قال عبدالله بن مسعود:
من كان منكم مُستنًا فليستنَّ بمن قد مات، فإن الحي لا يُؤمن عليه الفتنة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٩٧/٤)
من كان منكم مُستنًا فليستنَّ بمن قد مات، فإن الحي لا يُؤمن عليه الفتنة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٩٧/٤)
رويَ عن طائفةٍ من السلف أن عند كل ختمةٍ دعوة مجابة، فإذا دعا الرجلُ عقيب الختمة لنفسه ولوالديه ومشايخه وغيرهم من المؤمنين والمؤمنات كان هذا من الجنس المشروع.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٩٩/٤)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٩٩/٤)
قال ابن مسعود:
إن الكذبَ لا يصلُح في جِدٍّ ولا هزلٍ، ولا أن يَعِدَ أحدُكم صبِيَّه شيئًا ثم لا يُنجزه.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٠٤/٤)
إن الكذبَ لا يصلُح في جِدٍّ ولا هزلٍ، ولا أن يَعِدَ أحدُكم صبِيَّه شيئًا ثم لا يُنجزه.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٠٤/٤)
قال أكثر المفسرين في قوله:
« وثيابك فطهر »
أن المراد به إصلاح العمل وتطهير النفس من الرذائل.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٢٥/٤)
« وثيابك فطهر »
أن المراد به إصلاح العمل وتطهير النفس من الرذائل.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٢٥/٤)
﴿ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ﴾
قــــالـ ابن عبــاس :
تبيـضُّ وجــوهُ أهل السنــة والجماعــة ؛
وتسـودُّ وجــوهُ أهل البـدعة والضلالة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٣٣/٤)
قــــالـ ابن عبــاس :
تبيـضُّ وجــوهُ أهل السنــة والجماعــة ؛
وتسـودُّ وجــوهُ أهل البـدعة والضلالة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٣٣/٤)
« ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم »
ولم يذكر بيوت الأولاد، لأن بيت ولدك بيتك، وهذا الحكم مختص بالأب.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٦٠/٤)
ولم يذكر بيوت الأولاد، لأن بيت ولدك بيتك، وهذا الحكم مختص بالأب.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٦٠/٤)
قيل:
•إن الله أنزل مائة كتاب و أربعة كتب جعل سرَّها في الكتب الأربعة، وجعل سرّ الأربعة في القرآن، وسرّ القرآن في المفصل، وسرّ المفصل في الفاتحة، وسرّ الفاتحة في
[ إيّاك نعبدُ وإيّاك نستعين]
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٨٦/٤)
•إن الله أنزل مائة كتاب و أربعة كتب جعل سرَّها في الكتب الأربعة، وجعل سرّ الأربعة في القرآن، وسرّ القرآن في المفصل، وسرّ المفصل في الفاتحة، وسرّ الفاتحة في
[ إيّاك نعبدُ وإيّاك نستعين]
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٨٦/٤)
قرأ أبو بكر الصديق مرةً [ بصلاة الفجر ]
بسورة البقرة، فقيل له: كادتِ الشمسُ تطلعُ، فقال؛ لو طلعت لم تجدنا غافلين.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣١٣/٤)
بسورة البقرة، فقيل له: كادتِ الشمسُ تطلعُ، فقال؛ لو طلعت لم تجدنا غافلين.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣١٣/٤)
سُئل ابن تيميةرحمه الله:
س/ عن الرجل إذا اغتسل من الجنابة، ولم يتوضأ بعدهَ ولا قبله وصلى بالغُسل، فهل يجوز ذلك أم لا؟
ج/نعم، إذا اغتسل للجنابة أجزأته الصلاةُ بذلك الغُسل وإن لم يَنوِه عند جمهور العلماء.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٣١/٤)
س/ عن الرجل إذا اغتسل من الجنابة، ولم يتوضأ بعدهَ ولا قبله وصلى بالغُسل، فهل يجوز ذلك أم لا؟
ج/نعم، إذا اغتسل للجنابة أجزأته الصلاةُ بذلك الغُسل وإن لم يَنوِه عند جمهور العلماء.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٣١/٤)
وسُئل أيضًا:
س/ عن الرجل لا يُواظب على السُّنن الرواتب؟
ج/ من أصرّ على تركها دلَّ ذلك على قلَّةِ دينه، ورُدَّت بذلك شهادتُه في مذهب أحمد والشافعي وغيرهما.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٣١/٤)
س/ عن الرجل لا يُواظب على السُّنن الرواتب؟
ج/ من أصرّ على تركها دلَّ ذلك على قلَّةِ دينه، ورُدَّت بذلك شهادتُه في مذهب أحمد والشافعي وغيرهما.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٣١/٤)
القلب مَلِكٌ والأعضاءُ جنوده، فإذا خبثَ الملكُ خبث جنوده.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٧٨/٤)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٧٨/٤)
سُئل سعد الدين عن ابن العربي فقال: أما ابن العربي فبحرٌ لا ساحل له.
• ثم قال ابن تيمية رحمه الله فلعَمري إنه بحرٌ، لكن مِلحٌ أُجاجٌ :)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٩٤/٤)
• ثم قال ابن تيمية رحمه الله فلعَمري إنه بحرٌ، لكن مِلحٌ أُجاجٌ :)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٩٤/٤)
• من أسباب الفتنة أن نقلة الآثار قلَّ فيهم الفقهُ والعقلُ، كما أن ذوي النظر والاعتبار ضعُف علمهم بآثار النبيين.
ولن يتمَّ الدينُ الا بمعرفةِ الآثار النبوية والسلفية وفقهٍ لما قصدُوه من المعاني الدينية كما كان علماء السالفين.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤١/٥)
ولن يتمَّ الدينُ الا بمعرفةِ الآثار النبوية والسلفية وفقهٍ لما قصدُوه من المعاني الدينية كما كان علماء السالفين.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤١/٥)
إذا صارتِ الشبهاتُ أهواءً أخرجت من النفوس الداءَ الدفين!
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٢/٥)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٢/٥)
من الورع أن تنقُص من الحكايةِ، و لا تزيد فيها :)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٥/٥)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٥/٥)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿ هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ﴾
« الحجةُ » اسمٌ لما يُحتجُّ به، سواءٌ كانت بينةً أو شبهةً، وإن كان قد اصطلح كثيرٌ من المتأخرين قصر هذا اللفظ على البينات دون الشُّبُهات.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٦/٥)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٦/٥)
• القُرى إنما تُهلَكُ بعد فِسقِ مُتْرَفيها 💔
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٧/٥)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٧/٥)