قال رَسُولُ الله ﷺ للأَشَجِّ-
أشجِّ عبدِ القيْـسِ:
" إنَّ فيك خصلتينِ يُحِبُّهُمـا الله: الحِلمُ والأناةُ"
📚صحيح مسلم|صــ ٨٢
أشجِّ عبدِ القيْـسِ:
" إنَّ فيك خصلتينِ يُحِبُّهُمـا الله: الحِلمُ والأناةُ"
📚صحيح مسلم|صــ ٨٢
•قال أبو سليمان [ الدار اني]؛
الزاهدُ حقًّا لا يذُمُّ الدنيا، ولا يمدحُها، ولا ينظرُ إليها، ولا يفرحُ بها إذا أقبلت، ولا يحزنُ عليها إذا أدبرت.
📚الزهد الكبير | للبيهقـي ١٧
الزاهدُ حقًّا لا يذُمُّ الدنيا، ولا يمدحُها، ولا ينظرُ إليها، ولا يفرحُ بها إذا أقبلت، ولا يحزنُ عليها إذا أدبرت.
📚الزهد الكبير | للبيهقـي ١٧
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿ إن ناشئةَ الليل هي أشدُّ وطئًا وأقومُ قيلاً ﴾
•«هي أشدُّ وطئًا» قال الضحاك : قراءةُ القرآنِ بالليلِ أثبتُ منه بالنهـار، وأشدُّ مُواطأة بالليلِ منه بالنهار.
📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٣٧١/٢٣
•«هي أشدُّ وطئًا» قال الضحاك : قراءةُ القرآنِ بالليلِ أثبتُ منه بالنهـار، وأشدُّ مُواطأة بالليلِ منه بالنهار.
📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٣٧١/٢٣
ثَــوَاء!
﴿ إن ناشئةَ الليل هي أشدُّ وطئًا وأقومُ قيلاً ﴾ •«هي أشدُّ وطئًا» قال الضحاك : قراءةُ القرآنِ بالليلِ أثبتُ منه بالنهـار، وأشدُّ مُواطأة بالليلِ منه بالنهار. 📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٣٧١/٢٣
محروم من ضيّع وقت الليل دون مراجعة ما حفظه
من كتاب الله 🤍
قال الشيخ العلوان:
يؤخذ من هذه الآية أن قراءة الليل أكثر تثبيتًا للقرآن في القلب من قراءة النهـار..
من كتاب الله 🤍
قال الشيخ العلوان:
يؤخذ من هذه الآية أن قراءة الليل أكثر تثبيتًا للقرآن في القلب من قراءة النهـار..
{بابٌ من الدِّين الفِرارُ من الفتن}
قال رسولُ اللهﷺ:
«يوشكُ أن يكونَ خيرَ مال المُسلم غنمٌ يَتْبَعُ بها شغف الجبالِ، ومواقع القطر، يفرُّ بدينهِ من الفتن»
📚 صحيح البخــاري| صــ١٩٨
قال رسولُ اللهﷺ:
«يوشكُ أن يكونَ خيرَ مال المُسلم غنمٌ يَتْبَعُ بها شغف الجبالِ، ومواقع القطر، يفرُّ بدينهِ من الفتن»
📚 صحيح البخــاري| صــ١٩٨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يوم عاشوراء | أ. د. عمر عبدالله المقبل
في قوله عن المنافقين:
﴿ في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضًا ﴾
بيان لحكمته تعالى في تقدير المعاصي على العاصين، وأنه بسبب ذنوبهم السابقة، يبتليهم بالمعاصي اللاحقة الموجبة لعقوباتها.
•فعقوبة المعصيةِ، المعصيةُ بعدها، كما أن من ثواب الحسنةِ، الحسنةَ بعدها.
📚 تدبُّرات السعدي ٨
﴿ في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضًا ﴾
بيان لحكمته تعالى في تقدير المعاصي على العاصين، وأنه بسبب ذنوبهم السابقة، يبتليهم بالمعاصي اللاحقة الموجبة لعقوباتها.
•فعقوبة المعصيةِ، المعصيةُ بعدها، كما أن من ثواب الحسنةِ، الحسنةَ بعدها.
📚 تدبُّرات السعدي ٨
•قال ابن المسيب:
الجمعةُ أحبُّ إليَّ من حجِّ التطوع.
📚 فتح البـاري| لابن رجب ١٦٩/١
الجمعةُ أحبُّ إليَّ من حجِّ التطوع.
📚 فتح البـاري| لابن رجب ١٦٩/١
كان من هدي المسلمين صلاةُ ركعتين عند خروجهم من بيوتهم، من الصحابة ومن بعدهم، وخصوصًا يوم الجمعة، وممن كان يفعله يوم الجمعة ابن عباس.
📚 فتح البـاري| لابن رجب ٤٢٨/٥
📚 فتح البـاري| لابن رجب ٤٢٨/٥
كان الإمامُ أحمد يبكِّرُ إلى الجمعة، وينصرفُ أوَّل الناس-ذكره الخلالُ في الجامع.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
📚 فتح البـاري| لابن رجب ٤٣٤/٥
والله سبحانه وتعالى أعلم.
📚 فتح البـاري| لابن رجب ٤٣٤/٥
قال عبدالله بن سلام:
النهارُ اثنا عشرةَ ساعة، والساعةُ التي تذكر من يوم الجمعة آخرُ ساعاتِ النهـار.❤️
📚 فتح البـاري| لابن رجب ٤٠٠/٥
#يوم_الجمعة
#ساعه_استجابة
النهارُ اثنا عشرةَ ساعة، والساعةُ التي تذكر من يوم الجمعة آخرُ ساعاتِ النهـار.❤️
📚 فتح البـاري| لابن رجب ٤٠٠/٥
#يوم_الجمعة
#ساعه_استجابة
عن عُثْمَان قَال:
قَال رَسُولُ الله ﷺ :
" من مات وهو يعلمُ أَنَّهُ لا إله إلا الله دخل الجنَّـة"
📚صحيح مسلم|صــ ٨٦
قَال رَسُولُ الله ﷺ :
" من مات وهو يعلمُ أَنَّهُ لا إله إلا الله دخل الجنَّـة"
📚صحيح مسلم|صــ ٨٦
عن أبي مُوسَى قال: قُلتُ:
يا رَسُولَ الله، أيُّ الإسلامِ أفضلُ؟
قال: " من سلِم المسلمـونَ مِنْ لِسَانهِ ويدِهِ"
📚صحيح مسلم|صــ٩٠
يا رَسُولَ الله، أيُّ الإسلامِ أفضلُ؟
قال: " من سلِم المسلمـونَ مِنْ لِسَانهِ ويدِهِ"
📚صحيح مسلم|صــ٩٠
إيّاك أن تستطيل مُدَّةَ الإجابة،
وكن ناظراً إلى أنه المالكُ، وإلى أنه الحكيم في التدبير، والعالِمُ بالمصالح ، وإلى أنه يريدُ اختبارك؛ ليبلُوَ أسرارك، وإلى أنه يريد أن يرى تضرُّعك، وإلى أنه يريد أن يأجرك بصبرك.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (١٨٥)
وكن ناظراً إلى أنه المالكُ، وإلى أنه الحكيم في التدبير، والعالِمُ بالمصالح ، وإلى أنه يريدُ اختبارك؛ ليبلُوَ أسرارك، وإلى أنه يريد أن يرى تضرُّعك، وإلى أنه يريد أن يأجرك بصبرك.
📖 صيد الخاطر | لابن الجوزي (١٨٥)
﴿ وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات...﴾
فيه استحباب بشارة المؤمنين وتنشيطهم على الأعمال بذكر جزائها وثمراتها، فإنها بذلك تخف وتسهل،
=
وأعظم بشرى حاصلة للإنسان، توفيقه للإيمان والعمل الصالح، فذلك أول البشارة وأصلها، ومن بعده البشرى عند الموت، ومن بعده الوصول إلى هذا النعيم المقيم،
نسأل الله من فضله.
📚 تدبُّرات السعدي ١٠
فيه استحباب بشارة المؤمنين وتنشيطهم على الأعمال بذكر جزائها وثمراتها، فإنها بذلك تخف وتسهل،
=
وأعظم بشرى حاصلة للإنسان، توفيقه للإيمان والعمل الصالح، فذلك أول البشارة وأصلها، ومن بعده البشرى عند الموت، ومن بعده الوصول إلى هذا النعيم المقيم،
نسأل الله من فضله.
📚 تدبُّرات السعدي ١٠