أرشيف الدكتور منقذ السقار
1.57K subscribers
2.15K photos
1 video
6 files
102 links
https://t.me/+qjMz6p7uuE5lZTc0 قناة التعليق والمناقشة
- صفحة الفيسبوك : https://www.facebook.com/MongizAlsaqqar
- قناة اليوتيوب : https://www.youtube.com/@MongizAlsaqqar
Download Telegram
نقرأ في (لوقا: 3: 36 ) ( عابر بن شالح بن قينان بن ارفكشاد بن سام)
لكن شالح هو ابن أرفكشاد وليس حفيدا له
هكذا ورد في عدة نصوص ، منها :

(التكوين: 11: 12 ) (وعاش ارفكشاد خمسا وثلاثين سنة وولد شالح )
( التكوين: 11: 13) ( وعاش ارفكشاد بعدما ولد شالح اربع مئة وثلث سنين )
( أخبار الأيام1: 1: 24 ) ( سام ارفكشاد شالح)

كل هذه النصوص لا تذكر (قينان)
فمن أين تسلل هذا الاسم للنص؟
يجيبنا القس سمعان كلهون: إنه بسبب غفلة احد النساخ ، فالاسم موجود في سطر آخر، فنقله الناسخ هنا بالخطأ
المهم هذا الخطأ يزين كل مخطوطات إنجيل لوقا
ويؤمن به كل المسيحيين
يحتاجون إلى لحظة شجاعة يقومون فيها بشطبه بالقلم الاحمر
فمتى تكون؟
#العهد_القديم
تعهد الشيخ أبو عمر الباحث بدفع 1000 دولار لمن يحل له هذا الغز
راجل مليان .. ما شاء الله عليه .. دائما يعرض أسئلته في مقابل 1000 دولار ..لأنه واثق أن لا جواااب

يذكر سفر الملوك الأول 6 أن سليمان بنى البيت بعد 480 سنة من خروج بني إسرائيل من مصر.

ويذكر سفر اعمال الرسل 13 رقما مغايرا ، فيقول لنا
خرج بنو إسرائيل من مصر ثم
جلسوا في البرية 40 سنة
ثم دخلوا الأرض المقدسة في زمن يشوع ولم يذكر المدة
ثم بدأ عصر القضاة 450 سنة
ثم حكمهم الملك شاول 40 سنة
ثم حكمهم داود 40 سنة، كما في سفر( 2صموئيل 5: 4): " كان داود ابن ثلاثين سنة حين ملك وملك اربعين سنة "
ثم جاء سليمان
لن ندخل في الحساب زمن يشوع .. سنكتفي بالأرقام الموجودة

البرية 40+ القضاة 450+ شاول40 + 40 داود = 570
كيف نوفق بين 480 و570؟

سؤال أصدقاء الصفحة وبخاصة الذين عندهم علم وادب
وسؤالي أيضا مطروح للجوقة .. رشيد ووحيد وو ..

والجواب: صمت اهل القبور .. أرجو ان يخذلوني ويجيبوا #العهد_القديم #التحريف #تحريف #العهد_القديم #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي
أحد أهم تناقضات العهد القديم ما ورد بين سفري (صموئيل (2) 24) و(الأيام (1) 21)، فقد اختلفا في ثلاثة أمور:

1. من الذي أمر بإحصاء بني إسرائيل الرب أم الشيطان؟
«فحمي غضب الرب على إسرائيل، فأهاج عليهم داود قائلاً: امض وأحصِ إسرائيل ويهوذا»
«ووقف الشيطان ضد إسرائيل، وأغوى داود ليحصي إسرائيل»

2. نتيجة الإحصاء فبحسب سفر صموئيل كان رجال إسرائيل 800000، وفي سفر أخبارالأيام أضحوا 1.100000.

3. عقوبة داود، فقد وضعه الرب أما ثلاث خيارات، وما يهمنا منها هو الخيار الأول، وهو بحسب سفر صموئيل (جوع سبع سنوات)، بينما في سفر أخبار الأيام (جوع ثلاث سنوات)
" أتأتي عليك سبع سني جوع في أرضك؟ " (صموئيل)
"إما ثلاث سنين جوع" (اخبار الأيام) #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
ماهو الحل لهذه التناقضات الثلاثة؟
القس صموئيل مشرقي يقدم لنا الحل المسيحي:
1. غير معنى "غضب الرب اهاج داود" ليصبح معناها (أي سمح للشيطان ان يغوي داود) مع ان الشيطان لم يذكر في هذا النص .. غضب الرب صار معناها الشيطان!!!!!

2. اعترف بوجود اخطاء في الارقام المذكورة في السفرين، واخبرنا أن سبب هذه الأخطاء هو تشابه الحروف ..
حسنا، متى ستصححون هذه الأخطاء في كتبكم؟ وكيف ترك #الروح_القدس هذه الاخطاء في كتاب الله؟
والاهم: ألا يحتمل وجود اخطاء أخرى سببها تشابه الحروف؟؟؟؟
لو شئنا ان ندخل الكتاب المقدس إلى موسوعة جينس للأرقام القياسية فإنا قادرون على ذلك، فإنه الكتاب الذي حوى أكبر عدد من التناقضات في صفحتين من صفحاته.
وقع ذلك في أعداد الراجعين من سبي بابل، حيث قدم كل من عزرا (2) ونحميا (7) قائمتين مختلفتين بأعداد العائدين من السبي.
تشابهت القائمتان في كثير من الأرقام.
لكنهما اختلفتا في 17 موضعاً.
ولا أظن أن كاتبا في التاريخ ناقض نفسه في قصة واحدة 17 مرة.
أترككم مع صورة تبين نقاط الالتقاء والاختلاف بين قائمتي عزرا ونحميا. #التحريف #العهد_القديم #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي
يتحدث سفر أيام الأخبار الثاني 8/ 18 عن غنائم سليمان من الملك حيرام، إنها 450 وزنة ذهب.
ويتحدث سفر الملوك الأول 9/ 28 عن نفس الموضوع، فيجعل هذه الغنائم 420 وزنة فقط
أي أن الفرق بين السفرين 30 وزنة ذهب.
لست ممن يعبد الذهب ، ولا أبالي أين ذهبت الثلاثين.
لكني أسال: أي الرقمين هو الصحيح.
وإذا كان الرقم الثاني خاطئا، فهل أوحاه الله؟ وكيف ولماذا؟ #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
الملك يهوياقيم واحد من اجداد المسيح .. كان فاسقاً فعاقبه الله بحسب التوراة بعقوبة... ماهي؟

"هكذا قال الرب عن يهوياقيم ملك يهوذا: لا يكون له جالس على كرسي داود" (إرميا 36/ 30 - 31)، اي لن يكون في ذريته ملك.

لكن الكتاب المقدس يفاجئنا كعادته بان يهوياكين ابن يهوياقيم قد صار ملكاً على اسرائيل بعد موت أبيه

"ثم اضطجع يهوياقيم مع آبائه، وملك يهوياكين ابنه عوضا عنه" (2 الملوك 24/ 6) .!!!!!

كيف حصل هذا والله قد حرم ذريته من الملك "هكذا قال الرب عن يهوياقيم ...."؟؟؟؟

ثم يقولون هذا من عند الله؟؟!!!! #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
أعجب تناقض مر علي في الكتاب المقدس، لأن التناقض في نفس الصفحة.
السؤال لكم: هل أحلاي ذكر أم انثى؟ هل هو ابن شيشان أم ابنة شيشان؟
#التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
يتناقض سفرا (الملوك (1) 4/ 26) و(أخبار الأيام (2) 9/ 25) في عدد مذاود الخيل التي يملكها الملك سليمان؟
هل هي 4000 أم 40000 ؟
حاول القس استانلي شوبرج كبير قساوسة السويد إزالة هذا التناقض في مناظرته مع العلامة ديدات، فقال: " إن هذا يبرهن على بركة الله، في البداية كان عند سليمان أربعة آلاف مذود، زادت إلى أربعين ألف مذود بانتهاء العام "
فما رأيكم بهذا الحل؟ #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
تناقض (صموئيل (2) 8/ 3 - 4) مع (أخبار الأيام (1) 18/ 3 - 4) في عدد الفرسان الذين أسرهم داود من ملك صوبة.
هل كانوا 7000 فارس أم 1700 فارس؟
سؤال أعيى المؤمنين بقدسية الكتاب المقدس. #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
ذا وافقتموني على أن الإنسان لا يموت مرتين، فأنتم مثلي مضطرون للقول بأن الكتاب المقدس أخطأ في مسألة موت جليات الذي يسميه القرآن (جالوت).

نعم، فلك أن تعجب إذا عرفت ان سفر صموئيل يتحدث عن موت جليات مرتين، وفي زمنين مختلفين!!!

1. في (صموئيل (1) 17/ 23 - 51) يتحدث السفر التوراتي عن مقتل جليات على يد داود عليه السلام، فقد ضربه بالمقلاع، ثم أكمل عليه بقطع رأسه بالسيف، ويفيدنا السفر أن قتله كان في زمن الملك شاول (طالوت)، وهذا صحيح موافق للقرآن الكريم.

2. لكن سفر (صموئيل (2) 21/ 19) يخالف سفر صموئيل الاول ، ويجعل جليات قتيلا على يد ألحانان بن يعري، وذلك زمن حكم داود.

فهل قتل جليات مرتين؟
لا ، فقد اتفقنا على أن البشر يموتون مرة واحدة.

كيف حصل هذا إذن؟
لنا عودة إليه، لنستمتع ببعض بهلوانيات النصارى وهم يحاولون حل هذه المعضلة!!! #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي
نهاية ألبوم تناقضات أسفار التوراة مع بعضها
حارب نبينا وحارب الأنبياء قبله .. وسيحارب النبي الذي بشرت بقدومه أسفار العهد الجديد ( ثم رأيت السماء مفتوحة واذا فرس ابيض والجالس عليه يدعى امينا وصادقا وبالعدل يحكم ويحارب ) ( رؤيا يوحنا 19: 11)

لنعد إلى التاريخ .. النبي داود كان من عادته اليومية وهو هارب من الملك شاول .. كان من عادته أن يغزو .. كل يوم .. حتى أنه استغربوا منه لما ظنوه ترك الغزو في يوم من الأيام ..

كيف كان غزوه .. بحسب التوراة كان يغير على البيوت .. فيقتل النساء والرجال بلا تفريق ...ورغم هذا كله .. فقد اختاره الله نبيا .. وواحدا من أعظم أنبياء العهد القديم .. فقتله للنساء في كل يوم لم يهز شعرة في نبوته..

أما النبي الذي حارب المحاربين .. وترك الآمنين .. ولم يقتل النساء والأطفال .. فهو عند من يؤمن بداود إرهابي..
نعم يحدثونك عن #الإرهاب_الإسلامي
تبا لعدالتكم #مذابح_باسم_الرب_في_العهد_القديم #الرؤيا #رؤيا_يوحنا #سفر_الرؤيا
استكمالا لموضوع تساوي دم المسلم والكافر الذي أسماه رشيد حمامي عنصرية
أقول له بأن كتابه لا يساوي بين دماء الناس ، بل يعاملهم بحسب انتماءاتهم

شمشون .. شمشون الجبار .. البطل المغوار .. خسر رهانه في فزورة بايخة .. وطلب منه أن يسلم 30 حلة و30 قميص .. فذهب وقتل 30 فلسطيني واحضر ملابسهم حسب رهانه ..

قد تقول لي: هذا فعل بشري ..
وأجيبك بأن الجواب تراه في قوله: (فحل عليه روح الرب)، فإلهكم أعانه على قتل هؤلاء.. فلا ريب أن قتلهم كان مباحا حلالا زلالا...

سنكمل في الغد ان شاء الله صورا أخرى
لكن ريثما يأتي الغد .. هل تجد حرفا في الكتاب يدين هذا القاتل؟
بالعكس .. اختاره الله قاضيا على بني إسرائيل لمدة 20 سنة .. القاضي العادل شمشون لم يطبق على نفسه قانون الله بقتل القاتل؟ لماذا يا ... رشيد؟

بالمناسبة قوله (عجلتي) المقصود به (زوجتي) .. فشبهها بالبقرة .. عادي ... فهذا دليل على احترام المرأة في المسيحية.. وليس عجيبا ان يستدلوا بنفس النص على اضطهاد الاسلام للمرأة
لنا عودة #مذابح_باسم_الرب_في_العهد_القديم