لا يأمنُ كرَّات القدر وسطوتَه إلا أهلُ الجهل بالله، وقد قال الله تعالى لأعلم الخلق به، وأقربهم إليه وسيلة:

« ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركنُ إليهم شيئًا قليلًا ».


📚مدارج السـالكين| لابن القيم ١٣٢

اللهمّ سلم سلم :(


الإصرار على المعصية معصيةٌ أخرى، والقعودُ عن تدارك الفَارطِ من المعصية إصرارٌ ورضا بها، وطمأنينةٌ إليها، وذلك علامة الهلاك.


📚مدارج السـالكين| لابن القيم ١٣٤

ثمّ قال -رحمه الله-:

وأشدُّ من هذا كلِّه المجاهرةُ بالذنب، مع تيقن نظر الرب ﷻ من فوق عرشه إليه..


📚مدارج السـالكين| لابن القيم ١٣٤

•المسافر لا يتعلّق بما يراه في طريقه

كذلك السائر إلى الله.. 💌

😋 🐝 🍯


شرب العسل مع الماء على الريق:

قال عنه ابن القيّم:

وفي ذلك سرٌّ بديعٌ في حفظ الصِّحَّة لا يدركه إلا الفطن الفاضل.



📚 زاد المعـاد| لابن القيم ٤٣/٤

حقيقةُ الدنيا والرحيل عنها يتكرّر ذِكرها في القرآن وسنّة النبي ﷺ ليسَ لإحزانِ قلبِ المؤمن؛ إنّما لتهذيبِ نفسه وتثبيت قلبه وحثّه على السعي للآخرة مع إعطاء الدنيا نصيبها..



اللهمَّ اختم بالصالحات أعمالنا 🤲🏻

‏••عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسمﷺ:

‏« في الجمعة ساعةٌ لا يُوافقها مسلمٌ قائمٌ يِصلي فسأل الله خيرًا إلا أعطاه»

‏📚 صحيح البخــاري| صــ١٣٢٣


••عن أبي هُريرة أن رَسُولَ اللهﷺ ذكر يوم الجمعـةِ، فقال:
‏« فِيهِ ساعةٌ لا يوافقها عَبْدٌ مُسلم وهو يُصَلِّي، يسألُ الله شيئًا، إلا أعطاهُ إيّاهُ »

‏📚صحيح مسلــم|صــ٣٥٥


‏••قال عبدالله بن سلام:

‏النهارُ اثنا عشرةَ ساعة، والساعةُ التي تذكر من يوم الجمعة آخرُ ساعاتِ النهـار.❤️


••قال ابن القيّم:

فمن أُعطي منشور الدعـاءِ أُعطي الإجابة، فإنّه لو لم يُرد إجابته لما أَلَهمه الدُّعـاء.


••الانكسارُ مِنْ أعظم أسباب إِجَابَة الدُّعَاءُ .


‏📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب


‏

‏اللهمَّ أعطِ كُل قلبٍ مُراده..💕

قال أبو عبدالله النباجي الزاهد:

خمسُ خصال بها تمامُ العمل:

١-الإيمان بمعرفة الله عزَّ وجلّ.
٢-معرفةُ الحقِّ.
٣-إخلاصُ العمل لله.
٤-العمل على السُّنة.
٥-أكلُ الحلال.

فإن فُقِدَت واحدةٌ لم يرتفع العمل..


‏📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢٦٢/١

لا أُخفيكم...

شدّني ها هُنا حجاب النساء جميل جدًا...

حال النساء اليوم مؤلم والله💔

‏﴿ جنات عدنٍ مُفتحةً لهُمُ الأبواب ﴾

‏•هذا دليل على الأمـان التام•
‏وأنه ليس في جنـات عدن ما يوجب أن تغلق لأجله أبوابـها.

‏ •السعدي .

‏عن عائشة قالت:

‏كان رَسُولُ اللهﷺ

‏يُصَلِّي من الليلِ، حتى يكـونَ آخِرُ صلاتِهِ الوتر.

الفرق بين العفو والغفران ؟

‏•قال بعض العلماء•
‏إن الغفران سِترٌ لا يقع معه عقاب.
‏والعفو إنما يكون بعد وجود عذاب وعتاب.

‏📚 النهج الأسمى| للنجدي ١٢٧

من أسباب العشق والتعلق:

أنَّ القلبَ لم يمتلئ بمحبةِ الله ﷻ ...

وأنَّ ثَمَّةَ فراغٌ في القلب ولو شيئًا يسيرًا

إذ لو كانَ ممتلأً بمحبةِ الله
لما وجد فيه موضعاً لغيره...

سُئِلَ ابن عباس عمَّن كان على عمل، فكان يَظلِمُ ويأخُذُ الحرام، ثمَّ تاب، فهو يحجُّ ويعتِق ويتصدّق منه،

فقال؛ إنَّ الخبيث لا يُكَفِّرُ الخبيث.


‏📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢٦٤/١

تلاوة..😴 🎧

" لا تسألِ الدار عن من كان يسكنُها
‏البابُ يخبِرُ أن القومَ قد رحلوَا

‏يا طارقَ البابُ رفقًا حيِن تطرقهُ
‏فإنه لم يعُد في الدارِ أصحابُ

‏أرحم يديكَ فمَا في الدارِ من أحدٍ
‏لا ترجُ ردًا فأهل الوِد قد راحوا

‏ولترحمَ الدارُ لا توقِظ مواجِعهُا
‏للدورُ روحٌ كما للناسِ أرواحُ "

‏سُئل ابن تيميةرحمه الله:

‏س/ عن الرجل إذا اغتسل من الجنابة، ولم يتوضأ بعدهَ ولا قبله وصلى بالغُسل، فهل يجوز ذلك أم لا؟

‏ج/نعم، إذا اغتسل للجنابة أجزأته الصلاةُ بذلك الغُسل وإن لم يَنوِه عند جمهور العلماء.


‏📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٣٣١/٤)

‏عن أبي سعيدٍ، أن رجلاً سأله عن الغُسل من الجنابة، فقال: ثلاثًا .

‏فقال الرجل: إن شعري كثيرٌ،
‏فقال: رسول اللهﷺ كان أكثرَ شعرًا منك وأطيب.

‏📚 فتح البـاري| لابن رجب ٢٤٦/١