من انواع التفسير لأي نص مقدس أو غير مقدس .. التفسير الإشاري
وهو من أضعف انواع التفسير ... حيث يعمد المفسر إلى استخراج معنى بعيد يفترض أن المؤلف أراده رغم أن النص لا يدل عليه صراحة ولا تلميحا..
باختصار هو استنطاق المفسر للنص ما لم يقله ... نوع من التلاعب بالنصوص ... لتنطق بما يريده المفسر
في الإسلام رفض المسلمون التفسير الإشاري .. وانتهت القصة
في المسيحية .. الاعتماد على التفسير الإشاري كبير جدا
دعونا نرى هذا المثال:
تحكي التوراة عن ظهور الله لموسى في العليقة وهي لا تحترق
الانبا ديسقورس يقول: هذه إشارة إلى #مريم التي تحمل اللاهوت في بطنها دون ان تحترق فيه
معظم ما يدعيه النصارى من نبوءات عن المسيح هي من هذا النوع .. إشارات لا يدل النص عليها
ثم ياتي أخرق فيقول: اعطوني اسما صريحا مذكورا لنبيكم في التوراة #البشارات #بشارات

تحضير أرواح الموتى موجود في الكتاب المقدس
النبي صموئيل مات
والعرافة أحضرت روجه بعد موته بناء على طلب الملك شاول، لأنه يثق فيه ويريد استشارته
من لا يصدقني فليقرأ القصة في 1صموئيل 28
هذه الخرافة منقولة من الأدب السومري الوثني، فقد مات انكيدو وترك صديقه جلجامش الذي بقي على اتصال مع روح صديقه الميت
خرافة وثنية تسللت إلى الكتاب المقدس
#وثنية_المسيحية #العهد_القديم

نقرأ بخشوع: (نشيد الإنشاد: 5: 4) ( حبيبي مدّ يده من الكوّة فانّت عليه احشائي )
للأسف بعض الإخوة قرأ النص بغير خشوع .. ربما لأنه لا يعرف معناه
لذا سنستعين بصاحب كتاب (أجمل نشيد في الكون)
الأحشاء يا سادة هي (الفرج) تذكرت رشيد وهو يصرخ في موضوع (احصنت فرجها)
المهم قارئ نشيد الاناشيد يلحظ وجود استعارات غريبة عن ادبياتنا في الحديث عن الحب والشهوة فلا يفهم المعنى (ظبية، المر،...) هذا كله استعارات من الأدب الوثني الجنسي كما ينقل يوحنا قمير تكرارا ومرارا
مثلا: (نشيد الإنشاد: 5: 5 ) (قمت لافتح لحبيبي ويداي تقطران مرّا واصابعي مر قاطر على مقبض القفل) نص غامض، لأنه يستخدم الطريقة التي يعبر بها الأوغاريتيون (اللاذقية) عن الأعضاء الجنسية(اليد، الأصابع) والمر هو (اللذة والمتعة)
الآن أعد قراءة النص ستفهم معنى قبيحا
لكنه مع ذلك برأيي يوحنا قمبر (أجمل نشيد في الكون) #مناظرة #شبهات #نشيد_الإنشاد

الإمبراطور البيزنطي لاون الإيصوري (717-741م) كان من رافضي الأيقونات
هذا الامبرطور التقي فرض على يهوود مملكته أن يتعمدوا غصبا عن راس اللي خلفوهم
قبلوا المسيحية ظاهريا ... لكنهم بقوا في سرهم يهودا كارهين للمسيحية التي أجبروا عليها بسيف الامبرطور
هذا يسمونه #الإكراه_الديني
فعله #رسل_المحبة_والسلام لكن بغير حب ولا سلام

#رسل_المحبة_والسلام فعلوا بالأفاعيل بإخوانهم الأقباط قبل الفتح الإسلامي
الأقباط لم ينقذهم من إخوانهم إلا المسلمون
أخو البابا بنيامين أمسك به البيزنطيون
وبحب ظاهر (احبوا أعداءكم) أشعلوه بالمشاعل ... قلعوا أضراسه ..ثم أغرقوه في البحر
كل هذا لأنه قال بأن للمسيح طبيعة واحدة
بينما الأرثوذكس اليونان والكاثوليك يقولون بان للمسيح طبيعتين بعد الاتحاد
المسلمون خلافهم مع الأقباط أعمق من خلاف الأقباط مع إخوانهم
لكن #التسامح_الإسلامي سمح للجميع بالبقاء تحت عدل الإسلام

تاريخ المسلمين في التعامل مع مواطنيهم الذميين قائم على معنى #التسامح
هذا ما تجده في أي كتاب غربي او شرقي تقرأه عما بعد الفتح الإسلامي
استمر هذا الحال إلى أن وقعت الحروب الصليبية
رأى المسلمون ما فعله #رسل_المحبة_والسلام بالنساء والاطفال في أنطاكيا والقدس ومعرة النعمان
لم يصدقوا ان هذه الوحوش البشرية صنعت هذه المجازر
وهنا كانت انعطافة في التاريخ
المؤرخون الغربيون يقولون : هنا تغير المسلمون
هنا بدأت الاصوات تتصاعد : لا للتسامح مع هؤلاء الذين ساندوا الحملات الصليبية
وللأسف بدأت تظهر مؤسفات في مجتمعاتنا
ما اذكره هنا ليس تبريرا ... بل هو تفسير لما حدث .. للوقوف على أسبابه الحقيقية
أترككم مع الانبا ديوسقورس ليحكي لنا طرفا من هذا المشهد

نسي الغرب أن يقول لنا شكرا
جوستاف لو بون وكذلك ولديورانت ذكرا ان الغرب تعلم اخلاق الفروسية من المسلمين
الفروسية هي الشهامة .. العفو عند المقدرة - عدم الاعتداء على النساء والأطفال .. الرجولة في الحرب
دعونا نذكر لكم واحدا من معلمي الغرب
نور الدين الزنكي .. نور الدين الشهيد .. الذي دوخ الصليبيين قبل صلاح الدين
واجه شخصا من أهم شخصيات تلك المرحلة وهو الملك الصليبي بلدوين ...
ثم مات .. فكان موته لحظة مناسبة للانقضاض على الصليبيين
اقترحوا هذا على نور الدين
لكنه لشهامته .. لفروسيته رفض ذلك .. فهو لا يبارز الجريح .. اعتاد ان يقاتل مقاتلة الابطال #تاريخ #التاريخ

الكل أصابه الذهول مما حدث امس في القرب من جامعة المنصورة
كيف جرت جريمة القتل في وسط الشارع الممتلئ بالمارة
كيف لم يتحرك احد لنجدة فتاة تحتاج لكل احد
هذا أمر مألوف في الغرب .. لكن لم يكن هذا من عادتنا نحن المشرقيين .. فضلا عن المسلمين
الراهب فرانسسيكو سريانو اللي زار القدس في القرن ال15 وراى فيها نموذجا لاحترام المرأة عند سكان القدس بمختلف طوائفهم .. هذه معاني الشهامة التي افتقدناها في جريمة الامس
#نيرة_أشرف #تاريخ #التاريخ

الحضارة السومرية كانت قبل الميلاد بثلاثة آلاف سنة .. وتركت بصماتها في الادب الكنعاني
صمويل كريمر يقول لكم : إذا أردتم ان تفهموا الأدب السومري .. التراث السومري فستجدونه في التوراة العبرانية
فالتوراة صورة لهذا الادب اقديم .. تستخدم أساليبهم في التعبير وقوالبهم في الاستدلال
#وثنية_المسيحية #تاريخ #التاريخ

لم يحرم الإسلام الاسترقاق .. لأن العالم لم يحرمه ... فبقي يسترق المسلمين إلى عهد قريب
لكن .. الإسلام عمل على تجاوز ما عليه الآخرون في معاملة العبيد
عند كل الامم عقوبة العبد مغلظة عن عقوبة الحر
في الإسلام .. العكس صحيح
تامل قوله عن الإماء: (فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب)
في الإسلام لا يوجد تعذيب للعبد .. ولا إثقال عليه في العمل (إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم)
إليكم بعضا مما كان يعامل به العبد في بلاد الحرية : قتل .. قطع لسان .. سمل عينين .. مظالم لا آخر لها
هذا كله لا شبيه له ولامثيل في المجتمع المسلم #شبهات

في زمن المأمون حصلت ثورة في مصر .. تولى كبرها بعض المسلمين المنشقين عن الدولة، وساعدهم بعض الأقباط.. تسمى ثورة البشموريين .. قتلوا الكثيرين من جند والي مصر
جاء المأمون بنفسه إلى مصر، وعزل الوالي لظلمه، وحاول استرضاء الثائرين ففشل، فشن عليهم حربا أفنتهم، وكان من نتائجها تدمير العديد من الكنائس لأولئك الثائرين.
الكنيسة القبطية كانت رافضة للثورة
دعونا نتامل هذا الموقف لنرى تقييم امرأة قبطية ثرية للحكم الإسلامي رغم اجواء الثورة وآلامها
مر المأمون بقريتها ، فدعته للطعام هو وجيشه، فأكل عندها ، فأهدته من مالها وذهبها .. والمأمون يشكرها ويستعفيها من قبول هذه الهدايا الكبيرة جدا ... وهي تصر عليها
ما الذي أرادته المرأة من هذا الاحتفاء؟
ما رسالتها إلينا؟
سؤال تأملوه #تاريخ #التاريخ

أصغوا يا سادة
أبو الفيزياء #نيوتن يتحدث
درس نيوتن نصين في العهد الجديد دراسة عميقة تليق بعالم الفيزياء
وتبين له ان كلا النصين تحريف وتزوير
الأول (الله ظهر في الجسد)
الثاني: (فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد)
نيوتن يقول أنا اقبل تعاليم الكنيسة.. لكن لا يجوز أن يبنى التثليث وهو عقيدة مركزية على نص هش مزور
كتابه يا سادة يستحق منكم القراءة
#الثالوث #التثليث #ثالوث #تثليث #الثالوث_الأقدس #الثالوث_القدوس #الفاصلة_اليوحناوية

( حبقوق: 3: 3 ) (الله جاء من تيمان والقدوس من جبل فاران سلاه جلاله غطى السموات والارض امتلأت من تسبيحه )
جهول قرأ هذا النص .. فلم ير فيه إلا إخبارا عن ماض لأن الفعل (جاء) فعل ماض
لا يعرف الجهول كيف يفهم العلماء النصوص وكيف يتعاملون في تفسيرها
إليزابت أكتماير مختصة بالعهد القديم .. تعرف كيف تصاغ عباراته .. تقول : هذا النص نبوءة عن مستقبل .. وليس كما فهم الجهول
الشكر لأخي الدكتور سامي عامري، فقد اهدى إلي هذه الصورة في جملة صور حول البشارات بالنبي صلى الله عليه وسلم #حبقوق #البشارات #بشارات #العهد_القديم #مناظرة

من تناقضات القصة الإنجيلية هذا التناقض
ذهبت النسوة إلى قبر المسيح فجر الاحد
سؤالي بسيط جدا
متى وصلن إلى القبر؟
1. مرقس يقول (إذ طلعت الشمس)
2. يوحنا يقول (والظلام باق)، أي في الليل .. او أول الفجر
#تناقضات_الأناجيل #الصلب #صلب #الصلب_والفداء #صلب_وفداء

الشاب الوسيم شيفاليه دي لابار أعدمته الكنيسة الرحيمة جدا لأنه لم يسجد للعجين
نعم عجين
(ماء + طحين+ قراءة القسيس)= قربان مقدس يستحق العبادة لأن العجين تحول إلى لحم المسيح الحي
وحين ياكله المسيحي في #سر_التناول فإنه يتحد مع المسيح
عموما شيفاليه كان مستحقا للموت لأنه يقرأ لفولتير
وأيضا لديه كتاب دوخ الكنيسة .. كتاب الذكاء الذي كتبه الفيلسوف الفرنسي هلفشيوس عام 1758م
أليس عبادة العجين نوعا من الوثنية؟
السؤال فقط لمن يملك عقلا
#الأفخارستيا #التناول #سر_التناول
#تاريخ