☀️همچنین در ادامه تقویم قرن‌های ۱۴ و ۱۵ و ۱۶ هجری شمسی که توسط استاد گرامی جناب آقای علی ابراهیمی سراجی تهیه شده است؛ خدمتتان تقدیم می‌گردد:
@EbrahimiSeraji
#تقویم #تقویم_سیصد_ساله #هجری_شمسی
@EbrahimiSeraji
#تقویم #تقویم_سیصد_ساله #هجری_شمسی
سیاست و انتخابات و دینداری
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@moghaddaszadeh
#سیاست #انتخابات #محسن_مقدس_زاده
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@moghaddaszadeh
#سیاست #انتخابات #محسن_مقدس_زاده
«سیاست و انتخابات و دینداری»
با توجه به نزدیکی انتخابات و فراگیر شدن مباحث سیاسی در جامعه برای اینکه در دنیا و آخرت و پیش خدا و اهل بیت علیهم السلام و وجدانمان رو سفید باشیم؛ ضروری است که به نکات مهمی توجه داشته باشیم.
سیاست به عنوان جزئی از فقه و اخلاق اسلامی بخش جدایی ناپذیر اسلام بوده است و حتی علمایی که دخالتی در حکومت نداشته‌اند چندان دور از سیاست نبوده‌اند. اما ورود به مصادیق مسائل سیاسی و اظهار نظر در مورد افراد جز در موارد ضروری، از چند جهت مناسب نیست و چه بسا موجب افتادن در دام گناهان بزرگی می‌شود.
توضیح مطلب اینکه ما برای ورود به مسائل و مباحث سیاسی به دو روش می‌توانیم عمل کنیم.
اول: بیان ملاک‌ها و معیارهایی که در دین اسلام و توسط خدا و ائمه علیهم السلام که به وسیله علمای بزرگ بیان شده است.
دوم: ورود به مصادیق و اظهار نظر مستقیم به نفع یا به ضرر افراد و اشخاص.
اما روش دوم:
اولا: باعث ایجاد لجاجت و کدورت و کینه و ... در موافقین یا مخالفین آن شخص خواهد شد.
ثانیا: باعث مظلوم‌نمایی برای افراد بی‌طرف خواهد شد.
ثالثا: از آنجا که در بسیاری از موارد، مطالبی که در فضای عمومی و مجازی منتشر می‌شود دلایل محکمی برای آن وجود ندارد (در مواردی که بنده پیگیری کرده‌ام معمولا به دلیل محکمی برای ادعاهای مطرح شده نرسیده‌ام) و در خوشبینانه‌ترین حالت از روی حدس و گمان بیان شده است و مسلما بیان و نشر چنین مطلبی افتادن در دام تهمت که گناه بسیار بزرگی است که توبه از آن هم بسیار سخت است خواهد شد و بر فرض اینکه کسی که به او تهمت زده می‌شود شخص ناصالحی باشد انسان عاقل و مؤمن خودش را مدیون چنین شخصی نمی‌کند.
رابعا: در مواردی هم که دلایل محکمی برای اثبات ادعایی وجود دارد در بسیاری از موارد این مسائل مربوط به امور شخصی و خصوصی افراد می‌شود که دخالتی در مقام و مسئولیتی که دارند یا قصد داشتن آن را دارند؛ ندارد که بیان چنین حقایقی هم افتادن در دام غیبت که از بزرگترین گناهان است و توبه از آن بسیار سخت است خواهد شد و همانطور که در بند قبلی عرض شد بر فرض اینکه کسی که غیبت او می‌شود شخص ناصالحی باشد انسان عاقل و مؤمن خودش را مدیون چنین شخصی نمی‌کند.
از طرف دیگر اگر ما به روش اول عمل کنیم؛ باعث خواهد شد کسانی که حق‌طلب و حق‌پذیر هستند با توجه به ملاک‌ها و معیارهایی که دین فرموده است و تطبیق آنها بر مصادیق و اشخاص راه درست را پیدا کنند و هم مانع ایجاد لجاجت و کدورت و کینه و مظلوم‌نمایی خواهد شد و هم از گناهان کبیره تهمت و غیبت و ... دور خواهیم ماند و آخرت خودمان را به خاطر دنیای دیگران تباه نخواهیم کرد!
البته مسلما ممکن است مواردی پیش بیاید که ما دلایل بسیار محکمی برای ادعای خود داشته باشیم که مسلما افراد حق‌طلب و حق‌پذیر به راحتی متوجه صحت چنین ادعایی خواهند شد و از طرف دیگر چنین مطلبی نقش اساسی در مسئولیتی که شخص مورد نظر بر عهده دارد یا قصد بر عهده گرفتن آن را دارد داشته باشد ولی از طرفی چنین شرایطی معمولا به وجود نمی‌آید و بر فرض به وجود آمدن چنین شرایطی همچنان بیان ملاک‌ها و معیارها برای رسیدن به هدف زیبا و مقدس و انسانی و الهی ما کفایت می‌کند که اگر کسی قابل هدایت باشد با بیان ملاک‌ها و معیارها هم راه درست را خواهد یافت و اگر کسی قابل هدایت نباشد ورود به مصادیق بیشتر باعث لجاجت او خواهد شد و زمینه مظلوم‌نمایی برای آن شخص ناصالح فراهم خواهد شد و پرواضح است که از هدف خود دورتر خواهیم شد.
@moghaddaszadeh
#سیاست #انتخابات #محسن_مقدس_زاده
با توجه به نزدیکی انتخابات و فراگیر شدن مباحث سیاسی در جامعه برای اینکه در دنیا و آخرت و پیش خدا و اهل بیت علیهم السلام و وجدانمان رو سفید باشیم؛ ضروری است که به نکات مهمی توجه داشته باشیم.
سیاست به عنوان جزئی از فقه و اخلاق اسلامی بخش جدایی ناپذیر اسلام بوده است و حتی علمایی که دخالتی در حکومت نداشته‌اند چندان دور از سیاست نبوده‌اند. اما ورود به مصادیق مسائل سیاسی و اظهار نظر در مورد افراد جز در موارد ضروری، از چند جهت مناسب نیست و چه بسا موجب افتادن در دام گناهان بزرگی می‌شود.
توضیح مطلب اینکه ما برای ورود به مسائل و مباحث سیاسی به دو روش می‌توانیم عمل کنیم.
اول: بیان ملاک‌ها و معیارهایی که در دین اسلام و توسط خدا و ائمه علیهم السلام که به وسیله علمای بزرگ بیان شده است.
دوم: ورود به مصادیق و اظهار نظر مستقیم به نفع یا به ضرر افراد و اشخاص.
اما روش دوم:
اولا: باعث ایجاد لجاجت و کدورت و کینه و ... در موافقین یا مخالفین آن شخص خواهد شد.
ثانیا: باعث مظلوم‌نمایی برای افراد بی‌طرف خواهد شد.
ثالثا: از آنجا که در بسیاری از موارد، مطالبی که در فضای عمومی و مجازی منتشر می‌شود دلایل محکمی برای آن وجود ندارد (در مواردی که بنده پیگیری کرده‌ام معمولا به دلیل محکمی برای ادعاهای مطرح شده نرسیده‌ام) و در خوشبینانه‌ترین حالت از روی حدس و گمان بیان شده است و مسلما بیان و نشر چنین مطلبی افتادن در دام تهمت که گناه بسیار بزرگی است که توبه از آن هم بسیار سخت است خواهد شد و بر فرض اینکه کسی که به او تهمت زده می‌شود شخص ناصالحی باشد انسان عاقل و مؤمن خودش را مدیون چنین شخصی نمی‌کند.
رابعا: در مواردی هم که دلایل محکمی برای اثبات ادعایی وجود دارد در بسیاری از موارد این مسائل مربوط به امور شخصی و خصوصی افراد می‌شود که دخالتی در مقام و مسئولیتی که دارند یا قصد داشتن آن را دارند؛ ندارد که بیان چنین حقایقی هم افتادن در دام غیبت که از بزرگترین گناهان است و توبه از آن بسیار سخت است خواهد شد و همانطور که در بند قبلی عرض شد بر فرض اینکه کسی که غیبت او می‌شود شخص ناصالحی باشد انسان عاقل و مؤمن خودش را مدیون چنین شخصی نمی‌کند.
از طرف دیگر اگر ما به روش اول عمل کنیم؛ باعث خواهد شد کسانی که حق‌طلب و حق‌پذیر هستند با توجه به ملاک‌ها و معیارهایی که دین فرموده است و تطبیق آنها بر مصادیق و اشخاص راه درست را پیدا کنند و هم مانع ایجاد لجاجت و کدورت و کینه و مظلوم‌نمایی خواهد شد و هم از گناهان کبیره تهمت و غیبت و ... دور خواهیم ماند و آخرت خودمان را به خاطر دنیای دیگران تباه نخواهیم کرد!
البته مسلما ممکن است مواردی پیش بیاید که ما دلایل بسیار محکمی برای ادعای خود داشته باشیم که مسلما افراد حق‌طلب و حق‌پذیر به راحتی متوجه صحت چنین ادعایی خواهند شد و از طرف دیگر چنین مطلبی نقش اساسی در مسئولیتی که شخص مورد نظر بر عهده دارد یا قصد بر عهده گرفتن آن را دارد داشته باشد ولی از طرفی چنین شرایطی معمولا به وجود نمی‌آید و بر فرض به وجود آمدن چنین شرایطی همچنان بیان ملاک‌ها و معیارها برای رسیدن به هدف زیبا و مقدس و انسانی و الهی ما کفایت می‌کند که اگر کسی قابل هدایت باشد با بیان ملاک‌ها و معیارها هم راه درست را خواهد یافت و اگر کسی قابل هدایت نباشد ورود به مصادیق بیشتر باعث لجاجت او خواهد شد و زمینه مظلوم‌نمایی برای آن شخص ناصالح فراهم خواهد شد و پرواضح است که از هدف خود دورتر خواهیم شد.
@moghaddaszadeh
#سیاست #انتخابات #محسن_مقدس_زاده
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥بالاترین و مهم‌ترین دعا در اعتکاف در بیان آیت‌الله العظمی بهجت قدس‌سره
📡کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله العظمی بهجت قدس سره👇
@bahjat_ir
#آیت_الله_بهجت #اعتکاف #تعجیل_فرج
📡کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله العظمی بهجت قدس سره👇
@bahjat_ir
#آیت_الله_بهجت #اعتکاف #تعجیل_فرج
☀️شاخص ظهر شرعی و ساعت آفتابی
🕌حرم مطهر امام رضا علیه السلام، صحن جمهوری اسلامی
📆شنبه، ۱۹ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۰۵
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#حرم_امام_رضا #شاخص #ساعت_آفتابی
🕌حرم مطهر امام رضا علیه السلام، صحن جمهوری اسلامی
📆شنبه، ۱۹ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۰۵
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#حرم_امام_رضا #شاخص #ساعت_آفتابی
🌅توضیح تصویر: در صحن جمهوری اسلامی حرم مطهر امام رضا علیه السلام بنایی وجود دارد که هم شاخص ظهر شرعی است و هم ساعت آفتابی. به عبارت دیگر در روزهای آفتابی می‌توان به وسیله شاخص فلزی وسط این بنا هم ظهر شرعی را تشخیص داد و هم ساعاتی که به ظهر مانده یا از ظهر گذشته است را مشخص کرد.
نکته مهمی که در ساختن چنین شاخص‌هایی بدان توجه شده است این است که به علت شکل خاصی که دارند می‌توان با دو روش، ظهر شرعی را با این شاخص تعیین کرد. یکی گذشتن خورشید از نصف النهار به وسیله افتادن سایه شاخص از غرب به شرق و دیگری کم شدن ارتفاع خورشید پس از رسیدن به بیشترین ارتفاع به وسیله بلند شدن سایه شاخص پس از رسیدن به کوتاهترین طول خود.
نکته دیگری که در مورد ظهر شرعی باید بدان توجه کرد این است که بر خلاف طلوع و غروب خورشید و اذان صبح که هم تابع طول جغرافیایی و هم تابع عرض جغرافیایی هستند؛ ظهر شرعی فقط تابع طول جغرافیایی است که به وسیله اختلاف زمان ظهر شرعی بین دو مکان می‌توان به اختلاف ساعت بین آن دو مکان پی برد. به عبارت دیگر فاصله ظهر شرعی بین دو نقطه از زمین در طول سال یکسان است و همچنین جاهایی که طول جغرافیایی یکسانی دارند ظهر شرعی یکسانی هم دارند ولی طلوع و غروب خورشید و اذان صبح چنین نیستند.
@mohsen1440_ir
#حرم_امام_رضا #شاخص #ساعت_آفتابی
نکته مهمی که در ساختن چنین شاخص‌هایی بدان توجه شده است این است که به علت شکل خاصی که دارند می‌توان با دو روش، ظهر شرعی را با این شاخص تعیین کرد. یکی گذشتن خورشید از نصف النهار به وسیله افتادن سایه شاخص از غرب به شرق و دیگری کم شدن ارتفاع خورشید پس از رسیدن به بیشترین ارتفاع به وسیله بلند شدن سایه شاخص پس از رسیدن به کوتاهترین طول خود.
نکته دیگری که در مورد ظهر شرعی باید بدان توجه کرد این است که بر خلاف طلوع و غروب خورشید و اذان صبح که هم تابع طول جغرافیایی و هم تابع عرض جغرافیایی هستند؛ ظهر شرعی فقط تابع طول جغرافیایی است که به وسیله اختلاف زمان ظهر شرعی بین دو مکان می‌توان به اختلاف ساعت بین آن دو مکان پی برد. به عبارت دیگر فاصله ظهر شرعی بین دو نقطه از زمین در طول سال یکسان است و همچنین جاهایی که طول جغرافیایی یکسانی دارند ظهر شرعی یکسانی هم دارند ولی طلوع و غروب خورشید و اذان صبح چنین نیستند.
@mohsen1440_ir
#حرم_امام_رضا #شاخص #ساعت_آفتابی
معدنچیان و عبرت و نهی از منکر
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#معدن_زغال_سنگ #معدنچیان #پلاسکو
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#معدن_زغال_سنگ #معدنچیان #پلاسکو
«معدنچیان و عبرت و نهی از منکر»
جان‌سپردن عده زیادی از معدنچیان عزیز و سختکوشمان که در شرایط بسیار سختی کار می‌کنند خبر بسیار تلخ و دلخراش و تاسف‌باری بود. اما آنچه این حادثه را تاسف‌بارتر می‌کند عدم تدبیر کافی برای به حداقل رساندن چنین حوادثی است.
مسلما اتفاق، خواه ناخواه خواهد افتاد ولی اینکه بی‌تدبیری و سودجویی قسمت قابل توجهی از علل و عوامل چنین اتفاقاتی باشد جای تأمل دارد!
همین چند ماه پیش بود که شاهد حادثه پلاسکو بودیم. اخباری هم از عمدی بودن و وقوع انفجـار و ... در فضای مجازی منتشر شد که توسط کارشناسان بی‌طرف تایید نشد. ولی در هر صورت عامل کوتاهی در چنین حوادثی غیرقابل انکار است. اینکه ما و مسئولین مربوط به آنها از چنین حوادثی عبرت نمی‌گیریم مهمتر از خود حادثه است که می‌تواند عامل ایجاد یا بازدارندگی در چنین اتفاقاتی باشد!
چنین اتفاقاتی هر قدر دلخراش باشد؛ جان‌باختگان تصادفات جاده‌ای بسیار تأسف‌بارتر از این است. سالانه هزاران نفر به علت بی‌احتیاطی راننده و عدم ایمنی مناسب ماشین‌ها و جاده‌ها و ... جان خود را از دست می‌دهند.
بیاییم چه به عنوان شهروند عادی و چه به عنوان مسئولی که تدبیر و بی‌تدبیری ما می‌تواند به قیمت حفظ یا از دست دادن جان عزیزانمان تمام شود تصمیم بگیریم که هم خودمان در جایی که هستیم کوتاهی نکنیم و هم اگر کسی کوتاهی کرد و توانستیم در جلوگیری از کوتاهی او مؤثر باشیم با بی‌تفاوتی از کنار آن نگذریم. چه در جایی که می‌توانیم به کسی تذکر دهیم و چه با نگاه سنگینمان مانعی در راه چنین اتفاقی باشیم و چه با پست‌ها و کامنت‌هایمان و چه به روش‌های دیگر سعی کنیم در حد خودمان احتمال وقوع چنین حوادثی را کاهش دهیم.
امید به اینکه کمتر شاهد چنین حوادثی باشیم!
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#معدن_زغال_سنگ #معدنچیان #پلاسکو
جان‌سپردن عده زیادی از معدنچیان عزیز و سختکوشمان که در شرایط بسیار سختی کار می‌کنند خبر بسیار تلخ و دلخراش و تاسف‌باری بود. اما آنچه این حادثه را تاسف‌بارتر می‌کند عدم تدبیر کافی برای به حداقل رساندن چنین حوادثی است.
مسلما اتفاق، خواه ناخواه خواهد افتاد ولی اینکه بی‌تدبیری و سودجویی قسمت قابل توجهی از علل و عوامل چنین اتفاقاتی باشد جای تأمل دارد!
همین چند ماه پیش بود که شاهد حادثه پلاسکو بودیم. اخباری هم از عمدی بودن و وقوع انفجـار و ... در فضای مجازی منتشر شد که توسط کارشناسان بی‌طرف تایید نشد. ولی در هر صورت عامل کوتاهی در چنین حوادثی غیرقابل انکار است. اینکه ما و مسئولین مربوط به آنها از چنین حوادثی عبرت نمی‌گیریم مهمتر از خود حادثه است که می‌تواند عامل ایجاد یا بازدارندگی در چنین اتفاقاتی باشد!
چنین اتفاقاتی هر قدر دلخراش باشد؛ جان‌باختگان تصادفات جاده‌ای بسیار تأسف‌بارتر از این است. سالانه هزاران نفر به علت بی‌احتیاطی راننده و عدم ایمنی مناسب ماشین‌ها و جاده‌ها و ... جان خود را از دست می‌دهند.
بیاییم چه به عنوان شهروند عادی و چه به عنوان مسئولی که تدبیر و بی‌تدبیری ما می‌تواند به قیمت حفظ یا از دست دادن جان عزیزانمان تمام شود تصمیم بگیریم که هم خودمان در جایی که هستیم کوتاهی نکنیم و هم اگر کسی کوتاهی کرد و توانستیم در جلوگیری از کوتاهی او مؤثر باشیم با بی‌تفاوتی از کنار آن نگذریم. چه در جایی که می‌توانیم به کسی تذکر دهیم و چه با نگاه سنگینمان مانعی در راه چنین اتفاقی باشیم و چه با پست‌ها و کامنت‌هایمان و چه به روش‌های دیگر سعی کنیم در حد خودمان احتمال وقوع چنین حوادثی را کاهش دهیم.
امید به اینکه کمتر شاهد چنین حوادثی باشیم!
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#معدن_زغال_سنگ #معدنچیان #پلاسکو
سیاست و انتخابات و دینداری ـ ۲
@mohsen1440_ir
#انتخابات #انتخابات_ریاست_جمهوری #سیاست #دیانت #تقوی #دین
@mohsen1440_ir
#انتخابات #انتخابات_ریاست_جمهوری #سیاست #دیانت #تقوی #دین
«سیاست و انتخابات و دینداری ـ ۲»
😔خدا نکند برای دنیای دیگران برای خودمان جهنم بخریم😔
متاسفانه برخوردهای از روی کینه و تشفی خاطر و احساسات و هیجانات و بدون در نظر گرفتن عواقب آنها به صورت فراوان از طرف خود نامزدهای ریاست جمهوری و به طریق اولی حامیانشان پیگیری می‌شود. در حالی که تندترین انتقادات را می‌توان در قالب زیبا و همراه با نرمش بیان کرد. اتفاقا چنین انتقاداتی حتی به ضرر ظاهری ماست و همانطور که عرض کردم تنها نتیجه آن دفع دیگران و تنها فایده آن احساس خوشایند زودگذر است!
یادمان نرود که ما پیرو قرآنی هستیم که به حضرت موسی علیه السلام می فرماید وقتی به مصاف فرعونی که طغیان کرده است می‌روی با او با نرمی سخن بگو؛ شاید به خود آید یا (حداقل) بترسد! ۱
یعنی؛ فرعونی که قرآن تصریح می‌فرماید که طغیان کرده است با نرمش؛ خدا برای او امید هدایت را مطرح می‌فرماید!
چگونه است که ما برای کسانی که اختلافات کمتری با ما دارند یا حداکثر خطاهایی مرتکب شده‌اند از لحن تند و خشن استفاده می‌کنیم؟ آیا نباید در نیت خود شک کنیم که خدای نکرده بنده نفس نشده باشیم!؟
البته خشونت هم در جای خود لازم و ضروری است ولی مسلما در اکثر قریب به اتفاق موارد با نرمش و آرامش می‌توان تندترین انتقادات را هم وارد کرد.
به عنوان نمونه ما اگر در نکات مربوط به امر به معروف و نهی از منکر به اهمیت و ارزش و قدرت نفوذ و تأثیر تحقیر گناه و خطا و عقیده فاسد و غلط و پرهیز از تحقیر گناهکار و خطاکار و ... و تکریم او پی ببریم (قبلا با عنوان نکاتی درباره امر به معروف و نهی از منکر توضیح داده شده است) قطعا راه پر اثرتر را انتخاب خواهیم کرد.
یادمان نرود که با تابع امامی هستیم که فرمود بهترین برادران من کسی است که عیوب مرا به من هدیه دهد! ۲
یعنی وظیفه ما دو چیز است:
هم نسبت به عیوب دیگران بی‌تفاوت نباشیم و تذکر دهیم.
هم طوری تذکر دهیم که در قالب زیبا و مانند هدیه باشد!
ما هر قدر خیرخواهی را در نفس و روح و وجودمان راسخ و ثابت کنیم درک این معانی عمیق برایمان ساده به همان نسبت برایمان راحتتر و ماندگارتر خواهد بود. چرا که به عنوان نمونه آیا اگر کسی که خیلی برایمان عزیز است و بسیار دوستش داریم خطایی کند (مثلا معتاد شود) چطور به او تذکر می‌دهیم؟ مسلما اینطور نیست که از تذکر دادن منصرف شویم. چون دوستش داریم و نمی‌خواهیم که خطایی را انجام دهد که دنیا و آخرت او را تباه می‌کند. همچنین موقع تذکر دادن مراعات لحن و شیوه بیانمان را خواهیم کرد و نیز عمل زشت او را تحقیر خواهیم کرد (چون حقیقتا حقیر است و ما باید حقیر بودن کارش را به او متذکر شویم) و خود را تحقیر نخواهیم کرد.
در پایان همه از خدا بخواهیم که هر چه زودتر صاحب کار را برساند که با آمدن او تمام مشکلات دنیوی و اخروی و مادی و معنوی در سطح جامعه حل خواهد شد.
و السلام علی من اتبع الهدی
_________________________________
۱. آیه‌های ۴۳ و ۴۴ از سوره مبارکه طه
اذْهَبَا إِلىَ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى(۴۳)
فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يخَْشىَ(۴۴)
از نرم افزار جامع التفاسیر ۳ مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)
۲. أَحَبُّ إِخْوَانِي إِلَيَّ مَنْ أَهْدَى عُيُوبِي إِلَي
بحار الانوار؛ جلد ۷۱؛ صفحه ۲۸۲
از نرم افزار جامع الاحادیث ۳/۵ مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#انتخابات #انتخابات_ریاست_جمهوری #سیاست #دینداری #دیانت #تقوی #دین
😔خدا نکند برای دنیای دیگران برای خودمان جهنم بخریم😔
متاسفانه برخوردهای از روی کینه و تشفی خاطر و احساسات و هیجانات و بدون در نظر گرفتن عواقب آنها به صورت فراوان از طرف خود نامزدهای ریاست جمهوری و به طریق اولی حامیانشان پیگیری می‌شود. در حالی که تندترین انتقادات را می‌توان در قالب زیبا و همراه با نرمش بیان کرد. اتفاقا چنین انتقاداتی حتی به ضرر ظاهری ماست و همانطور که عرض کردم تنها نتیجه آن دفع دیگران و تنها فایده آن احساس خوشایند زودگذر است!
یادمان نرود که ما پیرو قرآنی هستیم که به حضرت موسی علیه السلام می فرماید وقتی به مصاف فرعونی که طغیان کرده است می‌روی با او با نرمی سخن بگو؛ شاید به خود آید یا (حداقل) بترسد! ۱
یعنی؛ فرعونی که قرآن تصریح می‌فرماید که طغیان کرده است با نرمش؛ خدا برای او امید هدایت را مطرح می‌فرماید!
چگونه است که ما برای کسانی که اختلافات کمتری با ما دارند یا حداکثر خطاهایی مرتکب شده‌اند از لحن تند و خشن استفاده می‌کنیم؟ آیا نباید در نیت خود شک کنیم که خدای نکرده بنده نفس نشده باشیم!؟
البته خشونت هم در جای خود لازم و ضروری است ولی مسلما در اکثر قریب به اتفاق موارد با نرمش و آرامش می‌توان تندترین انتقادات را هم وارد کرد.
به عنوان نمونه ما اگر در نکات مربوط به امر به معروف و نهی از منکر به اهمیت و ارزش و قدرت نفوذ و تأثیر تحقیر گناه و خطا و عقیده فاسد و غلط و پرهیز از تحقیر گناهکار و خطاکار و ... و تکریم او پی ببریم (قبلا با عنوان نکاتی درباره امر به معروف و نهی از منکر توضیح داده شده است) قطعا راه پر اثرتر را انتخاب خواهیم کرد.
یادمان نرود که با تابع امامی هستیم که فرمود بهترین برادران من کسی است که عیوب مرا به من هدیه دهد! ۲
یعنی وظیفه ما دو چیز است:
هم نسبت به عیوب دیگران بی‌تفاوت نباشیم و تذکر دهیم.
هم طوری تذکر دهیم که در قالب زیبا و مانند هدیه باشد!
ما هر قدر خیرخواهی را در نفس و روح و وجودمان راسخ و ثابت کنیم درک این معانی عمیق برایمان ساده به همان نسبت برایمان راحتتر و ماندگارتر خواهد بود. چرا که به عنوان نمونه آیا اگر کسی که خیلی برایمان عزیز است و بسیار دوستش داریم خطایی کند (مثلا معتاد شود) چطور به او تذکر می‌دهیم؟ مسلما اینطور نیست که از تذکر دادن منصرف شویم. چون دوستش داریم و نمی‌خواهیم که خطایی را انجام دهد که دنیا و آخرت او را تباه می‌کند. همچنین موقع تذکر دادن مراعات لحن و شیوه بیانمان را خواهیم کرد و نیز عمل زشت او را تحقیر خواهیم کرد (چون حقیقتا حقیر است و ما باید حقیر بودن کارش را به او متذکر شویم) و خود را تحقیر نخواهیم کرد.
در پایان همه از خدا بخواهیم که هر چه زودتر صاحب کار را برساند که با آمدن او تمام مشکلات دنیوی و اخروی و مادی و معنوی در سطح جامعه حل خواهد شد.
و السلام علی من اتبع الهدی
_________________________________
۱. آیه‌های ۴۳ و ۴۴ از سوره مبارکه طه
اذْهَبَا إِلىَ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى(۴۳)
فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يخَْشىَ(۴۴)
از نرم افزار جامع التفاسیر ۳ مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)
۲. أَحَبُّ إِخْوَانِي إِلَيَّ مَنْ أَهْدَى عُيُوبِي إِلَي
بحار الانوار؛ جلد ۷۱؛ صفحه ۲۸۲
از نرم افزار جامع الاحادیث ۳/۵ مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#انتخابات #انتخابات_ریاست_جمهوری #سیاست #دینداری #دیانت #تقوی #دین
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#مناظره #تخریب #تحقیر #توهین #مظلوم_نمایی #انتخابات_ریاست_جمهوری
@mohsen1440_ir
#مناظره #تخریب #تحقیر #توهین #مظلوم_نمایی #انتخابات_ریاست_جمهوری
آفات فضای تنش برای پیشرفت کشور
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#دو_قطبی #مظلوم_نمایی #جنجال
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#دو_قطبی #مظلوم_نمایی #جنجال