‏« عن عبد الله بن سرجس قال: رأيتُ الأصلع
‏- يعني عمر بن الخطاب- »


‏فيه أنه لا بأسَ بذكر الإنسان بلقبه و وصفِه الذي [لا] يكرهُهُ، وإن كان قد يكره غيره مِثله.



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٣٦/٤

قوله ﷺ:
« طوفي من وراء الناس ..»

‏أن سنة النساءِ التباعدُ عن الرجالِ في الطواف.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٣٩/٤

صاحب القناة توفي..


وهكذا في بقيّة البرامج!

كن مستعد لذلك اليوم ولا تغفل!

‏مذهبُ جماهير العُلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم أن السعيَ بين الصفا والمروةِ ركنٌ من أركان الحج، لا يَصِحُّ إلا به، ولا يُجبرُ بدمٍ ولا غيره.



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٤٠/٤

‏قوله:«فصببتُ عليه الوضو...»

‏فيه دليلٌ على جواز الاستعانة في الوضوء؛

‏-الاستعانةُ فيه ثلاثة أقسام:

‏١-أن يستعين في إحضار الماء من البئر والبيت ونحوِهما، وهذا جائز.

‏٢-أن يستعين بمن يغسلُ الأعضاء، فهذا مكروه.

‏٣-أن يستعين بمن يصُبُّ عليه، فإن كان لعذرٍ فلا بأس، وإلا فهو خِلافُ الأولى.


📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٤٦/٤


‏

قوله: « لم يزل يلبي حتى بلغَ الجمرة..»

‏دليلٌ على أنه يستديمُ التلبيةَ حتى يَشرَعَ في رمي جمرة العقبة غداة يوم النحر.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٤٦/٤

قوله ﷺ: « عليكم بالسَّكينة »

‏هذا إرشادٌ إلى الأدب والسُّنةِ في السير تلك الليلة، ويُلحقُ بها سائرُ مواضعِ الزِّحام.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٤٧/٤

لن يهدأ لي بال حتى يفوق عدد هذه القناة
١٠٠٠

وحقّها أكثر :)


https://twitter.com/thwaa55/status/1654222969319686144?s=46&t=BwzjA0V5B84KS1coejyqAQ

ليس كُل بَصير يُبصر الحـق!

المؤمن الصادق الذي ينشغل جُلَّ وقته بالقرآن والسُّنّة،
يجعل الله ﷻ له فرقانًا بين الحق والباطل، فتنكشف عنه الغُمّة.


نسأل الله من فضله :( 💔

قوله:
« نزلَ فبال ولم يقل أسامةُ: أرَقَ الماء »

‏فيه استعمالُ صرائح الألفاظ التي قد تُستبشعُ، ولا يُكنى عنها إذا دعتِ الحاجةُ إلى التصريح بأن خِيف لَبسُ المعنى، أو اشتباهُ الألفاظ أو غير ذلك.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٥٢/٤

‏قوله:
« وصلى المغرب ثلاث ركعات، وصلى العشاء ركعتين »

‏فيه دليلٌ على أن المغرب لا يُقصرُ بل يُصلى ثلاثًا أبدًا، وكذلك أجمع عليه المسلمون.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٥٦/٤

‏مذهبُنا ومذهب الجمهور استحبابُ الصلاة في أول الوقت في كل الأيام،

ولكن في هذا اليوم
‏-يوم النحر- أشدُّ استحبابًا.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٥٨/٤

المعيشة الضنكُ لا زمةٌ لمن أعرضَ عن ذكر الله..!

اللهمَّ أوتِد هذا القلب على ما ترضى أقِمهُ حيث ترضى، أمِتهُ على ما ترضى.💔

تدعون لأموات المسلمين!
أو نسيتم بعد موتهم💔؟

الصاحب ساحب ولو بعد حين...


ما أخفيكم أن هذه الكلمات رأيتها بعيني..
لمن كانت نحسبها والله حسيبها، ثم بسبب الصُحبة تغيّر حالها وتبدّل💔

اللهمَّ الثبات
اللهمَّ الثبات

ماذا لـو ؟ 💔

يقول الله تعالى في صحيح البُخاري :
"وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وما تَرَدَّدْتُ عن شَيءٍ أنا فاعِلُهُ تَرَدُّدِي عن نَفْسِ المُؤْمِنِ؛ يَكْرَهُ المَوْتَ، وأنا أكْرَهُ مَساءَتَهُ."

- كُل هذا النَّعيم في الدُّنيا فكيف بالآخرة! 💔

لكل صائم: لا تنسونا من صالح دعواتكم،
تقبّل الله منكم.

طبيعي جدًا من تشاهد حال المشاهير أن لا تقنع بشيء حتى لو نزل القمر بين يديها، وهذا مُحال!

عافانا الله وإيّاكم..

‏قولها:

« حججتُ مع رسول الله ﷺ حجة الوداع، فرأيته حين رمى جمرة العقبة، وانصرف وهو على راحلته، ومعه بلال وأسامة، أحدهما يقود به راحلته، والآخرُ يرفع ثوبه على رأسِ رسول الله ﷺ من الشمس»

‏•فيه جواز تظليل المُحرم على رأسه بثوبٍ وغيره.



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٦٨/٤

أجمع العلماء على أن الحلق أفضل من التقصير..

‏وأجمعوا أن الأفضل حلقُ جميعه، أو تقصيرُ جميعه، ويُستحبُّ أن لا يُنقص في التقصير على قدر الأنمُلة من أطراف الشعر، فإن قصَّر دونها جازَ لحصولِ اسم التقصير..



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٧٤/٤