إذا كان العبد صبّارًا شكورًا فجميع ما يصيبه خيرٌ له، والخير هو النعمة، فالضرَّاء مع الصبر نعمة، كما أن السراء مع الشكر نعمة، وذلك خيرٌ للعبد.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٨٤/٩)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٨٤/٩)
•• مصيبةٌ تُقبلُ بك على الله خيرٌ لك من نعمةٍ تُنسيك ذكرَ الله.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٨٧/٩)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٨٧/٩)
• قد ذكر الله تعالى الصبر قريبًا من مئة موضعٍ من القرآن.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٩٦/٩)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٩٦/٩)
الثبات على العلم والإيمان عند وقوع الفتن والشبهات هو من أعظم النعم.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٩٩/٩)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٩٩/٩)
« و سنجزي الشاكرين »
هم الذين يثبتون على الإيمان إذا انقلب على عقبه من ينقلب.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٩٩/٩)
هم الذين يثبتون على الإيمان إذا انقلب على عقبه من ينقلب.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٩٩/٩)
المصائب نعمة، وذلك لأنها مكفراتٌ للذنوب، ولأنها تدعوه إلى الصبر، فيثابُ عليها ولأنها تقتضي الإنابة إلى الله، والذّل له، والإعراض عن الخلق، إلى غير ذلك من المصالح العظيمة،
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٠٣/٩)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٠٣/٩)
سُئِلَ ابن تيمية:
أيُّما أفضل: العالم العامل، أو المجاهد المخلص؟
فأجاب:فأيُّ الرجلين كان أتقى لله فهو أكرم على الله.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٨٥/٩)
أيُّما أفضل: العالم العامل، أو المجاهد المخلص؟
فأجاب:فأيُّ الرجلين كان أتقى لله فهو أكرم على الله.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٨٥/٩)
تمَّ بفضل الله قيد الفوائد من:
[جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية ١-٩ ]
-رحمه الله-.
[جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية ١-٩ ]
-رحمه الله-.
قال الإمام أحمد: ذكر الله الصبر في القرآن في تسعين موضعاً.
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٣٣
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٣٣
قال بعضُ السلف:
شيطانُ الجنِّ تستعيذُ بالله منهُ فينصرف، وشيطانُ الإنس لا يبرحُ حتى يوقِعكَ في المعصية.
شيطانُ الجنِّ تستعيذُ بالله منهُ فينصرف، وشيطانُ الإنس لا يبرحُ حتى يوقِعكَ في المعصية.
يأخذني التفكير دائمًا بسعة باب الجنـة 💔
في الحديث:
" ليدخلن الجنة من أمتي سبعون أو سبعمائة ألف متماسكون، آخذ بعضهم بعضا، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر.
قال النووي:
وهذا تصريح بعظم سعة باب الجنة .
اللهمّ لا تحرمنا أجمعين.
في الحديث:
" ليدخلن الجنة من أمتي سبعون أو سبعمائة ألف متماسكون، آخذ بعضهم بعضا، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر.
قال النووي:
وهذا تصريح بعظم سعة باب الجنة .
اللهمّ لا تحرمنا أجمعين.
Forwarded from نفائس الكلام
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..
أهلا وسهلا ومرحبا ♥️
نتعاون بإذن الله جل وعلا في هذه المجموعة على دراسة منظومة الشيخ وليد السعيدان وفقه الله في قواعد العقيدة، وهي خلاصة نافعة وأبيات جامعة ماتعة وقد شرحها الشيخ كثيرا،،
قبل أن نبدأ سنضع المنظومة مكتوبةً ويحسن أن نقرأها كاملة ونكرر قراءتها أكثر من مرة بحسب ما يتيسر من المرات إلى أن نبدأ في الاستماع للشرح يوم السبت بإذن الله ١٠/٢١
📖 وانشروا -مأجورين بإذن الله- هذا الإعلان لينضم إلينا من يهمه هذا الموضوع..
وأسأل الله التوفيق والسداد للجميع
أهلا وسهلا ومرحبا ♥️
نتعاون بإذن الله جل وعلا في هذه المجموعة على دراسة منظومة الشيخ وليد السعيدان وفقه الله في قواعد العقيدة، وهي خلاصة نافعة وأبيات جامعة ماتعة وقد شرحها الشيخ كثيرا،،
قبل أن نبدأ سنضع المنظومة مكتوبةً ويحسن أن نقرأها كاملة ونكرر قراءتها أكثر من مرة بحسب ما يتيسر من المرات إلى أن نبدأ في الاستماع للشرح يوم السبت بإذن الله ١٠/٢١
📖 وانشروا -مأجورين بإذن الله- هذا الإعلان لينضم إلينا من يهمه هذا الموضوع..
وأسأل الله التوفيق والسداد للجميع
جاء في مقدمة الشيخ /د. صالح بن حميد ،
قوله:
•فكل صلاح في الحياة أساسه وكماله العقيدة الصحيحة،
كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
« أصل الصلاح: التوحيد والإيمان، وأصل الفساد: الشرك والكفر »
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٥
قوله:
•فكل صلاح في الحياة أساسه وكماله العقيدة الصحيحة،
كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
« أصل الصلاح: التوحيد والإيمان، وأصل الفساد: الشرك والكفر »
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٥
•وقد استقر عمل الأئمـة المصنفين على افتتـاح كتب العلم بالبسملة.
•ومعناها: الاستعانه والتبرك باسم الله تعـالى.
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٢١
•ومعناها: الاستعانه والتبرك باسم الله تعـالى.
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٢١
قوله: « أسأل الله الكريم »
•سؤال الله تعالى طلبه ودعاؤه.
•والدعـاء هو: التضرع إلى الله -عز وجل- والافتقار إليه بطلب تحقيق المطلوب أو دفع المكروه، بصيـغ السؤال والخبـر.
و « الكريم » : مشتق من الكرم، وهو لفظ جامع للمحاسن والمحامد، لا يُراد به مجرَّد الإعطاء، بل الإعطاء من تمام معنـاه، فهو كثير الخير عظيم النفع، وهو من كل شيء أحسنه وأفضله.
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٢٣
•سؤال الله تعالى طلبه ودعاؤه.
•والدعـاء هو: التضرع إلى الله -عز وجل- والافتقار إليه بطلب تحقيق المطلوب أو دفع المكروه، بصيـغ السؤال والخبـر.
و « الكريم » : مشتق من الكرم، وهو لفظ جامع للمحاسن والمحامد، لا يُراد به مجرَّد الإعطاء، بل الإعطاء من تمام معنـاه، فهو كثير الخير عظيم النفع، وهو من كل شيء أحسنه وأفضله.
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٢٣
ربوبيـة الله-عز وجل- لخلقه نوعان:
١-عـامة تشمل كلّ مخلوق برًّا أو فاجرًا، مؤمنًا أو كافرًا، وهي تربيته لهم بالخلق والرزق والتدبير والإنعام، والعطـاء والمنع.
٢-خاصَّـة، وهي تربيته لأوليائه المؤمنين، فيربِّيهم بالإيمان ويوفِّقهم له، ويكمِّلهم، ويدفع عنهم الصَّوارف والعوائق الحائلة بينهم وبينه.
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٢٤-٢٥
١-عـامة تشمل كلّ مخلوق برًّا أو فاجرًا، مؤمنًا أو كافرًا، وهي تربيته لهم بالخلق والرزق والتدبير والإنعام، والعطـاء والمنع.
٢-خاصَّـة، وهي تربيته لأوليائه المؤمنين، فيربِّيهم بالإيمان ويوفِّقهم له، ويكمِّلهم، ويدفع عنهم الصَّوارف والعوائق الحائلة بينهم وبينه.
📖المطلعُ في شرح القواعد الأربع|عبدالرحمن البليهد ٢٤-٢٥