أصول الوصول إلى الله تعالى.pdf
6.3 MB
كتاب مُهم لكُل سائر علي الطريق، للشيخ محمد حسين يعقوب.📚
قال حمدون القصّار:
من نظر في سير السّلف عرف تقصيره، و تخلُّفه عن دَرجات الرِجال.
|• مُقتبس من كِتاب [ أصول الوصول ].
قال حمدون القصّار:
من نظر في سير السّلف عرف تقصيره، و تخلُّفه عن دَرجات الرِجال.
|• مُقتبس من كِتاب [ أصول الوصول ].
الصبرُ وقود الأدب، و من تصبّر ظاهرًا و باطِنًا؛ لم تزِدهُ البلايا إلّا تأدُبًا.
إصلاح الصلاة
الشيخ سمير مصطفى
اقتِباسات من مجلس:
اصلاح الصّلاة | الشيخ سمير مُصطفي:
° و أنتَ بتعمل أي عمل يجب أن تُراعي قدرَ اللَّه في قلبك.
° تربويًّا صلاةُ النافلة واجِبة.
° عرفت الصحابة انطلقوا ليه أوّل ما عرفوا الصّلاة؟
= علشان أدّوا الصلاة علي وجهِها، فرفعتهم درجات و حطّت عنهم سيئات.
° علي قدر اهتمام بالعمل علي قدر تكفيل الحسنات و تكفير السيئات و إلّا هيكون العمل ضعيف.
اصلاح الصّلاة | الشيخ سمير مُصطفي:
° و أنتَ بتعمل أي عمل يجب أن تُراعي قدرَ اللَّه في قلبك.
° تربويًّا صلاةُ النافلة واجِبة.
° عرفت الصحابة انطلقوا ليه أوّل ما عرفوا الصّلاة؟
= علشان أدّوا الصلاة علي وجهِها، فرفعتهم درجات و حطّت عنهم سيئات.
° علي قدر اهتمام بالعمل علي قدر تكفيل الحسنات و تكفير السيئات و إلّا هيكون العمل ضعيف.
وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلࣰا مِّمَّن دَعَاۤ إِلَى ٱللَّهِ
وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا
وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ
وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا
وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ
عن جُنُدبُ بنُ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنه قال:
"كُنَّا معَ النَّبِيِّ ﷺ ونحنُ فتيانٌ حَزاوِرَةٌ، فتعلَّمنا الإيمانَ قبلَ أن نتعَلَّمَ القرآنَ ثمَّ تعلَّمنا القرآنَ فازدَدنا بِه إيمانًا".
"كُنَّا معَ النَّبِيِّ ﷺ ونحنُ فتيانٌ حَزاوِرَةٌ، فتعلَّمنا الإيمانَ قبلَ أن نتعَلَّمَ القرآنَ ثمَّ تعلَّمنا القرآنَ فازدَدنا بِه إيمانًا".
قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ || الشيخ حازم سيف || صلاة القيام…
روح المحراب - Rooh Al-Mihrab
وَظَنُّوۤا۟ أَنَّهُمۡ إِلَیۡنَا لَا یُرۡجَعُونَ.
|• الشيخ حازم سيف.
|• الشيخ حازم سيف.
قال الخليلُ بن أحمد:
أيامي أربعةٌ:
يومٌ أخرُجُ فألقى فيه مَن هو أعلم مني فأتعلَّم منه، فذاك يوم فائدتي وغنيمتي،
ويومٌ أخرج فألقى فيه مَن أنا أعلم منه فأعلِّمه، فذاك يوم أجري،
ويومٌ أخرج فألقى فيه مَن هو مثلي فأذاكره، فذاك يوم درسي،
ويومٌ أخرج فيه فألقى مَن هو دوني وهو يرى أنه فوقي، فلا أكلِّمه وأجعله يوم راحتي.
|• ابنُ عبدالبر.
أيامي أربعةٌ:
يومٌ أخرُجُ فألقى فيه مَن هو أعلم مني فأتعلَّم منه، فذاك يوم فائدتي وغنيمتي،
ويومٌ أخرج فألقى فيه مَن أنا أعلم منه فأعلِّمه، فذاك يوم أجري،
ويومٌ أخرج فألقى فيه مَن هو مثلي فأذاكره، فذاك يوم درسي،
ويومٌ أخرج فيه فألقى مَن هو دوني وهو يرى أنه فوقي، فلا أكلِّمه وأجعله يوم راحتي.
|• ابنُ عبدالبر.
فإلى أينَ يذهبُ الإنسانِ في الأوديةِ الموحِشةِ بَعيدًا عن أنوارِ الوَحي الذي أنزلَهُ اللهُ ليُنيرَ عقلَ الإنسانِ ويُسكِنَ روحَهُ؟
- كامل الصُورة | الشيخ أحمد السيّد.
- كامل الصُورة | الشيخ أحمد السيّد.
[ إنَّ لَكَ في النَّهارِ سَبْحًا طَوِيلًا ]
قال ابنُ عبّاس:
أيْ فَراغًا لِنَوْمِكَ وراحَتِكَ، فاجْعَلْ ناشِئَةَ اللَّيْلِ لِعِبادَتِكَ، افْرِغ لدِينكَ الليّل.
قال ابنُ عبّاس:
أيْ فَراغًا لِنَوْمِكَ وراحَتِكَ، فاجْعَلْ ناشِئَةَ اللَّيْلِ لِعِبادَتِكَ، افْرِغ لدِينكَ الليّل.
مبتطلعش من قلبك كلمة [ اللَّه ] صادِقة إلا عند البلاء؛ لأنَّ البلاء بيكسرك وبتحسّ إنك ملكش إلا ربنا.
فهل تدرّبت على افتقارِك له في الرخاء؛ لتكون في كل حالاتِك العبد الفقير؟
|• الشيخ سمير مصطفى.
فهل تدرّبت على افتقارِك له في الرخاء؛ لتكون في كل حالاتِك العبد الفقير؟
|• الشيخ سمير مصطفى.
لما نسأله أخبار الإلتزام ايه؟
تلاقيه يقول:
[ أنا ] حفظت القرآن
[ أنا ] بحفظ دلوقتي مَتن كذا
[ أنا ] معايا كذا...
يا عمّ بس استنىٰ، متقعدش تقول أنا أنا أنا!
قل: وفّقني اللَّه، أعطاني اللَّه.
[ انسب كل فضل لهُ سُبحانهُ وبحمده ].
|• الشيخ سمير مُصطفىٰ.
تلاقيه يقول:
[ أنا ] حفظت القرآن
[ أنا ] بحفظ دلوقتي مَتن كذا
[ أنا ] معايا كذا...
يا عمّ بس استنىٰ، متقعدش تقول أنا أنا أنا!
قل: وفّقني اللَّه، أعطاني اللَّه.
[ انسب كل فضل لهُ سُبحانهُ وبحمده ].
|• الشيخ سمير مُصطفىٰ.
Audio
وَكَذَ ٰلِكَ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ رُوحࣰا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ مَا كُنتَ تَدۡرِی مَا ٱلۡكِتَـٰبُ وَلَا ٱلۡإِیمَـٰنُ وَلَـٰكِن جَعَلۡنَـٰهُ نُورࣰا نَّهۡدِی بِهِۦ مَن نَّشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ وَإِنَّكَ لَتَهۡدِیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ!
اللَّه اللَّه!
اللَّه اللَّه!
دينٌ عجيب،
للألمِ فيه لذّة،
وللتمكين لذّة،
وللعبادة لذّة،
وللصبر على البَلاء لذّة،
ولذّة العطاء فيه أعلىٰ من لذّة التحصيل.
دينٌ عجيب؛ فيه الإيمانُ بالآخرة طِبُّ جِراحِ البلايا.
للألمِ فيه لذّة،
وللتمكين لذّة،
وللعبادة لذّة،
وللصبر على البَلاء لذّة،
ولذّة العطاء فيه أعلىٰ من لذّة التحصيل.
دينٌ عجيب؛ فيه الإيمانُ بالآخرة طِبُّ جِراحِ البلايا.
[ فَلا تَقُل لَهُما أُفٍّ وَلا تَنهَرهُما وَقُل لَهُما قَولًا كَريمًا ].
- بصّيت لأبوك بصّة مش اللي هيّ؟
= يبقى أنت كده دخلت تحت (أُفٍّ).
|• الشيخ سمير مُصطفى.
- بصّيت لأبوك بصّة مش اللي هيّ؟
= يبقى أنت كده دخلت تحت (أُفٍّ).
|• الشيخ سمير مُصطفى.
أسألُكَ برْدَ الرِضا فِي قلبي يا ربّ.
أقسمتُ عليكَ يا ربّ.
أقسمتُ عليك.
أقسمتُ عليكَ يا ربّ.
أقسمتُ عليك.
قال الإمامُ أحمد لابنه:
يا بُني،
مررتُ بهذه الآية: [فَمَنۡ عَفَا وَأَصۡلَحَ فَأَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِۚ]؛
فنظرتُ في تفسيرها، فإذا هو:
إذا كان يومُ القيامة قام منادٍ، فنادى: لا يقومُ إلا من كان أجره على اللَّه، فلا يقومُ إلا من عفا؛ فجعلتُ الميت في حلٍّ من ضربه إيّاي.
ثم جعل يبكي و يقول:
وما على رجلٍ ألا يُعذب اللَّه بسببه أحدًا.
يا بُني،
مررتُ بهذه الآية: [فَمَنۡ عَفَا وَأَصۡلَحَ فَأَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِۚ]؛
فنظرتُ في تفسيرها، فإذا هو:
إذا كان يومُ القيامة قام منادٍ، فنادى: لا يقومُ إلا من كان أجره على اللَّه، فلا يقومُ إلا من عفا؛ فجعلتُ الميت في حلٍّ من ضربه إيّاي.
ثم جعل يبكي و يقول:
وما على رجلٍ ألا يُعذب اللَّه بسببه أحدًا.
أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰۤ!
أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰۤ!
أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰۤ!
= إيّاك تتعامل مع ربّنا بالمبدأ دا.
أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰۤ!
أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰۤ!
= إيّاك تتعامل مع ربّنا بالمبدأ دا.