▪سُئل -رحمه الله-
هل يُفطِّرُ البخور والعطرُ في رمضان؟
لا يفطر، إلا إذا استنشق الشخصُ البخور بأنفه حتى وصل إلى بطنه، فهذا يُفطِّرُ، وأما إذا كان لا يستنشقه، بل يتبخَّرُ به، فلا حرج في هذا، وكذلك الادِّهانُ بالطيب لا بأس به.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٦٨/١
هل يُفطِّرُ البخور والعطرُ في رمضان؟
لا يفطر، إلا إذا استنشق الشخصُ البخور بأنفه حتى وصل إلى بطنه، فهذا يُفطِّرُ، وأما إذا كان لا يستنشقه، بل يتبخَّرُ به، فلا حرج في هذا، وكذلك الادِّهانُ بالطيب لا بأس به.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٦٨/١
▪سُئل -رحمه الله-
ما حكم استخدام بخاخةِ الرَّبو في رمضان؟
ما دام ليس فيها شيءٌ يصلُ إلى المعدة فلا بأس.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٧١/١
ما حكم استخدام بخاخةِ الرَّبو في رمضان؟
ما دام ليس فيها شيءٌ يصلُ إلى المعدة فلا بأس.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٧١/١
▪سُئل -رحمه الله-
القطعُ التي تخرج من السِّواك، هل تضرُّ الصائم إذا بلعها؟
إذا بلع الصائم القطع التي تكون في المسواك بغير قصدٍ فإنه لا إثم عليه، ولا يفسدُ صومه، وأما إذا تقصَّد ذلك فإنه يفسدُ صومه.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٧٣/١
القطعُ التي تخرج من السِّواك، هل تضرُّ الصائم إذا بلعها؟
إذا بلع الصائم القطع التي تكون في المسواك بغير قصدٍ فإنه لا إثم عليه، ولا يفسدُ صومه، وأما إذا تقصَّد ذلك فإنه يفسدُ صومه.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٧٣/١
▪سُئل -رحمه الله-
البنج إذا وضع على الأسنـان في نهـار رمضـان هل يُفطِّرُ؟
لا يُفطِّرُ.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٧٣/١
البنج إذا وضع على الأسنـان في نهـار رمضـان هل يُفطِّرُ؟
لا يُفطِّرُ.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٧٣/١
▪سُئل -رحمه الله-
ما حكم خلع السِّنِّ في نهـار رمضان للضرورة؟
لا بأس به، ولكن لا تبلع الدم..
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٧٣/١
ما حكم خلع السِّنِّ في نهـار رمضان للضرورة؟
لا بأس به، ولكن لا تبلع الدم..
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٧٣/١
▪سُئل -رحمه الله-
إذا قَدِمَ المسافر في نهار شهر رمضـان، فهل يُمسكُ بقيَّة النهـار أو يُفطر؟
الصوابُ والقولُ الراجحُ: إنه لا يلزمه الإمسـاك، لأن هذا اليوم غيرُ محترمٍ في حقِّه، ولكن يلزمه القضاء.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٩٤/١
إذا قَدِمَ المسافر في نهار شهر رمضـان، فهل يُمسكُ بقيَّة النهـار أو يُفطر؟
الصوابُ والقولُ الراجحُ: إنه لا يلزمه الإمسـاك، لأن هذا اليوم غيرُ محترمٍ في حقِّه، ولكن يلزمه القضاء.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٩٤/١
▪سُئل -رحمه الله-
لو لم أختم في رمضان القرآن فهل آثمُ بذلك؟
لا تأثم، لكن ينبغي للإنسـان في رمضـان أن يُكثر من قراءةِ القرآن، لأنه الشهر الذي نزل فيه القرآن.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٩٩/١
لو لم أختم في رمضان القرآن فهل آثمُ بذلك؟
لا تأثم، لكن ينبغي للإنسـان في رمضـان أن يُكثر من قراءةِ القرآن، لأنه الشهر الذي نزل فيه القرآن.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٩٩/١
▪سُئل -رحمه الله-
ماهو أفضلُ وقتٍ لقراءةِ القرآن في رمضان؟
أفضلُ وقتٍ هو الوقت الذي يكون فيه القلبُ حاضرًا متفرِّغًا لقراءةِ القرآن.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٩٩/١
ماهو أفضلُ وقتٍ لقراءةِ القرآن في رمضان؟
أفضلُ وقتٍ هو الوقت الذي يكون فيه القلبُ حاضرًا متفرِّغًا لقراءةِ القرآن.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٧٩٩/١
❤1
▪سُئل -رحمه الله-
أيهما أفضلُ في شهر رمضـان الحفظُ أو التلاوةُ للختم؟
كلاهما سواء، و الحفظُ أحبُّ إليَّ، لأن الحفظ يجمع لك بين الأجر وحفظ القرآن.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٠٠/١
أيهما أفضلُ في شهر رمضـان الحفظُ أو التلاوةُ للختم؟
كلاهما سواء، و الحفظُ أحبُّ إليَّ، لأن الحفظ يجمع لك بين الأجر وحفظ القرآن.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٠٠/١
❤2
▪سُئل -رحمه الله-
منى يُباحُ الفطرُ للحامل والمرضع؟
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٠٦/١
منى يُباحُ الفطرُ للحامل والمرضع؟
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٠٦/١
▪سُئل -رحمه الله-
هل المداومةُ على صيام الاثنين والخميس تُجزِئُ عن صيام ثلاثةِ أيّامٍ كل شهـر؟
نعم تجزئ.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٢٤/١
هل المداومةُ على صيام الاثنين والخميس تُجزِئُ عن صيام ثلاثةِ أيّامٍ كل شهـر؟
نعم تجزئ.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٢٤/١
▪سُئل -رحمه الله-
بعضُ العلمـاء ذكر أن صيـام رمضان يكفيه نيَّةٌ واحدةٌ، فهل إذا كان الإنسـانُ معتادًا أن يصوم الاثنين طول العام يكفيه هذه النية؟
لا تكفي، والسببُ أن الاثنين ليس مُتتابعًا كرمضان، فلا بدَّ أن يُجدد لكل اثنين نيَّةً.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٢٦/١
بعضُ العلمـاء ذكر أن صيـام رمضان يكفيه نيَّةٌ واحدةٌ، فهل إذا كان الإنسـانُ معتادًا أن يصوم الاثنين طول العام يكفيه هذه النية؟
لا تكفي، والسببُ أن الاثنين ليس مُتتابعًا كرمضان، فلا بدَّ أن يُجدد لكل اثنين نيَّةً.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٢٦/١
👍1
▪سُئل -رحمه الله-
هل يجوز الصيام بعد الخامس عشر من شعبـان؟
من كان له عادةٌ أن يصوم مثلاً الاثنين والخميس فليصُمهما، ولا بأس عليه، وإن لم يكن له عادةٌ فليس فيه ذنبٌ، ولكن الأولى ألا يصوم.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٣٠/١
هل يجوز الصيام بعد الخامس عشر من شعبـان؟
من كان له عادةٌ أن يصوم مثلاً الاثنين والخميس فليصُمهما، ولا بأس عليه، وإن لم يكن له عادةٌ فليس فيه ذنبٌ، ولكن الأولى ألا يصوم.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٣٠/١
👍1
▪سُئل -رحمه الله-
هل لشهر شعبان مزيّةٌ في الصيـام عن بقية الشهور؟
نعم كان النبي ﷺ يصومه كلَّه أو أكثره، وما جاء في الحديث من أنه يصومه كله، يُحمل على أكثره، لأن النبي ﷺ لم يصُم شهرًا كاملاً قطُّ إلا رمضان.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٣١/١
هل لشهر شعبان مزيّةٌ في الصيـام عن بقية الشهور؟
نعم كان النبي ﷺ يصومه كلَّه أو أكثره، وما جاء في الحديث من أنه يصومه كله، يُحمل على أكثره، لأن النبي ﷺ لم يصُم شهرًا كاملاً قطُّ إلا رمضان.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٣١/١
👍2
▪سُئل -رحمه الله-
ما هي أفضل الأعمال التي يؤديها الفرد، ويتمنى أن يدرك ليلة القدر وهو على هذا العمل؟
كان الرسول ﷺ يعتكف في المسجد يتحرى ليلة القدر ، فاعتكف العشر الأُول، ثم الأوسط ثم العشر الأخيرة، فقال ﷺ: « من كان متحريها فليتحرَّها في العشر الأواخر »
والاعتكاف و هو لزوم المسجد لطاعة الله بصلاةٍ وقراءةٍ وذكرٍ من أسباب التوفيق لإصابتها.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٥٥/١
ما هي أفضل الأعمال التي يؤديها الفرد، ويتمنى أن يدرك ليلة القدر وهو على هذا العمل؟
كان الرسول ﷺ يعتكف في المسجد يتحرى ليلة القدر ، فاعتكف العشر الأُول، ثم الأوسط ثم العشر الأخيرة، فقال ﷺ: « من كان متحريها فليتحرَّها في العشر الأواخر »
والاعتكاف و هو لزوم المسجد لطاعة الله بصلاةٍ وقراءةٍ وذكرٍ من أسباب التوفيق لإصابتها.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٥٥/١
▪سُئل -رحمه الله-
ليلةُ القدر هل هي مُتغيرةٌ تتغيَّرُ كل عام، أو ليلةٌ ثابتة؟
نعم، هي في العشر الأواخر مُتنقلةٌ، قد تكون في ليلة واحد وعشرين، أو في ليلةِ تسعٍ وعشرين، أو فيما بينهما.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٥٦/١
ليلةُ القدر هل هي مُتغيرةٌ تتغيَّرُ كل عام، أو ليلةٌ ثابتة؟
نعم، هي في العشر الأواخر مُتنقلةٌ، قد تكون في ليلة واحد وعشرين، أو في ليلةِ تسعٍ وعشرين، أو فيما بينهما.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٥٦/١
▪سُئل -رحمه الله-
هل يجوز إقامة ليلة القدر في البيت، أو لا بد أن تكون في المسجد؟
الأفضلُ في جميع أيام رمضان أن تكون في المسجد، إلا للنساء فالبيوتُ لهنَّ أفضلُ.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٥٧/١
هل يجوز إقامة ليلة القدر في البيت، أو لا بد أن تكون في المسجد؟
الأفضلُ في جميع أيام رمضان أن تكون في المسجد، إلا للنساء فالبيوتُ لهنَّ أفضلُ.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ٨٥٧/١
❤1
تم بحمد الله قيد الفوائد من كتاب
< فتاوى >
سؤال على الهـاتف| لابن عثيمين
-رحمه الله-
« من كتاب الصيام ».
< فتاوى >
سؤال على الهـاتف| لابن عثيمين
-رحمه الله-
« من كتاب الصيام ».
❤1