‏مهما أنهكتك المعاصي لاتيأس وتقنط من رحمة الله ﷻ !

‏باب التوبة مفتوح من الذي يمنعك؟

عندما يكون معلّم التجويد دقيق جدًا :)

اللهمَّ بارك.

-المرأة والدعوة إلى الله:

س: عن المرأة والدعوة إلى الله ماذا تقولون؟

ج: هي كالرجل، عليها الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ لأن النصوص من القرآن الكريم والسنة المطهرة تدل على ذلك، وكلام أهل العلم صريح في ذلك، فعليها أن تدعو إلى الله، وتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر بالآداب الشرعية التي تطلب من الرجل، وعليها مع ذلك ألا يثنيها عن الدعوة إلى الله الجزع وقلة الصبر؛ لاحتقار بعض الناس لها أو سبهم لها أو سخريتهم بها، بل عليها أن تتحمل وتصبر ولو رأت من الناس ما يعتبر نوعا من السخرية والاستهزاء. ثم عليها أن ترعى أمرا آخر، وهو أن تكون مثالا للعفة والحجاب عن الرجال الأجانب، وتبتعد عن الاختلاط، بل تكون دعوتها مع العناية بالتحفظ من كل ما ينكر عليها، فإن دعت الرجال دعتهم وهي محتجبة بدون خلوة بأحد منهم، وإن دعت النساء دعتهن بحكمة، وأن تكون نزيهة في أخلاقها وسيرتها؛ حتى لا يعترضن عليها، ويقلن لماذا ما بدأت بنفسها.
وعليها أن تبتعد عن اللباس الذي قد تفتن الناس به، وأن تكون بعيدة عن كل أسباب الفتنة، من إظهار المحاسن، وخضوع في الكلام، مما ينكر عليها، بل تكون عندها العناية بالدعوة إلى الله على وجه لا يضر دينها، ولا يضر سمعتها


-هذه الأسئلة وأجوبتها من برنامج نور على الدرب في الشريط رقم ٣٠. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: ٤/ ٢٢٦)

من أسبابِ إجابة الدُّعاء:

اللهم سلِّمنا لرمضان، وسلِّمه لنا، وتقبَّله منا.

خرج رسول الله ﷺ بأمهات المؤمنين كلهن في حجة الوداع- وكن تسعًا رضي الله عنهنَّ-..


📓الطاهرات| لِـ العازمي ٦٠

وروى الإمام الترمذي في جامعه بسند صحيح عن ابن عباس: أن النبي ﷺ قدَّمَ ضعفة أهله، وقال: « لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس »

قال الإمام الترمذي: والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم، لم يروا بأسًا أن يتقدم الضَّعفة من المزدلفة بليل، يصيرون إلى منى..

📓الطاهرات| لِـ العازمي ٦٧

ذبح هَدي أمهات المؤمنين:

📓الطاهرات| لِـ العازمي ٧٠

عن أم سلمة قالت شكوتُ إلى رسول الله ﷺ أني أشتكي فقال: « طوفي من وراء الناس وأنتِ راكبة »...

قال الإمام النووي: وإنما أمرها رسول الله ﷺ بالطواف من وراء الناس لشيئين:

أحدهما: أن سنة النساء التباعد عن الرجال في الطواف.

والثاني: أن قربها يخاف منه تأذي الناس بدابتها، وكذا إذا طاف الرجل راكبًا، وإنما طافت في حال صلاة النبي ﷺ ليكون أسترَ لها، وكانت هذه الصلاة صلاة الصبح، والله أعلم.

📓الطاهرات| لِـ العازمي ٧٦

الحمدلله الذي بغّض لنا الأماكن المُختلطة!

وأغلب أخواتنا المتابعات للقناة كذلك إن شاء الله، والحمدلله..

يا موفق؛ حتى لو زاد عدد مُتابعيك أو نقص..

راقب قلبك أولاً..!

قيام الليل يُصلح قلبك!

هل تعرف ماهو يوم الظُّلَّة المذكور في سورة الشعراء؟

قال ابن عثيمين-رحمه الله- في تفسيره لهذه الآية -عن قوم شُعيب-:

﴿فكذبوه فأخذهم عذابُ يوم الظُّلَّة ﴾
وهي سحابة أظلتهم بعد حرٍّ شديد أصابهم، فأمطرت عليهم نارًا فاحترقوا ﴿ إنهُ كان عذاب يومٍ عظيم﴾
أعوذ بالله! هم -والعياذ بالله- أصيبوا بحرٍّ شديد حر عظيم جدًّا، ما أطاقوه، فأنشأ الله تعالى سحابة تظلهم، فخرجوا من بلادهم عن بكرة أبيهم إلى هذا الظل، ولكن –والعياذ بالله- لما وصلوا وإذا هي نارٌ -والعياذ بالله- أحرقتهم عن آخرهم، وهذا من أشد ما يكون -والعياذ بالله- من العذاب؛ لأنهم جاؤوا هاربين من عذاب، فوقعوا في أشد منه والعياذ بالله، كانوا حينما أقبلوا ويش يظنون؟ أنهم نَجَوا من الحر بهذه الظلال، ولكنه -والعياذ بالله- صار حتفهم.

سيرته ﷺ الطاهرة مع زوجاته:

-قال الإمام ابن القيم: كانت سيرته ﷺ مع أزواجه حسن المعاشرة وحسن الخلق..
وكان إذا صلى العصر دار على نسائهن فدنا منهن، واستقرى أحوالهن.

-عن أبي عبدالله الجَدلي، قال: قلت لعائشة كيف كان خُلُق النبي ﷺ في أهله؟
قالت: كان أحسن الناس خُلُقًا، لم يكن فاحشًا ولا مُتفحِّشًا، ولا سَخَّابًا بالأسواق، ولا يجزي بالسيئة مثلها، ولكن يعفو ويَصفح.

-عن عائشة؛ أنها سُئلت: ما كان رسول الله ﷺ يَعمل في بيته؟
قالت كان بشرًا من البشر يَفلي ثَوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه.
يَفلي ثوبه= أي يلتقط الشيء المؤذي فيه كهوام البدن.

-وعن عروة بن الزبير، قال: قلت لعائشة: يا أم المؤمنين أي شيء كان يصنع رسول الله ﷺ إذا كان عندك؟
قالت: ما يفعل أحدكم في مهنة أهله، يخصف نعله، ويخيط ثوبه، ويرقعُ دلوَهُ.

-وعن عائشة قالت: كنتُ أشربُ وأنا حائض، ثم أُناوله النبي ﷺ فيضع فَاهُ على موضع فِيَّ، فيشرب، وأتعرَّق العَرْق وأنا حائض، ثم أُناوله النبي ﷺ، فيضعُ فاهُ على موضع فِيَّ.
العَرْق=العظم أذا أُخذ عنه مُعظم اللحم.

-قال الحافظ ابن كثير: كان من أخلاقه ﷺ أنه جميل المعشر، دائم البشر، يداعب أهله، ويتلطَّف بهم، ويوسعهم نفقه، ويُضاحك نساءه، حتى إنه كان يسابق عائشة، يتودد إليها بذلك، قالت سابقني رسول الله ﷺ فسبقته، وذلك قبل أن أحمل اللحم، ثم سابقته بعدما حملتُ اللحم فسبقني، فقال: «هذه بتلك»
ويجمع نساؤه كل ليلة في بيت التي يبيتُ عندها ﷺ فيأكل معهن العشاء في بعض الأحيان..

وكان إذا صلى العشاء فدخل منزله يَسمر مع أهله قليلا قبل أن ينام، يُؤانسهم بذلك..


📓الطاهرات| لِـ العازمي ٨٦

« هُمُ القومُ لا يشقى بهم جليِسُهُم..»

تشبّث برحالهم جيدًا وإن لم يُبلّغك عملُك أن تكون منهم، إيّاك أن تبتعد عنهم.

﴿ وعصى آدم ربَّهُ فغوى ﴾

قال ابن قُتيبة: يجوزُ أن يُقال عصى آدمُ،
ولا يجوزُ أن يُقال: آدمُ عاصٍ، لأنه إنما يُقال عاصٍ لمن اعتادَ فعلَ المعصية،

كالرجل يخيطُ ثوبهُ يُقالُ: خاط ثوبهُ، ولا يُقال هو خيّاطٌ حتى يُعاوِدَ ذلك ويعتاده.

-تفسير البغوي.

تفقَّدوا صلاح بعضكم..

فهذا الزمان كفيل بتغيير أي قلب مهما كان ثبات صاحبه💔


ثمَّ سل اللهَ الثَّبات في كلِّ حين.

دل قوله: « حتَّى زُرتمُ المقابر »

‏أن البرزخ دار مقصود منها النفوذ إلى الدار الباقية، وأن الله سماهم زائرين، ولم يسمهم مقيمين..