الروح القدس واحد من أعضاء الشركة الإلهية التي يؤمن بها النصارى، ويعتقدون أنه أقنوم متميز عن أقانيم اللاهوت.
ويستدلون لتأليهه بما نسب إليه الكتاب من صفات إلهية.
الروح القدس هو هبات الله فحسب.
وهذا الفهم ليس اجتهادا خاصا مني، بل قد سبق إليه واحد من أعظم علماء اللاهوت ، وهو القديس يوحنا فم الذهب ، حيث يقول: "ان الروح القدس من الآب ينبثق والروح الذي أعطاه المسيح للرسل عندما نفخ فيهم والذي حل عليهم يوم العنصرة لم يكن جوهر الروح ولا اقنومه بل مواهبه" .
فتأمل قوله: (لم يكن جوهر الروح ولا اقنومه بل مواهبه).
من أين أتى يوحنا الذهبي بهذا المعنى؟
الجواب: من الإنجيل.
دعونا نتأمل هذين النصين المتقابلين في ( متى 7/ 11)، و(لوقا 11/ 13) وهما يتحدثان عن روح القدس وعن معناه بحسب الكتاب المقدس.
إن أحدا في الدنيا لن يمكنه شرح النص أفضل من الإنجيلي متى.
الروح القدس الذي تحدث عنه لوقا هو بحسب متى ليس شخصا متميزا في الثالوث، ولا أقنوما للرب، بل هو فقط ما يهبه الله للناس من خيرات وهبات.
#الروح_القدس

يتهم الصديق إيهاب المسلمين بأنهم عاجزون عن فهم كيفية صفات الله، وأنهم يقولون: (الاستواء معلوم، والكيف مجهول).
وهذا الاتهام صحيح 100%، فنحن حقا عاجزون عن معرفة كنه صفات الله وكيفية قيامها بذاته المقدسة، لسبب بسيط ، وهو اننا نجهل كيفية ذاته، فالله تبارك وتعالى لا يشبه في ذاته ولا صفاته شيئا مما نراه حولنا ، ليس كمثله شيء.
إن عقولنا قاصرة عن إدراك هذه الذات العظيمة التي لا يشبهها شيء، ولأجل ذلك نهانا الإسلام عن إضاعة وقتنا فيما لا طائل من ورائه، قال صلى الله عليه وسلم: (تفكروا في خلق الله، ولا تفكروا في ذات الله، فتهلكوا).
فإذا كان الصديق إيهاب يعرف كنه ذات الله، فليعرفنا عليه.
كيف هو؟ من يشبه من مخلوقاته؟
هل يعرف الصديق المحترم كيفية يد الله ووجهه المذكوران في قوله : (وأسترك بيدي حتى أجتاز. ثم أرفع يدي فتنظر ورائي، وأما وجهي فلا يرى) (الخروج 33/ 22-23).
للحديث بقية #شبهات

كثيرا ما سمعت أصدقائي النصارى يقولون بأن #مريم لم تكن محتاجة لكلام المسيح في المهد لتبرئتها من تهمة الزنا، لأنها لم تكن متهمة أصلا، لا من اليهود ولا غيرهم.
هذه المعجزة العظيمة التي لم تذكرها أناجيل النصارى، لتبقى التهمة المفتراة بلا جواب إنجيلي.
جوابا عليهم كتب الصديقان الحبيبان معاذ عليان ومحمود عليان كتاباً يستحق القراءة والشكر (المجهول في حياة البتول) عليها السلام.
وصدق الله إذ يقول : (وبكفرهم وقولهم على مريم بهتاناً عظيما).
واما دليل براءتها، فكان كلامه في المهد عليه السلام، أخرس به ألسنهم، وقطع دابر فريتهم بحجته، فلم يبق لهم إلا الكذب المكشوف الخالي عن الدليل #شبهات

قصة تعميد المسيح تمتاز عن غيرها بتواجد الأقانيم الثلاثة المزعومة فيها.

نجد فيها:
1. الآب الجالس في السماوات، وهو يقول: هذا هو ابني الحبيب..
2. الابن أو المسيح الخارج من بحيرة طبريا بعد التعميد
3. الروح القدس، الآتي على شكل حمامة تطير بين السماء والأرض.

ما أريد قوله:
لكل واحد من هولاء الثلاثة وجوده الكامل المستقل .. صفاته الخاصة .. كينونته الذاتية .. مهمته ...

فكيف يزعم النصارى أن هؤلاء الثلاثة واحد؟ #الروح_القدس

تم نقل ألبوم
#التثليث_في_المسيحية

بدأ نقل ألبوم #غرائب_وقصص_الكتاب_المقدس

من اعاجيب الكتاب المقدس أنه يعطي للشيطان صفات وألقابا لا يجوز أن تعطى لغير الله أو لأعاظم خلق الله من أنبياء.
مثلا وصف (إله الدهر) وصف الله أولى به.. أعطوه للشيطان!!!
مثال آخر (رئيس العالم) ويعني (سيد العالم) وصف يستحقه المسيح أو غيره من الأنبياء الكرام .. منحوه للشيطان!!!
#مناظرة_البشارات

ثامار زانية محترفة .. امراة تكسب قوتها بعمل ....
هذه المرأة الحقيرة تشرفت فصارت بحسب إنجيل متى واحدة من جدات المسيح الخالدات
لقد ذكرها #متى .. ولم يذكر غيرها من الجدات الصالحات!!!!!
المهم كيف نرقع هذه الباقعة؟
لماذا ذكر متى هذه العاهرة في #نسب_المسيح ؟
الأب #متى_المسكين اعتبر هذه المحترفة جوهرة تزين صدر المسيح!!!! وقد نشرت صورة كلامه في تغريدة سابقة.

ابن الصليبي له تبرير آخر .. إنه يريد أن يعلمنا رحمة الله بالأمم .. ويريد من المؤمنين ان لا يشعروا بالخزي والعار إذا ولدوا من أجداد وجدات عاهرات .. فبحسب ابن الصليبي : لا تحزنوا على قباحة أنسابكم فإلهنا من ذرية #ثامار ال.... #العهد_القديم #العهد_الجديد

كاتب سفر (الملوك (2) 9/ 32) لا يعرف عدد الخصيان بالتحديد، هل هم اثنان؟ أم ثلاثة؟ هذا ليس تناقضا، تدبر مقدمته
#العهد_القديم

الصديق إيهاب يحتج على ما ذكرته بخصوص سفر (الملوك (2) 9/ 32)، وفيه يقول الكاتب (اثنان أو ثلاثة من الخصيان).
ووجه احتجاجه أن النص العبري ليس فيه (أو)، ويرى أن النص هو بالحقيقة: (اثنان ثلاثة)، والمعنى اثنان من القواد الذين يقود كل منهم ثلاثة من الخصيان.
وإذ أوافق الصديق إيهاب على أن النص العبري لا يحوي كلمة (أو)، وكذلك ترجمة البشيتا (ܬܪ̈ܝܢ ܬܠܬܐ)؛ خلافا للنص السبعيني الذي أضاف (أو).
وأؤكد على سلامة الترجمة إلى العربية والإنجليزية، بل وكافة اللغات العالمية التي تضع هذا الرابط (أو)، بين (اثنان ثلاثة).
http://biblehub.com/multi/2_kings/9-32.htm
#العهد_القديم

وبين يدكم رابط للنص في مختلف التراجم العالمية التي تراها اطبقت على وضع هذا الرابط (أو)، وهي في جملتها لم تنقل عن الإنجليزية، بل تترجم من اللغات الاصلية، فكيف اطبق المترجمون على إضافة (أو)؟
والسبب في ذلك ان العبرية ككثير من اللغات تتجاوز حروف الربط ركونا إلى السياق، وهذه المزية واضحة بالعبرية أكثر من غيرها
لذا أرجو تأمل ما يقوله الشراح هنا:
two or three eunuchs] There is no conjunction in the original, as the italics in A.V. indicate. But in all languages the omission of connecting particles between numerals is common.
Lumby, J. R. (1891). The Second Book of the Kings with Introduction and Notes. The Cambridge Bible for Schools and Colleges (96). Cambridge: Cambridge University Press.
بقي ان أقول بأن الدفاعيين الذين أزعجهم هذا النص افترضوا افتراضات غير التي قالها الصديق إيهاب، فقال بعضهم: إن اثنان قد نظرا ثم ثلاثة، وقال آخرون : اثنان نظرا من نافذة وثلاثة من أخرى، وكل هذا مما يعوزه الدليل.
أجدد الترحيب بالصديق إيهاب وملاحظاته الجادة، ولا ريب عندي أنه سيجبرني في يوم من الأيام على الاعتذار عن معلومة خاطئة قدمتها لقرائي في إحدى مداخلاتي ، فلست ممن يصر على الخطا إذا استبان له.
#العهد_القديم

لو أخبرتكم أن مليون رجل صرخوا في وقت واحد فمزق صراخهم ورقة أحملها فلا تصدقوني.
لكن أيضاً لا تصدقوا أن الأرض تنشق بسبب حفلة صاخبة لبني إسرائيل!!!
هل يعقل هذا؟ #العهد_القديم

تكثر في رسائل العهد الجديد عبارات يعجب المرء لوجودها في كتاب ينسب إلى الله!!
هل الله أوحى لبولس ان يكتب هذه العبارات؟
هل ألهمه الله إياها ؟ أم كتبها بدوافعه الشخصية؟
ماذا تستفيد الدنيا من هذه النصوص. #العهد_الجديد #بولس

ما علاقة هذا الكلام بوحي الله؟
كتب #بولس إلى صديقه تيموثاوس
فجاء من جعل هذه الرسالة مقدسة والهية المصدر!!!!
فهل هذا وحي الله
النص من (تيموثاوس (2) 4/ 13 - 21) #العهد_الجديد

سؤال مختصر:
هل الوحي طلب من بولس أن يكتب لصديقه تيموثاوس: أحضر لي الجاكيت الذي نسيته؟
هل ألهمه الوحي هذا؟

لماذا لم يلهم الوحي الصديق بإحضار جاكيت بولس؟

لم سجل خبر الجاكيت المنسي في الكتاب المقدس؟

ما علاقتنا بهذا الذي ذهب إلى غلاطية؟ أو الآخر الذي ذهب لدلماطية؟

لم يذكر الكتاب المقدس خبر مرقس الذي ينفع للخدمة؟

كيف تستفيد البشرية اليوم من هذه الفقرات؟
النص تجدونه في (تيموثاوس (2) 4/ 9 - 15). #بولس #العهد_الجديد

من عادة البشر ان يبالغوا فيما يقولونه ليستجلبوا دهش القارئ ولفت نظره.
أحيانا تكون المبالغة غير معقولة ولا مقبولة .. حينها يصبح الخبر أقرب للكذب منه إلى أي شيء آخر

المسيح كان له ممعجزات هذا حق
سنفرض أن المسيح كل يوم يصنع 10 معجزات فكم عدد معجزاته في حياته التي لم تتجاوز 33 عاما؟
33 x 364 x10=120120
المجموع 120 ألف
لو فرضنا ان مؤلفا كتب عن كل معجزة كتابا من 100 صفحة فهذا يعني ان لدينا 120 ألف كتاب.
السؤال يا سادة : هل تسمح لنا أن نستاجر المخزن الذي في بدروم العمارة التي تسكنها لنجعله مخزنا لهذه الكتب ال 120 ألف

الجواب: بالتأكيد لا مانع لديك، إذا كنا سندفع بالدولار

ما يهمنا هنا ليس سعر الصرف للدولار اليوم
بل إن مؤلف إنجيل #يوحنا يخبرنا أن لو كتب معجزات المسيح واحدة واحدة كلها .. فإن مخزنكم لن يكون كافيا لهذه الكتب
بل عمارتكم لا تكفي بل شارعكم
والحي الذي تسكنون فيه لا يكفي
والمدينة
والدولة
والقارة
والكرة الارضية
والمجموعة الشمسية
والمجرة
والعالم كله
لن يتسع لتلك الكتب
ما راي أصحاب العقول في مثل هذه المبالغة؟ #العهد_الجديد

ليتك كأخ لي، الراضع ثديي أمي، فأجدك في الخارج وأقبلك، ولا يخزونني، وأقودك وأدخل بك بيت أمي، وهي تعلمني، فأسقيك من الخمر الممزوجة من سلاف رماني، شماله تحت رأسي، ويمينه تعانقني

هذا نموذج مما يمكن أن تقرأه في الكتاب المقدس ...
أما معنى (أقبلك .. تعانقني) فهي رموز تحتاج إلى استنارة روحية كقوله: (ضاجعوها في صباها وزغزغوا ترائب عذرتها) وكقوله: (ما أجمل رجليكِ بالنعلين يا بنت الكريم، دوائر فخذيك مثل الحلي .. سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج، بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن، ثدياك كخشفتين توأمي ظبية، .. ما أجملك وما أحلاك أيتها الحبيبة باللذّات، قامتك هذه شبيهة بالنخلة، وثدياك بالعناقيد .. وتكون ثدياك كعناقيد الكرم .. أنا لحبيبي، وإليّ اشتياقه)

عفوا نسيت أن أخبركم أن هذه التغريدة ممنوعة لمن هم دون الثلاثين، لذا أرجو ممن تقل أعمارهم عن 30 ان يتكرموا بإغلاقها تنفيذا لأقوال بعض الشراح اليهود.

أو يمكنكم إجراء اختبار للبلوغ الروحي عن القس مينا سليمان
فإذا ثبت أنك بالغ روحيا افتح سفر نشيد الأناشيد أو حزقيال لترى ما يسميه الأب #متى_المسكين (كل وساخة الدنيا)

أترككم مع هذا الاقتباس، وقد لطشته من الشيخ الحبيب أبي عمر الباحث، فله شكري #العهد_القديم