▪سُئل -رحمه الله-
هل فضل الاستماع إلى القرآن مثل أجر التلاوة؟
ج/ لا، أجرُ التلاوةِ أفضل.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ١٥٩/١
هل فضل الاستماع إلى القرآن مثل أجر التلاوة؟
ج/ لا، أجرُ التلاوةِ أفضل.
📚سؤال على الهاتف| لابن عثيمين ١٥٩/١
💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" من أحسن صُحبة القرآن؛ استنار قلبه " 🌤❤️
﴿ أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم.....﴾
هذه الآية، وإن كانت نزلت في سبب بني إسرائيل، فهي عامة لكل أحد.
📚 تدبُّرات السعدي ١٤
هذه الآية، وإن كانت نزلت في سبب بني إسرائيل، فهي عامة لكل أحد.
📚 تدبُّرات السعدي ١٤
في الحديث « إذا استيقظ أحدُكم من النوم فلا يُدخل يده في الإناء حتى يغسلها »
•اختلف كلامُ الإمام أحمد في ذلك•
فقال مرةً، في الجنب والحائض يغمسُ يده في الإناء، إذا كانا نظيفتين، لا بأس به=
ونقل ابنُ الإمام أحمد- عبدالله- عن ابيه؛
•في الجنب يُدخلُ يده في الإناء ولم يمسّها أذىً، ولم ينم؟
قال: إن لم ينم فأرجو أن لا يكونَ به بأسٌ، وإن نام غسلها.
يشيرُ إلى أنه إن كان قائمًا من النوم، فإنه لا يرخّص له في تركِ غسلِها، فجعل القائم من النوم أشدَّ من الجنب.
• ونُقل عنه كراهةُ ذلك.
📚 فتح البـاري| لابن رجب ٢٥٨/١
•اختلف كلامُ الإمام أحمد في ذلك•
فقال مرةً، في الجنب والحائض يغمسُ يده في الإناء، إذا كانا نظيفتين، لا بأس به=
ونقل ابنُ الإمام أحمد- عبدالله- عن ابيه؛
•في الجنب يُدخلُ يده في الإناء ولم يمسّها أذىً، ولم ينم؟
قال: إن لم ينم فأرجو أن لا يكونَ به بأسٌ، وإن نام غسلها.
يشيرُ إلى أنه إن كان قائمًا من النوم، فإنه لا يرخّص له في تركِ غسلِها، فجعل القائم من النوم أشدَّ من الجنب.
• ونُقل عنه كراهةُ ذلك.
📚 فتح البـاري| لابن رجب ٢٥٨/١
الصحابة لم يكن من عادتهم قراءةُ بعض سورةٍ في الفرض، فإنَّ معاذًا لما افتتحَ سورة البقرةِ علمَ الرجلُ أنه يُكملها في صلاته، فلذلكَ انصرف.
📚 فتح البـاري| لابن رجب ١٦٢/٤
📚 فتح البـاري| لابن رجب ١٦٢/٤
﴿ ياليتني قدمتُ لحياتي ﴾
قال قتادة: هُناكم واللهِ الحياةُ الطويلةُ 😭
📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٣٩١/٢٤
قال قتادة: هُناكم واللهِ الحياةُ الطويلةُ 😭
📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٣٩١/٢٤
الله أكبر 🤍
قال سلمان الفارسي:
الوضوء يكفر الجراحات الصغار، والمشي إلى المسجد يكفر أكثر، والصلاة تكفر أكثر من ذلك.
📚 فتح البـاري| لابن رجب
قال سلمان الفارسي:
الوضوء يكفر الجراحات الصغار، والمشي إلى المسجد يكفر أكثر، والصلاة تكفر أكثر من ذلك.
📚 فتح البـاري| لابن رجب
{بابٌ من الدِّين الفِرارُ من الفتن}
قال رسولُ اللهﷺ:
« يوشكُ أن يكونَ خيرَ مال المُسلم غنمٌ يَتْبَعُ بها شغف الجبالِ، ومواقع القطر، يفرُّ بدينهِ من الفتن»
📚 صحيح البخــاري| صــ١٩٨
قال رسولُ اللهﷺ:
« يوشكُ أن يكونَ خيرَ مال المُسلم غنمٌ يَتْبَعُ بها شغف الجبالِ، ومواقع القطر، يفرُّ بدينهِ من الفتن»
📚 صحيح البخــاري| صــ١٩٨
قال رَسُولُ الله ﷺ للأَشَجِّ-
أشجِّ عبدِ القيْـسِ:
" إنَّ فيك خصلتينِ يُحِبُّهُمـا الله: الحِلمُ والأناةُ"
📚صحيح مسلم|صــ ٨٢
أشجِّ عبدِ القيْـسِ:
" إنَّ فيك خصلتينِ يُحِبُّهُمـا الله: الحِلمُ والأناةُ"
📚صحيح مسلم|صــ ٨٢
•قال أبو سليمان [ الدار اني]؛
الزاهدُ حقًّا لا يذُمُّ الدنيا، ولا يمدحُها، ولا ينظرُ إليها، ولا يفرحُ بها إذا أقبلت، ولا يحزنُ عليها إذا أدبرت.
📚الزهد الكبير | للبيهقـي ١٧
الزاهدُ حقًّا لا يذُمُّ الدنيا، ولا يمدحُها، ولا ينظرُ إليها، ولا يفرحُ بها إذا أقبلت، ولا يحزنُ عليها إذا أدبرت.
📚الزهد الكبير | للبيهقـي ١٧
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿ إن ناشئةَ الليل هي أشدُّ وطئًا وأقومُ قيلاً ﴾
•«هي أشدُّ وطئًا» قال الضحاك : قراءةُ القرآنِ بالليلِ أثبتُ منه بالنهـار، وأشدُّ مُواطأة بالليلِ منه بالنهار.
📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٣٧١/٢٣
•«هي أشدُّ وطئًا» قال الضحاك : قراءةُ القرآنِ بالليلِ أثبتُ منه بالنهـار، وأشدُّ مُواطأة بالليلِ منه بالنهار.
📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٣٧١/٢٣
ثَــوَاء!
﴿ إن ناشئةَ الليل هي أشدُّ وطئًا وأقومُ قيلاً ﴾ •«هي أشدُّ وطئًا» قال الضحاك : قراءةُ القرآنِ بالليلِ أثبتُ منه بالنهـار، وأشدُّ مُواطأة بالليلِ منه بالنهار. 📚 تفسيـر ابن جرير الطبري| ٣٧١/٢٣
محروم من ضيّع وقت الليل دون مراجعة ما حفظه
من كتاب الله 🤍
قال الشيخ العلوان:
يؤخذ من هذه الآية أن قراءة الليل أكثر تثبيتًا للقرآن في القلب من قراءة النهـار..
من كتاب الله 🤍
قال الشيخ العلوان:
يؤخذ من هذه الآية أن قراءة الليل أكثر تثبيتًا للقرآن في القلب من قراءة النهـار..
{بابٌ من الدِّين الفِرارُ من الفتن}
قال رسولُ اللهﷺ:
«يوشكُ أن يكونَ خيرَ مال المُسلم غنمٌ يَتْبَعُ بها شغف الجبالِ، ومواقع القطر، يفرُّ بدينهِ من الفتن»
📚 صحيح البخــاري| صــ١٩٨
قال رسولُ اللهﷺ:
«يوشكُ أن يكونَ خيرَ مال المُسلم غنمٌ يَتْبَعُ بها شغف الجبالِ، ومواقع القطر، يفرُّ بدينهِ من الفتن»
📚 صحيح البخــاري| صــ١٩٨