This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الوحيد الذي لا تتوقف حسناته في الآخرة ..🍃
د. عقيل الشمري
د. عقيل الشمري
👍1
•كان شيخٌ يدُورُ في المجالس ويقول: من سرَّه أن تدوم لهُ العافيةُ فليتِّقِ اللهﷻ .
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٦٠)
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٦٠)
احذر من نِفار النِّعـم، ومُفاجأة النقم، ولا تغتر بسعة بساط الحلم، فرُبما عجل انقباضُهُ، وقد قال اللهﷻ : ﴿إن الله لا يغيرُ ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم﴾
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٦١)
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٦١)
قال ابنُ ثابت البُنانيِّ:
ذهبتُ ألَقِّن أبي فقال: يا بُنيَّ دعني، فإني في وردي السادس.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٦٣)
ذهبتُ ألَقِّن أبي فقال: يا بُنيَّ دعني، فإني في وردي السادس.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٦٣)
◻️◼️
[ ينبغي للعاقل أن يترصد وقوع الجزاء]
• ابن سيرين قال عيّرتُ رجلاً فقلتُ: يا مُفلس.
فأفلستُ بعد أربعين سنة!
• وقال ابن الجلاَّء:رآني شيخٌ وأنا أنظر إلى أمرد فقال:ماهذا؟
لتجدنَّ غبّها،فنسيتُ القرآن بعد أربعين سنة.
• فليعلم العاقل أن ميزان العدل لا يحابي
📖صيد الخاطر|لابن الجوزي٦٨
[ ينبغي للعاقل أن يترصد وقوع الجزاء]
• ابن سيرين قال عيّرتُ رجلاً فقلتُ: يا مُفلس.
فأفلستُ بعد أربعين سنة!
• وقال ابن الجلاَّء:رآني شيخٌ وأنا أنظر إلى أمرد فقال:ماهذا؟
لتجدنَّ غبّها،فنسيتُ القرآن بعد أربعين سنة.
• فليعلم العاقل أن ميزان العدل لا يحابي
📖صيد الخاطر|لابن الجوزي٦٨
🔴🔴
لأهل الرجيم 🙃🏃🏻♂️🏃🏻♂️🤭
قال أحمد بن حنبل:
أكره التّقَلُّل من الطعام، فإن أقوامًا فعلوه، فعجزوا عن الفرائض.
• قال ابن الجوزي مُعلِّقا:
وهذا صحيحٌ، فإن المتقلِّل لا يزال يتقلل إلى أن يعجِز عن النوافل،
ثم الفرائض، ثمّ يعجزُ عن مُباشرة أهلهِ وإعفافهم، وعن بذل القوى في الكسب لهم، وعن فعلِ خيرٍ قد كان يفعله....
🔴 ثم قال:
فأمّا تنقيصُ المطعم على الدوامِ، فمُؤثِّرٌ في القوى، فلا يجوز.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٧٦)
لأهل الرجيم 🙃🏃🏻♂️🏃🏻♂️🤭
قال أحمد بن حنبل:
أكره التّقَلُّل من الطعام، فإن أقوامًا فعلوه، فعجزوا عن الفرائض.
• قال ابن الجوزي مُعلِّقا:
وهذا صحيحٌ، فإن المتقلِّل لا يزال يتقلل إلى أن يعجِز عن النوافل،
ثم الفرائض، ثمّ يعجزُ عن مُباشرة أهلهِ وإعفافهم، وعن بذل القوى في الكسب لهم، وعن فعلِ خيرٍ قد كان يفعله....
🔴 ثم قال:
فأمّا تنقيصُ المطعم على الدوامِ، فمُؤثِّرٌ في القوى، فلا يجوز.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٧٦)
[ المحنة العُظمى ]
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
المحنة العُظمى مدائحُ العوامِّ، فكم غرَّت؟!
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٧٨)
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
المحنة العُظمى مدائحُ العوامِّ، فكم غرَّت؟!
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٧٨)
عليك بالعُزلة والذّكر والنظر في العلم، فإنَّ العُزلة حميّةٌ، والفكر والعلم أدويةٌ، والدواءُ مع التخليط لا ينفع!
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٨٥)
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٨٥)
• إذا خالطت الخلق، وتعرَّضت للشهواتِ ثُمَّ رُمتَ صلاحَ القلبِ رُمتَ المُمتنع.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٨٥)
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٨٥)
قالت أمُّ الدرداء لرجُلٍ: أعمِلتَ بما عَلِمتَ؟
قال: لا.
قالت: فلِمَ تستكثر من حُجَّةِ اللهِ عَليكَ؟.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٨٩)
قال: لا.
قالت: فلِمَ تستكثر من حُجَّةِ اللهِ عَليكَ؟.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٨٩)
• قال أبو الدرداء:
ويلٌ لمن لم يَعلَم ولم يعمل مرَّةً،
و ويلٌ لمن علم ولم يعمل سبعين مرَّةٍ.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٨٩)
ويلٌ لمن لم يَعلَم ولم يعمل مرَّةً،
و ويلٌ لمن علم ولم يعمل سبعين مرَّةٍ.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (٨٩)
عن عائشة أن النبيﷺ كان يُحدَّثُ حديثًا لو عدَّهُ العادُّ لأحصاه. 💕
📚 صحيح البخــاري| صــ٩١٦
📚 صحيح البخــاري| صــ٩١٦
قالت أُمّي عائشة رضي الله عنها في
{بابُ حديثِ الإفكِ}
وأصبحَ أبوايَ عندي وقد بكيتُ ليلَتَين ويومًا لا يرقأ لي دمعٌ، ولا أكتحلُ بنوم، حتى إنّي لأظنُّ أن البُكاء فالقٌ كبدي.
💔💔
📚 صحيح البخــاري| صــ١٠٣١
{بابُ حديثِ الإفكِ}
وأصبحَ أبوايَ عندي وقد بكيتُ ليلَتَين ويومًا لا يرقأ لي دمعٌ، ولا أكتحلُ بنوم، حتى إنّي لأظنُّ أن البُكاء فالقٌ كبدي.
💔💔
📚 صحيح البخــاري| صــ١٠٣١
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿ وإذا قُرئ القرآنُ فاستمعوا له وأنصتوا لعلَّكم تُرحمـون ﴾
دل ذلك على أن من تُلِيَ عليه الكتاب، فلم يستمع له وينصت، أنه محروم الحظ من الرحمـة، قد فاته خيـر كثير.
📚 تدبُّرات السعدي ١٨٤
دل ذلك على أن من تُلِيَ عليه الكتاب، فلم يستمع له وينصت، أنه محروم الحظ من الرحمـة، قد فاته خيـر كثير.
📚 تدبُّرات السعدي ١٨٤
الحمدُلله على نعمة طلب العلم من المنزل🤲🏻
نحن في نعم لا تُقَدَّرُ بِثمن، محروم والله من ضيّع وقته..
بوّب الإمام البخاريُّ-رحمه الله-
{ بابُ الخروج في طلبِ العلم }
ثمّ قال:
• ورحل جابرُ بن عبدالله مسيرةَ شهر إلى عبدالله بن أُنيس في حديث واحد!!
نحن في نعم لا تُقَدَّرُ بِثمن، محروم والله من ضيّع وقته..
بوّب الإمام البخاريُّ-رحمه الله-
{ بابُ الخروج في طلبِ العلم }
ثمّ قال:
• ورحل جابرُ بن عبدالله مسيرةَ شهر إلى عبدالله بن أُنيس في حديث واحد!!
•كل ظالم مُعاقبٌ في العاجل على ظُلمِه قبل الآجل، وكذلك كل مُذنبٍ ذنبًا..
وهو معنى قوله تعالى:
﴿ من يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي(٩٧)
وهو معنى قوله تعالى:
﴿ من يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي(٩٧)