🔸 شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید:
❇️ فعالیت‌های رسانه‌ای و مطبوعاتی از بهترین و ارزشمندترین فعالیت‌هاست

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید عصرامروز چهارشنبه (8 مرداد 1399) در جلسۀ افتتاح بخش «زبان روسی» سنی‌آنلاین، با «ارزشمند» دانستن فعالیت‌های رسانه‌ای و مطبوعاتی، این نوع فعالیت‌ها را «نوعی جهاد» توصیف کردند.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان به نقل از سنی‌آنلاین، مولانا عبدالحمید ضمن استقبال و ابراز خرسندی از راه‌اندازی بخش زبان روسی در سنی‌آنلاین، خاطرنشان کردند: افتتاح زبان روسی در سنی‌آنلاین یکی از آرزوهای دیرینۀ بنده بوده است.
ایشان در ادامه افزودند: اسلام دینی گسترده و فراگیر است که دارای ظرفیت‌های بسیار بالایی‌ست و رسالت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیز جهانی بود و آن‌حضرت برای تمام جهانیان مبعوث شده‌اند. لذا ما هم باید جهانی فکر کنیم و برای اصلاح و هدایت بشریت برنامه‌ریزی و تلاش داشته باشیم.
مدیر دارالعلوم زاهدان با اشاره به سفر اخیرشان به جمهوری تاتارستان، به «عطش دینی مردم» در این مناطق اشاره کردند و اظهار داشتند: ما باید پیام اسلام را به زبان‌های مختلف به ملت‌های جهان برسانیم و اخبار و مطالب صحیح و درست را در جهان بازتاب بدهیم.
مولانا عبدالحمید در ادامه به بیان اهمیت فعالیت‌های رسانه‌ای پرداختند و گفتند: فعالیت‌های رسانه‌ای و مطبوعاتی یکی از بهترین و ارزشمندترین فعالیت‌هاست که نوعی «جهاد» محسوب می‌شود.
ایشان تصریح کردند: توجه به امور فرهنگی و رسانه‌ای از اهمیت بسیار بیشتری نسبت به امور عمرانی و ساختمانی برخوردار هستند. لذا باید در این زمینه برنامه‌ریزی بیشتری صورت گیرد.

🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️ به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

❇️ گزیدۀ سخنان شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در جمع نمازگزاران مسجد جامع مکی زاهدان/ پس از نماز عصر چهار‌شنبه 8 مرداد 1399: 👇🏻

🔖پنجشنبه روز عرفه است، از صبح خواندن تکبیرات تشریق شروع می‌شود. تکبیرها فضیلت زیادی دارند و کلمات بسیار بزرگی هستند: «الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد».
🔖خواندن یکبار تکبیرات تشریق بعد از نمازهای فرض «واجب» است. مردان این تکبیرات را با صدای بلند بخوانند و زنان با صدای آهسته بگویند.
🔖در این روزها، تکبیرات تشریق بهترین فضیلت را دارند، زیرا این ایام، ایام این تکبیرات هستند.
🔖وقتی به عیدگاه می‌رویم و از آنجا برمی‌گردیم و به خانه و بازار رفت‌‌وآمد می‌کنیم بهتر است این تکبیرات را بگوییم.
🔖ایام و فرصت‌های بزرگی را در پیش داریم، قدر این ایام را بدانیم و این فرصت‌ها را مغتنم بشماریم. دعا کنید که الله تعالی برکات و فضائل و رحمت‌ها این ایام را شامل حال ما بگردند.
🔖در این ایام ذکر الله تعالی، اعمال صالحه، نیت خیر را در برنامه داشته باشیم.
🔖قربانی بزرگترین عبادت روز عید است. امسال نماز جمعه و نماز عید هر دو در یک روز جمع شده‌اند، شرکت در این فریضه‌ها باعث خیر و برکات خواهند شد و دعا کنید الله تعالی آفات و بلاها را از ما و جامعه ما دور کند.
🔖روزه روز عرفه خیلی ثواب دارد. حدیثی در صحیح مسلم هست که از آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم درباره روزه روز عرفه سؤال شد، پیامبر اکرم صلی‌الله‎‌علیه‌وسلم فرمودند: امیدوارم الله تعالی با روزه گرفتن آن گناهان سال قبل و سال بعدش را معاف کند.
🔖کسانی که توفیق روزه روزهای ذی‌الحجه را داشته‌اند، روز عرفه را نیز روزه‌بگیرند و افرادی که توفیق روزه گرفتن این ایام را نداشته‌اند، سعی کنند عرفه را روزه بگیرند.

🆔 t.me/molanaabdolhamid

🎥 #کلیپ
✅ پیام شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید به مناسبت فرارسیدن عید سعید قربان
🔺 چهارشنبه 8 مرداد 99

🆔 t.me/molanaabdolhamid

❇️ گزیده‌ی سخنان شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در جمع نمازگزاران مسجد جامع مکی زاهدان/ پس از نماز عصر پنج‌شنبه (8 مرداد 1399): 👇🏼

📌 این روزها که ایام حج و تکبیرات تشریق نامیده می‌شوند، روزهای بسیار بزرگ و مبارکی هستند.
📌 تکبیرات تشریق در واقع شعار این روزها و بهترین ذکر در این ایام هستند، در خانه، بازار، مسجد و هرجا هستید این تکبیرات را بخوانید.
📌 بعد از نماز، تکبیرات تشریق را یک‌بار گفتن واجب است ولی هرچه این ذکر بیشتر انجام بگیرد اجر و ثوابش بیشتر است.
📌 همه‌ی این کلمات، کلماتِ تعظیم و توحید پروردگار و متعلق به عظمت او هستند. ایام تشریق روزهای عمل و فکر و یاد خدا هستند.
📌 در روز عید وقتی به عیدگاه می‌روید در مسیر هم این تکبیرها را با صدای بلند بگویید.
📌 از بهترین اعمال در این روزها قربانی است. قربانیِ مال در واقع نشان دادن اخلاص به پروردگار است.
📌 قربانی و هر عمل دیگری باید برای رضامندی خدا انجام بگیرد.
📌 در خانه‌های ما باید ذکر الله تعالی باشد، باید تکبیرات تشریق را به زنان و بچه‌ها یاد بدهیم تا آنها در خانه‌ها این اوراد را بخوانند.
📌 بالاترین چیزی که ما باید به فکر بزرگداشت آن باشیم ذات یگانه‌ی پروردگار است.
📌 نعمت‌های الله تعالی را باید یاد کرد.

🆔 t.me/molanaabdolhamid

✨ مولانا عبدالحمید در مراسم نماز عید قربان زاهدان:
🔷 دولت نتوانسته است رضایت اهل‌سنت را جلب کند

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز جمعه (10 مرداد 1399) در مراسم نماز عید قربان اهل‌سنت زاهدان با بیان اینکه در دو دوره ریاست‌جمهوری دکتر روحانی نه‌تنها شایستگان اهل‌سنت در کابینه دولت مشارکت داده نشدند بلکه حتی پست مشاور رئیس‌جمهوری هم حذف شد، تصریح کردند که «دولت تدبیر و امید نتوانسته است رضایت اهل‌سنت را جلب کند».
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: در آخرین سال دولت تدبیر و امید به ریاست جناب آقای دکتر روحانی قرار داریم. جامعۀ اهل‌سنت گلایه‌‌هایی از دولت آقای روحانی دارند که بنده این گلایه‌ها و درخواست‌ها را مطرح می‌کنم تا مسئولین بشنوند و برای آنها چاره‌ای بیندیشند.
مولانا عبدالحمید گفتند: بیش از چهل سال است که انقلاب اسلامی در ایران پیروز شده و نظام جمهوری اسلامی در ایران استقرار یافته است. جامعه اهل‌سنت که دومین جمعیت کشور است نیز انقلاب و نظام را در این مدت همراهی کرده و در تمامی صحنه‌ها از جنگ گرفته تا دفاع از تمامیت ارضی ایران چه در مرزهای کشور برای صیانت از مرزها و چه در صحنه‌های دیگر و عرصه‌های سیاسی، آنچه را که وظیفه خود دانسته، انجام داده است.
ایشان افزودند: نخبگان‌ اهل‌سنت از اوایل انقلاب در تلاش بوده‌اند که با گفتمان و مذاکره اهل‌سنت به‌کار گرفته شوند. اگرچه یکی از بندهای قانون اساسی این است که رئیس‌جمهور باید از مذهب رسمی کشور باشد؛ یعنی اهل‌سنت نمی‌تواند رئیس‌جمهور باشد، که البته ما بر این اصل انتقاد داریم و معتقدیم این از مواردی است که جواب نداده و باید تغییر کند، اما در هیچ جای قانون اساسی مطرح نشده است که اهل‌سنت نمی‌تواند وزیر، معاون وزیر، معاون رئیس‌جمهور یا استاندار و سفیر باشد. از نگاه قانون اساسی سایر مسئولیت‌ها برای اهل‌سنت منعی ندارند، اما متاسفانه در طول این چهل سال از شایستگان اهل‌سنت استفاده نشده است.
امام جمعه اهل‌سنت زاهدان بیان داشتند: جناب رئیس‌جمهور و وزیر امور خارجه یکی دو نفر سفیر از اهل‌سنت تعیین کردند، اما تا کنون معاون رئیس‌جمهور، وزیر، معاون وزیر و استاندار از اهل‌سنت نبوده است و اگر از اهل‌سنت افرادی در مسئولیت‌های بالا بکار گرفته شده‌اند هم در حد پست‌های محدودی بوده و بعد از مدتی کنار گذاشته شده‌اند. همچنین بعد از استقرار نظام جمهوری اسلامی استانداری از اهل‌سنت در سطح ایران تعیین نشده است.
ایشان افزودند: اهل‌سنت ایران گلایه‌مند هستند که با وجود اینکه خوب به صحنه آمدند و با انسجام به آقای روحانی رای دادند تا به حقوق قانونی و شهروندی خود برسند و رایشان هم تاثیرگذار بود به طوری که برای همه آشکار شد که اهل‌سنت رأی برنده جناب دکتر روحانی در انتخابات بوده است، اما در دوره‌های دهم و یازدهم ریاست‌جمهوری اتفاق خاصی نیفتاد و حتی پست مشاور رئیس‌جمهوری که در گذشته وجود داشت نیز حذف شد.
مولانا عبدالحمید ادامه دادند: وزرای محترم دولت نیز توجه خاصی به اهل‌سنت نداشتند. اگرچه در برخی موارد افرادی به‌کار گرفته شده‌اند اما جای اهل‌سنت در بدنۀ وزارتخانه‌ها و ادارات کل در مراکز استان‌های سنی‌نشین خالی است. در ادارات کل مناطق سنی‌نشین ممکن است از دویست یا سیصد نفر، پانزده یا بیست نفر اهل‌سنت باشند و دولت نتوانسته است رضایت اهل‌سنت را جلب کند و جامعۀ اهل‌سنت از این بابت از دولت گلایه دارد.
ایشان اظهار داشتند: اعتقاد ما بر آن است که اگر از شایستگان اهل‌سنت در وزارتخانه‌ها استفاده می‌شد و در کابینه دولت یکی دو نفر از اهل‌سنت حضور می‌داشت، برای جمهوری اسلامی و روحانیت شیعه که در رأس کار است و ملت شریف ایران و عزیزان شیعه ما که جان و دل ما هستند و ما عزیزان شیعه خود را دوست داریم، عزتی بزرگ و نشان از دید وسیع روحانیت بود. دید وسیع و دوراندیشی در هر مذهب، ملت و اندیشه‌ای باشد مایه شرف و عزت است.

🔹 چرا اثرات نامۀ مقام معظم رهبری در بدنۀ دولت و در کل حاکمیت ظاهر نشد؟!
🔹 آقای روحانی موانع بکارگیری شایستگان اهل‌سنت را معرفی کنند

مولانا عبدالحمید در ادامه به دستور مقام معظم رهبری در پاسخ به نامۀ خود اشاره کرده و گفتند: در نامه‌ای که بنده به مقام معظم رهبری نوشتم تا کمکی به دولت بشود و با دستور رهبری معظم کار برای دولت آسان شود، معظم‌ له نیز در پاسخ به آن نامه دستور دادند که بین اقوام و مذاهب تفاوت نباشد و همه به‌صورت یکسان دیده شوند.
ایشان خاطرنشان کردند: نگاه ما آن بود که فرمان مقام معظم رهبری به‌خصوص برای مسئولان فصل‌الخطاب است، اما متاسفانه ندانستیم چرا به این فرمان در مجموعۀ دولت و حتی کل حاکمیت عمل نشد و اثر آن در جایی دیده نشد؟ ما ندانستیم که نامۀ مقام معظم رهبری کجا رفت و چه کسانی آن را خواندند و چه کسانی نخواندند؟!
امام جمعه اهل‌سنت زاهدان گفتند: جناب آقای روحانی! ما تا به‌حال نمی‌دانیم که منشأ مشکل خواهران و برادران دینی و وطنی اهل‌سنت شما در کجاست؟ آیا سیاست‌گذاری برای اهل‌سنت در جای خاصی تعریف می‌شود؟ و از کجا برای اهل‌سنت چنین سیاست‌هایی تعیین می‌شود که چه مسئولیت‌هایی به اهل‌سنت داده شود یا نشود؟ این یک معماست که مشکل اهل‌سنت در کجاست؟
ایشان تصریح کردند: ما از دکتر روحانی تقاضا داریم که اگر اعتقاد دارند شایستگان اهل‌سنت باید در بدنه دولت و وزارتخانه‌ها مشارکت داده شوند و مانع در جاهای دیگری بوده است، آن مانع را معرفی کنند تا ما با گفتمان با آنها صحبت کنیم و آنها را بر سر منبرهایمان خطاب کنیم. ما با کسی سر دعوا نداریم، اما حق داریم بپرسیم که چرا اهل‌سنت که از اصیل‌ترین ایرانیان هستند و برای این انقلاب و مملکت کشته داده‌اند و در تمام صحنه‌ها حضور داشته‌اند، حقوق شهروندی، قانونی، عرفی و برادری‌شان رعایت نمی‌شود و چرا این‌قدر در حق اهل‌سنت اجحاف می‌شود که احساس انزوا و حقارت کنند؟!
ایشان در ادامه خطاب به دکتر روحانی گفتند: اگر معرفی کنید که مانع کجاست ما از جنابعالی دیگر گلایه ای نداریم و اگر موانع را معرفی نکنید گلایۀ ما متوجه حضرتعالی و هیات دولت خواهد بود.

🔹 جامعۀ اهل‌سنت دنبال قدرت نیست، خواهان حرمت و کرامت است

مولانا عبدالحمید در ادامه خاطرنشان کردند: در طول چهل سال و در دو دوره ریاست‌جمهوری جناب دکتر روحانی، دولت در خدمات‌رسانی و عمران تفاوتی بین مناطق مختلف قائل نبوده است، چنان‌که در سیستان‌وبلوچستان نیز کارهای بزرگی مانند لوله‌کشی گاز و راه‌آهن در جریان است و اگر کمبودی هم هست در همه‌جا است، اما خواستۀ اصلی جامعۀ اهل‌سنت حفظ حرمت و کرامت است.
ایشان تصریح کردند: جامعه اهل‌سنت دنبال قدرت نیست، بلکه خواهان عزت، حرمت، کرامت و خدمت برای کشور عزیزمان است. اینکه ما می‌گوییم ما را در اداره امور و سازندگی کشور مشارکت بدهید برای این است که عزت ما حفظ شود.
مولانا عبدالحمید تاکید کردند: ما به تمامیت ارضی کشورمان حساس هستیم و خواهان اخوت و برادری هستیم. راه ما راه قرآن است که راه اخوت و برادری است. ما اجازه نمی‌دهیم که تفرقه و خشونت و تندروی رواج پیدا کند. ما اهل گفتمان و استدلال و منطق هستیم و حق شهروندی می‌خواهیم و زیاه‌خواهی نداریم. امیدوریم که دولت محترم و ریاست محترم جمهوری که مردم ما با علاقه ایشان را انتخاب کردند، تغییراتی در سیاست‌ها و نگرش‌ها ایجاد کند.
امام جمعه اهل‌سنت زاهدان در پایان گفتند: ما از بیرون مرزها مورد دشمنی و هجوم هستیم و تقاضا می‌کنیم که در داخل انسجام داشته باشیم. ریاست محترم جمهوری هر اندازه به اهل‌سنت توجه کند و اهل‌سنت را در کابینه و وزارتخانه‌ها مشارکت بدهد به انسجام و شرف و عزت ایران کمک می‌کند.

🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️ به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

#فايل_صوتی
سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز عید قربان
تاریخ: 10 مرداد 1399
https://t.me/molanaabdolhamid

🎥 #فایل_تصویری سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم عید قربان اهل سنت زاهدان 🔽
💫جمعه 10 مرداد 1399
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=NSld_cLdu9A

🌿🌿🌿🌿
🆔 https://t.me/molanaabdolhamid

#فایل_صوتی سخنان #شیخ_الاسلام #مولانا_عبدالحمید در مراسم #نماز_جمعه #اهل_سنت زاهدان (تاریخ: 17 مرداد 1399)
www.abdolhamid.net

🌷🌷🌷🌷
🆔 https://t.me/molanaabdolhamid

🎥 #فایل_تصویری خطبه های جمعه #اهل_سنت #زاهدان در یوتیوب🔽
💫خطبه جمعه 17 مرداد 1399
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=UpS3fBEOBoo

🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 t.me/molanaabdolhamid

🕌 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔷 توکل بر الله تعالی در تمام امور یکی از تعالیم مهم دین اسلام است

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان (17 مرداد 1399)، با اشاره جایگاه و اهمیت «توکل» در آموزه‌های اسلامی، بر لزوم «توجه إلی‌الله» و «توسل به الله و اعمال نیک» هنگام مواجهه با هر نعمت و مصیبتی تاکید کردند.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: دشمنان الله تعالی و منکران پروردگار در طول تاریخ تلاش کرده‌اند که با بسیاری از فرهنگ‌های اسلامی و آموزه‌های دینی مقابله کنند و تعالیم دینی را تغییر دهند. یکی از این آموزه‌های اسلامی «جهاد» است که تلاش‌های زیادی برای حذف آن از سوی دشمنان اسلام در جریان است.
ایشان در ادامه خاطرنشان کردند: البته متاسفانه بسیاری از مسلمانان هم در رابطه با «جهاد» و فلسفه و محل جهاد مرتکب اشتباه هستند، چنان‌که با نگاه به ظاهر چند آیه و حدیث و بدون تحقیق و بررسی و تطبیق آنها با سیرۀ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم نتیجه‌گیری‌های اشتباهی کرده‌اند، اما دشمنان اسلام حساب‌شده وارد شده‌اند و می‌خواهند بسیاری از این تعالیم را بردارند.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در ادامه افزودند: یکی دیگر از تعالیم اسلام «توکل بر الله تعالی» است که دشمنان تلاش می‌کنند این تعلیم را نیز در بین مسلمانان تضعیف کنند و می‌خواهند به مسلمانان اینگونه تلقین کنند که همه‌چیز همین اسباب است و متاسفانه در این زمینه تا حدودی موفق هم بوده‌اند. در گذشته روی سربرگ نسخۀ پزشکان جملۀ «هوالشافی» به چشم می‌خورد، اما حالا این جمله کمتر دیده می‌شود.
ایشان اظهار داشتند: «توحید» در فطرت هر انسانی نهفته است، به‌طوری‌که انسان وقتی به بن‌بست می‌رسد خودبه‌خود متوجه الله می‌شود. تمام ادیان آسمانی بالاتفاق و خصوصا دین مبین اسلام به ما تعلیم داده‌اند که نگاه باید متوجه «الله» باشد، زیرا همه‌چیز دست پروردگار است. هنگام مریضی، دکتر سبب و واسطه است و رب‌الاسباب ذات الله تعالی است. حضرت ابراهیم علیه‌السلام می‌فرمود: «وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ». وقتی ما دوا می‌خوریم باید نگاه ما به الله باشد و وقتی اسباب را بکار می‌بندیم باید امید ما به الله باشد.
مدیر دارالعلوم زاهدان پس از تلاوت آیۀ «إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» [آل عمران: 160]، اظهار داشتند: اسباب جایی کار می‌کنند که رب‌الاسباب بخواهد. صحابه رضوان‌الله‌علیهم‌اجمعین عقیدۀ خود را مستقیما از وحی و تعلیم رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم فراگرفتند و چیزی که آنها را در مقابل ابرقدرت‌های آن زمان پیروز گردانید «توکل بر الله تعالی» بود.
ایشان در ادامه از اتفاقی که برای پیامبر اکرم پیش آمده بود، به توکل آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بر الله تعالی استناد کردند و گفتند: رسول‌اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم و صحابه در مسیر بازگشت از غزوۀ «ذات‌الرقاع» برای استراحت در مکانی توقف کردند. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌‌و‌سلم برای استراحت زیر سایه درختی دراز کشید. برای لحظه‌ای چشمان مبارک آن‌حضرت بسته شد، وقتی چشمانش را باز کرد دید که دشمنی شمشیر پیامبر را برداشته و آمادۀ ضربه‌زدن است. آن شخص وقتی دید که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌‌وسلم چشمانش را باز کرده ‌است، خطاب به ایشان گفت: چه کسی می‌خواهد تو را از دست من نجات دهد؟ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم فرمود: «الله». وحشت تمام وجود آن کافر را فرا گرفت و شمشیر از دستش افتاد. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم شمشیر را برداشت و خطاب به او فرمود: حالا چه کسی تو را از دست من نجات می‌دهد؟ کافر التماس کرد تا رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم از جانش بگذرد. آن‌حضرت از او خواست مسلمان شود. او گفت من مسلمان نمی‌شوم، اما قول می‌دهم که از این لحظه به بعد نه به جنگ تو همراه کسی بیایم و نه کسی را علیه تو کمک کنم. آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم او را رها کرد.
مدیر دارالعلوم زاهدان خاطرنشان کرد: از این اقدام رسول اکرم صلی‌الله علیه‌وسلم و آزادی شخص کافر معلوم می‌شود که جهاد در اسلام با غیرمسلمانان و کسانی که سالم زندگی می‌کنند و هیچ خطری برای مسلمانان ندارند نیست، بلکه جهاد در اسلام علیه متجاوزین و مستکبرین و ظالمین و برای ظلم‌ستیزی و استکبارستیزی است.

ایشان افزودند: در شهر مدینه یهودی‌ها و مشرکین هم در کنار مسلمان زندگی می‌کردند و رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم و مسلمانان با آنها کاری نداشت، بلکه با یکدیگر قرارداد داشتند که دشمنان یکدیگر را کمک نکنند. لذا اسلام به ما مسالمت‌زیستی را تعلیم داده است. قرآن عظیم‌الشأن می‌فرماید: «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» [الممتحنه: 8]
خطیب جمعۀ زاهدان به ادامۀ تشریح بحث «توکل» پرداختند و گفتند: یکی از تعالیم اساسی و محوری در اسلام این است که در همه‌چیز نگاه به الله باشد و به الله متوسل بشویم. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم در تمام مشکلات و مصائب متوجه نماز می‌شد و به‌وسیله نماز با الله تعالی ارتباط برقرار می‌کرد و از الله تعالی کمک می‌خواست.
ایشان تاکید کردند: اگر خداوند به ما نعمتی عنایت کرد باید آن را از طرف الله بدانیم. اگر فرزند شما مدارج بالای علمی را با درس‌خواندن کسب کرد آن را از جانب الله بدانید و نگویید که این نتیجۀ سرمایه‌گذاری و زحمت‌های خودمان است، زیرا چه‌‌بسا انسان‌های سرمایه‌دارتر از شما هستند اما فرزندشان موفق به کسب علم و مدارج علمی نشده است. لذا ضمن تلاش برای کسب نعمت و رسیدن به موفقیت، همه را از جانب الله بدانیم. نعمت‌ها را از جانب الله و مشکلات و مصایب را هم از جانب الله، اما نتیجۀ عملکرد خودمان بدانیم و هنگام مشکلات به الله تعالی و به نماز و ذکر و دعا متوسل بشویم.

🔹 حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه اهل‌بیت پیامبر خدا و جزو شخصیت‌های برجستۀ تاریخ است
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در فرازی دیگر از سخنان‌شان با اشاره به سالروز شهادت حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه، به بیان گوشه‌ای از فضایل این صحابی جلیل‌القدر پرداختند و گفتند: ایام شهادت سیدنا عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه است. رسول ‌اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم انسان‌های بسیار بزرگ و برجسته‌ای را تربیت کرد که سیدنا عثمان رضی‌الله‌عنه یکی از این انسان‌های برجسته است.
ایشان در ادامه افزودند: وقتی دختر اول رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم که در نکاح حضرت عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه بود وفات کرد، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم دختر دوم خودشان را به نکاح حضرت عثمان درآوردند. وقتی دختر دوم هم وفات کرد، رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: اگر دختر دیگری می‌داشتم او را هم به نکاح عثمان درمی‌آوردم.
امام‌جمعه زاهدان ادامه دادند: حضرت عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه سپاه «جیش‌العسره» را تجهیز کرد. هنگام تشکیل سپاه اسلام رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم سه مرتبه اعلام فرمود که چه کسی این لشکر را که برای جنگ با رومی‌ها می‌رود تجهیز می‌کند؟ در هر سه مرتبه حضرت عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه بلند ‌شد و اعلام ‌کرد که آمادۀ تجهیز لشکر است و هر بار صد شتر با تجهیزات را در اختیار سپاه اسلام قرار داد.
ایشان در ادامۀ بیان فضایل حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه گفتند: وقتی مسلمانان نیاز به آب داشتند پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم اعلام کرد که هر کسی فلان چاه را آباد کند و در اختیار مسلمانان قرار دهد جایش بهشت است؛ حضرت عثمان این مسئولیت را قبول کرد و چاه را آباد و آن را در اختیار مسلمانان قرار داد. در جریان صلح حدیبیه نیز پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم حضرت عثمان را برای مذاکره با مشرکین فرستاد که این بیانگر شایستگی حضرت عثمان و اعتماد پیامبر خدا به ایشان است. وقتی شایعه شد که حضرت عثمان شهید شده است، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم از صحابه بیعت گرفتند که انتقام ایشان را بگیرند. یکی از صحابه گفت که اگر عثمان زنده باشد در این بیعت شریک نخواهد بود، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌‌وسلم دست راست خود را بر دست چپش گذاشت و فرمود: این دست عثمان است، و از جانب حضرت عثمان هم بیعت کرد.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: حضرت عثمان و حضرت علی رضی‌الله‌عنهما دامادهای رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم بودند و آن‌حضرت آنها را بسیار دوست داشت. حضرت ابوبکر و عمر رضی‌الله‌عنهما نیز پدرزن رسول خدا بودند که پیامبر اکرم با آنها نیز محبت می‌ورزید. آنها انسان‌هایی برجسته و مشاور و وزیر آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند.

ایشان در ادامه با بیان اینکه «حضرات ابوبکر و عمر و عثمان و علی "اهل‌بیت" پیامبر هستند»، اظهار داشتند: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی می‌فرمایند: «کلّ تقیّ و نقیّ فهو آلی». بر اساس این حدیث تمام متقیان و پرهیزگاران اهل آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم محسوب می‌شوند، و تمام کسانی که مرتکب نافرمانی خدا و رسول‌الله می‌شوند، حتی اگر نسب‌شان به آن‌حضرت برسد، جزو «آل» آن‌حضرت به‌شمار نمی‌روند، چنان‌که الله تعالی خطاب به حضرت نوح علیه‌السلام نیز که فرزند نافرمان خود را جزو اهل‌بیت خودش تصور می‌کند، می‌فرماید: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ» [هود: 46]

🔹 با مردم عزیز لبنان ابراز همدردی می‌کنیم
امام‌جمعه زاهدان در بخش پایانی سخنان‌شان به انفجار اخیر در بندر بیروت اشاره کردند و گفتند: در انفجاری که در بیروت رخ داده و بسیاری کشته و زخمی برجا گذاشته است، با مردم عزیز لبنان ابراز همدردی می‌کنیم و در غم آنها شریک هستیم. باید با هر انسانی اعم از مسلمان و غیرمسلمان در هرجای دنیا که باشد و مظلوم واقع شود، اظهار همدردی کرد.
ایشان خاطرنشان کردند: انفجار بیروت خسارات بسیار زیادی به‌بار آورده است، البته علت این انفجار هنوز به‌صورت دقیق معلوم نیست. الله تعالی تمام مسلمانان و همۀ مردم دنیا را از شر تمام امراض و آفات و بلا و ناامنی و خسارات محفوظ و مصون نگه دارد.

🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️ به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA

❇️ پیام تسلیت مولانا عبدالحمید درپی درگذشت ماموستا ملا محمد محمدی

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید با صدور پیامی درگذشت ماموستا ملا محمد محمدی، امام‌جمعۀ اهل سنت کرمانشاه را به خانوادۀ مرحوم و اهل سنت کرمانشاه تسلیت گفتند.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعۀ اهل سنت زاهدان، متن پیام ایشان به شرح ذیل است: 👇🏼

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
«إنا لله وإنا إليه راجعون»
درگذشت ماموستا ملا محمد محمدی رحمه‌الله باعث تأثر و تألم بنده گردید.
جناب ماموستا محمدی سال‌ها در کسوت امام‌جمعه به اهل سنت کرمانشاه خدمت کرده است و امیدواریم خداوند خدمات دینی ایشان را به درگاه خود بپذیرد.
بنده این ضایعه را به خانواده و ارادتمندان ماموستا ملا محمدی و عموم عزیزان اهل سنت کرمانشاه تسلیت می‌گویم و برای مرحوم مغفرت تامه و علو درجات و برای بازماندگان اجر و صبر از بارگاه الهی مسئلت دارم.

📝 (مولانا) عبدالحمید
امام‌جمعۀ اهل سنت زاهدان

🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️ به کانال رسمی پایگاه اطلاع‌رسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA