• يحكون أنَّ رجلًا كان يُحبُّ آخر، فألقى المحبوبُ نفسه في اليمّ، فألقى المحبُّ نفسه خلفه،
فقال: أنا وقعت، فما الذي أوقعك؟
قال: غِبتُ بكَ عنِّي، فظننتُ أنَّك أنِّي :)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٦٠/٧)
فقال: أنا وقعت، فما الذي أوقعك؟
قال: غِبتُ بكَ عنِّي، فظننتُ أنَّك أنِّي :)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (١٦٠/٧)
• قال ابنُ عباسٍ « سُورةٌ أنزلناها »: بيَّنَّاها.
•وقال غيرُه: سُمَّي القرآنُ لجماعة السور، وسمتِ السورة، لأنها مقطوعة من الأخرى، فلما قُرنَ بعضُها إلى بعضٍ سُمِّيَ قرآنًا.
📚 صحيح البخــاري| صــ١١٧٨
•وقال غيرُه: سُمَّي القرآنُ لجماعة السور، وسمتِ السورة، لأنها مقطوعة من الأخرى، فلما قُرنَ بعضُها إلى بعضٍ سُمِّيَ قرآنًا.
📚 صحيح البخــاري| صــ١١٧٨
🌧🖤
مَن طال عمرهُ نقصت قوَّة بدنه وزادت قوة عقله،
وقيل: لا تدعُ الأيام جاهلاً إلا أدَّبته.
📖 أدبُ الدين والدنيا| للماوردي ( ٤٥ )
مَن طال عمرهُ نقصت قوَّة بدنه وزادت قوة عقله،
وقيل: لا تدعُ الأيام جاهلاً إلا أدَّبته.
📖 أدبُ الدين والدنيا| للماوردي ( ٤٥ )
من أراد علوَّ بنيانه فعليه بتوثيق أساسه وإحكامه وشدة الاعتناء به.
فإن علوَّ البنيان على قدر توثيق الأساس و إحكامه.
•فالعارف همّته تصحيحُ الأساس وإحكامُه، والجاهل يرفع في البناء عن غير أساس، فلا يلبث بنيانُه أن يسقط.
قال تعالى:
« أفمن من أَسَّسَ بُنيانه عَلَى تقوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خير أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنيانه عَلَى شَفَا جُرُفٍ هار فَانهار بِهِ فِي نَارِ جهنم»
📚الفـــوائد| لابن القيم
فإن علوَّ البنيان على قدر توثيق الأساس و إحكامه.
•فالعارف همّته تصحيحُ الأساس وإحكامُه، والجاهل يرفع في البناء عن غير أساس، فلا يلبث بنيانُه أن يسقط.
قال تعالى:
« أفمن من أَسَّسَ بُنيانه عَلَى تقوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خير أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنيانه عَلَى شَفَا جُرُفٍ هار فَانهار بِهِ فِي نَارِ جهنم»
📚الفـــوائد| لابن القيم
قال ابنُ المبارك:
لأن أردَّ درهمًا من شبهة أحبُّ إلىَّ من أن أتصدَّقَ بمائة ألفٍ ومئة ألف، حتى بلغ ست مئة ألف.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢٥٤/١
لأن أردَّ درهمًا من شبهة أحبُّ إلىَّ من أن أتصدَّقَ بمائة ألفٍ ومئة ألف، حتى بلغ ست مئة ألف.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢٥٤/١
قال عمر بن عبد العزيز:
ليست التقوى قيامَ الليل، وصيام النهار، والتخليطَ فيما بين ذلك، ولكن التقوى أداءُ ما افترض الله، وترك ما حرَّم الله، فإن كان مع ذلك عملٌ، فهو خير إلى خير، أو كما قال.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢٥٤/١
ليست التقوى قيامَ الليل، وصيام النهار، والتخليطَ فيما بين ذلك، ولكن التقوى أداءُ ما افترض الله، وترك ما حرَّم الله، فإن كان مع ذلك عملٌ، فهو خير إلى خير، أو كما قال.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢٥٤/١
روي عن النبي ﷺ أنه نهى عن الأُغلوطات..
قال الأوزاعي : هي شدادُ المسائل.
وقال عيسى بن يونس: هي ما لا يحتاج إليه كيف وكيف.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب
قال الأوزاعي : هي شدادُ المسائل.
وقال عيسى بن يونس: هي ما لا يحتاج إليه كيف وكيف.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب
قال الحسن:
شرار عباد الله الذين يتبعون شرار المسائل يَغُمُّون بها عباد الله.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب
شرار عباد الله الذين يتبعون شرار المسائل يَغُمُّون بها عباد الله.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب
عن الحسن وابن سيرين:
لابدَّ من قيام الليل، ولو قدر حلبِ شاةٍ.
📚 فتح البـاري| لابن رجب
لابدَّ من قيام الليل، ولو قدر حلبِ شاةٍ.
📚 فتح البـاري| لابن رجب
Forwarded from ثَــوَاء!
من أعظم مفاتيح التدبر: معرفة غريب القرآن،
وذلك أنك أثناء التلاوة تأتيك بعض الكلمات التي لا تعرف معناها، هنا احرص على تقييدها ثم راجعها من كتب غريب القرآن.
أو طالع غريب السورة قبل تلاوتها.
صدقني ستجد لذة عظيمة في فهم كتاب الله وتدبر ألفاظه.
وها هنا كتاب لغريب القرآن -نافع جدًا-.
والحافظ لكتاب الله لابد له من حفظ الغريب.
وذلك أنك أثناء التلاوة تأتيك بعض الكلمات التي لا تعرف معناها، هنا احرص على تقييدها ثم راجعها من كتب غريب القرآن.
أو طالع غريب السورة قبل تلاوتها.
صدقني ستجد لذة عظيمة في فهم كتاب الله وتدبر ألفاظه.
وها هنا كتاب لغريب القرآن -نافع جدًا-.
والحافظ لكتاب الله لابد له من حفظ الغريب.
لا يأمنُ كرَّات القدر وسطوتَه إلا أهلُ الجهل بالله، وقد قال الله تعالى لأعلم الخلق به، وأقربهم إليه وسيلة:
« ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركنُ إليهم شيئًا قليلًا ».
📚مدارج السـالكين| لابن القيم ١٣٢
« ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركنُ إليهم شيئًا قليلًا ».
📚مدارج السـالكين| لابن القيم ١٣٢
اللهمّ سلم سلم :(
الإصرار على المعصية معصيةٌ أخرى، والقعودُ عن تدارك الفَارطِ من المعصية إصرارٌ ورضا بها، وطمأنينةٌ إليها، وذلك علامة الهلاك.
📚مدارج السـالكين| لابن القيم ١٣٤
الإصرار على المعصية معصيةٌ أخرى، والقعودُ عن تدارك الفَارطِ من المعصية إصرارٌ ورضا بها، وطمأنينةٌ إليها، وذلك علامة الهلاك.
📚مدارج السـالكين| لابن القيم ١٣٤
ثمّ قال -رحمه الله-:
وأشدُّ من هذا كلِّه المجاهرةُ بالذنب، مع تيقن نظر الرب ﷻ من فوق عرشه إليه..
📚مدارج السـالكين| لابن القيم ١٣٤
وأشدُّ من هذا كلِّه المجاهرةُ بالذنب، مع تيقن نظر الرب ﷻ من فوق عرشه إليه..
📚مدارج السـالكين| لابن القيم ١٣٤
😋 🐝 🍯
شرب العسل مع الماء على الريق:
قال عنه ابن القيّم:
وفي ذلك سرٌّ بديعٌ في حفظ الصِّحَّة لا يدركه إلا الفطن الفاضل.
📚 زاد المعـاد| لابن القيم ٤٣/٤
شرب العسل مع الماء على الريق:
قال عنه ابن القيّم:
وفي ذلك سرٌّ بديعٌ في حفظ الصِّحَّة لا يدركه إلا الفطن الفاضل.
📚 زاد المعـاد| لابن القيم ٤٣/٤
••عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسمﷺ:
« في الجمعة ساعةٌ لا يُوافقها مسلمٌ قائمٌ يِصلي فسأل الله خيرًا إلا أعطاه»
📚 صحيح البخــاري| صــ١٣٢٣
••عن أبي هُريرة أن رَسُولَ اللهﷺ ذكر يوم الجمعـةِ، فقال:
« فِيهِ ساعةٌ لا يوافقها عَبْدٌ مُسلم وهو يُصَلِّي، يسألُ الله شيئًا، إلا أعطاهُ إيّاهُ »
📚صحيح مسلــم|صــ٣٥٥
••قال عبدالله بن سلام:
النهارُ اثنا عشرةَ ساعة، والساعةُ التي تذكر من يوم الجمعة آخرُ ساعاتِ النهـار.❤️
••قال ابن القيّم:
فمن أُعطي منشور الدعـاءِ أُعطي الإجابة، فإنّه لو لم يُرد إجابته لما أَلَهمه الدُّعـاء.
••الانكسارُ مِنْ أعظم أسباب إِجَابَة الدُّعَاءُ .
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب
« في الجمعة ساعةٌ لا يُوافقها مسلمٌ قائمٌ يِصلي فسأل الله خيرًا إلا أعطاه»
📚 صحيح البخــاري| صــ١٣٢٣
••عن أبي هُريرة أن رَسُولَ اللهﷺ ذكر يوم الجمعـةِ، فقال:
« فِيهِ ساعةٌ لا يوافقها عَبْدٌ مُسلم وهو يُصَلِّي، يسألُ الله شيئًا، إلا أعطاهُ إيّاهُ »
📚صحيح مسلــم|صــ٣٥٥
••قال عبدالله بن سلام:
النهارُ اثنا عشرةَ ساعة، والساعةُ التي تذكر من يوم الجمعة آخرُ ساعاتِ النهـار.❤️
••قال ابن القيّم:
فمن أُعطي منشور الدعـاءِ أُعطي الإجابة، فإنّه لو لم يُرد إجابته لما أَلَهمه الدُّعـاء.
••الانكسارُ مِنْ أعظم أسباب إِجَابَة الدُّعَاءُ .
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب