❇️ جمعی از علما و معتمدین ایرانشهر، عصر امروز سه‌شنبه (5 اردیبهشت 1402) جهت تبریک عید سعید فطر، با شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در دفتر ایشان دیدار و گفت‌وگو کردند.

🆔 t.me/molanaabdolhamid

❇️ جمعی از علمای شهرستان میرجاوه، دیروز دوشنبه (4 اردیبهشت 1402) با شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در دارالعلوم زاهدان دیدار و گفتگو کردند.

🆔 t.me/molanaabdolhamid

❇️ پیام شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید پیرامون حواشی ایجادشده در خصوص اعلام عید فطر

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در پیامی مسائل پیش‌آمده پیرامون اعلام روز عید سعید فطر را «یک تفاوت دیدگاه فقهی» دانستند و با اشاره به «رفاقت دیرینه و محبت خاص» بین خود و شیخ‌الحدیث مولانا عبدالرحمن چابهاری، همگان را به هوشیاری در مقابل کسانی که دنبال «سوء استفاده» و «ایجاد اختلافات برای منافع خود» هستند، توصیه کردند.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر اما‌م‌جمعهٔ اهل‌سنت زاهدان، متن این پیام به شرح ذیل است: 👇🏼

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
🔹 با توجه به اعلام عید و حلول ماه شوال در شب جمعه (1 اردیبهشت 1402)، برای برخی ابهاماتی ایجاد شده است، برخی نیز تلاش دارند از این قضیه سوءاستفاده کنند. بنابراین لازم است توضیحاتی در این‌خصوص به اطلاع مردم عزیز برسانم.

🔹 شیخ‌الحدیث مولانا عبدالرحمن حفظه‌الله، امام‌جمعهٔ محترم چابهار که یکی از شخصیت‌های علمی و مطرح هستند، سابقه‌ای طولانی در خدمات دینی و اجتماعی به جامعه دارند. بنده با مولانا چابهاری و همکاران و متعلقین‌ ایشان محبت دارم و همواره در حق این شخصیت بزرگ و مجموعهٔ ایشان دعای خیر می‌کنم، مولانا و فرزندان و همکاران ایشان نیز با بنده و مجموعهٔ ما ارتباط نزدیک و محبت دارند و از دعای خیر آنان بهره‌مند بودیم. بین بنده و مولانا چابهاری رفاقتی دیرینه و محبتی خاص وجود دارد.

🔹 پیرامون قضیهٔ اخیر و تصمیمِ اعلام عید فطر که با مشورت جمعی علما انجام گرفت، وقتی گزارش‌های رؤیت هلال به ما رسید، به همکاران گفتم این گزارش‌ها را به مولانا عبدالرحمن منتقل کنند، یکی از معاونان دارالعلوم زاهدان با ایشان تماس گرفته و روند رؤیت هلال را تشریح کرده بود. مولانا به «رعایت احتیاط» توصیه کرده بودند و بنده نیز همکاران را به بررسی بیشتر توصیه کردم. کارگروهی به این منظور تشکیل شد که گزارش‌های دریافتی از مناطق مختلف را با دقت بیشتر بررسی کنند. در پایان پس از اخذ شهادت شهود در چند مرحله توسط علما و دقت کامل در این مسئله، به این جمع‌بندی رسیدیم که ماه رؤیت شده است. چون پاسی از شب گذشته بود، حدس این بود که احتمالا مولانا چابهاری استراحت می‌کنند. پس از جمع‌بندی و اعلام عید، مولانا تماس گرفتند و بنده گزارش و جمع‌بندی را به اطلاع ایشان رساندم، اما مولانا گفتند برای من تشفی صدر حاصل نشده و ما روز شنبه عید می‌گیریم، و تصریح کردند که شما این مسئله را یک اختلاف دیدگاه فقهی در نظر بگیرید. بنده نیز گفتم شما هر طور صلاح می‌دانید عمل کنید و ما نیز آن را یک مسئله فقهی تلقی می‌کنیم.

🔹 باید توجه داشت که این نوع مسائل پیش می‌آیند؛ نظرات و دیدگاه‌ها می‌توانند متفاوت باشند، اما نباید این تفاوت دیدگاه‌ را «اختلاف» به‌حساب آورد. اختلاف‌نظر در اعلام روز عید هم صرفاً تفاوت دیدگاه است.

🔹 متأسفانه برخی در تلاش هستند از موضوع پیش‌آمده سوء استفاده کنند و به‌خاطر منافع خود با برجسته‌کردن این مسئله، اختلاف بیندازند. ما به آنها اعلام می‌کنیم که إن‌شاءالله هیچ کسی نمی‌تواند بین ما و مولانا عبدالرحمن حفظه‌الله اختلاف بیندازد؛ چون ما باهم یکی هستیم و بین ما اختلافی نیست.

🔹 به مردم عزیز نیز توصیه و تأکید می‌کنم که از هرگونه اسائه ادب نسبت به علما خصوصا نسبت به حضرت مولانا عبدالرحمن چابهاری حفظه‌الله به شدت اجتناب کنند و بیدار و هوشیار باشند که شیاطین انسی و جنی در کمین هستند و می‌خواهند برای رسیدن به منافع خویش اختلاف و کدورت ایجاد کنند.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

📝 (مولانا) عبدالحمید
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان

🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

❇️ پیام تسلیت مولانا عبدالحمید به خانوادهٔ آیت‌الله سلیمانی

شیخ‌‌الاسلام مولانا عبدالحمید با صدور پیامی، درگذشت آیت‌الله عباسعلی سلیمانی، عضو مجلس خبرگان و امام‌جمعهٔ سابق زاهدان را که در یک حادثهٔ تیراندازی در بابلسر جان سپرد، به خانوادهٔ ايشان تسلیت گفتند.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعهٔ اهل سنت زاهدان، متن پیام ایشان به شرح ذیل است: 👇🏼

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
«إنا لله وإنا إليه راجعون»
درگذشت آیت‌الله عباسعلی سلیمانی، امام‌جمعهٔ سابق زاهدان و کاشان و نمایندۀ مردم سیستان‌وبلوچستان در مجلس خبرگان، موجب تأثر و تأسف شد.
آیت‌الله سلیمانی سالیان زیادی در استان سیستان‌وبلوچستان نمایندهٔ ولی فقیه و امام‌جمعهٔ زاهدان بود و مردم استان با فعالیت‌های ایشان آشنا هستند.
بنده ضمن عرض تسلیت به خانواده و بازماندگان مرحوم، از بارگاه الهی برای ایشان مغفرت و برای بازماندگان اجر و صبر مسئلت دارم.

📝 (مولانا) عبدالحمید
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان

🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

🎙 #فایل_صوتی سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان
🔺 تاریخ: 8 اردیبهشت 1402

www.abdolhamid.net

🌷🌷🌷🌷
🆔 t.me/molanaabdolhamid

✨شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید:
🔷 همان مردمی که به «جمهوری اسلامی» رأی داده‌اند، امروز معترض و نگران هستند

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (8 اردیبهشت 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، ضمن ابراز نگرانی از افزایش مشکلات مردم در ایران، مسئولان کشور را به لزوم «شنیدن حرف مردم» و «تن‌دادن به خواستۀ ملت» توصیه و تاکید کردند.

🔹کسی که «الله» و «مردم» را از دست بدهد دیگر هیچ پناهگاهی ندارد
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: دو محور مهم و بزرگ هستند که نگهداری آنها برای همۀ حکومت‌ها و دولت‌ها بسیار اساسی‌اند. اگر این دو محور نگهداری بشوند انسان در دنیا موفق می‌شود. اگر علما، پیشوایان و رهبران و تمام طبقات این دو محور را از دست بدهند شکست آنها حتمی است؛ این دو محور «الله» و «مردم» هستند.
ایشان ادامه دادند: هر کسی که خدا را نافرمانی کند و خدا را از دست بدهد و از خودش ناراضی کند شکست می‌خورد؛ تفاوتی نمی‌کند این حاکم باشد یا عالِم یا هر کسی از افراد جامعه. نگهداری پروردگار که جهاندار است مهم است. خدا را داشته باشید و هر جا هستید با خدا باشید. خدا با انسان صادق است، خدا با انسان دورنگ و دورو و کسی که برای تعرض به جان و مال و آبروی مردم نقشه می‌کشد نیست. خدا با ظالم نیست. ظالم اگر شب و روز نماز بخواند اما به حقوق مردم تجاوز کند و ظلم کند خدا با او نیست. اگر شما به این فکر باشید که خدا را نگهداری کنید مطمئن باشید که خدا با شماست. راه نگهداری از خدا فرمانبرداری از دستورات خدا و اجتناب از منهیات خداست.
ایشان در ادامه افزودند: دومین محور «مردم» است. الله تعالی خطاب به پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرموده است: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» ای رسول! الله و کسانی از مؤمنین که از تو پیروی می‌کنند برای تو کافی هستند. مردم مهم هستند. اگر کسی هم «الله» و هم «مردم» را از دست بدهد دیگر هیچ پناهگاهی در دنیا ندارد و نمی‌تواند بماند؛ فرقی نمی‌کند که عالِم و امام‌جمعه باشد یا حاکم و مسئول و هر طیف و طبقه‌ای باشد. شنیدن فرمان الله تعالی و شنیدن حرف مردم بسیار مهم است. اگر ما الله و مردم را داشته باشیم می‌توانیم موفق باشیم و فکر و قلب ما راحت خواهد بود، اما اگر این دو محور بزرگ را نداشته باشیم هیچ چیزی نمی‌تواند ما را نجات بدهد.

🔹بهترین سیاستمدار کسی‌ست که به منافع مردم فکر کند
امام‌جمعه زاهدان تاکید کردند: مهمترین و بالاترین سیاست این است که انسان دنبال کسب رضایت الله تعالی باشد و هیچ کاری که الله را ناراضی می‌کند انجام ندهد. همچنین بالاترین سیاست و بهترین سیاستمدار آن است که در جهت مردم حرکت کند و برای منفعت مردم و برای مردم فکر کند. این سیاست و سیاستمدار می‌تواند در دنیا سربلند باشد. اما اگر حرکت در جهت منافع شخصی و خودکامگی باشد و رضایت خدا و منافع عموم و تودۀ مردم مدنظر نباشد این حرکت با چالش و مشکلات مواجه می‌شود.
ایشان گفتند: بنده در گذشته بارها از این تریبون کوچک خطاب به مسئولان گفته‌ام که رضایت «الله» و «مردم» مهم است. باید در کنار مردم باشند و حرف مردم را بشنوند. هیچ‌کسی مردم را دشمن نداند و حرف مردم را به ضرر و علیه خودش تلقی نکند، بلکه حرف مردم را بشنویم و خودمان را اصلاح کنیم و در کنار مردم باشیم. 👇🏼

🔹هیچ حرکتی جدی از سوی مسئولان برای حل مشکلات اقتصادی مردم دیده نمی‌شود/ در این شرایط سخت مردم به همدیگر کمک کنند
امام‌جمعه زاهدان در ادامه به وجود مشکلات زیاد در کشور اشاره کردند و گفتند: متاسفانه این روزها مشکلات در کشور بسیار زیاد هستند. کارخانه‌ها در حد وسیعی در کشور اعتصاب کرده‌اند و کارگران می‌گویند دستمزدها پایین است و نمی‌توانند زندگی کنند. حقوق کارمندان و حقوق هیچ‌کسی کفایت نمی‌کند. پول کاملا از ارزش افتاده است. مستاجران شکایت دارند که پولِ پیش زیادی از آنها می‌گیرند، صد میلیون و دویست میلیون و در شهرهای کشور اجاره‌ها بالا رفته‌اند، از آن‌طرف موجران هم می‌گویند که پول از ارزش افتاده است. اجاره‌نشین‌ها به بنده سفارش کرده‌اند که به مردم توصیه کنم که بر ما رحم بشود. از آن طرف هم عذر بیان می‎کنند که پول از ارزش افتاده است. اما به‌هرحال به هر اندازه که ما بتوانیم به مردم در این شرایط کمک کنیم خیلی خوب است.
ایشان تاکید کردند: توصیۀ ما آن است که شرایط فعلی شرایط حساسی است. بسیاری هستند که توانایی اجارۀ منزل را ندارند. ما در گذشته می‎شنیدم در تهران کسانی هستند که رختخواب بر دوش هستند، اما الان در همین زاهدان این جریان پیش آمده است؛ آنها را از خانه بیرون کرده‌اند و نمی‌توانند خانه اجاره کنند. لذا شرایط بسیار سختی پیش آمده است و تورم و گرانی و همۀ این مسائل به‌وجود آمده‌اند و مردم واقعا با مشکلات گرفتار شده‌اند. مشکلات مردم جدی هستند و هیچ حرکتی از سوی مسئولان امر که بتواند این مسائل را حل کند دیده نمی‌شود.

🔹همان مردمی که به «جمهوری اسلامی» رأی داده‌اند، امروز معترض و نگران هستند
🔹هیچ قدرت و حکومتی با زور سلاح نمی‌ماند
مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنان‌شان به موضوع رفراندوم در کشور اشاره کردند و گفتند: مردم که با بن‌بست مواجه شده و رفراندوم را پیشنهاد کرده‎اند، بعضی از مسئولان این را رد کرده‎اند، چراکه مسئولان می‌دانند و این واضح و روشن است که مردم چه می‌خواهند و نتیجۀ همه‌پرسی مشخص است. پس بهترین راه آن است که ما در فکر علاج و چاره باشیم.
ایشان افزودند: باز هم توصیه و پیشنهاد بنده به‌عنوان راه‌حل، شنیدن حرف مردم و تن‌دادن به خواستۀ مردم است. همین مردم در سال 58 با 98 درصد به «جمهوری اسلامی» رأی دادند و گفتند که نظام اسلامی بیاید و این نظام می‌تواند بهترین نظام برای حل مشکلات مردم باشد. امروز هم بخشی از همان مردم و همچنین فرزندان آنها اعتراض دارند. باید ببینیم که ملت چه می‌خواهد.
مولانا عبدالحمید تصریح کردند: توصیۀ بنده به همۀ مسئولان در هر رده‌ای که هستند آن است که مردم ایران را از دست ندهید. اگرچه ملت از دست رفته و ناراضی شده است، اما درصدد جلب رضایت مردم و نشستن با مردم باشید. با مردم بنشینید و ببینید مردم چه می‌خواهند. هیچ قدرت و نظام و سیستم حکومتی و حاکمیتی در دنیا با قدرت و با زور سلاح نگهداشته نمی‌شود؛ این جزو مسلّمات دنیاست. هر سیستمی در دنیا، اسلامی یا غیراسلامی، باید با همراهی و رضایت مردم باشد. همان مردمی که سال 58 رأی دادند و تمام این مسئولین از پایین تا بالا با رأی مردم آمده‌اند، الان همین مردم ایران در داخل و خارج کشور اعتراض دارند و نگران و خواهان تغییر هستند.
امام‌جمعه زاهدان تاکید کردند: ما که این حرف‌ها را می‌زنیم خیرخواه شما هستیم. این فریادها از الان نیست، بلکه از مدت‌هاست مطرح می‌شوند و شاید اکنون با صراحت بیشتری بیان بشوند. ما می‌گوییم که در مقابل مردم قرار نگیرید، زیرا اگر مردم را از دست دادیم، خدا را هم از دست می‌دهیم.
ایشان گفتند: توصیۀ بنده به علما آن است که در کنار مردم باشند و مردم را رها نکنند. توصیۀ بنده به نیروهای مسلح و نیروی انتظامی نیز آن است که در مقابل مردم قرار نگیرند، زیرا این‌ها فرزندان همین مردم هستند. دستگاه قضایی و نیروهای مسلح در کنار مردم باشند، شما فرزندان همین مردم هستید و باید در کنار مردم باشید. اگر مردم خواستار اصلاح هستند شما خودتان را اصلاح کنید و اگر خواهان تغییر هستند خود را تغییر بدهید. نیروی انتظامی و سایر نیروها زمانی موفق هستند که مردم را داشته باشند.👇🏼

🔹حادثۀ فنوج بسیار دردآور بود/ نیروی انتظامی باید در کنار مردم باشد، نه در مقابل مردم
امام‌جمعه زاهدان در ادامه به حادثۀ اخیر در شهرستان فنوج اشاره کردند و گفتند: حادثۀ فنوج بسیار دردآور بود. روایت مردمی آن است که نیروی انتظامی دو موتورسیلکت را که سرعت داشته‌اند تعقیب کرده و با سپر زده‌اند و در این حادثه یک نفر کشته شده است، اما مسئولان گفته‌اند که خودِ این دو موتورسیلکت با هم تصادف کرده‌اند. به‌هرحال کسانی که در اعتراض به این حادثه مقابل پاسگاه آمده‌ بودند، به سمت آنها تیراندازی شده است که چهار نفر زخمی شده است.
ایشان افزودند: این اقدام شایستۀ نیروی انتظامی نبود. نیروی انتظامی باید در کنار مردم باشد، نه در مقابل مردم. اگر کسی از مردم مرتکب اشتباهی می‌شود باید قانونی پاسخگو باشد و نباید برخورد سلیقه‌ای بشود. چند شب قبل در یکی از بلوارهای شهر زاهدان تیراندازی شده بود و مردم وحشت کرده بودند. به سمت تعدادی جوان که به آنها مشکوک شده بودند تیراندازی شده است، درحالی‌که نباید تیراندازی بشود. در شهر دوربین است و اگر ماشینی فرار کند از طریق شمارۀ پلاک می‌توان آن را شناسایی کرد و راه‌های دیگری برای بررسی و مواخذه وجود دارد. اما در شهر نباید تیراندازی صورت بگیرد و این تیراندازی بر خلاف قانون است. چه‌بسا به سمت افرادی تیراندازی شده، اما بعد مشخص شده که چیزی نداشته‌اند، یا به خاطر نداشتن گواهینامه فرار کرده یا اینکه ترسیده و فرار کرده‌اند.
امام‌جمعه زاهدان در ادامه گفتند: شما شهر را امنیتی کردید و این بر مردم فشار وارد می‌کند که در صف بایستند. برخی از علمای سرشناس و ریش‌سفیدان نگه داشته شده‌اند و حرمت آنها حفظ نشده است. این حرکات مردم را دور می‌کنند. توصیۀ ما به نیروهای نظامی و انتظامی آن است که مردم را از دست ندهند. مردم بسیار مهم هستند.

🔹همانطور که قاتلِ مأمور را شناسایی و قصاص می‎کنید، قاتلِ مردم را هم شناسایی و مجازات کنید
مولانا عبدالحمید پیرامون حادثۀ جمعه خونین زاهدان نیز گفتند: دستگاه قضایی که به ما اطمینان دادند موضوع جمعه خونین را بی‌طرفانه رسیدگی می‌کنند، اما الان می‌شنویم که می‌گویند چون مشخص نیست در تیراندازی در حادثۀ مصلا تیرِ چه کسی به مردم برخورد کرده است، نمی‌توانند کسی را قصاص کنند. ما از این حرف قضات تعجب می‌کنیم. شما در حادثۀ کرج که جمعی از مردم به یک مأمور حمله کرده بودند چگونه قاتلِ آن مأمور را پیدا کردید و دو نفر را هم قصاص کردید؟! اگر مأموری در استان یا کشور کشته بشود شما چگونه قاتل او را در میان جمعیت مردم پیدا می‌کنید؟ وقتی قاتل از میان مردم باشد پیدا می‌شود اما وقتی قاتل، مأمور باشد شما چگونه نمی‌توانید او را پیدا کنید؟!
ایشان تصریح کردند: ما معتقدیم همان‌طور که اگر مردم، مأموری را بکشند قصاص دارد، اگر مأموری هم مردم را بکشد قصاص دارد. ما در همین بلوچستان دیده‌ایم که در درگیری‌های طایفه‌ای قاتل دستگیر نمی‌شود، اما وقتی مأموری کشته می‌شود لشکرکشی می‌کنید و قاتل را پیدا می‎کنید. قاتلِ مردم را هم همین‌طور پیدا کنید. مردم از شما انتظار دارند و این حق مردم است. شما امور مردم را در دست دارید.

🔹حادثۀ جمعه خونین «قتل عمد محض» بوده است/ مردم فقط به مجازات عاملان قانع نیستند؛ مجازات آمران را هم می‌خواهند
امام‌جمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: البته این نکتۀ مثبتی است که 38 نفر از شهدای جمعه خونین را «شهید» اعلام کرده‎اند و گفته‌اند بقیه مراجعه نکرده‌اند. ما این نکته را مثبت تلقی می‌کنیم، چون این اقدام نوعی اقرار به «مظلومیت» این مردم است که بدون گناه کشته شده‌اند. بعضی می‌گویند حادثۀ جمعه خونین «خطای انسانی» بوده است، درحالی‌که خطای انسانی آن است که شخص، شکاری (حیوانی) را هدف قرار می‌دهد و به انسانی برخورد می‌کند، اما حادثۀ جمعه خونین «قتل عمد محض» بوده است. مردم فقط به مجازات عاملان این حادثه قانع نیستند، بلکه می‌گویند آمران و کسانی که به آنها دستور داده‌اند هم باید مجازات بشوند.
ایشان در ادامه افزودند: این هم قدم مثبتی است که یکی از مسئولان استانی خطاب به دستگاه قضایی تاکید کرده‌ است که چرا به موضوع جمعه خونین رسیدگی نمی‌کند. این قدم مثبتی است. ما هر قدم مثبتی را که مسئولان بردارند مثبت می‌دانیم و هر آنچه که مانده است را هم می‌گوییم. اما مهم این است که نتیجۀ نهایی چیست و چگونه قلب این مردم و قلب اولیای دم تسلی بشود. 👇🏼

🔹گزارش‌هایی از شکنجه در زندان‌ها داریم/ مأموری که زندانیان را شکنجه می‌کند باید مجازات شود
مولانا عبدالحمید تاکید کردند: معتقدیم در کل کشور هر کسی مأموری را کشته است قصاص دارد و هر مأموری که مردمِ معترض و غیرمسلحی را بکشد این نه از لحاظ شرعی جایز است و نه از لحاظ قوانین بین‌المللی چنین اجازه‌ای دارد و مجازاتش قصاص است. قصاص را هم باید دستگاه قضایی و حاکمیت اجرا کند.
ایشان ادامه دادند: گزارشگر حقوق بشر اخیرا گزارش تکان‌دهنده‌‎ای در مورد حقوق بشر در ایران داده است. ما هم گزارش داریم و شاید گزارش‌های ما بیشتر هم باشد و بسیاری از افرادی که بازداشت شده‎اند نزد ما می‌آیند و حرف‌های خودشان را می‌گویند. معتقدیم مأموری که در بازداشتگاه‌ها زندانیان را شکنجه می‌کند یا اعتراف اجباری می‌گیرد و از لحاظ شرعی و قانونی مرتکب تخلف می‌شود باید مجازات بشود. همه به‌ویژه مسئولان در جمهوری اسلامی موظف‌اند به اسلام و قانون عمل کنند. باید عدالت و مساوات رعایت بشود.

🔹بیش از یک ماه است که اینترنت شهر زاهدان را همزمان با نماز جمعه قطع می‌کنند
مولانا عبدالحمید در پایان سخنان‌شان به قطع اینترنت در چندین جمعۀ گذشته در شهر زاهدان همزمان با برگزاری مراسم نماز جمعه این شهر اشاره کردند و گفتند: بیش از یک ماه است که اینترنت را در شهر زاهدان در وقت نماز جمعه قطع می‌کنند. این سخنانی که اینجا بیان می‌شوند خیرخواهانه و دلسوزانه هستند و مغرضانه نیستند. قطع اینترنت به ضرر همۀ طیف‌ها اعم از کسبه و نویسندگان و سایر کسانی است که فعالیت آنها با اینترنت است و اختلال در اینترنت در فعالیت آنها در سطح کشور خلل وارد می‌کند.
ایشان تاکید کردند: قطع اینترنت سبب افزایش مشکلات مخصوصا مشکلات اقتصادی می‌شود. این از خواسته‌های ملی است که اینترنت به‌عنوان یک نعمت ملی نباید در سطح کشور و در شهر زاهدان قطع بشود. الله تعالی به همه توفیق بدهد که درست و صحیح فکر کنند.

🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

🎥 #فایل_تصویری خطبه های جمعه #اهل_سنت #زاهدان در یوتیوب🔽
💫خطبه جمعه 8 اردیبهشت 1402
👇🏼👇🏼👇🏼

https://www.youtube.com/watch?v=ZaMYI3W3780

🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 t.me/molanaabdolhamid

🕌مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔷 تمام کائنات مظهر وجود و قدرت خدا هستند

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، 8 اردیبهشت 1402 در بخش نخست سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، کائنات و مخلوقات را «مظهر وجود و قدرت پروردگار» دانستند و بر لزوم اندیشیدن در «دلایل عقلی و نقلی» برای «اثبات قدرت و عظمت الله» توصیه و تأکید کردند.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: وجود خدا با نص و وحی و عقل ثابت است. خداوند متعال در قرآن از وجود خود و وحدانیت و عظمتش بحث می‌کند. آن‌طور که خدا خود را تعریف و تمجید و معرفی می‌کند و برای وجود و عظمتش دلایل می‌آورد هیچ‌کس نمی‌تواند او را معرفی کند،.خدا قادر مطلق و عالم‌الغیب است.
ایشان اضافه کردند: قرآن برای وجود خدا دلایل عقلی می‌آورد تا اگر کسی وحی را قبول ندارد به دلایل عقلی فکر کند و به وجود و عظمت خدا پی ببرد. خداوند نمایشگاه بزرگی دایر کرده است که در آن همه‌چیز که دلالت بر وحدانیت و عظمت او دارند، وجود دارد. زمین، دریا و معادن، نفت و گاز، ماه و خورشید و همۀ کائنات مظهر وجود خدا و قدرت او هستند. خداوند رزق مخلوقات را در زمین و آسمان گذاشته است و به همه روزی می‌دهد.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: الله تعالی آهو را چه زیبا آفریده است. چه رنگ زیبایی به مار که موجود سمی است داده است. در طاووس چه زیبایی گذاشته است. این همه زیبایی و منافع را چه کسی به‌وجود آورده است؟ چه کسی این طبیعت را به‌وجود آورده است؟ اینها همه کار صنعتگری است که حکیم و علیم است و کار خالق تواناست که قادر و دانشمند مطلق است. خلق و امر از آنِ خداست و هر دستوری بدهد فرمانش نافذ است.
ایشان در ادامه گفتند: خودِ انسان یکی از دلایل بزرگ قدرت خدا و عظمت الهی است. اگر خدا را نمی‌بینیم به نعمت‌هایی که در وجود ما هستند نگاه کنیم؛ این چشم و گوش و بینایی و دانایی و وجود را چه کسی عنایت کرده است؟ خداوند انسان را دو پا و با قد و قامت بلند و صورت زیبا آفریده است، دو دست و دو پا را برابر آفریده است و اگر یک سانتی‌متر کم و بیش بشوند راه‌رفتن مشکل می‌شود. کودک وقتی متولد می‌شود دندان ندارد، بعد دندان می‌کند، این دندان‌ها را چه کسی و از چه موادی آفریده است؟ خدا دندان‌ها را متناسب و به اندازه خلق کرده است، یک قسمت از آنها برای جویدن و یک قسمت برای گرفتن و زیبایی است. چه کسی چشم را برای دیدن و در حفاظ گذاشته است؟ چه کسی بینی را برای بوییدن آفریده است؟
مدیر دارالعلوم زاهدان اظهار داشتند: همۀ این جهان و کائنات را الله تعالی مدیریت می‌کند و روزی می‌دهد. اگر رزق بندگان و مخلوقات به دولت‌ها واگذار می‌شد همه تلف می‌شدند. الله است که روزی می‌دهد و الله تعالی است که حفاظت می‌کند. الله تعالی برای حفاظت هر انسانی فرشته و مأمور گذاشته است و اگر حفاظت خدا نبود همین جن‌ها و شیاطین انسان را نابود می‌کردند. همۀ امور دست پروردگار هستند.
ایشان ابراز داشتند: الله تعالی می‌فرماید: «وَقَالَ اللهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَٰهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ» [نحل: 51] دو معبود نگیرید، خدا دو تا نیست؛ الله یکی است. همه مخلوق‌اند و او تنها خالق است و همه محتاج‌اند و تنها او بی‌نیاز است و به هیچ موجودی نیاز ندارد. او واحد و لاشریک است. آسمان‌ها و زمین و تمام موجودات را او آفریده است. شریک‌گرفتن با الله تعالی و نسبت‌دادن خلقت به غیر خدا دروغ و تهمت و غیرقابل بخشش است. خدا نمی‌بخشد کسی را که وجود او را انکار کند و با او شریک بگیرد. خدا عقل داده و با عقل باید وحدانیتش را قبول کرد.

🔹هنگام مواجهه با آزمایش‌های الهی مقاومت کنید؛ الله می‌خواهد صداقت و استقامت شما را در بندگی بیازماید
مولانا عبدالحمید در ادامه خاطرنشان کردند: توصیۀ بنده به همۀ ایرانیان و مردم دنیا این است که در هیچ شرایطی الله را رها نکنند و در هیچ شرایطی از او نرنجند. وقتی مصیبت و تاوان و ضرر مالی می‌آید از الله ناراض نشوید، الله آزمایش می‌آورد تا بسنجد چه کسی خدا را برای الله عبادت می‌کند و بندۀ پخته‌ای است و چه کسی خدا را برای منافع عبادت می‌کند؛ یعنی وقتی منفعت باشد خدا را عبادت می‌کند و وقتی منفعت نباشد خدا را رها می‌کند. در هنگام مواجهه با مشکلات و آزمایش‌ها مقاومت کنید. رحمت الله نازل می‌شود. الله می‌خواهد صبر و استقامت و صداقت و اخلاص بندگان را بیازماید.
ایشان تأکید کردند: چنان نعمت عظیمی مثل بهشت که تمام جهان در مقابل یک نعمت جزئی آن ارزش ندارد، ساده و مجانی به انسان نمی‌رسد، بلکه خدا آزمایش می‌کند و سختی‌ها را می‌آورد تا صداقت بنده را در اظهار بندگی مشخص کند و به او بهشت بدهد.

🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

#کلیپ

🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 همان مردمی که به «جمهوری اسلامی» رأی داده‌اند، امروز معترض و نگران هستند
🔹 هیچ قدرت و حکومتی با زور سلاح نمی‌ماند

🗓 8 اردیبهشت 1402

🆔 t.me/molanaabdolhamid

#کلیپ

🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 حادثۀ فنوج بسیار دردآور بود
🔹 نیروی انتظامی باید در کنار مردم باشد، نه در مقابل مردم

🗓 8 اردیبهشت 1402

🆔 t.me/molanaabdolhamid

#کلیپ

🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 شهر را امنیتی کردید و این بر مردم فشار وارد می‌کند

🗓 8 اردیبهشت 1402

🆔 t.me/molanaabdolhamid

#کلیپ

🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 همانطور که قاتلِ مأمور را شناسایی و قصاص می‎کنید، قاتلِ مردم را هم شناسایی و مجازات کنید

🗓 8 اردیبهشت 1402

🆔 t.me/molanaabdolhamid

#کلیپ

🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹 گزارش‌هایی از شکنجه در زندان‌ها داریم
🔹 مأموری که زندانیان را شکنجه می‌کند باید مجازات شود

🗓 8 اردیبهشت 1402

🆔 t.me/molanaabdolhamid

❇️ با وساطت مولانا عبدالحمید و تلاش معتمدین دیروز یکشنبه (۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲) اختلاف پیش‌آمده بین افرادی از طایفۀ «نورزهی» و «خارکوهی» به صلح انجامید. در جلسه‌ای که به همین منظور در مسجد جامع مکی برگزار شد، اولیای دم از قصاص قاتل صرف‌نظر و گذشت کردند.

🆔 t.me/molanaabdolhamid

❇️ علمای تراز اول ایرانشهر و حومه و جمعی از علمای خاش امروز دوشنبه (۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲) با شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در دفتر ایشان دیدار کردند.
🔸در این دیدار، علمای ایرانشهر با قرائت بیانیه‌ای حمایت خود را از «مواضع برحق مولانا عبدالحمید در خصوص سیاست‌های جاری کشور»، اعلام کردند.

🆔 t.me/molanaabdolhamid

✨ مولانا عبدالحمید در دیدار علمای برجستۀ شهرستان ایرانشهر:
❇️ ما دنبال «دوقطبی‌سازی» و «ناامنی» در استان نبوده‌ایم؛ کسانی که مردم را هدف قرار دادند دنبال این مسائل بودند

مولانا عبدالحمید، امروز دوشنبه (11 اردیبهشت 1402) در دیدار علمای برجسته و سرشناس، ائمه جمعه، مدیران و اساتید مدارس دینی شهرستان ایرانشهر و حومه که در زاهدان صورت گرفت، به اظهارات یکی از مسئولان استانی مبنی بر ایجاد «ناامنی» و فضای «دوقطبی» واکنش نشان داده و آن را «ناحق» توصیف کردند.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ضمن خوش‌آمدگویی به علمای حاضر در این نشست، اظهار داشتند: بعضی گفته‌اند که بعد از اتفاقات اخیر زاهدان برخی می‌خواستند استان را «دوقطبی» کرده و منطقه را «ناامن» کنند ولی موفق نشدند. این حرفِ ناحقی‌ست. ما دنبال ناامن کردن استان نبوده‌ایم، بلکه همان کسانی دنبال ناامنی استان بوده‌اند که مردم را به ناحق کشتند. همان افرادی خواسته‌اند استان را ناامن کنند که روز جمعه در مصلایی با حداقل پنجاه‌هزار جمعیت نمازگزار، مردم را هدف قرار دادند.
ایشان ادامه دادند: روز جمعه (8 مهر 1401) بین عصر و مغرب درحالی‌که هنوز تیراندازی‌ بر سر مردم ادامه داشت و صدا و سیما جرأت نمی‌کرد بیاید، افرادی از مردم ما رفتند و خبرنگار را با خودشان آوردند و ما در پیامی تلویزیونی به مردم اعلام کردیم که امنیت استان را حفظ کنند و اجازه بدهند تا موضوع روشن شود و از طریق قانونی پیگیری بشود تا خون کسانی که در این حادثه ریخته شده ضایع نشود. ما در آن روز نمی‌دانستیم که چه کسی و چرا مردم ما را به گلوله بسته است.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: خداوند متعال علما و ریش‌سفیدان و سایر عزیزان را جزای خیر بدهد که بعد از آن حادثه کمک کردند که امنیت منطقه حفظ شود و جلوی کسانی که از بعضی جاها سلاح به دست گرفته و قصد حمله به شهر را داشتند، گرفته شد. لذا ما دنبال حفظ امنیت و کسانی که مردم ما را زدند دنبال ناامنی بوده‌اند.
ایشان در ادامه افزودند: نه‌تنها ما دنبال «دوقطبی‌سازی» در استان نبوده‌ایم، بلکه برخی از ریش‌سفیدان برای شرکت در بعضی جلسات از ما مشورت گرفته‌اند و با ما هماهنگی کرده‌اند و ما گفته‌ایم که مانع ارتباط نمی‌شویم، اما کسانی که در این جلسات شرکت می‌کنند واقعیت‌ها و حقایق را بگویند و خواسته‌های مردم را مطرح کنند.

🔹 به‌خاطر جلوگیری از تبعات سوء در جهان اسلام حادثه جمعه خونین را با اهل‌سنت دیگر کشورها درمیان نگذاشتیم
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: حادثۀ جمعه خونین زاهدان حادثه بسیار سنگینی بود، اما ما این جریان را با اهل‌سنت دیگر کشورها در میان نگذاشتیم، درحالی‌که بسیاری از دوستان و علما در خارج از کشور ازجمله در افغانستان و پاکستان و بعضی کشورهای عربی از ما گلایه داشتند که چرا ما را در جریان این حادثه قرار ندادید، اما ما نمی‌خواستیم که این موضوع رنگ مذهبی شیعه و سنی بگیرد و برای جهان اسلام تبعات و آثار منفی داشته باشد.
ایشان ادامه دادند: معتقدیم اصل این حادثه در زاهدان به‌خاطر وجود تریبونی رخ داد که از این تریبون خواسته‌های مردم در چارچوب منطق و استدلال مطرح می‌شوند. قبلا از این تریبون به موضوع ساماندهی مدارس دینی اهل‌سنت، مشکلات اهل‌سنت در کردستان و تعطیلی نمازخانه‌های اهل‌سنت در مشهد و تهران و دیگر شهرها اعتراضاتی صورت گرفت. بنده یک هفته در تهران ماندم و در دیدار با بعضی مسئولان و مسئول امور فرهنگی دفتر رهبری از فشارها بر اهل‌سنت انتقاد کردم و گفتم همین اهل‌سنت بودند که در انتخابات ریاست‌جمهوری رأی دادند، حالا چرا برای برگزاری نماز در بعضی شهرها دچار مشکل شده‌اند و آزادی‌های مذهبی آنها را سلب کرده‌اید؟! دخالت در امور مذهبی اهل‌سنت به نفع شما نیست. معتقدم کسانی می‌خواهند صدای این تریبون را خاموش کنند. 👇🏼

🔹 برای ما «انسانیت» مهم است
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در ادامه خاطرنشان ساختند: بنده در چند جمعه بعد از حادثۀ زاهدان گفتم که شما مردمِ ما را کشته‌اید، اما مردم ما دنبال انتقام نیستند. گفتم که ما با کسی جنگی نداریم ولی حرف می‌زنیم و یک سر مو هم از حق تجاوز نمی‌کنیم و هر جایی حرف ما بر خلاف حق و قانون است به ما بگویید. ما می‌گوییم وقتی کسی را می‌زنید حداقل اجازۀ گریه را به او بدهید. خشن‌ترین معلم و پدر و حکومت آن است که شاگرد یا فرزند یا ملت را بزند و اجازۀ گریه و اظهار درد را هم به او ندهد.
ایشان افزودند: ما بعد از حادثه گفتیم که با ظالم همراه نمی‌شویم، بلکه در کنار مظلوم می‌ایستیم و ظالم را نصیحت می‌کنیم و حتی در حق ظالم بددعایی هم نکردیم. بنده قبلا هم گفته‌ام که الحمدلله ما در مقابل مردم زاهدان و استان شرمنده نیستیم، زیرا اگر مردمِ ما دیگران را می‌کشتند ما شرمنده می‌شدیم. ما حاضریم برای شیعه و سنی و غیرمسلمانی که در این استان زندگی می‌کند بمیریم، زیرا همه انسان هستند و ما با آنها برادری اسلامی، انسانی و وطنی داریم.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: حرف‌هایی که به زبان آورده‌ام با کمک و عنایت پروردگار بوده‌اند و من دعا کرده‌ام که الله تعالی هر آنچه به نفع ملت و جامعه است به ذهن بنده بیاورد. بنده همواره تاکید کرده‌ام که برای ما «انسانیت» مهم است و باید حق شهروندی انسان‌ها، اعم از مسلمان و غیرمسلمان و حتی کسانی که خدا را هم باور ندارند، رعایت شود. گفته‌ام بین همۀ ملت ایران برادری اسلامی یا انسانی و وطنی وجود دارد.
ایشان ادامه دادند: به‌خاطر اینکه نگویند فلانی از اسلام نمایندگی می‌کند، گفته‌ام در اسلام قرائت‌های مختلفی وجود دارد و در قرائتی که ما از دین اسلام داریم، زندانی سیاسی، توهین به زندانی، شکنجۀ زندانیان و اعتراف‌گیری اجباری نیست و باید حرف کسی که انتقاد سیاسی دارد، شنیده شود. به جرأت می‌توانم بگویم اگر به این صحبت‌ها عمل می‌شد، مشکلات حل می‌شدند.

🔹 امروز بین ملت ایران «همبستگی» ایجاد شده است
امام‌جمعه زاهدان در ادامۀ سخنان‌شان «ایجاد همبستگی» و «شناخت ملت ایران نسبت به جامعه اهل‌سنت» را از مهترین نتایج اتفاقات اخیر عنوان کردند و گفتند: وقتی مجمع‌التقریب بین المذاهب آغاز به کار کرد بسیاری امیدوار شدند و مهمانانی از خارج کشور آمدند، اما این مجمع هیچ دستاوردی نداشت و وقتی دیدند که وحدت فقط در حد حرف است همه ناامید شدند. ما در گذشته گفتیم که شما تریبونی بگذارید که ملت ایران، جامعه اهل‌سنت را که اکثرا مرزنشین هستند بشناسند و با مذهب و فرهنگ و لباس آنها آشنا بشوند، اما این کار را نکردند. الحمدلله امروز بین تمام ملت ایران همبستگی به‌وجود آمده است. این لطف و فضل پروردگار است.
ایشان افزودند: یکی از نتایج حوادث اخیر این بود که مردم ایران اهل‌سنت را شناختند و متوجه شدند که بر خلاف تبلیغاتی که صورت گرفته بود، اهل‌سنت مخالف اهل‌بیت نیستند و مردمان خوبی هستند. به‌طور کلی محبت خاصی نسبت به اقوام مختلف اهل‌سنت در قلب ملت ایران ایجاد شد و متقابلا اهل‌سنت نیز احساس همبستگی با دیگر ایرانیان پیدا کردند. کسانی که به‌خاطر منافع خودشان درپی ایجاد اختلاف بودند و می‌خواستند دیگران را از اهل‌سنت بترسانند با شکست مواجه شدند.

🔹 علما استقلال خود را حفظ کنند
مولانا عبدالحمید در جمع علمای ایرانشهر، «استقلال علما» را مورد تاکید قرار دادند و گفتند: الله تعالی از این راضی می‌شود که علما روی پای خودشان بایستند و وابستگی نداشته باشند. چهل‌وچهار سال است که هرچه بزرگان کشور گفته‌اند همراهی کرده‌ایم و اگر صحیح بوده همراه بوده‌ایم و اگر خلاف بوده، اگر تایید نکرده‌ایم حداقل سکوت کرده‌ایم. اما اکنون شرایطی ایجاد شده که این شرایط را هم دیگران به‌وجود آورده‌اند، ما دلسوزانه انتقاد می‌کنیم و معتقدیم این انتقادها به نفع همه است.
ایشان خاطرنشان ساختند: ما دغدغۀ دفاع از حقوق مردم و دین اسلام را داریم و می‌گوییم جامعه نسبت به دین بدبین نشود. بنده در گذشته هم گفته‌ام در قبال سخنانی که می‌گویم هیچ چیزی برای شخص خودم نمی‌خواهم؛ نه در گذشته خواسته‌ام و نه در آینده می‌خواهم. اوایل انقلاب اولین حکم قاضی شرع زاهدان را به بنده پیشنهاد دادند، اما بنده گفتم که هیچ پست و مسئولیتی را قبول نمی‌کنم. آنها به مولانا عبدالعزیز رحمه‌الله متوسل شدند، بنده باز هم گفتم که هیچ مسئولیتی را قبول نمی‌کنم. بعدها که دادگاه مدنی خاص آمد به بنده گفتند که قضاوت مدنی خاص اهل‌سنت را قبول کن، بنده گفتم خودم قبول نمی‌کنم و برای بنده همین امامت نماز و تدریس در حوزه کافی است، اما افرادی را به شما معرفی می‌کنم و برای این کار مولانا لشکرزهی رحمه‌الله را معرفی کردم. مولانا شهداد رحمه‌الله با رهبری آشنایی داشتند و سمت قضاوت به ایشان واگذار شد. 👇🏼