那天黄昏，刘苏良带《人物》记者去看他种植的象草地。远处是山，近处是家。风吹过一人半高的象草，响起哗哗的声音。「感到无限的欣喜与平静」是到访者才会说出的感受，他不会描述什么，但那真是一个诗性瞬间。象草吃得很快，半片地被割了，他知道，一年长两季，下一个春天它们就会长出来。
——《华农兄弟：田园诗与竹鼠养殖技术》
https://media.weibo.cn/article?id=2309404346071726841438
https://mp.weixin.qq.com/s/LuMFYUt8dHklVqD8wKNiIA
——《华农兄弟：田园诗与竹鼠养殖技术》
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MolunSays
那天黄昏，刘苏良带《人物》记者去看他种植的象草地。远处是山，近处是家。风吹过一人半高的象草，响起哗哗的声音。「感到无限的欣喜与平静」是到访者才会说出的感受，他不会描述什么，但那真是一个诗性瞬间。象草吃得很快，半片地被割了，他知道，一年长两季，下一个春天它们就会长出来。 ——《华农兄弟：田园诗与竹鼠养殖技术》 https://media.weibo.cn/article?id=2309404346071726841438 https://mp.weixin.qq.com/s/LuMFYUt8dHklVqD8wKNiIA
在特稿写作里，常会看见这样以一个生活细节或是采访细节结尾的例子。在拔高、加深或是点出文章的立意后，写作者们总会进行一段收束，把视角重新拉回到采访者的外部形象上。
这是一种简单易用且有效的手法，表达一种朴素的观念：每一种伟大都始于认识到自己的界限与渺小。
这是一种简单易用且有效的手法，表达一种朴素的观念：每一种伟大都始于认识到自己的界限与渺小。
#进度报告
你觉得好像错过了什么，想在脑海里抓住这转瞬即逝的思绪，却不禁转动了身子。回过头去，夜刀已经站在那里了，即使今天没有她的排班，她还是穿着一如既往的旧款的制服，长袜和中筒靴，全身都覆盖在衣物之下，她说那是因为她皮肤不太能经受阳光。她右手搭于刀柄，站得离你一两步远，那是一个转身不会相碰，伸手便可触及的距离，一个箭步便能冲到你身前拔刀拦下敌人的距离。
她大概是又看见你一面沉浸于思索一面孤身一人从宿舍门前经过，径直朝甲板外走去了。她可能又是径直丢下手中的牌，随口跟 A4 的组员们打了招呼就跟了出来，就这么一声不响，跟随着你走过每一个地方。
她那潜藏于面具之下的双目究竟看到了什么，又看透了什么呢。你们之间久久无言，最后还是她先开了口。你只听见，那声音一如既往轻柔且缺乏起伏，但又隐约带着某种情感。你似乎看见她一度浅笑，然后对你说道：“别担心，博士——”
“我会保护您。”
开个小坑。
你觉得好像错过了什么，想在脑海里抓住这转瞬即逝的思绪，却不禁转动了身子。回过头去，夜刀已经站在那里了，即使今天没有她的排班，她还是穿着一如既往的旧款的制服，长袜和中筒靴，全身都覆盖在衣物之下，她说那是因为她皮肤不太能经受阳光。她右手搭于刀柄，站得离你一两步远，那是一个转身不会相碰，伸手便可触及的距离，一个箭步便能冲到你身前拔刀拦下敌人的距离。
她大概是又看见你一面沉浸于思索一面孤身一人从宿舍门前经过，径直朝甲板外走去了。她可能又是径直丢下手中的牌，随口跟 A4 的组员们打了招呼就跟了出来，就这么一声不响，跟随着你走过每一个地方。
她那潜藏于面具之下的双目究竟看到了什么，又看透了什么呢。你们之间久久无言，最后还是她先开了口。你只听见，那声音一如既往轻柔且缺乏起伏，但又隐约带着某种情感。你似乎看见她一度浅笑，然后对你说道：“别担心，博士——”
“我会保护您。”
开个小坑。
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#进度报告 你觉得好像错过了什么，想在脑海里抓住这转瞬即逝的思绪，却不禁转动了身子。回过头去，夜刀已经站在那里了，即使今天没有她的排班，她还是穿着一如既往的旧款的制服，长袜和中筒靴，全身都覆盖在衣物之下，她说那是因为她皮肤不太能经受阳光。她右手搭于刀柄，站得离你一两步远，那是一个转身不会相碰，伸手便可触及的距离，一个箭步便能冲到你身前拔刀拦下敌人的距离。 她大概是又看见你一面沉浸于思索一面孤身一人从宿舍门前经过，径直朝甲板外走去了。她可能又是径直丢下手中的牌，随口跟 A4 的组员们打了招呼就跟了出来，…
#小说
同人创作《夜刀》
本文系游戏《明日方舟》的同人创作。
加入罗德岛已有一月，写篇文送给这位忠诚的武士。当然游戏里很多剧情还没摸到，有些细节还不太会处理。
久未动笔难免显得愚钝，想尝试一些新手法但似乎效果不彰，至于最终成果如何，就全交给读者判断了，请多指教。
https://molun.net/yato/
同人创作《夜刀》
本文系游戏《明日方舟》的同人创作。
加入罗德岛已有一月，写篇文送给这位忠诚的武士。当然游戏里很多剧情还没摸到，有些细节还不太会处理。
久未动笔难免显得愚钝，想尝试一些新手法但似乎效果不彰，至于最终成果如何，就全交给读者判断了，请多指教。
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不常写点东西发出来与人交流的后果就是很容易陷入我前面这大几千字都讲了点啥的自我怀疑。
写好发出来就知道了，那确实是不行。
然后还得接着写啊，不然怎么办。
写好发出来就知道了，那确实是不行。
然后还得接着写啊，不然怎么办。
MolunSays
Photo
那位少女终得安眠
11 月 4 日，在发表完一张带有简单上色的画作后，HamsterFragment 删除了他（或她）的推特帐号。
这个名字可能很难唤醒人的记忆，但如果在微博或推特上游走够久，总会见过他的作品。在灰蓝色的背景下，有位少女在以各种方式寻死。
HamsterFragment 笔下的寻死少女身着一套学生制服与过膝袜，总是沉着眼撇着嘴，准备死亡或是等待死亡的到来。在雨夜爬上屋顶与避雷针起舞，在锻刀铁匠旁的水池等候入浴，叼起一根炸药烟准备点燃，挑战绕口令全集败至咬舌喋血。
这种系列创作形式并不新鲜。早在 2003 年，英国漫画家安迪·莱利就已经创作出《找死的兔子》（2007 年由南海出版公司引进中国），以各式诙谐的寻死方式自成一派，在人们的记忆中占据一席之地。诞生于网络时代的 HamsterFragment 笔下少女的寻死方式则更具时代气息，譬如剪下树上最后一片落叶，追杀那只不可触碰的鸡，又或挖开周边全是数字 1 标牌的方块，在地上描绘起不可述名的老鼠图案。
有时候她的寻死也不仅是为死。她曾为了让乞讨的小男孩吃点东西，自己买下一个西瓜，吃完后将自己活埋，最后为小男孩献上一片瓜田。或是为了挽救一位投资失败的白领，投资、打工、贩卖器官，在男子跳楼的下方，铺起救援布，里面装满钱财。
借助这样一种总是荒谬、常常玩哏、时而温情、充满诙谐的创作手法，少女的寻死似乎并不让人感到压抑，反倒有一种莫名的轻快感。也正因如此，伴随着帐号注销的最后一张创作发表时，读者们才会如此惊惶。
在这最后一张创作里，一位少女——似乎正是一直在寻死的少女——躺在铺于地上的被褥中，头顶旁边是一个硕大的纸箱，手边是一台电脑。少女发衣凌乱，双目依旧缺乏神采，注视着显示着什么的电脑，手里紧攥着被子，脸上浮着虚弱的微笑——准备迎来结束的微笑。
艺术创作的鬼使神差正在于此，每一次少女寻死时人们都知道她将返回迎来下一次尝试，而唯一一张未去寻死的少女出现时，人们却从未如此接近地感到死亡。伴随着 HamsterFragment 删除了他的帐号，这种“死亡”似乎确已成真。
HamsterFragment 的推特从不与他人互动，使得人们对他实在知之甚少。可能知晓的信息，就是他——或是他笔下的少女生日是 6 月 20 日，而他唯一的转推也只与生日有关。在他还未开始创作寻死系列之前少量发表的照片里，他曾创作纸质画作——下面垫满日文报纸，也曾介绍如何建立座标轴，按照角度与比例绘制透视正确的阶梯。另一张照片里，上床下桌的布置旁立着一个少女的立牌，桌子的角落摆着岛风的手办，爬梯旁放着 M40 狙击步枪。他或许是专门研习美术的学生，有着自己的爱好，不过这终归只是人们的猜测。
网络世界里人们的联系既紧密也脆弱，有时候只是删除帐号就能将曾经存在的一切全部抹去，不留一点痕迹。在 HamsterFragment 删除帐号后，推特上许多读者都在回忆他和那位寻死少女。有的干脆地写下 HamsterFragment IS GONE；有的保存下那张最后的作品，希望他能安睡；有的记录下 HamsterFragment 的作品给他的感受；更多的人相互询问着究竟发生了什么，但恐怕永远也不会知道答案。
这个『少女一心寻死』的系列创作就这么以一种令人难以释怀的方式猝然宣告结束，而创作也已经与现实搅在一起，让人难以分辨二者界限。
不知道 HamsterFragment 现在究竟身处何方，希望他能好好的。还有那位无数次寻死的少女，奔波寻觅了那么久也已经累了吧，现在，就先好好睡上一会吧。
11 月 4 日，在发表完一张带有简单上色的画作后，HamsterFragment 删除了他（或她）的推特帐号。
这个名字可能很难唤醒人的记忆，但如果在微博或推特上游走够久，总会见过他的作品。在灰蓝色的背景下，有位少女在以各种方式寻死。
HamsterFragment 笔下的寻死少女身着一套学生制服与过膝袜，总是沉着眼撇着嘴，准备死亡或是等待死亡的到来。在雨夜爬上屋顶与避雷针起舞，在锻刀铁匠旁的水池等候入浴，叼起一根炸药烟准备点燃，挑战绕口令全集败至咬舌喋血。
这种系列创作形式并不新鲜。早在 2003 年，英国漫画家安迪·莱利就已经创作出《找死的兔子》（2007 年由南海出版公司引进中国），以各式诙谐的寻死方式自成一派，在人们的记忆中占据一席之地。诞生于网络时代的 HamsterFragment 笔下少女的寻死方式则更具时代气息，譬如剪下树上最后一片落叶，追杀那只不可触碰的鸡，又或挖开周边全是数字 1 标牌的方块，在地上描绘起不可述名的老鼠图案。
有时候她的寻死也不仅是为死。她曾为了让乞讨的小男孩吃点东西，自己买下一个西瓜，吃完后将自己活埋，最后为小男孩献上一片瓜田。或是为了挽救一位投资失败的白领，投资、打工、贩卖器官，在男子跳楼的下方，铺起救援布，里面装满钱财。
借助这样一种总是荒谬、常常玩哏、时而温情、充满诙谐的创作手法，少女的寻死似乎并不让人感到压抑，反倒有一种莫名的轻快感。也正因如此，伴随着帐号注销的最后一张创作发表时，读者们才会如此惊惶。
在这最后一张创作里，一位少女——似乎正是一直在寻死的少女——躺在铺于地上的被褥中，头顶旁边是一个硕大的纸箱，手边是一台电脑。少女发衣凌乱，双目依旧缺乏神采，注视着显示着什么的电脑，手里紧攥着被子，脸上浮着虚弱的微笑——准备迎来结束的微笑。
艺术创作的鬼使神差正在于此，每一次少女寻死时人们都知道她将返回迎来下一次尝试，而唯一一张未去寻死的少女出现时，人们却从未如此接近地感到死亡。伴随着 HamsterFragment 删除了他的帐号，这种“死亡”似乎确已成真。
HamsterFragment 的推特从不与他人互动，使得人们对他实在知之甚少。可能知晓的信息，就是他——或是他笔下的少女生日是 6 月 20 日，而他唯一的转推也只与生日有关。在他还未开始创作寻死系列之前少量发表的照片里，他曾创作纸质画作——下面垫满日文报纸，也曾介绍如何建立座标轴，按照角度与比例绘制透视正确的阶梯。另一张照片里，上床下桌的布置旁立着一个少女的立牌，桌子的角落摆着岛风的手办，爬梯旁放着 M40 狙击步枪。他或许是专门研习美术的学生，有着自己的爱好，不过这终归只是人们的猜测。
网络世界里人们的联系既紧密也脆弱，有时候只是删除帐号就能将曾经存在的一切全部抹去，不留一点痕迹。在 HamsterFragment 删除帐号后，推特上许多读者都在回忆他和那位寻死少女。有的干脆地写下 HamsterFragment IS GONE；有的保存下那张最后的作品，希望他能安睡；有的记录下 HamsterFragment 的作品给他的感受；更多的人相互询问着究竟发生了什么，但恐怕永远也不会知道答案。
这个『少女一心寻死』的系列创作就这么以一种令人难以释怀的方式猝然宣告结束，而创作也已经与现实搅在一起，让人难以分辨二者界限。
不知道 HamsterFragment 现在究竟身处何方，希望他能好好的。还有那位无数次寻死的少女，奔波寻觅了那么久也已经累了吧，现在，就先好好睡上一会吧。
MolunSays
Photo
推特用户 daddio（@Vola_dad）整理了 HamsterFragment 推特里所有发表过的图片，如果你有兴趣，可以在此下载：https://www.mediafire.com/file/6upkqizsckk0dh4/hamsterfragment.7z/file
#旧文
碎语·时间
自从钟表被发明的那一天起，人类就已经失去永恒了。
因为自此，多长的时间都能被量化，最终被演化为一组切实的数字得以记录与感受。一个个日夜交替与寒暑变换不再有丝毫威慑力，人们开始知道他们拥有多少时间，他们还剩多少时间。他们挥霍时间，肆意消磨时间，最后也被困于时间。人们再也不必早早启程，也不必向云朵与星空的间隙张望，因为可以挥霍到最后一刻再起身出发。
神失去了许诺的威信，因为从来没有哪次神迹和预言切实地说出了它们发生的时间。多事的信徒们向神和神使虔诚的祈愿，希求一个确切的获得救赎的时间，最后却只能在垂着眼的塑像的沉默中走出教堂。
单调的数字难免让人觉得疏离与冰冷，因为再也没有“多少个日日夜夜”，而是某百某十天；再也没有“寒暑交替时光不知走过几个轮回”，而是再也精确不过的多少年多少月。构筑起感慨的已不是久离，而是代表离开了“多久”的一组数字。
不过这简单的数字却也让人感到安心，因为没有时间的时光如同一幅巨大的照片，阔大得令人不安。永恒从来就没有什么吸引人的魔力。如同人类所塑造的一切科学，时间亦是人类为了逃离这无法企及的阔大而自我框定的范围，是为了让自我感到安心而制造的“唯一”的答案。但这也不是什么值得嗤笑的事情，因为这和过去追逐永恒的人们所做的事情都源自于同样的感情，对自己渺小与无知的不安。
所以，要么让自己变得更加巨大，要么弄清楚自己此刻身处何处。过去的人们追逐永生以使渺小的自己与阔大得与一切同长，而深知这不可能的现在的人们则是点亮自己目光所能及的一切。火把一束接着一束，便照亮了一个人所不能及的漫长道路。
（2015 年 9 月）
https://molun.net/somewords-time/
碎语·时间
自从钟表被发明的那一天起，人类就已经失去永恒了。
因为自此，多长的时间都能被量化，最终被演化为一组切实的数字得以记录与感受。一个个日夜交替与寒暑变换不再有丝毫威慑力，人们开始知道他们拥有多少时间，他们还剩多少时间。他们挥霍时间，肆意消磨时间，最后也被困于时间。人们再也不必早早启程，也不必向云朵与星空的间隙张望，因为可以挥霍到最后一刻再起身出发。
神失去了许诺的威信，因为从来没有哪次神迹和预言切实地说出了它们发生的时间。多事的信徒们向神和神使虔诚的祈愿，希求一个确切的获得救赎的时间，最后却只能在垂着眼的塑像的沉默中走出教堂。
单调的数字难免让人觉得疏离与冰冷，因为再也没有“多少个日日夜夜”，而是某百某十天；再也没有“寒暑交替时光不知走过几个轮回”，而是再也精确不过的多少年多少月。构筑起感慨的已不是久离，而是代表离开了“多久”的一组数字。
不过这简单的数字却也让人感到安心，因为没有时间的时光如同一幅巨大的照片，阔大得令人不安。永恒从来就没有什么吸引人的魔力。如同人类所塑造的一切科学，时间亦是人类为了逃离这无法企及的阔大而自我框定的范围，是为了让自我感到安心而制造的“唯一”的答案。但这也不是什么值得嗤笑的事情，因为这和过去追逐永恒的人们所做的事情都源自于同样的感情，对自己渺小与无知的不安。
所以，要么让自己变得更加巨大，要么弄清楚自己此刻身处何处。过去的人们追逐永生以使渺小的自己与阔大得与一切同长，而深知这不可能的现在的人们则是点亮自己目光所能及的一切。火把一束接着一束，便照亮了一个人所不能及的漫长道路。
（2015 年 9 月）
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