القديس جيروم من اهم آباء الكنيسة كان يرفض قدسية رسالة يهوذا .. يراها مدسوسة على الكتاب المقدس.
وله أسبابه .. من اهمها أن هذه الرسالة كانت تنقل من أسفار بشرية مزيفة مثل سفر اخنوخ ورفع جسد موسى .. كان يعتبر هذه الأسفار المزورة أسفارا مقدسة
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #آباء #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
وله أسبابه .. من اهمها أن هذه الرسالة كانت تنقل من أسفار بشرية مزيفة مثل سفر اخنوخ ورفع جسد موسى .. كان يعتبر هذه الأسفار المزورة أسفارا مقدسة
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #آباء #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
(رسالة يعقوب كالتبن) نعم كالتبن .. الذي هو طعام المواشي .. هذا ليس من جيبي .. هذه شهادة القس مارتن لوثر مؤسس البرتستنتية على رسالة يعقوب المقدسة.
حين ترجم مارتن لوثر الكتاب المقدس إلى الالمانية .. اهمل ترجمة بعض الرسائل لأنه لم يعتبرها مقدسة .. رفض لوثر رسالة العبرانيين ورسالة يعقوب (التي كالتبن) ورؤيا يوحنا اللاهوتي.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
حين ترجم مارتن لوثر الكتاب المقدس إلى الالمانية .. اهمل ترجمة بعض الرسائل لأنه لم يعتبرها مقدسة .. رفض لوثر رسالة العبرانيين ورسالة يعقوب (التي كالتبن) ورؤيا يوحنا اللاهوتي.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
كتب الأسقف بابياس في القرن الميلادي الثاني أن التلميذ متى كتب "أقوال يسوع".
لم يتحدث #بابياس عن قصة المسيح التي نقرأها في إنجيل متى .. إنما تحدث عن "أقوال يسوع".
لما رأت الكنيسة انجيلا لم تعرف له مؤلفا اختارت له اسم متى، فصار اسمه (إنجيل متى) وزعمت أن هذه القصة هي ما عناه الأب بابياس ... زعمت هذا بلا أي دليل من الإنجيل .. ولا من خارجه .
لو قرأت الإنجيل لن ترى فيه ما يدلك على أن كاتبه كان من تلاميذ المسيح، فضلا أن يكون هو التلميذ متى.
حبيب سعيد لديه حل قد يرضي كل الأطراف.. كتب متى "أقوال يسوع" ، وجاء تلميذ آخ فكتب قصة المسيح أو الإنجيل اعتمادا على "أقوال" التلميذ متى .. وصا اسمه إنجيل متى .. لأنه معتمد على ما كتبه متى.
المهم الإنجيل بصيغته الحالية من تأليف تلميذ مجهول له مصدر معلوم .. هو "أقوال يسوع".
بالمناسبة عثر في منتصف القرن الماضي على كتاب لأقوال يسوع في نجع حمادي .. منسوب لتوما .. فيه 114 قولا للمسيح .. فهل هو ما عناه بابياس؟؟ الأمر محتمل جدا.
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
#وتستمر_رحلة_البحث_عن_النص_الأصلي #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
لم يتحدث #بابياس عن قصة المسيح التي نقرأها في إنجيل متى .. إنما تحدث عن "أقوال يسوع".
لما رأت الكنيسة انجيلا لم تعرف له مؤلفا اختارت له اسم متى، فصار اسمه (إنجيل متى) وزعمت أن هذه القصة هي ما عناه الأب بابياس ... زعمت هذا بلا أي دليل من الإنجيل .. ولا من خارجه .
لو قرأت الإنجيل لن ترى فيه ما يدلك على أن كاتبه كان من تلاميذ المسيح، فضلا أن يكون هو التلميذ متى.
حبيب سعيد لديه حل قد يرضي كل الأطراف.. كتب متى "أقوال يسوع" ، وجاء تلميذ آخ فكتب قصة المسيح أو الإنجيل اعتمادا على "أقوال" التلميذ متى .. وصا اسمه إنجيل متى .. لأنه معتمد على ما كتبه متى.
المهم الإنجيل بصيغته الحالية من تأليف تلميذ مجهول له مصدر معلوم .. هو "أقوال يسوع".
بالمناسبة عثر في منتصف القرن الماضي على كتاب لأقوال يسوع في نجع حمادي .. منسوب لتوما .. فيه 114 قولا للمسيح .. فهل هو ما عناه بابياس؟؟ الأمر محتمل جدا.
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
#وتستمر_رحلة_البحث_عن_النص_الأصلي #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
لكم تدهشني الطريقة المقلوبة في الاستدلال ..
تاملوا معي هذا الاستدلال.
الأب يوحنا ذهبي الفم يدرك ان الاناجيل الأربعة تتناقض .. تمام ؟
المفروض ان تكون النتيجة: هذه الاناجيل ليست من كلمة الله.
لكن يوحنا الذهبي لا يصل إليها، بل يستخلص من هذه المقدمة أن هذا اكبر دليل على أصالتها وصحتها .. نعم التناقض بينها هو عنده أكبر دليل على الصحة!!!!!!
لماذا يا هذا؟
لأنه يدل على بطلان ما سيدعيه المسلمون وغيرهم على أن الكتبة جلسوا مع بعض وتشاوروا في كتابة النص الذي يكتبونه... فقد قطع التناقض الواقع هذا الزعم من المسلمين
عجيب عجيب... حسنا لن نزعم أنهم جلسوا وتشاوروا فيما بينهم .. لكن لماذا تناقضوا وهم يكتبون بإلهام من الروح القدس.. يعني معلمهم واحد؟؟
إنهم لا يحتاجون إلى تشاور لإنجاز نص موحد، فالروح القدس سيلهم كل واحد منهم أن يكتب الصح.
يبدو أننا محتاحون إلى #يوحنا_ذهبي_الفم آخر ليقنعنا ان التناقض أكبر دليل على الصحة!!!!!
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
تاملوا معي هذا الاستدلال.
الأب يوحنا ذهبي الفم يدرك ان الاناجيل الأربعة تتناقض .. تمام ؟
المفروض ان تكون النتيجة: هذه الاناجيل ليست من كلمة الله.
لكن يوحنا الذهبي لا يصل إليها، بل يستخلص من هذه المقدمة أن هذا اكبر دليل على أصالتها وصحتها .. نعم التناقض بينها هو عنده أكبر دليل على الصحة!!!!!!
لماذا يا هذا؟
لأنه يدل على بطلان ما سيدعيه المسلمون وغيرهم على أن الكتبة جلسوا مع بعض وتشاوروا في كتابة النص الذي يكتبونه... فقد قطع التناقض الواقع هذا الزعم من المسلمين
عجيب عجيب... حسنا لن نزعم أنهم جلسوا وتشاوروا فيما بينهم .. لكن لماذا تناقضوا وهم يكتبون بإلهام من الروح القدس.. يعني معلمهم واحد؟؟
إنهم لا يحتاجون إلى تشاور لإنجاز نص موحد، فالروح القدس سيلهم كل واحد منهم أن يكتب الصح.
يبدو أننا محتاحون إلى #يوحنا_ذهبي_الفم آخر ليقنعنا ان التناقض أكبر دليل على الصحة!!!!!
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
أرشيف الدكتور منقذ السقار
لكم تدهشني الطريقة المقلوبة في الاستدلال .. تاملوا معي هذا الاستدلال. الأب يوحنا ذهبي الفم يدرك ان الاناجيل الأربعة تتناقض .. تمام ؟ المفروض ان تكون النتيجة: هذه الاناجيل ليست من كلمة الله. لكن يوحنا الذهبي لا يصل إليها، بل يستخلص من هذه المقدمة أن هذا…
قال القديس يوحناذهبي الفم : ((إن ما يرى في البشائر من الفرق هو من أعظم البينات على صحتها لانه لو كان اتفاق تام في كل الأمور لكان أعداء الحق يقولون أن الكتبة قد تشاوروا أولا واتفقوا على ما يكتبونه)) حل مشاكل الكتاب المقدس القس منسى يوحنا ص15
رسالة برنابا تختلف عن إنجيل برنابا.
رسالة برنابا إحدى الرسائل التي كتبت في القرن الميلادي الأول قبيل انتهاء يوحنا من تأليف إنجيله..
هذه الرسالة كانت مقدسة عند بعض الكنائس في القرن الميلادي الثاني .. ممن اعتبرها مقدسة أكلمندس وأوريجانوس ..
يوسابيوس القيصري نقل اختلاف المسحيين في عصره .. فمنهم من اعتبرها وحيا ، ومنهم من اعتبرها بشرية.
رسالة برنابا موجودة في اهم مخطوطة كتابية، وأقدمها .. وهي المخطوطة السينائية التي كتبت في القرن الميلادي الرابع.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
رسالة برنابا إحدى الرسائل التي كتبت في القرن الميلادي الأول قبيل انتهاء يوحنا من تأليف إنجيله..
هذه الرسالة كانت مقدسة عند بعض الكنائس في القرن الميلادي الثاني .. ممن اعتبرها مقدسة أكلمندس وأوريجانوس ..
يوسابيوس القيصري نقل اختلاف المسحيين في عصره .. فمنهم من اعتبرها وحيا ، ومنهم من اعتبرها بشرية.
رسالة برنابا موجودة في اهم مخطوطة كتابية، وأقدمها .. وهي المخطوطة السينائية التي كتبت في القرن الميلادي الرابع.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
أرشيف الدكتور منقذ السقار
Photo
لا أجد أبشع من الكذب والدجل الديني .. حين يمارس اتباع الأديان الكذب لتمرير عقائدهم وكتبهم على الدهماء والبسطاء.
وقبل أن اتحدث عن النموذج المسيحي فإني أعترف أن رأيت في بعض دعوى الإعجاز العلمي والعددي ما يشبه هذا .. أقول البعض .. البعض وليس الأغلب.. فقد رأيت مرة رجلا يتحدث عن الشفرة القرآنية والأرقام النورانية وخزعبلات لا يقنع بصحتها ابني الصغير .. لسنا بحاجة إلى مثل هذا الهراء.
النموذج المسيحي الذي بين يدي من صناعة الأديب الروسي إيفان بانين (ت 1953م) .. إيفان حاز على جائزة نوبل في الآداب .. كتب عام 1942م مقالات في صحبفة أمريكية عن سر الرقم 7 في التوراة والإنجيل .. زعم انها نتيجة دراسات استمرت 40 سنة.. وزعم أنه اتى بما يدل بالضرورة على أصالة الكتاب المقدس وإعجازه.. وتحدى علماء عصره.
دعونا نتأمل نموذج من ترهاته :
(الآية الأولى في سفر التكوين "في البدء خلق الله السموات والأرض" مكونة من 7 كلمات عبرية ومن 28 حرفاأي 7 مضروبة في4.والكلمات الأساسية في الآية"الله" و" السماء" و "الأرض" عدد حروفها 14 أي 7 مضروبة في2.الكلمات الأولى التي فيها فعل وفاعل ومفعول مكونة أيضا من 14 حرفا ..
والمفعولان معا يتكون كل واحد منهما من 7 أحرف .. والقيمة العددية بحساب الجمل للكلمات الثلاث الأساسية هي 777 أي 7 مضروبة في 111.الفعل الوحيد في الآية (خلق) قيمته 203 أي 7 مضروبة في 29. والقيمة العددية للكلمات التي تحتل على التوالي بداية ووسط ونهاية الآية هي 133 أي 7 مضروبة في 19)
هللويا هللويا ..
اليوم بعد موت إيفان بستين سنة لم يعد احد يحفل بترهاته ولا يتذكر سباعياته .. التي اكل عليها الدهر وشرب .. صار من مخلفات الماضي السحيق
فلسباعياته ينقضها الخلاف بين النسخ الكتابية في كلمات الكتاب المقدس.
حاول البعض إحياء هذه الترهات لاستعادة ثقة الرعاع بالكتاب المقدس، فكتب القس جبرة تواضروس كتابه (بديع الحساب في تنزيل الكتاب)، وصنع مثله كارل سابييرزعام 1977، فكتب كتابه (إكتشافات جديدة مذهلة)، واعادا فيه أساطير إيفان.
وأخيرا ، القس صموئيل مشرقي يستعيد بعض خيالات إيفان بانين ليقدمها لقرائه كدليل على صحة الكتاب المقدس.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
وقبل أن اتحدث عن النموذج المسيحي فإني أعترف أن رأيت في بعض دعوى الإعجاز العلمي والعددي ما يشبه هذا .. أقول البعض .. البعض وليس الأغلب.. فقد رأيت مرة رجلا يتحدث عن الشفرة القرآنية والأرقام النورانية وخزعبلات لا يقنع بصحتها ابني الصغير .. لسنا بحاجة إلى مثل هذا الهراء.
النموذج المسيحي الذي بين يدي من صناعة الأديب الروسي إيفان بانين (ت 1953م) .. إيفان حاز على جائزة نوبل في الآداب .. كتب عام 1942م مقالات في صحبفة أمريكية عن سر الرقم 7 في التوراة والإنجيل .. زعم انها نتيجة دراسات استمرت 40 سنة.. وزعم أنه اتى بما يدل بالضرورة على أصالة الكتاب المقدس وإعجازه.. وتحدى علماء عصره.
دعونا نتأمل نموذج من ترهاته :
(الآية الأولى في سفر التكوين "في البدء خلق الله السموات والأرض" مكونة من 7 كلمات عبرية ومن 28 حرفاأي 7 مضروبة في4.والكلمات الأساسية في الآية"الله" و" السماء" و "الأرض" عدد حروفها 14 أي 7 مضروبة في2.الكلمات الأولى التي فيها فعل وفاعل ومفعول مكونة أيضا من 14 حرفا ..
والمفعولان معا يتكون كل واحد منهما من 7 أحرف .. والقيمة العددية بحساب الجمل للكلمات الثلاث الأساسية هي 777 أي 7 مضروبة في 111.الفعل الوحيد في الآية (خلق) قيمته 203 أي 7 مضروبة في 29. والقيمة العددية للكلمات التي تحتل على التوالي بداية ووسط ونهاية الآية هي 133 أي 7 مضروبة في 19)
هللويا هللويا ..
اليوم بعد موت إيفان بستين سنة لم يعد احد يحفل بترهاته ولا يتذكر سباعياته .. التي اكل عليها الدهر وشرب .. صار من مخلفات الماضي السحيق
فلسباعياته ينقضها الخلاف بين النسخ الكتابية في كلمات الكتاب المقدس.
حاول البعض إحياء هذه الترهات لاستعادة ثقة الرعاع بالكتاب المقدس، فكتب القس جبرة تواضروس كتابه (بديع الحساب في تنزيل الكتاب)، وصنع مثله كارل سابييرزعام 1977، فكتب كتابه (إكتشافات جديدة مذهلة)، واعادا فيه أساطير إيفان.
وأخيرا ، القس صموئيل مشرقي يستعيد بعض خيالات إيفان بانين ليقدمها لقرائه كدليل على صحة الكتاب المقدس.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
❤1
"القديس" يوستينوس الشهيد مات سنة 165م أي قبل أن يصبح للكنيسة كتابها المقدس الذي يبدأ بإنجيل متى وينتهي بسفر الرويا
في ذلك الزمن كانت هناك مجموعة كبيرة من الاناجيل والأسفار التي يقرأها المؤمنون ويعتقدون بقدسيتها .. من بينها إنجيل الأبيونيين .
يوستينوس (جوستين) كان ينقل عن هذا الإنجيل .. قبل أن ترفضه الكنيسة لاحقا.
هذا الإنجيل مكتوب في القرن الميلادي الثاني.
من اهم سماته:
1. عدم ذكره للولادة العذرية ولا نسب يسوع.
2. إيمانه بنظرية التبني التي تجعل المسيح ابن الله بعد تعميده، وليس قل ذلك.. أي أن الله اختاره يومها.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #يوستينوس #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
في ذلك الزمن كانت هناك مجموعة كبيرة من الاناجيل والأسفار التي يقرأها المؤمنون ويعتقدون بقدسيتها .. من بينها إنجيل الأبيونيين .
يوستينوس (جوستين) كان ينقل عن هذا الإنجيل .. قبل أن ترفضه الكنيسة لاحقا.
هذا الإنجيل مكتوب في القرن الميلادي الثاني.
من اهم سماته:
1. عدم ذكره للولادة العذرية ولا نسب يسوع.
2. إيمانه بنظرية التبني التي تجعل المسيح ابن الله بعد تعميده، وليس قل ذلك.. أي أن الله اختاره يومها.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #يوستينوس #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
أرشيف الدكتور منقذ السقار
Photo
لا يعرف المسيحيون تاريخا محددا لاعتبار أسفار الإنجيل أسفارا مقدسة موحى بها من الله ... فقد تم الاعتراف بإلهية هذه الأسفار خلال عملية طويلة استغرقت خمسة قرون.
بدأت الاعترافات بمجمع يمنية اليهودي عام 90 م ، وهو ما يعتمد عليه اليهود والنصارى في تقرير أسفارهم المقدسة.
ثم كان الاعتراف يظهر على شكل قائمة مقدسة للأسفار يصدرها شخص ما من الكنيسة كقائمة القانون الموراتورين وسمي بهذا الاسم نسبة إلى مكتشف مخطوطته Ludovico Muratori، وذلك في القرن 17.
وهذه المخطوطة تحوي ترجمة لوثيقة تعود إلى ما قبل سنة 200 م ، ويعتقد أن كاتبها هو اكليمندس السكندري أو ميليتو السارديسي .. وذكرت أسماء أخرى تنتمي لنفس الحقبة.
ومن القوائم المهمة قائمة قائمة ميليتو ، وهي خاصة بأسفار العهد القديم، وكتبت حوالي سنة 170 م ...
وكذلك قائمة أوريجانوس (ت 254) للعهدين القديم والجديد التي نقلهاعنه يوسابيوس القيصري في تاريخ الكنيسة.
ثم القائمة التي بين أيدينا في الصورة، وهي قائمة أثناسيوس (ت 373) ، وحذف منها سفر أستير التوراتي، وأضاف بدلا منه رسالة إرميا (غير سفر إرميا ومراثي إرميا)، وهذه الرسالة احتوتها الترجمة العربية المشتركة (نسخة مهمة من نسخ الكتاب المقدي العربية).
ثم هناك العديد من القوائم التي تنتمي للقرن الرابع وما بعده ، مثل قائمة يوسابيوس القيصري (ت 339) وقائمة كيرلس الأورشليمي (ت 388) وغيرهما.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
بدأت الاعترافات بمجمع يمنية اليهودي عام 90 م ، وهو ما يعتمد عليه اليهود والنصارى في تقرير أسفارهم المقدسة.
ثم كان الاعتراف يظهر على شكل قائمة مقدسة للأسفار يصدرها شخص ما من الكنيسة كقائمة القانون الموراتورين وسمي بهذا الاسم نسبة إلى مكتشف مخطوطته Ludovico Muratori، وذلك في القرن 17.
وهذه المخطوطة تحوي ترجمة لوثيقة تعود إلى ما قبل سنة 200 م ، ويعتقد أن كاتبها هو اكليمندس السكندري أو ميليتو السارديسي .. وذكرت أسماء أخرى تنتمي لنفس الحقبة.
ومن القوائم المهمة قائمة قائمة ميليتو ، وهي خاصة بأسفار العهد القديم، وكتبت حوالي سنة 170 م ...
وكذلك قائمة أوريجانوس (ت 254) للعهدين القديم والجديد التي نقلهاعنه يوسابيوس القيصري في تاريخ الكنيسة.
ثم القائمة التي بين أيدينا في الصورة، وهي قائمة أثناسيوس (ت 373) ، وحذف منها سفر أستير التوراتي، وأضاف بدلا منه رسالة إرميا (غير سفر إرميا ومراثي إرميا)، وهذه الرسالة احتوتها الترجمة العربية المشتركة (نسخة مهمة من نسخ الكتاب المقدي العربية).
ثم هناك العديد من القوائم التي تنتمي للقرن الرابع وما بعده ، مثل قائمة يوسابيوس القيصري (ت 339) وقائمة كيرلس الأورشليمي (ت 388) وغيرهما.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
رسالة يهوذا إحدى رسائل العهد الجديد التي حسم الخلاف حولها قانون القديس أوغسطينوس في القرن الخامس .. قانون الاغلبية، بمعنى أن الرسالة التي يؤمن بها معظم او أغلب الكنائس تعتبر مقدسة ..
وهكذا صارت رسالة يهوذا جزءا من الكتاب المقدس رغم ان الكثيرن كانوا يرونها رسالة عادية كتلك الرسائل التي يكتبها البابا تواضروس أو البابا فرانسيس.
وفي تاريخ هذه الرسالة يسجل لنا وليم باركلي ثلاث محطات:
1. القانون الموراتوري (نسبة إلى مكتشفه) اعتبرها رسالة مقدسة (ورفض العبرانيين وبطرس الأولى).
2. في القرن الثالث استخدمها أوريجانوس .. لكن كان هناك شك كلبر في قداستها.
3. في القرن الرابع تحدث يوسابيوس عنها كرسالة غير متفق على قداستها.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
وهكذا صارت رسالة يهوذا جزءا من الكتاب المقدس رغم ان الكثيرن كانوا يرونها رسالة عادية كتلك الرسائل التي يكتبها البابا تواضروس أو البابا فرانسيس.
وفي تاريخ هذه الرسالة يسجل لنا وليم باركلي ثلاث محطات:
1. القانون الموراتوري (نسبة إلى مكتشفه) اعتبرها رسالة مقدسة (ورفض العبرانيين وبطرس الأولى).
2. في القرن الثالث استخدمها أوريجانوس .. لكن كان هناك شك كلبر في قداستها.
3. في القرن الرابع تحدث يوسابيوس عنها كرسالة غير متفق على قداستها.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
👍1
قيمة المخطوط يحددها قربه وصلته بالمؤلف .. حين يكون المؤلف هو صاحب المخطوط ، فهذا ينال العلامة التامة .. والتي يقترب منها أن يكتبه أحد تلاميذه بحضرته
وتضعف قيمة المخطوط لو كان قد نسخ بعد المؤلف .. يزداد الضعف والقيمة كلما ابتعدنا عن المؤلف.
انبياء العهد القديم بدأوا بموسى في القرن 13 قبل الميلاد ... لكن أقدم مخطوط للعهد القديم بالعبرية كتب بعد موسى ب 2300 سنة تقريبا ... هوة واسعة تبنيك عن قيمة هذا المخطوط وأمثاله ممن تفصلهم عن المؤلف الأصلي مئات وآلاف السنين.
اما العهد الجديد فالهوة أقل بكثير .. إنها فقط 200 سنة
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
#وتستمر_رحلة_البحث_عن_النص_الأصلي #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
وتضعف قيمة المخطوط لو كان قد نسخ بعد المؤلف .. يزداد الضعف والقيمة كلما ابتعدنا عن المؤلف.
انبياء العهد القديم بدأوا بموسى في القرن 13 قبل الميلاد ... لكن أقدم مخطوط للعهد القديم بالعبرية كتب بعد موسى ب 2300 سنة تقريبا ... هوة واسعة تبنيك عن قيمة هذا المخطوط وأمثاله ممن تفصلهم عن المؤلف الأصلي مئات وآلاف السنين.
اما العهد الجديد فالهوة أقل بكثير .. إنها فقط 200 سنة
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
#وتستمر_رحلة_البحث_عن_النص_الأصلي #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
رسالة بطرس الثانية .. أصبحت مقدسة بعد جدل طويل وعريض...
في القرن الثاني كان الرفض لها كبيرا ، واستمر للقرن الرابع
القديس جيروم (إيرونيموس) (ت 430م) ينقل عن كثيرين رفضهم لها .. حيث رأوها مدسوسة على #بطرس .. وتختلف صياغتها عن صياغة الرسالة الأولى ...
أخيرا ، وفي نهاية القرن الرابع نجحت الرسالة في حيازة القبول من البشر، فصارت رسالة إلهية مقدسة
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
في القرن الثاني كان الرفض لها كبيرا ، واستمر للقرن الرابع
القديس جيروم (إيرونيموس) (ت 430م) ينقل عن كثيرين رفضهم لها .. حيث رأوها مدسوسة على #بطرس .. وتختلف صياغتها عن صياغة الرسالة الأولى ...
أخيرا ، وفي نهاية القرن الرابع نجحت الرسالة في حيازة القبول من البشر، فصارت رسالة إلهية مقدسة
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
لماذا كانت الأناجيل أربعة وليس خمسة أو ستة؟
يأتينا الجواب من الأسقف فيكتور من القرن الميلادي الثالث:
الاناجيل أربعة لأن الأقطار أربعة .. والرياح أربعة .. ولأن الأرض تقوم على أعمدة أربعة .. ولأن الحيوانات لها أربع قوائم....
ودمتم ودمتم ودمتم ودمتم .. كمان هذه أربعة
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
يأتينا الجواب من الأسقف فيكتور من القرن الميلادي الثالث:
الاناجيل أربعة لأن الأقطار أربعة .. والرياح أربعة .. ولأن الأرض تقوم على أعمدة أربعة .. ولأن الحيوانات لها أربع قوائم....
ودمتم ودمتم ودمتم ودمتم .. كمان هذه أربعة
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
الدسقولية أهم كتب الآباء .. تعود للقرن الثالث الميلادي
تنسب الدسقولية إلى الله نصا يقول: (من يخرج الجليل من غير المستحق يكون مثل فمي)
ولك عزيزي أن تبحث عن هذا النص في كل أسفار الكتاب المقدس.. لن تجده .. فهو نص مفقوووود
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
#وتستمر_رحلة_البحث_عن_النص_الأصلي #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
تنسب الدسقولية إلى الله نصا يقول: (من يخرج الجليل من غير المستحق يكون مثل فمي)
ولك عزيزي أن تبحث عن هذا النص في كل أسفار الكتاب المقدس.. لن تجده .. فهو نص مفقوووود
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
#وتستمر_رحلة_البحث_عن_النص_الأصلي #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
القديس كيرلس الأورشليمي (ت 386م) يرفض قدسية سفر الرؤيا ، ويراه مزورا مدسوساً
وكأنه يقول لقرائه : اللي مو عاجبه يشرب البحر
في عظته الرابعة ذكر أسماء الأسفار المقبولة في العهد الجديد .. فقط 26 سفرا
- 4 اناجيل
-1 أعمال الرسل
-7 الرسائل الجامعة
- 14 رسائل بولس
وبس.. فقط لا غير
وكل ماعدا ذلك مدسوس ومرفوض ....
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب #آباء
وكأنه يقول لقرائه : اللي مو عاجبه يشرب البحر
في عظته الرابعة ذكر أسماء الأسفار المقبولة في العهد الجديد .. فقط 26 سفرا
- 4 اناجيل
-1 أعمال الرسل
-7 الرسائل الجامعة
- 14 رسائل بولس
وبس.. فقط لا غير
وكل ماعدا ذلك مدسوس ومرفوض ....
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب #آباء
هل الكتاب المقدس معصوم؟
عند نصارى العرب : نعم .. حتى لا يفخر المسلمون عليهم في أن القرآن معصوم.
لكن ماذا عن المسيحيين أصحاب العيون الزرقاء؟
اللاهوتيون يخبروننا أن الكثير من المسيحيين يحترمون أسفار الكتاب المقدس .. لكنهم لا يؤمنون بعصمتها ...
كذلك هم منقسمون بشأن عذرية أم المسيح ...فمنهم من يقبلها .. ومنهم من يرفضها ... بينما نحن المسلمين مجمعون على عذريتها .. إنها مريم البتول
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
عند نصارى العرب : نعم .. حتى لا يفخر المسلمون عليهم في أن القرآن معصوم.
لكن ماذا عن المسيحيين أصحاب العيون الزرقاء؟
اللاهوتيون يخبروننا أن الكثير من المسيحيين يحترمون أسفار الكتاب المقدس .. لكنهم لا يؤمنون بعصمتها ...
كذلك هم منقسمون بشأن عذرية أم المسيح ...فمنهم من يقبلها .. ومنهم من يرفضها ... بينما نحن المسلمين مجمعون على عذريتها .. إنها مريم البتول
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه
#التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
في عام 90 م اجتمع بعض العلماء الفريسيين في مدينة جامينيا .. واختاروا مجموعة من الأسفار التوراتية، واعتبروها مقدسة.. فصارت جزءا من وحي الله ... بعض هذه الأسفار كانت محل ارتياب اليهود لزمنة طويلة ... لكن ما دام المجتمعون في جامينيا قرروا أنها مقدسة فهي مقدسة!!!!
والنصارى قالوا: آآآآآآآمين
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
والنصارى قالوا: آآآآآآآمين
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_القديم #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
رسالة يهوذا إحدى رسائل العهد الجديد التي حسم الخلاف حولها قانون القديس أوغسطينوس في القرن الخامس .. قانون الاغلبية، بمعنى أن الرسالة التي يؤمن بها معظم او أغلب الكنائس تعتبر مقدسة ..
وهكذا صارت رسالة يهوذا جزءا من الكتاب المقدس رغم ان الكثيرن كانوا يرونها رسالة عادية كتلك الرسائل التي يكتبها البابا تواضروس أو البابا فرانسيس.
وفي تاريخ هذه الرسالة يسجل لنا وليم باركلي ثلاث محطات:
1. القانون الموراتوري (نسبة إلى مكتشفه) اعتبرها رسالة مقدسة (ورفض العبرانيين وبطرس الأولى).
2. في القرن الثالث استخدمها أوريجانوس .. لكن كان هناك شك كلبر في قداستها.
3. في القرن الرابع تحدث يوسابيوس عنها كرسالة غير متفق على قداستها.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
وهكذا صارت رسالة يهوذا جزءا من الكتاب المقدس رغم ان الكثيرن كانوا يرونها رسالة عادية كتلك الرسائل التي يكتبها البابا تواضروس أو البابا فرانسيس.
وفي تاريخ هذه الرسالة يسجل لنا وليم باركلي ثلاث محطات:
1. القانون الموراتوري (نسبة إلى مكتشفه) اعتبرها رسالة مقدسة (ورفض العبرانيين وبطرس الأولى).
2. في القرن الثالث استخدمها أوريجانوس .. لكن كان هناك شك كلبر في قداستها.
3. في القرن الرابع تحدث يوسابيوس عنها كرسالة غير متفق على قداستها.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
البشر هم الذين منحوا الأسفار صفة القداسة!!
حسنا ماهي معاييرهم ؟
الجواب عند العلامة كانون ستريتر في كتابه (الاناجيل الأربعة) ، وهو من أبرز علماء النقد النصي في اواسط القرن العشرين ..
يعترف ستريتر أن الكتاب المقدس صار مقدسا باختيار الناس .. وقد اختاروا هذه الأسفار بناء على:
1. تقادم عهدها
2. شهرتها
3. قوة تأثيرها
يضيف ستريتر: هذا كله غير كافي لاعتبارها مقدسة
وهذا صحيح فشرائط الوحي أكبر من موضوع الشهرة والقدم والتأثير ... ولو صح هذه المعايير لجاز للكثير من الكتب أن تعتبر اليوم مقدسة.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب
حسنا ماهي معاييرهم ؟
الجواب عند العلامة كانون ستريتر في كتابه (الاناجيل الأربعة) ، وهو من أبرز علماء النقد النصي في اواسط القرن العشرين ..
يعترف ستريتر أن الكتاب المقدس صار مقدسا باختيار الناس .. وقد اختاروا هذه الأسفار بناء على:
1. تقادم عهدها
2. شهرتها
3. قوة تأثيرها
يضيف ستريتر: هذا كله غير كافي لاعتبارها مقدسة
وهذا صحيح فشرائط الوحي أكبر من موضوع الشهرة والقدم والتأثير ... ولو صح هذه المعايير لجاز للكثير من الكتب أن تعتبر اليوم مقدسة.
#منقذ_السقار
#تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين
#كنيسة_المسيح
#وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #التحريف #تحريف #العهد_الجديد #نقد_نصي #النقد_النصي #قانون #قانونية #قانونية_الكتاب