أول من أنكر حقيقة المحبة لله الجعد بن درهم الذي ضحّى به خالد بن عبدالله القسري بواسط في خطبة يوم الأضحى
وقال أيها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما
ثم نزل من المنبر فذبحه.
📚جامع المسائل|لابن تيمية١٣٧/٦
وقال أيها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما
ثم نزل من المنبر فذبحه.
📚جامع المسائل|لابن تيمية١٣٧/٦
إنما يُوقعُ النفوسَ في القبائح الجهلُ والحاجة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٤٣/٦)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٤٣/٦)
قال عمر بن عبدالعزيز:
لا تكن ممن يتبع الحقَّ إذا وافق هواه، ويخالفه إذا خالف هواه.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٤٤/٦)
لا تكن ممن يتبع الحقَّ إذا وافق هواه، ويخالفه إذا خالف هواه.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٤٤/٦)
• شُرعت العقوباتُ للكفِّ عن المحظورات، وشُرعت الضماناتُ لإقامة العدل في النفوس والأموال، و شُرعت العباداتُ لأن يُعبد الله وحده لاشريك له، وشُرع الجهاد لتكون كلمةُ الله هي العليا، ويكون الدين كلُّه لله.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢١٣/٦)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢١٣/٦)
من غمطَ الناس فاحتقرهم وازدراهم بغير حق فإنه يضطرّ إلى أن يُعظِّم آخرين بالباطل.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٢٨/٦)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٢٨/٦)
• الاستكبار أيضًا من أعظم الظُلم ، ولو لَم يكن فيه إلا الاستكبَار على بعض الناس ، فإن أدنَى مَا فيهِ تفضيل نفسه على نَظيرِه بغير حقٍّ ، ولقصدهِ العُلُوَّ على غيره يَجحَدُ الحَقَّ ويَغمِطُ الخَلقَ!.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٣٠/٦)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٣٠/٦)
•التوحيد هو جماع الدين الذي هو أصله وفرعه ولبُّه، وهو الخير كلُّه، والاستغفارُ يزيلُ الشرّ كله، فيحصلُ من هذين جميعُ الخير وزوال جميع الشرّ .
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٧٤/٦)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٧٤/٦)
الذنوب إذا كانت مغمورةً بالحسنات لم يُعاقب صاحبُها بالنار، لكن يكون تأثيرها في تفاوت الدرجات.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٧٨/٦)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٧٨/٦)
﴿ و أما السآئل فلا تنهر ﴾
هذا يدخل فيه السائل للمال، والسائل للعلم،
ولهذا كان المعلم مأمورًا بحسن الخلق مع المتعلم، و مباشرته بالإكرام والتحنن عليه، فإن في ذلك معونة له على مقصده، وإكرامًا لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد.
📚 تدبُّرات السعدي٤٦٦
هذا يدخل فيه السائل للمال، والسائل للعلم،
ولهذا كان المعلم مأمورًا بحسن الخلق مع المتعلم، و مباشرته بالإكرام والتحنن عليه، فإن في ذلك معونة له على مقصده، وإكرامًا لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد.
📚 تدبُّرات السعدي٤٦٦
بوّب الإمامُ البخاريُّ في صحيحه:
[بابُ طول السجود في قيام الليل]
عن عائشة قالت:
كان رسول اللهﷺ يُصلي إحدى عشرة ركعةً،كانت تلك صلاتهُ،يسجدُ السجدةَ من ذلك قدر ما يقرأ أحدكُم خمسين آيةً قبل أن يرفع رأسهُ،ويركعُ ركعتين قبل صلاة الفجر،ثم يضطجعُ على شقِّهِ الأيمنِ حتى يأتيهُ المنادي للصلاة.
[بابُ طول السجود في قيام الليل]
عن عائشة قالت:
كان رسول اللهﷺ يُصلي إحدى عشرة ركعةً،كانت تلك صلاتهُ،يسجدُ السجدةَ من ذلك قدر ما يقرأ أحدكُم خمسين آيةً قبل أن يرفع رأسهُ،ويركعُ ركعتين قبل صلاة الفجر،ثم يضطجعُ على شقِّهِ الأيمنِ حتى يأتيهُ المنادي للصلاة.
فتوى لطيفة جدا.
سئل ابن عباس عن إجزاء تطهُّر الرجل بفضل وضوء المرأة.
فقال رضي الله عنه: هن ألطَفُ مِنَّا بنانا، وأطْيَبُ رِيحًا.
[أبو زيد الشنقيطي]
سئل ابن عباس عن إجزاء تطهُّر الرجل بفضل وضوء المرأة.
فقال رضي الله عنه: هن ألطَفُ مِنَّا بنانا، وأطْيَبُ رِيحًا.
[أبو زيد الشنقيطي]
السنة التي اتفق عليها العلماء في صلاة المغرب أن قراءتها أقصرُ من قراءة غيرها، كما اتفقوا على أنّ سنتها التعجيلُ من أول الوقت.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٨٩/٦)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٨٩/٦)
قال ابن مسعود: ما دُمت تذكرُ الله فأنت في صلاة ولو كُنت في السوق.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣١٥/٦)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣١٥/٦)
وقد عُرف عن الصحابة كَـ عبدالرحمن بن عوف وأبي هريرة وابن عباس أنهم قالوا في الحائض:
إذا طهُرت قبل غروب الشمس تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت قبل طلوع الشمس صلت المغرب والعشاء. ولم يعرف عن صحابي خلاف ذلك، وبذلك أخذ الجمهور كمالك والشافعي وأحمد.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٤٢/٦)
إذا طهُرت قبل غروب الشمس تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت قبل طلوع الشمس صلت المغرب والعشاء. ولم يعرف عن صحابي خلاف ذلك، وبذلك أخذ الجمهور كمالك والشافعي وأحمد.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٤٢/٦)
كلُّ ما يُباح بالماء يُباحُ بالتيمم، من صلاة الفرض والنفل ومسِّ المصحف وقراءة القرآن.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٦٠/٦)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٦٠/٦)
الأسباب المانعة من دخول النار عشرة:
• التوبة.
• الاستغفار.
• الحسنات الماحية.
• المصائب المكفِّرة.
• شفاعة النبي.
• شفاعة غيره.
• دعاء المؤمنين.
• ما يُهدى للميت من الثواب كالصدقة.
• فتنة القبر.
• أهوال القيامة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٧/٧)
• التوبة.
• الاستغفار.
• الحسنات الماحية.
• المصائب المكفِّرة.
• شفاعة النبي.
• شفاعة غيره.
• دعاء المؤمنين.
• ما يُهدى للميت من الثواب كالصدقة.
• فتنة القبر.
• أهوال القيامة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٧/٧)
• ارتفاع الأسعار قد يكون بسبب ظلم بعض العباد، وانخفاضها قد يكون بسبب إحسان بعض الناس .
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٢/٧)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٢/٧)
ثَــوَاء!
• ارتفاع الأسعار قد يكون بسبب ظلم بعض العباد، وانخفاضها قد يكون بسبب إحسان بعض الناس . 📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٢/٧)
🔴
للفائدة: ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية
ذلك في كتابُ القدر،
سؤال عن الغلاء والرخص.
[ مجموع الفتاوى ٥٢٠/٨ ]
للفائدة: ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية
ذلك في كتابُ القدر،
سؤال عن الغلاء والرخص.
[ مجموع الفتاوى ٥٢٠/٨ ]