفين ان الاذى طالك و مؤلم ... الكلمة فيها من المواجدة النفسية ما يشفي القلب ... سبحان ربنا الرحيم

عظم فلسفة هذا الدين ❤️