ومن الناس من انتكست قلوبهم، حتى رأوا المعروف منكرًا، والمُنكر معروفًا!

‏ومنهم من يُبرّر ما هوَ عليه من معاصٍ بادعاء أن الإيمان في القلب! 💔

إذا كانت سعادة الدارين معلقةً بهدي النبي ﷺ فيجب على كل من نصح نفسه وأحبَّ نجاتها وسعادتها أن يعرف من هديه وسيرته وشأنه ما يخرج به عن الجاهلين به، ويدخل به في عداد أتباعه وشيعته وحزبه!

-هو ﷺ خير أهل الأرض نسبًا على الإطلاق!

-كان ﷺ أحسن الناس معاملةً.

-كان إذا مشى تكفَّى تكفِّيًا، وكان أسرع الناس مِشيةً وأحسنها وأسكنها.

-كان يجلس على الأرض، وعلى الحصير والبساط.

-وكان ﷺ لا يرُدُّ الطيب.
وكان أحبَّ الطيب إليه المسك.

-كان ﷺ أفصح خلق الله، وأعذبهم كلامًا، وأحسنهم أداءً وأحلاهم منطقًا، حتى كان كلامه يأخذ القلوب، ويسبي الأرواح!
وشهد له بذلك أعداؤه.

-وكان إذا تكلّم تكلَّم بكلام مفصَّل مبيَّن يعُدُّه العادُّ، ليس بَهذٍّ مسرع لا يُحفظ، ولا مقطَّع يتخلَّلُه السكتات بين أفراد الكلم، بل هديه فيه أكمل الهدي!

-وكان طويل السَّكت، لا يتكلَّم في غير حاجة.
ويتكلم بجوامع الكلِم.
وكان لا يتكلَّم فيما لا يعنيه، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه.

-وكان إذا كره الشيء عُرف في وجهه.
ولم يكن فاحشًا ولا متفحِّشًا ولا صخَّابًا.

-وكان جُلُّ ضحكه بل كلُّه التبسُّم.
وكان نهاية ضحكه أن تبدو نواجذه.
وكان يضحك مما يُضحَك منه، وهو ما يُتعجَّب من مثله، ويُستغرب وقوعُه ويُستندَر.


-كان إذا خطب احمَّرت عيناه، وعلا صوته واشتدَّ غضبه، كأنه منذر جيش يقول: صبّحكم، مسّاكم.
وكان لا يخطب خطبةً إلا افتتحها بحمد الله.
وكان يختم خطبه بالاستغفار.
وكان كثيرًا ما يخطب بالقرآن.

-كان ﷺ يتوضأ لكل صلاة في غالب أحيانه، وربما صلى الصلوات بوضوء واحد.
وكان أيسر الناس صبًّا لماء الوضوء، وكان يحذِّر أمته من الإسراف فيه.

-وكانت قراءته مدًّا، يقف عند كلِّ آية، ويمدُّ بها صوته.
ﷺ ﷺ ﷺ .

🌧️زاد المعـاد| لابن القيم

وفاة النبي ﷺ 💔..

سَلِ الله الثبات، ولا تغترّ بما لديك..!

‏ اللهمَّ استقامة القلب و ثبات القدم.

كل شيء ممكن تأجيله إلا وردك من القرآن..!

ثمَّ حدِّثني عن حال قلبك بعد قراءة وردك.

إذا أردت الاستمرار في عبادتك فلا تتحدّث بها، حتى في أمور الدنيا..! وربنا المُستعان.

اللهمَّ إن لنا إخوانًا مسّهم الضر ففرّج عنهم برحمتك، واجمع لهم بين الأجر والعافية

-اللهمَّ أعطِ كُل قلبٍ مُراده.

ولا تنسَ الصدقة ولو بالقليل عنهم فذا أقل القليل لهم.. تقبّل الله.

وإني لأعجبُ من فتاة تستحي من لبس عباءة الرأس! بل الأعجب من ذا رفض أهلها لعباءة الرأس..سبحان الله!

اللهمَّ ثبتنا حتى نلقاك.

ذنوب الخلوات تُفسد حياتك كاملة!

تُب وأقبل عليه.. لا تتأخر!

🌧️ منزلــة المعاينــة.

الرب تبارك وتعالى منزَّهٌ مقدَّسٌ عن اطلاع البشر على ذاته، أو أنوار ذاته، أو صفاته، أو أنوار صفاته، وإنما هي الشواهد التي تقوم بقلب العبد، كما يقوم بقلبه شاهدٌ من الآخرة والجنة والنار، وما أعدَّ الله لأهلِهما.

✍🏻 الإكسـير| ٢٥٢

من شواهد السائر إلى الله؛

أن يقومَ به شاهدٌ من الدنيا وحقارتِها، وقلَّةِ وفائها، وكثرة جفائها، وخسَّة شركائها، وسرعة انقضائها، ويرى أهلها وعشَّاقها صرعى حولها...فإذا قام بالعبد هذا الشاهد منها ترحَّل قلبه عنها، وسافر في طلب الدار الآخرة..!

✍🏻 الإكسـير| ٢٥٣

🌧️ منزلــة الحياة.

قال تعالى: ﴿ أومن كان ميتًا فأحييناه﴾

والمراد بها: من كان ميت القلب بعدم رُوح العلم والهدى والإيمان، فأحياه الربُّ تعالى بروح أخرى غير الرُّوح التي أحيا بها بدنه، وهي روح معرفته وتوحيده، ومحبته وعبادته وحده لا شريك له.


✍🏻 الإكسـير| ٢٦٠

وإذا كانت حياة القلب طيّبةً تبعته حياة الجوارح، فإنه ملكُها، ولهذا جعل المعيشة الضنك لمن أعرض عن ذكره، وهي عكس الحياة الطيبة.

✍🏻 الإكسـير| ٢٦١

معذرةً على كثرة فوائد اليوم!

وأخسُّ الناس حياةً أخسهم همة، وأضعفهم محبة وطلبًا، وحياةُ البهائم خير من حياته!


✍🏻 الإكسـير| ٢٦٢

🌧️ منزلــة المعرفة.

قال الهروي، قال الله تعالى: ﴿ وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق ﴾

المعرفةُ؛ إحاطةٌ بعينِ الشيء كما هو.


✍🏻 الإكسـير| ٢٧٦

ومن علامات العارف؛

أنه لا يطالب ولا يخاصم، ولا يعاتب، ولا يرى له على أحدٍ فضلاً، ولا يرى له على أحد حقًّا.

ومن علاماته؛ أنه لا يأسف على فائت، ولا يفرحُ بآتٍ، لأنه ينظر إلى الأشياء بعين الفناء والزوال، وأنها في الحقيقة كالظِّلال والخيال.💔

✍🏻 الإكسـير| ٢٧٦

وقيل:

مُجالسة العارف تدعوك من سِتٍّ إلى ستٍّ:

من الشك إلى اليقين، ومن الرياء إلى الإخلاص، ومن الغفلة إلى الذكر، ومن الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة، ومن الكِبر إلى التواضع، ومن سوء الطَّوِيَّة إلى النصيحة!

✍🏻 الإكسـير| ٢٧٧

🌧️ منزلــة التوحيـد.

التوحيد أول دعوة الرسل، وأول منازل الطريق، وأول مقام يقوم فيه السالك إلى الله.. قال تعالى:
« ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ».


✍🏻 الإكسـير| ٢٨٠

فالتوحيد؛ أولُ ما يدخلُ به في الإسلام، وآخرُ ما يخرجُ به من الدنيا، كما قال النبي ﷺ: « من كان آخرُ كلامه: لا إله إلا الله دخل الجنة » فهو أولُ واجب، وآخرُ واجب، فالتوحيد أوّلُ الأمر وآخِرُه.

✍🏻 الإكسـير| ٢٨٠