قوله ﷺ :« الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كَفَتاه »
قال الإمام النووي:
معناه: كفَتاه من قيام الليل،
وقيل: من الشيطان
وقيل : من الآفات
ويحتملُ من الجميع
قال الإمام النووي:
معناه: كفَتاه من قيام الليل،
وقيل: من الشيطان
وقيل : من الآفات
ويحتملُ من الجميع
❤6👍1😍1
تحفيز :)
أقمتُ ثلاثين سنةً ما أكلتُ بيدي بالليل، كانت أختي تلقمني وأنا أكتب الحديث.
عبيد بن يعيش.
أقمتُ ثلاثين سنةً ما أكلتُ بيدي بالليل، كانت أختي تلقمني وأنا أكتب الحديث.
عبيد بن يعيش.
👌6
ولا يُعلم رجلٌ تزوج بناتهِ أربعةُ خُلفاءَ
إلا عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ٨٥
إلا عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ٨٥
❤2
كان للعبَّاس بن الوليد ثلاثون ابنًا ذكورا.
وكان لعمر بن الوليد ستون ابنًا ذكورا،
ومن ولده حفص بن عمر:
وإليه يُنسب الحَفْصيون بالأندلس.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ٨٩
وكان لعمر بن الوليد ستون ابنًا ذكورا،
ومن ولده حفص بن عمر:
وإليه يُنسب الحَفْصيون بالأندلس.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ٨٩
❤2
المنذر بن عبد الرحمن بن معاوية، كان المعروفُ بالمُذاكرة:
لُقِّب بذلك لأنه كان مُغرى بعلم النحو،
وكان إمامًا فيه، مقدمًا في اللغة،
وكان متى لقى رجلاً من إخوانه، قال له:
« هل لك في مُذاكرةِ باب من العربيَّة؟ »
فلقب بالمُذاكرة لذلك.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ٩٥
لُقِّب بذلك لأنه كان مُغرى بعلم النحو،
وكان إمامًا فيه، مقدمًا في اللغة،
وكان متى لقى رجلاً من إخوانه، قال له:
« هل لك في مُذاكرةِ باب من العربيَّة؟ »
فلقب بالمُذاكرة لذلك.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ٩٥
👍1
أيسر الطاعات؛ عبادة الذكر، وكم نغفل عنها!
لا تستثقل الثانية الواحدة بذكر الله!
وهل الساعة إلا ثواني معدودة.. كم فرطنا؟
- اللهمَّ اجعل ألسنتنا تلهج بذكرك وحسن الثناءِ عليك، يا ذا الجلال والإكرام.
لا تستثقل الثانية الواحدة بذكر الله!
وهل الساعة إلا ثواني معدودة.. كم فرطنا؟
- اللهمَّ اجعل ألسنتنا تلهج بذكرك وحسن الثناءِ عليك، يا ذا الجلال والإكرام.
💯4
أيّتها الصالحة:
إذا خرجتِ من منزلك أعيني إخوانك على غض البصر واحتسبي الأجر..
عباءة ساترة+ الابتعاد عن العطور..
ترى الشباب اللي يعمل الآن في الأسواق والمستشفيات وغيرها خلفهم أهل، أمهات وأخوات يخافون عليه..
كما أنتِ تخافين على إخوانك..!
نعوذ بك أن نكون سببًا في فتنة أحد من عبادك أو إلحاق الأذى به.. يا ذا الجلال والإكرام.
إذا خرجتِ من منزلك أعيني إخوانك على غض البصر واحتسبي الأجر..
عباءة ساترة+ الابتعاد عن العطور..
ترى الشباب اللي يعمل الآن في الأسواق والمستشفيات وغيرها خلفهم أهل، أمهات وأخوات يخافون عليه..
كما أنتِ تخافين على إخوانك..!
نعوذ بك أن نكون سببًا في فتنة أحد من عبادك أو إلحاق الأذى به.. يا ذا الجلال والإكرام.
❤5👍1
عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله، مُحدّثٌ ابنُ محدّث!
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٢١
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٢١
❤3
حكيم بن حزام عاش في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام مثلها.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم١٢١
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم١٢١
❤3
الوليد بن عمرو بن الزبير بن عمرو بن الزبير،
قيل إنه هو الذي رتَّب لمالك أبواب
« مُوَطَّئِه ».
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٢٥
قيل إنه هو الذي رتَّب لمالك أبواب
« مُوَطَّئِه ».
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٢٥
👍3
وولدُ جعفر بن الزُّبير: محمد بن جعفر، مُحدِّث.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٢٥
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٢٥
👍3
طلحة، وأبو عبيدة،
ابنا عبد الله بن عوف.
وكان طلحة من فقهاء المدينة.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٣١
ابنا عبد الله بن عوف.
وكان طلحة من فقهاء المدينة.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٣١
👍2
المطَّلب بن عبد الله، زوَّجه سعيد بن المسيَّب ابنته بصداق درهمين،
لا صداق لها غيرهما.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٢٤
لا صداق لها غيرهما.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٢٤
❤3
« لا يُغْلَقُ على العبد في حفظ وفهم القرآنِ ويحرم جلسته إلا بذنب💔»
"ذنب إما حديثٍ أو قديمٍ نسِيهُ ولم يتب منه"
فمن وجد ذلك فاليكثر من الاستغفار والتوبة..
علَّ اللهَ أن يفُك عن قلبك الأقفال..
وكذلكَ الحرمانُ في بقيةِ الأعمال!
"ذنب إما حديثٍ أو قديمٍ نسِيهُ ولم يتب منه"
فمن وجد ذلك فاليكثر من الاستغفار والتوبة..
علَّ اللهَ أن يفُك عن قلبك الأقفال..
وكذلكَ الحرمانُ في بقيةِ الأعمال!
😢8
كان اسم؛
عبد الله بن مُطيع =العاصي
و عبد الله بن عمر =العاصي
وعبد الله بن عمرو= العاصي
فبدَّل النبي ﷺ أسماءهم في يوم واحد، وسمى كلّ امرئ منهم عبد الله.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٥٨
عبد الله بن مُطيع =العاصي
و عبد الله بن عمر =العاصي
وعبد الله بن عمرو= العاصي
فبدَّل النبي ﷺ أسماءهم في يوم واحد، وسمى كلّ امرئ منهم عبد الله.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٥٨
محمد بن حاطب، ولد في الحبشة،
وهو أول من سُمّي في الإسلام « محمدًا » بعد رسول الله ﷺ.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٦٢
وهو أول من سُمّي في الإسلام « محمدًا » بعد رسول الله ﷺ.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٦٢
أوس بن معير، وهو أبو محذورة ولاه النبي ﷺ الأذان بمكة، ويظن أهلُ الحديث أن اسم أبي محذورة سمُرة، وليس كذلك، وإنما سمُرة أخ لأبي محذورة.
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٦٢
📚جمهرة أنساب العرب| لابن حزم ١٦٢