كتابهم المقدس يقتـــــل فيه الأطفال بأمر الإله
وهذه لا تجدها إلا في كتاب #رسل_المحبة_والسلام
حاول الدكتور بول إيجاد حل لهذه المشكلة في دفاعه عن كتابه
فوجد الحل
خير لهؤلاء الأطفال أن يموتوا وهم اطـــفال ليفوزوا بالحياة الأبدية
لو كبروا وهم كفار سيدخلون إلى بحيرة الكبريت
لذا الأفضل لهم أن يقتـــــلوا
ما رأيكم بهذا الحل؟
هل ستخلصون أطفال العالم كله من بحيرة الكبريت؟ أم ناس وناس؟

يتساءل العلماء عن مسألة مهمة: هل الكتاب المقدس مغلق.. أي لا يمكن أن نضيف إليه سفرا ما أعجبنا .. ولا يمكن أن نحذف منه سفرا لم يعجبنا.
العلماء يقولون: هذا ممكن نظريا إذا اكتشفت وثائق مهمة .. لأن الكنيسة هي من اختارت وقدست .. وبالتالي يمكنها أن تزيد أو تحذف
لكن عمليا يرونه صعبا ..
المهم لما مات مارتن لوثر كينغ بعد أن دافع عن حقوق السود .. رأى بعض الساسة مناسبة أن توضع رسالته في العهد الجديد .. لأنها تعبر عن فكر مسيحي صافي .. تتوافق مع إرادة الله
لكن هذه المرة لم تنجح الرسالة في الدخول إلى العهد الجديد .. فقد رأوا أن كونه معاصرا لنا ومتأخرا عن التلاميذ بعشرين قرنا يجعله غير مؤهل للمشاركة في العهد الجديد.
خيرها بغيرها
من أراد أن يدخل للكتاب المقدس .. يشد حيله .. في الأيام القادمة
#بروس_متزجر #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي

انتهيت قبل قليل من قراءة كتاب (قراءة العهد القديم وفقاً للكنيسة الأولى) لمؤلفه رونالد هاينه، وهو كتاب يحكي عن موقف المسيحيين في القرون الأربعة الأولى من العهد القديم
يبدأ بموقف المسيح وتلاميذه من خلال الأناجيل، ثم ينتقل للآباء الأوائل انتهاء بجيروم بعد المرور على يوستين وترتليان واوريجانوس وأوغسطين وغيرهم
والخلاصة: لقد اعتبر المسيحيون الأوائل الكتاب المقدس كتابهم، وآمنوا به، لكنهم حولوه إلى مجرد عرض تاريخي يفيدنا بقدر ما يدلنا على المسيح.
وتحدث عن الطيبولوجي .. التفسير الإشاري الذي جعل كل قصة في العهد القديم إشارة تنبؤية عن المسيح ..
وأعجبني جدا تشبيهه لما فعله المسيحيون باستخراج الارنب من قبعة الساحر.. النص لا علاقة له بالمسيح من قريب أو بعيد .. ومع ذلك يستخرجون منه #نبوءة عن #المسيح
#آباء #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي

في اواخر القرن التاسع عشر الميلادي وصل #رسل_المحبة_والسلام إلى ناميبيا في أفريقيا الجنوبية
لكن شعب الهيريرو لم يستسلم وقاوم .. أي صار إرهابيا لأنه يطالب بحقه .
الامبراطور الألماني الوديع فيلهلم الثاني أرسل الجنرال فون تروثا ليقوم بأول جرائم الإبادة في القرن العشرين ، وذلك عام 1904م
70% من شعب ناميبيا تم قتلهم بحب ووداعة.
الجنرال الطيب تروثا تحذيرًا إلى الهيريرو قال فيه :(سيُعدم أي من أفراد الهريرو الذين يُعثر عليهم ... لن أتجنب النساء ولا الأطفال. سأعطي الأمر بطردهم وإطلاق النار عليهم).
لا أدري لماذا تذكرت هذا النص: (1صموئيل 15: 3 ) (فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة طفلا ورضيعا بقرا وغنما جملا وحمارا )
في سنة 2004 قدم السفير الألماني لدى ناميبيا اعتذاراً رسمياً لشعب ناميبيا ..
وانتهت الحكاية .. فالاعتذار أعاد الحياة للأطفال والنساء الذين قتلوا .. وهاهم الآن يقرؤون تغريدتي .. ويعجبون أننا لم نقبل الاعتذار.
والتاريخ يكرر نفسه .. ففي كل عصر عماليقه

طوال القرون الوسطى لم يكن أحد يجرؤ على نقد الكتاب المقدس .. لأن رسل المحبة والسلام كانوا صارمين في التصدي لكل صاحب قلم
الحاخام اليهووودي إبراهيم بن عزرا ( ت 1167) كتب تفسيرا للأسفار الخمسة .. ضمنه لغزا .. عبارة عن كلمات متناثرة .. لا يفهمها أحد
حين بدأت أوربا تتحرر من سلطان الكنيسة قام الناقد باروخ اسبينوزا بحل اللغز في كتابه رسالة في اللاهوت والسياسة
الحاخام يرفض نسبة الأسفار الخمسة لموسى .. ويضع بعض العبارات التي تثبت ذلك .. إذا تأملتها
(سوف تفهم بعد ذلك الحقيقة)
الأول منها خبر وفاة موسى في سفر التثنية .. إذ يستحيل أن يكتب موسى خبر وفاته ودفنه وبكاء الناس عليه وفقدهم لمكان قبره .. ما تحتاج كثير ذكاء .. لكنها تحتاج عقلية تحترم الحقيقة
الشكر للأخ الذي زودني بالصورة
#نقد_نصي #النقد_النصي #العهد_القديم #قانونية

في سفر طوبيا نقرأ عن شخص اسمه جبعئيل .. رجل أمين وطيب
لكن تختلف النسخ الكتابية تبعا للأصول المتضاربة
هل هو أخو جيري .. أم ابن جيري؟
فما رأيكم؟
مع الاعتذار لأصدقائنا #البرتستانت على الإزعاج .. فسفر #طوبيا ليس مقدسا عندهم .. لذا هذه التغريدة خاصة بالكاثوليك والأرثوذكس المؤمنين يأن هذا السفر من وحي الله

#التحريف #تحريف #نقد_نصي #النقد_النصي #العهد_القديم #طوبيا

رودولف بولتمان (ت 1976م) .. عالم لوثري من أعظم علماء العهد الجديد في القرن العشرين ..
لا يوافق بولتمان على فكرة بعض الملحدين بإنكار وجود يسوع
لكنه يجيب عن سؤال مهم يتعلق بمصداقية ما تذكره الأناجيل عن يسوع من أقوال وأفعال
لا يمكنك الوثاقة بشيء منها
فإن ما كتبه هؤلاء يعكس إيمانهم بيسوع .. هذا ما يؤمنون به .. وليس بالضرورة أن يكون هو الحقيقة .. فإنهم لم يكونوا مؤرخين محايدين .. بل لاهوتيين منحازين لأفكار معينة أثرت على كتابتهم #تاريخ

الأسفار المقدسة عند النصارى هي كتابات تائهة في التاريخ المسيحي، فبعضها كان مقدساً عند الكنائس الشرقية، وهو مرفوض عند الغربيين ، والعكس صحيح.. استمر هذا السجال إلى القرن السادس الميلادي .. حين اتفقت الكنائس المسيحية على أسفار العهد الجديد الموجودة اليوم.
والسؤال: ما هو القانون أو القاعدة التي وضعها النصارى لفحص الأسفار التي يراد تقديسها؟
هل درسوا أسانيدها مثلا؟
بالطبع، لا ، لأنها جميعا لا أسانيد لها إلى أصحابها المزعومين (متى ومرقس ولوقا ويوحنا وبطرس ويعقوب وبولس)!!
إذا كيف اتفقت الكنائس المختلفة على هذه القائمة الموحدة للعهد الجديد؟
الجواب يأتينا من البطريرك كيرلس مقار .. لقد اتفقوا على قاعدة وضعها القديس أغسطينوس، وهي اعتبار أي سفر تقبله الأغلبية سفرا مقدسا عند الجميع.
وهكذا ، وبصندوق انتخابات حرة ونزيهة وشفافة .. كل سفر حاز على الأغلبية أصبح سفرا إلهيا عند الجميع!!!! ودخل إلى الكتاب المقدس ، وعفا الله عما سلف من تشكك في قدسيته، فالفوز بالأغلبية يعطيه حصانة ككل الفائزين في برلمانات العالم..
وبهذا تم الاتفاق على أسفار المقدسة!!!!!
#قانون #قانونية #قانونية_الكتاب #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #آباء

أرسل لي الأستاذ ياسر جبر ترجمته لكتاب مهم لبارت إيرمان، فللأخ ياسر كبير شكري وصالح دعوات من سيستفيد من قراءة هذا الكتاب
بحسب الدكتور بارت إيرمان .. في نهاية القرن الميلادي الأول، وبداية الثاني كان لدينا عدد من المجموعات المسيحية، ولكل منها آدابها التي تعتبرها مقدسة
أهم هذه المجموعات ثلاثة
1. المسيحية اليهودية، وترفض تأليه المسيح، وتطالب باحترام الناموس، تقدس إنجيل متى، تبغض بولس وتعاليمه، ومنهم من آمن أن الله تبناه يوم التعميد.
2. المسيحية الغنوصية، وهي خليط غير متجانس من الافكار، تبغض المادة، وترى أن المسيح كان إلها كاملا، وتتشكك بإنسانيته، وترفض جسدانيته، تؤمن بان مهمته كانت الخلاص، تهتم بإنجيل يوحنا وكتابات بولس. وكذلك اناجيل اخرى كفيليب والحق ويهوذا.
3. المسيحية الأرثوذكسية (المستقيمة) السائدة اليوم، آمنت بالمسيح إنسانا كاملا وإلها كاملا.. قبلت متى ويوحنا .. رفضت الاناجيل الغارقة في الغنوصية .. وهي التي انتصرت وفرضت ما تريده من عقائد وكتب فأصبحت قانونية، وأصبح غيرها مرفوضا وزائفا مع أنه مكتوب في القرن الميلادي الأول، في زمن تأليف الاناجيل القانونية.

#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
#ألوهية #لاهوت #ألوهية_المسيح #لاهوت_المسيح

لماذا أربعة اناجيل؟
في القرن الثاني الميلادي كان لدينا مجموعات مسيحية متباينة .. كل منها أعجبته رسائل واناجيل فكان يقرأها .. ويرفض غيرها فالأبيونيين كان لديهم نسخة آرامية من إنجيل متى .. مختلفة عن النسخة الحالية، ويفترض ان بينهما علاقة ما
وهكذا فلكل مجموعة إنجيلها المفضل
خلال عملية تأليف القلوب ورص الصفوف تم إرضاء الجميع عبر قبول الاناجيل الأربعة لاجتذاب الجميع وإرضاء كل الاذواق الممكنة أو المهمة
ثم أغلقوا الباب ، ورفضوا إضافة أي كتاب آخر
من الأفكار الجريئة التي تستحق البحث العلاقة بين إنجيل يوحنا والغنوصية ..
للتمثيل أقدم هذا النص المعبر عن الفكر الغنوصي
(يوحنا: 20: 19 ولما كانت عشية ذلك اليوم وهو اول الاسبوع وكانت الابواب مغلقة حيث كان التلاميذ مجتمعين لسبب الخوف من اليهود جاء يسوع ووقف في الوسط وقال لهم سلام لكم )
كيف دخل والابواب مغلقة؟ هل كان شبحا كما يقول الغنوصيون؟
يكمل النص (يوحنا: 20: 26 ) (وبعد ثمانية ايام كان تلاميذه ايضا داخلا وتوما معهم فجاء يسوع والابواب مغلقة ووقف في الوسط وقال سلام لكم )
الغنوصيون كانوا يرون المسيح بلا جسد حقيقي .. كالأشباح التي ترونها في أفلام الكرتون تدخل من ثقب الباب
#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب

حين زعم رشيد أن القرآن نقل من الأبوكريفا (الاناجيل غير القانونية) أجبته بذكر 28 شاهدا على تخطئة كلامه:
1. أن الأبوكريفا مصدر للكتاب المقدس الذي يؤمن به (رسالة يهوذا نموذجا)
2. انها كتب معتبرة تاريخيا، وإن رفضت دينيا
3. أن الكنيسة الكاثوليكية كانت تعتمد عليها
4. أن بعضها ينقل عن تراث مسيحي أقدم من الأناجيل القانونية
5. كثير من هذه الأناجيل كتبت بعد الإسلام بقرن أو قرنين، فكيف نقل منها الإسلام؟؟
6. انها تمثل نوعا من أنوع المسيحية السائدة في القرن الاول والثاني الميلادي
7. أنه لا امتياز للأناجيل القانونية على الاناجيل الأبوكريفية .. كلها بمستوى واحد من الموثوقية التاريخية
كل هذا بلا جواب من مناظري الإعلامي الأجوف علميا
واحد من شواهدي بين أيديكم ما قاله عالم لوثري يعتبر من أعظم علماء القرن العشرين في الدراسات الإنجيلية .. وهو مؤمن بالمسيحية .. لكن لجراته وحياديته العلمية اعتبروه من أكبر الهراطقة .. اقرؤوا عنه يا سادة لتعرفوا اهميته
بولتمان يقول : كل ما قالته الاناجيل عن المسيح لا ثقة فيه ربما تكون هذه الأقوال المنسوبة للمسيح من إضافات الكنيسة الاولى
هل سمعتم ردا من مناظري
انا من جهتي لم أسمع
#مناظرة_شخصية_المسيح
#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب

#التحريف #تحريف #العهد_القديم #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي
نسب #المسيح

ما حكم المرأة الناشز في قوانينكم الدينية المعمول بها لمدة قرون؟
الجواب صادم للجهلة الذين اعتادوا على الصراخ: الإسلام يأمر بضرب المرأة الناشز!!!
لدينا مرجع قبطي مهم
ارجو أن يعجبكم
في المقابل
لكن ماذا عن المرأة الناشز التي لم ينقع معها نصح ولا وعظ .. وما عندها كبير تسمع له
هل يجوز كبح غرورها وتأديبها بضربة سواك تجرح كبرياءها وتعيد إليها صوابها؟
الجواب في الإسلام : نعم
#شبهات_حول_القرآن #المرأة

عمل كبير اثابك الله اخي محمد
عاجز عن شكرك

قبل شهور استورد اليهوووود إلى فلسطييين خمس بقرات حمراء
هذه البقرات ستصبح محرقة .. من خلالها تغفر ذنوب الشعب اليهووودي
التلمود يحكي لنا بعض طقوس هذه البقرة المطلوبة
إذا وجدوا في البقرة شعرتين لونهما أسود أو أبيض .. تصبح هذه البقرة غير صالحة
لكن هناك تفاصيل عند الحاخامات .. بعضهم يرى أن لو كانت الشعرتان متفرقتين .. تمشي
لكن إذا كانت إحدى الشعرتين في الرأس والثانية في الذيل فهذه البقرة لا تصلح
وأقول : بقرات الدنيا بكل ألوانها لن تطهركم من جرائمكم
#العهد_القديم #تاريخ

مشكلة المسيحية أنها تعتقد ثم تبحث عن الدليل
وقد تجده .. وقد لا تجده
تضطر إلى لوي النصوص للوصول إلى الهدف
كثيرون من اتباعها لن يقتنعوا بدلالة الادلة الملوية
مسألة ألوهية المسيح نموذج مهم
اختلف المسيحيون حولها
هاهو التاريخ ينقل لنا قصة بولس السمساطي الذي سيفوز لاحقا بلقب : مهرطق .. لأنه لا يعتقد بألوهية المسيح
أسقف أنقرة ماركيليوس (القرن الرابع) كان أيضا يعتقد المسيح (مجرد إنسان)، وليس (إنسان إله)
عقله لم يستوعب أن يوجد (الإنسان الشجرة) أو (الإنسان السمكة)، فماذا عنكم انتم؟
#ألوهية #لاهوت #ألوهية_المسيح #لاهوت_المسيح #الهرطقة #الهراطقة

الدلائل على أن إنجيل يوحنا ليس من تأليف التلميذ يوحنا كثيرة، منها
أن الأسقف #بابياس في القرن الثاني الميلادي كتب بأن يوحنا وأخاه يعقوب قد قتلا عام 44م في عهد أغريباس الأول
بينما لا خلاف عند العلماء على أن هذا الإنجيل قد كتب في عام 98م أي بعد وفاة يوحنا بـ 50 سنة
كتاب بابياس مفقود، لكن توصلنا إلى هذه المعلومة من خلال المؤرخ فيليب الصيداوي ، وهو من القرن الخامس، فقد اطلع عليه ونقلها منه
فهل عاد يوحنا من الموت ليكتب إنجيله أم أن هناك من تطوه فكتبه بالنيابة عنه؟
سؤال ينتظر جوابا

#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب #آباء

استمتعت بالاستماع إلى هذا الحوار المليء بالحجج والمنطقية بين الأخ المهندس ملاكي اسكندرية والقس الدكتور فريد عجيب حول ألوهية المسيح
وأنصح بالاستماع إليه
https://www.youtube.com/watch?v=cYNSqJPlUWM&ab_channel=%D9%84%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD
#ألوهية #لاهوت #ألوهية_المسيح #لاهوت_المسيح
فهرس بسيط
3:33 الرد على نص الله ظهر في الجسد
8:00 الفرق بين الله والمسيح
11:40 طبيعة المسيح هل صفاته إلهية
14:20 خلق عينين
18:28 معجزات المسيح
21:22 الله أقامه من الموت
23:50 التحكم في الطبيعة والرياح
28:00 مغفرة الخطايا
37:05 كلمة يارب قيلت عن يسوع
39:40 لفظ إله
42:00 بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الأشياء بكلمة قدرته
45:00 معرفة الغيب
47:00 انا في الآب
47:44 من رآني فقد رآى الآب
53:00 ملء اللاهوت