Forwarded from "قانِتَاتٌ"
جُهد الحساب جمعته في هذه السلسة ، أرجو نشره إن كان يستحق ..🌿
https://twitter.com/qantat22/status/1661014359571853315?s=46
https://twitter.com/qantat22/status/1661014359571853315?s=46
X (formerly Twitter)
"قَانِتَاتٌ" (@qantat22) on X
مُثبتة | من السلاسل والتَّغريدات المُهمة لطالبة العِلم والمرأة المسلمة ✨ :
❤3
هي: عمّة النبي ﷺ، وقيل ما أسلم من عمّات النبي ﷺ سِواها.
أبوها: عبد المطلب بن هاشم جد النبي ﷺ،
وأمها: هالة بنت وهيب، ابنة عم آمنة بنت وهب أم النبي ﷺ.
تزوّجت العوام بن خويلد أخو السيدة خديجة بنت خويلد-رضي الله عنها-.
وانجبت منه الصحابي الجليل حواري النبي ﷺ الزبير بن العوام.
إنها الصحابية الجليلة:
صفية بنت عبد المطلب-رضي الله عنها-.
حينما نزل الوحي؛ قام النبي ﷺ ونادى في قومه: « يا فاطمة بنت محمّد، يا صفيّة بنت عبد المطلب، يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا...الحديث »
فخصّها بالذكر هي وفاطمة -رضي الله عنهن-.
وابنته فاطمة أحبّ الناس إليه.
أبوها: عبد المطلب بن هاشم جد النبي ﷺ،
وأمها: هالة بنت وهيب، ابنة عم آمنة بنت وهب أم النبي ﷺ.
تزوّجت العوام بن خويلد أخو السيدة خديجة بنت خويلد-رضي الله عنها-.
وانجبت منه الصحابي الجليل حواري النبي ﷺ الزبير بن العوام.
إنها الصحابية الجليلة:
صفية بنت عبد المطلب-رضي الله عنها-.
حينما نزل الوحي؛ قام النبي ﷺ ونادى في قومه: « يا فاطمة بنت محمّد، يا صفيّة بنت عبد المطلب، يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا...الحديث »
فخصّها بالذكر هي وفاطمة -رضي الله عنهن-.
وابنته فاطمة أحبّ الناس إليه.
❤8👍1😢1
الصدق عندي موضوع ربما يكون بسيط عند البعض،
لكن أخاف يكون مع الوقت عادي ونتساهل فيه..
أصحاب متاجر العباءات الساترة، جزاكم الله عنّا خير الجزاء، نسعد جدًا بوجودهم ونفخر والله،
ولكن تصوير النساء في العباءة حين عرضها في نفسي شيء منه،
-طيب ممكن عرضها على مجسم وهكذا،
وهي واضحة بحمد الله ولا يحتاج تصوير المرأة فيها :(
لكن أخاف يكون مع الوقت عادي ونتساهل فيه..
أصحاب متاجر العباءات الساترة، جزاكم الله عنّا خير الجزاء، نسعد جدًا بوجودهم ونفخر والله،
ولكن تصوير النساء في العباءة حين عرضها في نفسي شيء منه،
-طيب ممكن عرضها على مجسم وهكذا،
وهي واضحة بحمد الله ولا يحتاج تصوير المرأة فيها :(
👍5👏2💯1💔1
الشيء المُخيف ويسبب لي قلق والله،
أن ينجو من حولك بمواعظك وأنتَ تهلك💔
اللهمّ سلِّم :(
أن ينجو من حولك بمواعظك وأنتَ تهلك💔
اللهمّ سلِّم :(
💔13😢3😭1
سُئل ابن عثيمين -رحمه الله-
عن الأسباب المُعينة على قيام الليل لأداء الصلاة؟
قال: الهمّةُ الأكيدة، والعزيمةُ الصادقة على أن يقوم الإنسان ليُصلي في الليل، ومنها؛
أن ينام مُبكّراً ليقومَ نشيطًا، ولهذا كان النبي ﷺ يكرهُ الحديث بعد صلاة العشاء من أجل أن ينام الإنسانُ مُبكرًا، فيسهُل عليه أن يقوم الليل.
ومنها أن يتذكّر الإنسانُ فضيلة قيام الليل، وأنها من أسباب دخول الجنة، لقوله الله؛
« تتجافى جُنوبُهم عن المضاجع...» الآية
وقوله ﷺ: « الصدقة تُطفئُ الخطيئة كما يُطفئُ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل »
يعني: تُطفئ الخطيئة كما يُطفئُ الماءُ النار.
عن الأسباب المُعينة على قيام الليل لأداء الصلاة؟
قال: الهمّةُ الأكيدة، والعزيمةُ الصادقة على أن يقوم الإنسان ليُصلي في الليل، ومنها؛
أن ينام مُبكّراً ليقومَ نشيطًا، ولهذا كان النبي ﷺ يكرهُ الحديث بعد صلاة العشاء من أجل أن ينام الإنسانُ مُبكرًا، فيسهُل عليه أن يقوم الليل.
ومنها أن يتذكّر الإنسانُ فضيلة قيام الليل، وأنها من أسباب دخول الجنة، لقوله الله؛
« تتجافى جُنوبُهم عن المضاجع...» الآية
وقوله ﷺ: « الصدقة تُطفئُ الخطيئة كما يُطفئُ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل »
يعني: تُطفئ الخطيئة كما يُطفئُ الماءُ النار.
❤3👍1
صِيامُ الخميس| 🍃
•قال رَسُولُ اللهﷺ:
« ما من عبدٍ يصومُ يومًا في سبيل الله إلا باعد اللهُ بذلك اليوم وجههُ عن النار سبعينَ خريفـًا.»
•قال رَسُولُ اللهﷺ:
« ما من عبدٍ يصومُ يومًا في سبيل الله إلا باعد اللهُ بذلك اليوم وجههُ عن النار سبعينَ خريفـًا.»
👌2
قال العلماء: والحكمةُ في تحريم اللباس المذكُور على المحرم، ولباسه الإزارَ والرِّداء،
أن يبعُدَ عن التَّرفُّهِ، ويتّصف بصفةِ الخاشع الذَّليل، وليتذكَّر أنه مُحرمٌ في كل وقت، فيكون أقرب إلى كثرةِ أذكاره، وأبلغَ في مراقبته وصيانته لعبادته، وامتناعه من ارتكاب المحظورات..
وليتذكر به الموت ولباس الأكفان، ويتذكر البعث يوم القيامة والناسُ حُفاةٌ عُراةٌ مُهطعين إلى الداعي.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٢٨/٤
أن يبعُدَ عن التَّرفُّهِ، ويتّصف بصفةِ الخاشع الذَّليل، وليتذكَّر أنه مُحرمٌ في كل وقت، فيكون أقرب إلى كثرةِ أذكاره، وأبلغَ في مراقبته وصيانته لعبادته، وامتناعه من ارتكاب المحظورات..
وليتذكر به الموت ولباس الأكفان، ويتذكر البعث يوم القيامة والناسُ حُفاةٌ عُراةٌ مُهطعين إلى الداعي.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٢٨/٤
الإجازة نعمة..
جميل أن تنهي فيها كتاب،
أو تراجع محفوظًا،
أو تأخذ عمرة،
كما لا يخفى عليكم أن جميع عُمر النبي ﷺ
في ذي القعدة، فمن استطاع فلا يُفوّت ذلك،
بلّغكم الله.
جميل أن تنهي فيها كتاب،
أو تراجع محفوظًا،
أو تأخذ عمرة،
كما لا يخفى عليكم أن جميع عُمر النبي ﷺ
في ذي القعدة، فمن استطاع فلا يُفوّت ذلك،
بلّغكم الله.
😢2
Forwarded from "قانِتَاتٌ"
✨| مخالفات تقع فيها النساء :
من | فتاوى النّساء لِـ شيخ الإسلام ابن تيمية ص (86_87)…
من | فتاوى النّساء لِـ شيخ الإسلام ابن تيمية ص (86_87)…
❤2
مُحرَّمات الإحرام سبعةٌ؛
اللباسُ، والطيبُ، وإزالةُ الشعر والظُّفر، ودهنُ الرأس واللحية، وعقدُ النكاح، والجماعُ، وسائرُ الاستمتاعِ حتى الاستمناءُ، والسابعُ إتلافُ الصيد.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٢٩/٤
اللباسُ، والطيبُ، وإزالةُ الشعر والظُّفر، ودهنُ الرأس واللحية، وعقدُ النكاح، والجماعُ، وسائرُ الاستمتاعِ حتى الاستمناءُ، والسابعُ إتلافُ الصيد.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٢٩/٤
قوله ﷺ: « فهنَّ لهنَّ، ولمن أتى عليهن من غير أهلهنَّ ممن أراد الحج والعمرة »
فيه دلالةٌ للمذهب الصحيح فيمن مرَّ بالميقات لا يريدُ حجًّا ولا عمرةً، أنه لا يلزمه الإحرامُ لدخول مكة.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٤٠/٤
فيه دلالةٌ للمذهب الصحيح فيمن مرَّ بالميقات لا يريدُ حجًّا ولا عمرةً، أنه لا يلزمه الإحرامُ لدخول مكة.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٤٠/٤
قوله ﷺ: « كان رسول الله يركعُ بذي الحُليفة ركعتين، ثم إذا استوت به الناقةُ قائمةً عند مسجد ذي الحُليفة أهلَّ»
فيه استحبابُ صلاة الركعتين عند إرادةِ الإحرام، ويُصليهما قبل الإحرام، ويكونان نافلةً، هذا مذهبُنا ومذهبُ العلماء كافَّةً،
إلا ما حكاهُ القاضي وغيرُه عن الحسن البصري، أنه يستحبُّ كونهما بعد صلاةِ فرض.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٥٠/٤
فيه استحبابُ صلاة الركعتين عند إرادةِ الإحرام، ويُصليهما قبل الإحرام، ويكونان نافلةً، هذا مذهبُنا ومذهبُ العلماء كافَّةً،
إلا ما حكاهُ القاضي وغيرُه عن الحسن البصري، أنه يستحبُّ كونهما بعد صلاةِ فرض.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٥٠/٤
قولها: « طيبتُ رسول الله ﷺ لِحرمه حين أحرم، ولحِلِّه قبل أن يطُوفَ بالبيت»
فيه دلالةٌ على استحباب الطيب عند إرادة الإحرام، وأنه لا بأسَ باستدامتِه بعد الإحرام، وإنما يحرمُ ابتداؤه في الإحرام، وهذا مذهبُنا،وبه قال خلائقُ من الصحابة والتابعين وجماهير المحدثين والفُقهـاء.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٥٧/٤
فيه دلالةٌ على استحباب الطيب عند إرادة الإحرام، وأنه لا بأسَ باستدامتِه بعد الإحرام، وإنما يحرمُ ابتداؤه في الإحرام، وهذا مذهبُنا،وبه قال خلائقُ من الصحابة والتابعين وجماهير المحدثين والفُقهـاء.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٥٧/٤
عن الصعب بن جثامة الليثي أنه أهدى لرسول الله ﷺ حمارًا وحشيًّا..فردَّهُ عليه رسول الله ﷺ.
قال: فلما أن رأى رسول الله ﷺ ما في وجهي، قال: «إنا لم نردهُ عليك إلا أنا حُرُمٌ»
فيه أنه يُستحبُّ لمن امتنع من قبول هديةٍ ونحوها لعُذرٍ أن يعتذرَ بذلك إلى المُهدي، تطييبًا لقلبه.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٦٧/٤
قال: فلما أن رأى رسول الله ﷺ ما في وجهي، قال: «إنا لم نردهُ عليك إلا أنا حُرُمٌ»
فيه أنه يُستحبُّ لمن امتنع من قبول هديةٍ ونحوها لعُذرٍ أن يعتذرَ بذلك إلى المُهدي، تطييبًا لقلبه.
📚 المنهاج شرح مسلم| للنووي ٢٦٧/٤
❤4