‏قال عبدالله بن مسعود،

وكان قد مُلِئَ علمًا من قَرْنِه إلى مشاعبِه، لرجلٍ سأله فقال: إنّ لي جارًا يعمل بالربا، ولا يجتنب في مكسبه الحرامَ، يدعوني إلى طعامه إذا جِئتُ، فقال: لك المَهنأ وعليه المأثمُ مالم تعلم الشيء بعينه حرامًا.



‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣١٠/٣)

‏ما أعلمُ أحدًا من علماء التابعين تورَّع عن جوائز السلطان إلا سعيد بن المسيب بالمدينة ومحمد بن سيرين بالبصرة، وهما قد ذهبا مثلا بالورع، وسلك سبيلهما في ذلك أحمد بن حنبل وأهلُ الزهد والورع والتقشف رحمة اللهِ عليهم أجمعيـن.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣١١/٣)

بوّب الإمامُ البخاريّ:‏ {بابُ الحياءِ في العلم}

‏• قال مُجاهد: لا يتعلمُ العلم مُستحيٍ ولا مُستكبرٌ.

‏• وقالت عائشةُ: نِعْمَ النساءُ نساءُ الأنصار، لم يمنعهنَّ الحياءُ أن يتفقَّهن في الدين.


‏📚 صحيح البخــاري| صــ٢٢٣

‏هُنا السعادة :)

قيل: ‏العيش مع الكتب أطيب العيش . 🤍👌🏻🌧

‏أفضل الخلق أتبعهم لهذا النبي الكريم المنعوت في قوله تعالى:

‏﴿ لقد جاءكم رسولٌ من أنفسكم عزيزٌ عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوفٌ رحيم ﴾

‏📚 مجموع الفتاوى| لابن تيمية( ٣/١)

‏وثبت عن غير واحدٍ من الصحابة والتابعين وغيرهم من علماء المسلمين أنه [ الله ] خلق السماء من بخار الماء .


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٤٦/٣)

‏اعلم أن الصلاة مؤلفة من أقوالٍ و أفعالٍ فأعظم أقوالها القرآن، وأعظمُ أفعالها الركوعُ والسجودُ.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٥٣/٣)

‏قال تعالى:
‏« كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ …»

‏•قال بعض السلف: هم خير أمة إذا قاموا بهذا الشرط، فمن لم يقم بهذا الشرط فليس من خير أمة.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٨١/٣)

‏• وتركُ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سببٌ لعقوبة الدنيا قبل الآخرة، فلا يَظُّنَّ الظانُّ أنها تُصيبُ الظالمَ الفاعل للمعصية دونَه مع سكوته عن الأمر بالمعروف والنهي،

‏بل تعمُّ الجميع.💔


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٨١/٣)

‏قال ابن المنذر: أجمع كلُّ من يُحفَظ عنه من أهل العلم على أن الزوجين إذا افترقَا ولهما ولدٌ طفلٌ أن الأمّ أحقُّ به ما لم تنكح.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٢٥/٣)

‏قال رحمه الله:

‏و أولُ من دخل في الغُلُوِّ من أهل الأهواء هم الرافضة.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣١/٤)

‏• كان معاذ بن جبل -رضي الله عنه- يقول في النصارى:

‏لا ترحموهم، فلقد سبُّوا الله مسبّةً ما سبّه إياها أحدٌ من البشر.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٦/٤)

‏قال الأئمة:

‏كُلُّ أحَدٍ يُؤخَذُ مِنْ قوله ويُترَك إلَّا رسول الله ﷺ.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٨/٤)

‏قال رحمه الله:

‏•فإنَّ «الغُلاةَ » يتوهمون أن الذنب إذا صدرَ من العبد كان نقصا في حقّه لا ينجبرُ..


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤١/٤)

‏[كان بعضُ المشايخ يقرن بين هذه الثلاث]:

‏••الحمدلله، و أستغفر الله، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله••

‏ _ فالشكر يتناول ما مضى من إحسانه،
‏_ والاستغفار لما تقدّم من إساءة العبد،
‏_ والاستعانة لما يستقبله العبد من أموره،



‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٨/٤)

‏• فأصلُ الشرِّ البدعُ، وهو تقديمُ الرأي على النصِّ واختيارُ الهوى على امتثالِ الأمر .


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٩/٤)

‏• من عرف الحقَّ ولم يعمل به كان متبعًا لهواه، واتباعُ الهوى هو الغيُّ، ومن عمل بغير علم كان ضالا.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٥٠/٤)

‏العبد إذا عَمِلَ بما علم ورَّثه اللهُ عِلمَ مالم يعلم.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٥١/٤)

‏عن أنس قال: قال النبيﷺ:

‏« يا بني سلمة، ألا تحتسبونَ آثاركم ؟ »


‏آثاركم: أي تدَّخرون ثواب مشيكم إلى المسجد.


‏• وقال مجاهد في قوله:
‏{ ونكتب ما قدموا وآثارهم}
‏قال: خُطاهم.


‏📚 صحيح البخــاري| صــ٣٢٠

‏قال أبو بكر الورَّاق: الزهــدُ ثلاثةُ أحرف،

‏أما الزاي: فتركُ الزينة،
‏وأما الهاء: فتركُ الهوى،
‏وأما الدال: فتركُ الدنيا.


‏••والجامع للثلاثة: ترك كل ما يبعد عن الله، والله تعالى أعلم.



‏📚الزهد الكبير | للبيهقـي ٣١