دين الأطفال هذا الزمن هش إلا من رحم!

على الأب والأم وكل مربي مسؤولية وأمانة عظيمة،

أرجوك لا تُفرط في ثمرة فؤادك :(

الحمدُ لله حـمدًا كثيرًا

‏قوله: « أولُ شيءٍ بدأ به حين قَدِمَ مكة أنه توضأ، ثم طافَ بالبيت »

‏فيه دليلٌ لإثبات الوضوء للطواف، لأن النبي ﷺ فعله،
‏ثم قال ﷺ: « لتأخذوا مناسككم »
‏وقد أجمعتِ الأئمةُ على أنه يُشرعُ الوضوءُ للطواف،

ولكن اختلفوا في أنه: واجبٌ وشرطٌ لصحته أم لا؟
‏
فقال مالك والشافعي وأحمد والجمهور:

‏هو شرطٌ لصحَّة الطواف.
‏وقال أبو حنيفة: مستحبٌ ليس بشرط.



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٣٩٦/٤

‏يُستحبُّ للمتمتِّع أن يُقصِّر في العمرة ويحلق في الحج، ليقع الحلقُ في أكمل العبادتين.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٠٩/٤

قوله: «خرجنا مع رسول الله ﷺ نصرُخُ بالحجِّ صُراخًا ..»

‏فيه استحبابُ رفع الصوت بالتلبية، وهو متفقٌ عليه بشرط أن يكونَ رفعا مقتصدًا بحيث لا يؤذي نفسه.

‏-والمرأةُ لا ترفعُ بل تُسمعُ نفسها لأن صوتها محلُّ فتنةٍ.



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤١١/٤

‏" سيأتيكَ الذي ترجوهُ يومًا
‏فلا تعجَل عليهِ وإنْ تأخّرْ

‏سيلطفُ بالقلوبِ ويحتويها
‏ويجبرُ في الحنايا ما تكسّرْ "

‏قوله ﷺ: «فإن عمرةً فيه » أي في رمضان.

‏«تعدل حجةً » أي: تقوم مقامها في الثواب، لا أنها تعدِلُها في كل شيء، فإنه لو كان عليه حجةٌ فاعتمر في رمضان لا تُجزئه عن الحجَّة.



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤١٧/٤

‏اتفقَ العلماء على أن الرمل لا يُشرعُ للنساء، كما لا يُشرعُ لهن شدَّةُ السعي بين الصفا والمروة،.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٢٣/٤

‏-يُشترطُ تقديمُ الطواف على السعي، فلو قدَّم السعي، لم يصِحَّ السعيُ، وهذا مذهبنا ومذهبُ الجمهور، وفيه خلافٌ ضعيفٌ لبعضِ السلف..


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٢٤/٤

‏قوله: «رأيتُ رسول الله ﷺ حين يقدم مكة، إذا استلم الركن الأسود، أول ما يطوف..»

‏فيه استحبابُ استلام الحجر الأسود في ابتداءِ الطواف، وهو سنةٌ من سنن الطواف بلا خلاف.



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٢٥/٤

شعور لا يوصف!

لو أن الله أحبك :( 💔

الاختبارات= نقص بالوزن :)

‏أجمع العلماء على أن الركوبَ في السعي بين الصفا والمروة جائز، وأن المشيَ أفضل منه إلا لعذرٍ.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٢٧/٤

أجمعت الأمّةُ على استحبابِ استلام الرُّكنين اليمانيين.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٣٢/٤

‏« عن عبد الله بن سرجس قال: رأيتُ الأصلع
‏- يعني عمر بن الخطاب- »


‏فيه أنه لا بأسَ بذكر الإنسان بلقبه و وصفِه الذي [لا] يكرهُهُ، وإن كان قد يكره غيره مِثله.



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٣٦/٤

قوله ﷺ:
« طوفي من وراء الناس ..»

‏أن سنة النساءِ التباعدُ عن الرجالِ في الطواف.


‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٣٩/٤

صاحب القناة توفي..


وهكذا في بقيّة البرامج!

كن مستعد لذلك اليوم ولا تغفل!

‏مذهبُ جماهير العُلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم أن السعيَ بين الصفا والمروةِ ركنٌ من أركان الحج، لا يَصِحُّ إلا به، ولا يُجبرُ بدمٍ ولا غيره.



‏📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٤٠/٤

‏قوله:«فصببتُ عليه الوضو...»

‏فيه دليلٌ على جواز الاستعانة في الوضوء؛

‏-الاستعانةُ فيه ثلاثة أقسام:

‏١-أن يستعين في إحضار الماء من البئر والبيت ونحوِهما، وهذا جائز.

‏٢-أن يستعين بمن يغسلُ الأعضاء، فهذا مكروه.

‏٣-أن يستعين بمن يصُبُّ عليه، فإن كان لعذرٍ فلا بأس، وإلا فهو خِلافُ الأولى.


📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٤٤٦/٤


‏