‏يُذكر عن المأمون أنه قال: لقد حُبِّب إليَّ العفو حتى إني أخاف ألا أثاب عليه.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٩٢/٥)

‏قال بعض السلف:

طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله.



‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٩٧/٥)

‏معاشرة الرجل الأجنبي للنسوةِ و مخالطتُهنَّ من أعظم المنكرات التي تأباها بعضُ البهائم فضلاً عن بني آدم،

قال تعالى:

‏« قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم »

‏« وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن »


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢١٩/٥)

‏قال العلماءُ :

‏يجبُ على كافل الصبي أن يُعلمه :

‏الطهارة، والصلاة، ويمنعه اعتياد المحرمات..


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٢٤/٥)

‏قال رحمه الله:

‏كان أصحاب رسول اللهﷺ عند السَّماع ( القرآن) توَجلُ قلوبهم وتقشعرُّ جلودهم وتدمع عيونهم.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٣٢/٥)

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

‏لا تجد أحداً وقع في بدعةٍ
‏إلا لنقصِ اتباعه للسنة علمًا وعملاً.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٥٠/٥)

‏• فإذا كان العبد متقيًا لله أمدَّه الله تعالى بنور الإيمان.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٥٦/٥)

‏• قال مالك:

ما كان لله فهو يبقى، و ماكان لغير الله لا يدومُ ولا يبقى.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٦٥/٥)

‏قال رحمه الله:

‏من ترك الجهادَ عذَّبه الله عذابًا أليما بالذُّلّ وغيره،
‏ونزع الأمر منه فأعطاه لغيره، فإن هذا الدين لمن ذبَّ عنه.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٠٠/٥)

‏قال الإمام أحمد بن حنبل:

‏ما أسهل العبادة بمكة، النظر إلى البيت عبادة.

‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٤٣/٥)

‏قال أبو هريرة: لأن أُرابط ليلةً في سبيل اللهِ أحبّ إلي من أن أقوم ليلة القدر عند الحجر الأسود.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٤٦/٥)

‏كان ابن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهم يقولون: إذا اختلف الناسُ في شيء فانظروا ما عليه أهل الثغر، فإن الحق معهم، لأن الله تعالى يقول:

‏« والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبُلنا»


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٥٨/٥)

‏في الحديث:

‏[........فإن الله قد تكفل بالشام وأهلِه.]

‏قال الحوالي: ومن يتكفل اللهُ به فلا ضيعةَ عليه.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٥٩/٥)

‏• المتألم لا يخلو من حزنٍ، فإذا انتفى الحزن انتفى كل ألم.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٦/٦)

‏على الإنسان أن يكون مقصودهُ نفع الخلق، والإحسان إليهم مطلقًا، وهذا هو الرحمة التي بُعث بها محمدﷺ في قوله:

‏« وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين »


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٧/٦)

‏الدين والشرع لم يأمر إلا بما هو نفع وإحسان ورحمة للعباد.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٧/٦)

‏الغالب أن الظلم في الدين يدعو إلى الظلم في الدنيا، وقد لا ينعكس، ولهذا كان المبتدع في دينه أشدَّ من الفاجر في دنياه.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٠/٦)

‏قال تعالى: « ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم»

‏• قال من فسّر ذلك من السلف: المخلّقة ما تمَّ خلقها،
‏وغير المخلّقة ما أسقطها الرحم.

‏ليبين الله لعباده مبدأ خلقهم، وأنهم خُلقوا من هذه المضغة.



‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٧٧/٦)

‏• فإن الحب والشوق والطلب يوجب للقلب أعظم من حرارة النار البسيطة، هكذا يقوله الطبيعيون، وكذلك يجربه العاشقون،

كما قال بعضهم: إن لم تكن نار المحبين أعظم من نار جهنم، وإلا كان كذا وكذا. :)



‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٨٢/٦)

‏قال معاذ بن جبل:

‏والبحث في العلم جهـاد.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٨٢/٦)

‏وقد جُبِلت القلوب على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٠٥/٦)