عامةُ البدع الحادثة بالمعقول الفاسد في أصول الدين هي من قول هاتين الطائفتين:
الجهمية والقدرية.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٧٨/٢)
الجهمية والقدرية.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٢٧٨/٢)
رُوِي عن النبيﷺ أنه قال:
« أفرضكم زيد »
وهو حديث ضعيف لا أصل له، ولم يكن زيد رضي الله عنه على عهد النبيﷺ معروفًا بالفرائض.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٠٤/٢)
« أفرضكم زيد »
وهو حديث ضعيف لا أصل له، ولم يكن زيد رضي الله عنه على عهد النبيﷺ معروفًا بالفرائض.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٠٤/٢)
أقارب الأم لم يُقدَّموا في شيء من الأحكام، بل أقارب الأب أولى من أقارب الأم في جميع الأحكام، فكذلك في الحضانة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٤٤/٢)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٤٤/٢)
الصلاة على المسلمين مشروعة بسنة رسول اللهﷺ المتواترة بإجماع المؤمنين، وهي فرض على الكفاية.
• وقد قال النبيﷺ : «من صلى على جنازة فله قيراطٌ، ومن اتبعها حتى تُدفن فله قيراطانِ أدناهما مثلُ أُحُد».
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٥/٣)
• وقد قال النبيﷺ : «من صلى على جنازة فله قيراطٌ، ومن اتبعها حتى تُدفن فله قيراطانِ أدناهما مثلُ أُحُد».
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٥/٣)
•ثبت أيضًا في الصحيح أنه كان يخرج إلى أهل البقيع، فيدعو لهم ويستغفر لهم.
•وثبت أيضا في الصحيح أنه خرج إلى شهداء أحد قبل موتِه، فصلَّى عليهم ودعا لهم.
- فهذان أمران مشروعان:
السلام على الميت والدعاء له.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٦/٣)
•وثبت أيضا في الصحيح أنه خرج إلى شهداء أحد قبل موتِه، فصلَّى عليهم ودعا لهم.
- فهذان أمران مشروعان:
السلام على الميت والدعاء له.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٦/٣)
• وثبت في الصحيح عن أبي الدرداء عن النبيﷺ أنه قال:
ما من رجل يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا وكَّلَ الله به ملَكًا كلّما دعا لأخيه بدعوةٍ قال الملكُ الموكَّل به: آمين، ولك مثل ذلك.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٧/٣)
ما من رجل يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا وكَّلَ الله به ملَكًا كلّما دعا لأخيه بدعوةٍ قال الملكُ الموكَّل به: آمين، ولك مثل ذلك.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٧/٣)
إذا كان المنذور طاعةً لله تعالى،
مثل الصلاة المشروعة والصوم المشروع والحج المشروع والصدقة المشروعة ونحو ذلك - فهذا يجب أن يُوفَى، وإن كان عَقْدُه مكروهًا،
لقولِ النبيﷺ:
من نَذَر أن يُطيع الله فليُطِعْه، ومن نَذَر أن يَعصِيَ الله فلا يَعصه.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٠/٣)
مثل الصلاة المشروعة والصوم المشروع والحج المشروع والصدقة المشروعة ونحو ذلك - فهذا يجب أن يُوفَى، وإن كان عَقْدُه مكروهًا،
لقولِ النبيﷺ:
من نَذَر أن يُطيع الله فليُطِعْه، ومن نَذَر أن يَعصِيَ الله فلا يَعصه.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٠/٣)
اتفق المسلمون على أن الصلاةَ عند القبور غيرُ مشروعة، فلا تجب ولا تُستَحبّ، ولم يَقُلْ قَطُّ أحدٌ من علماءِ المسلمين أن الصلاة عند قبرٍ أو مسجدٍ أو مشهدٍ على قبرٍ سواء كان قبرَ نبيّ أو غير نبيّ، أن ذلك مستحب، أو أن الصلاةَ هناك أفضل من الصلاة في غيره ..
فمن اعتقد ذلك أو قالَه أو عَمِلَ به فقد فارقَ إجماعَ المسلمين وخَرجَ عن سبيل المؤمنين.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٢/٣)
فمن اعتقد ذلك أو قالَه أو عَمِلَ به فقد فارقَ إجماعَ المسلمين وخَرجَ عن سبيل المؤمنين.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٢/٣)
قال شيخ الإسلام؛
ولا يستغني القلب إلاّ بعبادة الله تعالى.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٥٤/٣)
ولا يستغني القلب إلاّ بعبادة الله تعالى.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٥٤/٣)
من أعظم مفاتيح التدبر: معرفة غريب القرآن،
وذلك أنك أثناء التلاوة تأتيك بعض الكلمات التي لا تعرف معناها، هنا احرص على تقييدها ثم راجعها من كتب غريب القرآن.
أو طالع غريب السورة قبل تلاوتها.
صدقني ستجد لذة عظيمة في فهم كتاب الله وتدبر ألفاظه.
وها هنا كتاب لغريب القرآن -نافع جدًا-.
والحافظ لكتاب الله لابد له من حفظ الغريب.
وذلك أنك أثناء التلاوة تأتيك بعض الكلمات التي لا تعرف معناها، هنا احرص على تقييدها ثم راجعها من كتب غريب القرآن.
أو طالع غريب السورة قبل تلاوتها.
صدقني ستجد لذة عظيمة في فهم كتاب الله وتدبر ألفاظه.
وها هنا كتاب لغريب القرآن -نافع جدًا-.
والحافظ لكتاب الله لابد له من حفظ الغريب.
ثَــوَاء!
من أعظم مفاتيح التدبر: معرفة غريب القرآن، وذلك أنك أثناء التلاوة تأتيك بعض الكلمات التي لا تعرف معناها، هنا احرص على تقييدها ثم راجعها من كتب غريب القرآن. أو طالع غريب السورة قبل تلاوتها. صدقني ستجد لذة عظيمة في فهم كتاب الله وتدبر ألفاظه. وها هنا كتاب…
لمن منَّ الله عليه..
ويسر له حفظ القرآن..
لا تتأخر في حفظ غريب القرآن..
فإن في حفظ الغريب تثبيت للمحفوظ، وفهم للمعنى بإذن الله ...
•لا تتأخر•
ويسر له حفظ القرآن..
لا تتأخر في حفظ غريب القرآن..
فإن في حفظ الغريب تثبيت للمحفوظ، وفهم للمعنى بإذن الله ...
•لا تتأخر•
• كانوا يتجلَّدونَ في المرض وإظهار العـافية •
دخل رجل على الإمام أحمد بن حنبل يعوده، فقال: كيفَ أنت؟
قال: بخير،
قال: هل أحممتَ البارحة؟
قال: إذا قلتُ لك أنا بخير فلا تحوجني إلى ما أكره!
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي(٣٦٣)
دخل رجل على الإمام أحمد بن حنبل يعوده، فقال: كيفَ أنت؟
قال: بخير،
قال: هل أحممتَ البارحة؟
قال: إذا قلتُ لك أنا بخير فلا تحوجني إلى ما أكره!
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي(٣٦٣)
قال رحمه الله :
إذا حصل مع التوحيد الإستغفار
حَصَل غناه وسعادتُه.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٥٥/٣)
إذا حصل مع التوحيد الإستغفار
حَصَل غناه وسعادتُه.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٥٥/٣)
-صلاح العبد في أن يعلم الحقَّ ويعمل به.
- فمن لم يعلم الحق فهو ضالٌّ عنه.
- ومن عَلِمَه فخالفه واتبع هواه فهو غاوٍ.
- ومن علمه وعمل به كان من أولي الأيدي عملاً ومن أولي الأبصار علمًا.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٨٥/٣)
- فمن لم يعلم الحق فهو ضالٌّ عنه.
- ومن عَلِمَه فخالفه واتبع هواه فهو غاوٍ.
- ومن علمه وعمل به كان من أولي الأيدي عملاً ومن أولي الأبصار علمًا.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٨٥/٣)
قال ابن عباس:
تكفَّل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه ألاّ يَضِلَّ في الدنيا ولا يَشقَى في الآخرة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٨٦/٣)
تكفَّل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه ألاّ يَضِلَّ في الدنيا ولا يَشقَى في الآخرة.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٨٦/٣)
النفوسُ لَهِجَةٌ بِمَعرفَةِ محاسِنها ومسَاوِئ غيرِها.
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٨٧/٣)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٨٧/٣)