من أحبَّ الله لم يكن عنده شيء آثرَ من رضاه، ومن أحبَّ الدنيا لم يكن عنده شيء آثر من هوى نفسه.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢١٣/١
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢١٣/١
عن أبي برزةَ أن رسول رسولﷺ كان يكرهُ النوم قبل العشاء والحديث بعدها.
📚 صحيح البخــاري| صــ٣٠٦
📚 صحيح البخــاري| صــ٣٠٦
{ بابُ فضلِ صلاةِ الجمـاعةِ }
• كان الأسودُ إذا فاتتهُ الجماعةُ ذهب إلى مسجدٍ آخر.
• وجاء أنسٌ إلى مسجدٍ قد صُلي فيه، فأذن و أقامَ وصلى جماعةً.
📚 صحيح البخــاري| صــ٣١٩
• كان الأسودُ إذا فاتتهُ الجماعةُ ذهب إلى مسجدٍ آخر.
• وجاء أنسٌ إلى مسجدٍ قد صُلي فيه، فأذن و أقامَ وصلى جماعةً.
📚 صحيح البخــاري| صــ٣١٩
عن أنس قال: قال النبيﷺ:
« يا بني سلمة، ألا تحتسبونَ آثاركم ؟ »
آثاركم: أي تدَّخرون ثواب مشيكم إلى المسجد.
• وقال مجاهد في قوله:
{ ونكتب ما قدموا وآثارهم}
قال: خُطاهم.
📚 صحيح البخــاري| صــ٣٢٠
« يا بني سلمة، ألا تحتسبونَ آثاركم ؟ »
آثاركم: أي تدَّخرون ثواب مشيكم إلى المسجد.
• وقال مجاهد في قوله:
{ ونكتب ما قدموا وآثارهم}
قال: خُطاهم.
📚 صحيح البخــاري| صــ٣٢٠
عن عائشة عن النبيﷺ أنَّهُ قال:
« إذا وضع العشاءُ وأُقيمت الصلاةُ فابدَؤوا بالعشاء»
• وكان ابنُ عمر يبدأُ بالعشاءِ.
• وقال أبو الدرداء: من فِقهِ المرءِ إقبالُه على حاجَتِهِ حتى يُقبلَ على صلاتِهِ وقلبُه فارغٌ.
📚 صحيح البخــاري| صــ٣٢٣
« إذا وضع العشاءُ وأُقيمت الصلاةُ فابدَؤوا بالعشاء»
• وكان ابنُ عمر يبدأُ بالعشاءِ.
• وقال أبو الدرداء: من فِقهِ المرءِ إقبالُه على حاجَتِهِ حتى يُقبلَ على صلاتِهِ وقلبُه فارغٌ.
📚 صحيح البخــاري| صــ٣٢٣
Forwarded from برنامج: "عليكم بسنتي"📖
الحمدللهِ الذي يسّر لنا حتى أشرفنا على الختام🌧
بقي من الورد الأخير وجه ونصف سيتم عرضهما في مجلس الختام، والذي سيكون بمشيئة الله في تمام الساعة:
٨:٣٠ من مساء يوم الجمعة بتوقيت مكة المكرمة
١/ صفر/ ١٤٤٢هـ
١٨/ ٩/ ٢٠٢٠م
وفيه سيبدأ تصدير شهادات الاجتياز، والإجازات للدفعة الأولى إن شاء الله.
فهنيئًا لمن أتم سماع أوراده، وفي الوقتِ متّسعٌ لمن أراد استكمال ما فاته، فالاستدراك للدفعة الأولى مستمر حتى يوم الجمعة ٨/ صفر/١٤٤٢هـ، فشدّوا العزم، والحقوا بالركب👌
ومن تعذر عليه ذلك؛ فسيتاح له الاستدراك فيما بعد في دفعة ثانية لبرنامج جامع الصحيحين.
كلنا شوق لهذا المجلس المبارك🌿
بقي من الورد الأخير وجه ونصف سيتم عرضهما في مجلس الختام، والذي سيكون بمشيئة الله في تمام الساعة:
٨:٣٠ من مساء يوم الجمعة بتوقيت مكة المكرمة
١/ صفر/ ١٤٤٢هـ
١٨/ ٩/ ٢٠٢٠م
وفيه سيبدأ تصدير شهادات الاجتياز، والإجازات للدفعة الأولى إن شاء الله.
فهنيئًا لمن أتم سماع أوراده، وفي الوقتِ متّسعٌ لمن أراد استكمال ما فاته، فالاستدراك للدفعة الأولى مستمر حتى يوم الجمعة ٨/ صفر/١٤٤٢هـ، فشدّوا العزم، والحقوا بالركب👌
ومن تعذر عليه ذلك؛ فسيتاح له الاستدراك فيما بعد في دفعة ثانية لبرنامج جامع الصحيحين.
كلنا شوق لهذا المجلس المبارك🌿
من الورع أن تنقُص من الحكايةِ، و لا تزيد فيها :)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٥/٥)
📚 جامع المسائل | لابن تيمية (٤٥/٥)
•في سنن أبي داود؛ عن أبي زهير النميريِّ وكان من الصحابة•
أنه كان يقول: إذا دعا أحدكم بدعاءٍ فليختِمه بآمين، فإنَّ آمين مثلُ الطابع على الصحيـفة.
📚 فتح البـاري| لابن رجب
أنه كان يقول: إذا دعا أحدكم بدعاءٍ فليختِمه بآمين، فإنَّ آمين مثلُ الطابع على الصحيـفة.
📚 فتح البـاري| لابن رجب
قال ابن القيم؛
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول:
سُنّة الفجر تجري مجرى بداية العمل، والوتر خاتمته.
ولذلك كان يصلي "ﷺ "سنة الفجر والوتر بسورتي الإخلاص والكافرون، وهما الجامعتان لتوحيد العلم والعمل، وتوحيد المعرفة والإرادة، وتوحيد الاعتقاد والقصد.
📚 زاد المعـاد| لابن القيم ٣٦٩/١
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول:
سُنّة الفجر تجري مجرى بداية العمل، والوتر خاتمته.
ولذلك كان يصلي "ﷺ "سنة الفجر والوتر بسورتي الإخلاص والكافرون، وهما الجامعتان لتوحيد العلم والعمل، وتوحيد المعرفة والإرادة، وتوحيد الاعتقاد والقصد.
📚 زاد المعـاد| لابن القيم ٣٦٩/١
❤1
لا تظن أبدا أن مراجعة القرآن يومًا ما ستتوقف..
أو أنك لن تحتاج إليها ،..
تذكر أن الحرف بحسنة = الحسنة بعشر أمثالها = والله يضاعف لمن يشاء ..
•احمد الله تباعًا فقد اصطَفاك في حين انغمسَ غيرك في المُلهيَات وجرَّته الدنيا إلى وادٍ سحيق!*
أو أنك لن تحتاج إليها ،..
تذكر أن الحرف بحسنة = الحسنة بعشر أمثالها = والله يضاعف لمن يشاء ..
•احمد الله تباعًا فقد اصطَفاك في حين انغمسَ غيرك في المُلهيَات وجرَّته الدنيا إلى وادٍ سحيق!*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿ ولتنظُر نفسٌ ما قدَّمت لِغَدٍ ﴾
ولينظُر أحدُكم ما قدَّم ليومِ القيامةِ من الأعمال،
أمِن الصالحاتِ التي تُنجيه أم من السيئـاتِ التي تُوبِقُه!؟
📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٥٤٦/٢٢
ولينظُر أحدُكم ما قدَّم ليومِ القيامةِ من الأعمال،
أمِن الصالحاتِ التي تُنجيه أم من السيئـاتِ التي تُوبِقُه!؟
📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٥٤٦/٢٢
هُنا فائدة .. تأمَّل:
قال تعالى:
« جنات عدنٍ مُّفتحةً لهمُ الأبواب »
إذا دخل -أهل- الجنة لم تغلق أبوابُها عليهم بل تبقى مفتحة..
لماذا؟
إشارة إلى أنها دارُ أمْنٍ لا يحتاجون فيها إلى غلقِ الأبواب، كما كانوا يحتاجون إلى ذلك في الدنيا😭
•أما النار فإذا دخل أهلها أُغلقت عليهم أبوابها
« إنها عليهم مؤصدة » أي مطبقة مغلقة
📚 حادي الأرواح| لابن القيم ١٠٦/١
قال تعالى:
« جنات عدنٍ مُّفتحةً لهمُ الأبواب »
إذا دخل -أهل- الجنة لم تغلق أبوابُها عليهم بل تبقى مفتحة..
لماذا؟
إشارة إلى أنها دارُ أمْنٍ لا يحتاجون فيها إلى غلقِ الأبواب، كما كانوا يحتاجون إلى ذلك في الدنيا😭
•أما النار فإذا دخل أهلها أُغلقت عليهم أبوابها
« إنها عليهم مؤصدة » أي مطبقة مغلقة
📚 حادي الأرواح| لابن القيم ١٠٦/١
قال معمر؛ كان يقال:
أنصحُ الناسِ لك من خاف الله فيك.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢٢٥/١
أنصحُ الناسِ لك من خاف الله فيك.
📚جامع العلوم والحكم| لابن رجب٢٢٥/١