يا شيعتي نصبوا العزا .. ونوحوا عليـَه ..
مذبوح ظامي ما شربت .. گـطرة اميـَه ..
حطوا المآتم واندبوني بدمع ساكب .. وابـچـوا على تعفير خدي بالترايب
ليكم يا شيعة تحملت هاي المصايب .. حتى حريمي تسلبت بالغاضرية
* * *
يا شيعتي نصبوا العزا .. ونوحوا عليـَه ..
مذبوح ظامي ما شربت .. گـطرة اميـَه ..
زوروا ضريحي عـگـب موتي و اندبوني .. و ليمن شربتوا الماي يا شيعة اذكروني
ترى متت عطشان ظامي ماسـگـوني .. حز الشمر راسي و چـبدي ملتظيه
* * *
يا شيعتي نصبوا العزا .. ونوحوا عليـَه ..
مذبوح ظامي ما شربت .. گـطرة اميـَه ..
ما واحد الا انصاب من گـبللي بفجيعة .. لكن مصابي ما جرى مثله يا شيعة
شفتوا احد ذبحوا على صدره رضيعه .. جدام عيني اتعفر بسهم المنية
* * *
يا شيعتي نصبوا العزا .. ونوحوا عليـَه ..
مذبوح ظامي ما شربت .. گـطرة اميـَه ..
يوم الذي شفته يلوح و ذوب حشاي .. شلته و رحت للـگـوم منهم أطلب الماي
جاه السهم من حرملة و تعفر احداي .. و ايده على رگـبتي لواها و شبح ليه
* * *
يا شيعتي نصبوا العزا .. ونوحوا عليـَه ..
مذبوح ظامي ما شربت .. گـطرة اميـَه ..
و ابني علي الأكبر من الميدان جاني .. و يصيح يابويه العطش غير ألواني
و اتعذرت له و راح عني و لا لفاني .. لكن نظرته على الثرى جثه رميه
* * *
يا شيعتي نصبوا العزا .. ونوحوا عليـَه ..
مذبوح ظامي ما شربت .. گـطرة اميـَه ..
لو تنظروني يوم جبته يم الخدور .. جسمه مبضع بالسيوف ودمه يفور
و انا على العباس مني الظهر مكسور .. من وگـفتي فوگـه ضلوعي منحنيه
* * *
يا شيعتي نصبوا العزا .. ونوحوا عليـَه ..
مذبوح ظامي ما شربت .. گـطرة اميـَه ..

لية الاولى
يا هلالا بدا فأبدى الكروبا
ملأ الكون ضجة ونحيبا
شق نهرا من الدموع ففاضت
حمما يطفئ اللهيب اللهيبا
جئت من عالم الحسين رسولا
فانحنى الكون خاشعا ومجيبا
جئت تتلو على القلوب كتابا
فسبى ذلك الكتاب القلوبا
واحسيناه صيحة لك دوت
ياهلال العنا فشقت جيوبا
واحسيناه كل حرف تملى
الما لم يجد سواك طبيبا
واحسيناه صرخة صنعتها
مأتما خاشعا لها وخطيبا
واحسيناه كلما صاح ناع
قتلوه فردا وحيدا غريبا
واحسيناه كلما نظرته
الشمس ملقى على التراب سليبا
واحسيناه كلما صرخت زيـ
نب ياغوثي فلا تراه مجيبا


يصيح اهلال لمحرم لفيت الكم على العاده
دقوموا للعزا كلكم ننوح احسين واولاده

عجب يهلال لمحرم تظن ننسى الشهيد احسين
وليل انهار واحنا ابهم تشهد لك دموع العين
عمرنا صار اله ماتم وقف حتى يجينا البين
ونتلاقى اوياه هناك ونخلي تربته اوساده

تظن ننسى الشهيد اللي انذبح في كربلا عطشان
وصدره رضضته الخيل وصارت جثته ميدان
ودمه السدر والكافور وسافي كربلا اكفان
لو ننسى الرضيع اللي انذبح في يوم ميلاده

لو ننسى اليتاما اللي ابظلام الليل تسطع نور
فرت من هجوم الخيل ياويلي بليا اشعور
لو ننسى الوديعه اللي ذوبها شهر عاشور
خلاها ابيسر تبرى يتاما احسين اوسجاده

الشيخ قاسم آل قاسم

قصيدة لهلال محرم و السيدة زينب
قد تُقرأ على لحن لفى عاشور للمعاتيق أو لحن عبد الحي قمبر أو مقام الصبا و العديد من الألحان المشهورة.

يا هْلال الحِزِنْ هلِّيتْ
وآنا دْمُوعِي بِعْيُونِي
أَذْكرْ زينب ظلِّيتْ
وْأبدْ ما غِمْضَتِ جْفوني

يا هْلالِ الحِزِنْ أَذْكُرْ
زينبْ تِبكي مَلْهُوفة
تبْحَث عالغريب تمرّ
يمَّه و تِبْكِي وِ تْشوفه

تِشوفِ حْسينْ بِلاية راس
وْمِنّه مْهَضّمة ضْلوعه
تروح بْلهْفة للعباس
تْشوف كفوفه مقطوعة

يا هلال الحزن راحت
بْحَرْقَة تِجْمَعِ الأيْتامْ
وْمِن لَهْفَتْها صاحتْ
وِينه كافلي الضّرغامْ

مَرَّة تْنادي للعبّاسْ
و مرَّة يا حُسينِ تصيحْ
ما لي ناصِر مْن الناسْ
وِخْيامي عِمدْها يْطِيحْ

( أبيات فائزي وممكن تكون لطميه قدوم شهر محرم )

هل المحرم عاينوا ياناس لهلال
وابكوا على احسين الذي داسوه بنعال


هل المحرم والبكا زايد ولونين
والكل ينادي آه واحزني على احسين
ماتغلى لجل احسين والله دمعة العين
هيهات ننسى امصيبته هذا ترى امحال


هل المحرم دنشروا رايات لحزان
وثيابكم سود البسوها ابدمع غدران
لجل الذي في كربله مذبوح عطشان
جسمه امعفر بالثرى اوراسه ابعسال


هل المحرم والمعزه ابهالمصايب
جده رسول الله وهل بيته الأطايب
هيهات ننسى احسين من فوك الترايب
اوزينب سبيه ياحسافه فوك لجمال


هل المحرم والبتوله نصبت النوح
لحسينها في كربله ياحيف مذبوح
راسه امعلى والجسد بالترب مطروح
لاغسل لاتكفين جسمه ابدون شيال


هل المحرم والعزه منصوب عشره
من شهر عاشور الحزن نجذب الحسره
اوتنشر قميصه بالعزه امه الزهرا
اوفي كل سنه انجدد عزاها ابدمع همال


هل المحرم والحزن بادي علينه
لجل الذي قوم الأعادي ذابحينه
اوصدره ابخيل الأعوجيه كاسرينه
اومن بعد ذبحه سلبوا اخيامه ولعيال


هل لمحرم دنصبوا الماتم يشيعه
لاجل الذي ذبحوا على صدره رضيعه
وضاعت عقب عينه حريمه اشلون ضيعه
في الكوفه والشامات حسره بين لنذال


(خادمهم عليهم السلام المقصر في حقهم /عبدالأمير الصايغ ليلة الثلاثاء من ذي الحجة الحرام ١٤٣٨/١٢هجريه)

إلك مشتاگ يا عاشور واترقب إلك كل يوم
أريد ألطم على صدري وأريد أبچي على المظلوم
١-

علاقه تدري آنه وياك، وصار الْهالعلاقه اسنين
من صغري وعلي الدنيا أوّل مافتحت العين
أشوف أمي تون وتصيح على العباس ويّا احسين
ومن مأتم إلى مأتم تاخذني ابدمع مسجوم
٢-
گبل أيام ياعاشور استعديت آنه للخدمه
وشرف ليّه يصير اسمي أقل خادم لبو اليمه
وشْما أبذل امگصّر لجل اللي بذل دمه
واحْرُم نفسي لجل اللي من شرب العذب محروم
٣-
من گالوا جميع الناس هل ابهالسنه عاشور
صحت مأجوره يازهرا وياحيدر علي مأجور
ابسبط المصطفى واللي تركوه والنحر منحور
سافي الترب أكفانه وتغسيله نزف لدموم
٤-
من هليت ياعاشور اهلالك هيّج احساسي
ثوب الفرح شلته وصار ثوبي الأسود الباسي
أريد ابچي ابكل مأتم وأريد ألطم على راسي
فدوه راسي وصدري إلى سبط النبي المهضوم
٥-
من اسْمع صوت لقرايه والناعي بدا ينعي
أروح المأتم ابسرعه ويجري امن الجفن
دمعي
وبكل مأتم اتصوّر، الزهرا اتصيح آه ضلعي
اضلوع احسين نسّتني ابكسرها ضلعي المهشوم
٦-
لو طول الدهر ألطم ولو طول الدهر أنحب
دمعي كل مايساوي دمعه وحده من زينب
ولو تنسلب مني الروح ولا اسْمع خدرها اتسلّب
ورقيه وموتها بالشام على كل شيعي زاد اهموم

علي كويل
المناسبه/ هلال محرم .كتب في ١٩/ ١٢/ ١٤٣٩
الوزن/ طويل(مربعه)

🔺استقبال هلال شهر محرم🔺

يا شهُرْ ينْزِفْ هلاله بالدِّمَه
يِصْبغ الأكوان وتِحْمَرِّ السِّمَه
مِنْ نَحُرْ سبْط الرَّسُول
ويِفْجَع الزَّهره البتول

يا شهُر كُلْ عام يِگبِل ينقرُح مِنِّي الجفِن
والنَّعي اوْصوت المآسي دوم باسْماعي يرِن
يالهِلاله ريشه صايُر ترْسِم آيات الحزِن
مِنْ تمُرْ أَيّامه ينْبِشْ أَلَمْ قَلْبي المنْدفِنْ
يرْوي لَيَّه امْصاب امامي الْـ جسْمَه محراب الطَّعِن

يرْوي لَيَّه امْصاب مُهجَةْ فاطِمَه
يِصْبغ الأكوان وتِحْمَرِّ السِّمَه
والخَطُبْ جدَّن مَهول
ويِفْجَع الزَّهره البتول

يا شهُرْ أَحزانْ تُبْگى خالِدَه طول الدّهُر
ننْظُرَه أَسْود وِشاحَه منْ طَلَع ذاك الفجُر
نذْرف ادْموع المواجِعْ فقطْ إِسْمه من يمُر
نجْزَع ابْذكْر المُصيبه وبِيْه ما يِحْلا الصّبُر
يا وسف صَدْر الإمامه يصْعَد اعْليه الشّمُر

عالثّرى اوْچبْدَه تِفَطَّرْ بالظَّمَه
يِصْبغ الأكوان وتِحْمَرِّ السِّمَه
امحرَّم الْـ ماله أُفول
ويِفْجَع الزَّهره البتول

يا شهُر يبْچيِ ابْلوعه مَنْ عَلى اعْتابه وگف
مو دَمِعْ بل دَمْ عِيُونه فوق خدّينَه ذَرَف
وكربلا بسْ يِنْظُر الْها أَبَدْ عنْها ما صَرَف
يلْطُم الهامه اوْيِنادي حالَهُمْ ما ينْوَصَف
ابْنيْنَوى والغاضريّه ابْكَربلا وْحاير وَطَف

ظعن شِبْل المرتضى حامي الحِمَه
يِصْبغ الأكوان وتِحْمَرِّ السِّمَه
والسّفَرْ بيهُمْ يِطول
ويِفْجَع الزَّهره البتول

يا شهُر نَوح الملايك والعرِشْ ويَّ القَلَمْ
ياللي يرْوِي لينا قصَّةْ شهِم ثابت بالقدَم
وهامِتَه حامي الظّعينه بو الفَضِل راعي الشّيَم
وجُودَه واليَسْرَه وْيمينَه القُمَر شيّال العَلَم
من وقع كبْش الكتيبه شرُع بو الزَّهْره انْثَلَم

من وقع والهامه ويلي امْهشَّمَه
يِصْبغ الأكوان وتِحْمَرِّ السِّمَه
صابَه غدّار اوجهول
ويِفْجَع الزَّهره البتول

يا شهُر قَلْب العقيله الْـ قاسى أَنْواع الشّدَد
يا خيال ابْنَتْ ولينا وگبُلْ ما شافَه أَحَد
يا متِنْ أُمّ المصايب يضْربَه كِلْ من حقَد
يا ضياع الحورا وسْفَه ابْلا محامي اوْلا سنَد
تصْعد التّل اوتِنادي خويه يا نور الصّمَد

نحْرك ابْفعْل العصابَه الغاشِمَه
يِصْبغ الأكوان وتِحْمَرِّ السِّمَه
صابَنَا عقْبَك ذُهُول
ويِفْجَع الزَّهره البتول

يا شهُر عَشْرَةْ ليالي تِنْقضي همّ اوأَسى
يا زمان الْـ صاب سَهْمَه وجوره عالعتره وْقسى
ياللي بيهْ تِنْسى أَلَمْها والضّلِع خير النِّسا
ياللي بيهْ منْبر نواعي باسْمَه أَسَّس مدرسه
وكل موالي شيعي يلْطُم عين حيدر تحرِسَه

بالعزا لَحْسين ينْصُبْ ماتمَه
يِصْبغ الأكوان وتِحْمَرِّ السِّمَه
يَصْرخ ابْدَمْعه الهَمول
ويِفْجَع الزَّهره البتول

🖊أديب نبيل

#استقبال محرم

يامحرم ; شوفت اهلالك ألم
يامحرم ; انه صرت ابـلا علم

يامحرم ; تحترگ بيك الخيم
------------------------------ـ
من تهل اگبال عيني كل سنه
كـلـشي بيه ينـهـدم مـني انا
وضهري مثلك ياهلال انحنه
وگـلـبي منـك محد ايـطمئنه

يامحرم ; بيـك تـتـذبح هـلي
يامحرم ; تنسحگ ريحة علي

يامحرم ; تحترگ بيك الخيم
-------------------------------ـ
من هلالك يكبر اعليّه الجرح
مو كسر انه اصـير ابـلا جنح
والمصايب تنتشر من الـرمح
يامحرم يصعب اعليه الشرح

يامحرم ; بيـك تـنـزل قـارعه
يامحرم ; والـرؤس امگـطـعه

يامحرم ; تحـتـرگ بيك الـخيم
-----------------------------------ـ
لا تضل عنـدي گرابه ولا أهـل
من اشوف اهلالك اگبالي يهل
وليـلي اظـلـم من عـليّـه يچـل
ولا گمر فوگاي يحميني يضل

يامحرم ; فاتحه ايصير العرس
يامحرم ; ينطفي ضيي الشمس

يامحرم ; تحترگ بيك الـخيم
----------------------------------ـ
قصـتي محـتـار بيـهه كـل نـبي
شلون زينب يمها يمشي أجنبي
ابلا أخو راحـت غـريبه بالـسبي
وشبّت الـنـيران بطـراف الـعـبي

يامحرم ; زينـب انه امـحـيره
يامحرم ; وانه جنت امخدره

يامحرم ; تحترگ بيك الخيم
----------------------------------ـ
بيك عيني تنعـمي من الـحرگ
والحوافر تسحگ اگبالي العشگ
من ضربهم تصبح امتوني زرگ
وعن اخـوتي يا محـرم افـترگ

يامحرم ; لا تـهـل اعله السمه
يامحرم ; تنكسر بت فـاطمه

يامحرم ; تـحترگ بيك الخيم
----------------------------------ـ
- خيري الصفراني

https://t.me/h_ameer2

خادمك وامنيتي طرف الساني
كون باول ليله ما تنساني


خادم ولمصابك اتهل دمعتي
وارتجيتك يا وسيلة غايتي
رايدك تحضرني ليلة وحشتي
من يلقن جثتي دفاني


لو مسيت بحفرتي والعمر غاب
وفوك جسمي انهال يحسين التراب
وعله كبري قروا فاتحة الكتاب
والعزيز من الأهل خلاني


لو يخلوني الأهل وامسي وحيد
هناك يابو اليمه تحضرني أريد
خايف من اذنوبي تتقيد الأيد
وحطب للنار الجدم مشاني


عمري خلص خادم وعاش بعزاك
وابحماك العاش ،، بالموت بحماك
ضامي كالوا ،، جبت دمعي وكلت هاك
حسين يَ اول حزن مالك ثاني


انه الجان لحزنك يوزع ثواب
وانه الجان البلعزه لازم الباب
امحرم وبعده صفر عاش العذاب
الروحه مسبيه ويه ضعنك .. آني


يجي امحرم والحزن ويّاه جاي
و بلون ليل اهدعش البسلك رداي
حتى طعم الماي يفرق على الماي
الما رواك اشتعتقد روّاني ؟!


هذا . دمعي اعليك . أمانه ياحسين
اترجعه ليلة وحشتي مدمع العين
آنه من دونه شأرد عالملكين
دمعي سر توحيدي يا قرآني


شكد عله امصابك لطمت آنه الصدر
ترضه فوگه اتصير ضغطات الگبر
عندي ليلة عاشرك ليلة قدر
كون ليلة موتي تتلگاني


كون نعشي بالگبر تستقبله
وكون يابن فاطمه تشفع اله
بكثر خطواتي بزيارة كربله
وبكثر ما ناعيك بچّاني


وابگلب لهفان وابطول الزمان
حاضره اتدور عزاك ابكل مكان
فاطمه اسأل عني لو مجلسك حان
كلي اصيرن عين يا برهاني


لكطعت الخنصر دليلي شكثر ناح
وصيحة الحره اعله ذبحك صوتي صاح
طيحتك بوداع اخيّك دمعي طاح
وجمر حرگ اخيامك الچواني


ناركم ناري يهل بيت النبي
حزني بالدنيه چتلكم والسبي
ولو متت بالگبر رايد مطلبي
كون تبقه احزاني نفس احزاني



سعد هادي الشمري

@h_ameer2

#الليلة_الاولى (3)

🥀الإمام الرضا (ع) وشهر المحرم
✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰
(المقدمة)

القصيدة: للشيخ هاشم الكعبي ت1231هـ

ما انتظار الدمع أن لا يستهلا... أو ما تنظر عاشوراء هلا
هلَّ عاشورٌ فقم جدد به... مأتم الحزن ودع شُربا وأكلا
كيف ما تلبس ثوب الحزن في... مأتمٍ أحزن أملاكا ورسلا
كيف ما تحزن في شهر به...أصبحت فاطمة الزهراء ثكلا
كيف ما تحزن في شهر به... أصبحت آل رسول الله قتلا
كيف ما تحزن في شهر به... أُلبس الإسلام ذلا ليس يبلا
كيف ما تحزن في شهر به ...رأس خير الخلق في رمح معلى
يوم لا سؤدد إلا وانقضى... وحسام للعلى إلا وفلا
يوم خرَّ ابن رسول الله عن... سرجه الله خطبٌ ما أجلا
وهناك اهتز عرش الله والأ .... رض فيه زلزلت والدينُ ثلا
بأبي العاري ثلاثاً بالعرى... كـان للخائف أمنا أين حلا

(موشح)
يا هلال امن النبي اشعندك عذر 
من ينشدك ليش بحسين اتغدر

شلك سابج عد بني هاشم اديون
مضت وسا بادرتها ابهل فنون
جـرعتها الـهظم خـليت العيون
دم  تـهل وگلوبهم شـبه الجمر

يا هلال اولا عمل سابج اهلال
بينه اولا مثل يومك يوم نال
اولا بغيرك ظلتلنه اعله الرمال
جثث شالوا روسها ابعالي السمرِ

يا هلال اولا عمل عملتك هاي
اهلال واجره ما جريت انته اوياي
اولا  بغيرك حرموا شربة الماي
على احسين او مات مرضوض

(أبوذية)
زينب ليش محتاره و علمها
وهاشم عامره و يخفج علمها
بس ما هل المحرم علمها
گلبها  تنسبي بالغاضريه

✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰
(المصيبة)

قال الريان بن شبيب: دخلت على مولاي علي بن موسى الرضا (ع) في أول يوم من المحرم فقال يا ابن شبيب أصائم أنت؟ فقلت له: لا! فقال (ع): (يا ابن شبيب فمن صام في هذا اليوم ثم دعا الله تعالى استجاب له كما استجاب لزكريا (ع) قم قال: يا ابن شبيب إن شهر المحرم كان أهل الجاهلية يحرمون في الظلم والقتل لحمرته إلا هذه الإمة فما عرفت حرمته ولا حرمة نبيها، لقد قتلوا فيه ذرية رسول الله (ص) واستباحوا حريمه وسبوا نساءه وانتهبوا ثقله لا غفر الله لهم ذلك أبدا ... يا ابن شبيب إن كنت باكيا فابك الحسين (ع) فإنه قتل وذبح كما تذبح الشاة وقتل من أهل بيته معه سبعة عشر ليس لهم في الأرض شبيه ... يا ابن شبيب لقد حدثني أبي عن أبيه عن جده إنه لما قتل الحسين (ع) أمطرت السماء دما وترابا أحمر ... يا بان شبيب إن بكيت على الحسين (ع) حتى تصير دموعك على خدك غفر الله لك كل ذنب أذنبته صغيرا كان أو كبيرا قليلا كان أو كثيرا). وكان الإمام (ع) يتكلم بهذا الكلام ودموعه جارية على خديه.

أقول: كيف لا تمطر السماء دما وترابا أحمر وقد أريق على وجه الأرض دم كدم رسول الله (ص) وكيف لا تمطر السماء دماً وقد داست خيولهم بحوافرها صدراً هو كصدر رسول الله (ص)؟

فأيُّ شهيدٍ اصلت الشمسُ جسمه    ومشهدُها  مـن نوره متوقدُ
وأيُّ  ذبيحٍ داست الخيل صدره     وفـرسانُها مـن ذكـره تتجمدُ

(نصاري)
يجدي  اگعد و شوف ابنك رميه
خذوا راسه و جسمه اعله الوطيه
عليه اتجول گامت خيل اميه
ولا ظل بيه مفصل ما تهشم

ركب له الأخنس اويا عشر فرسان
وهـو شـابچ عليه النبل والزان
وصارت جثته للخيل ميدان
وابـجسمه الـنبل كله تـحطَّم

(أبوذية)
وحگ دمعي على الوجنه وشاله 
الگلب يجري ولا تم بيه وشاله
على المحد دنا النعشه وشاله      
گبل ما ترض صدره اخيول اميه

✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰✿〰
(مجمع مصائب أهل البيت)

مؤسسة منبريون للخطابة🌹
(@ahmed_alziwar5)

يا اللي تناشدني عليمن تهمل العين * كل البكا والنوح والحسرة على حسين
حبه بقلبي وتظهر بصبها دموعي * مجبور في حبه وﻻ أشوفه بطوعي
يا ريت قبل ضلوعه انرضت اضلوعي * ومن قبل خده تعفرت مني الخدين
أبكي على مصابه بكل صبح ومسية * أبكي واساعد بالبكا الزهرا الزكية
لازال تندب ياغريب الغاضرية * يحسين يبني ياعزيزي وقرة العين
*
شيعتي لو تشوفوني على الترب طايح جريح * وخدي متوسد ترايب والدما مني تسيح
كم عضيد وكم ولد ليه قضى قبلي ذبيح * هذا يبقى على الشريعة وذاك أحمل جثته

ابگلبي ماتمك يحسين ينصاب      
او ذكرك من يمر الدمع ينصاب
گلـبي دون گلبك ريت ينصاب 
او خـدي دون خـدك علوطيه

يـاليت لـن لا هـل الـهلال      
او لا بي ظعنه امن الوطن شال
بـس مـا وصلنه الكربله مال      
عـلينا الـفزع واتـغير الحال

اهلال  الگدر والأحزان هليت      
او دِمَه عين الموالي بيك هليت
يـشهر  النوح علاسلام هليت      
لا تـظهر او تـفرح بيك اميه

فنجد الإمام علي بن الحسين عليه السلام يقول: "أيما مؤمن ذرفت عيناه لقتل الحسين بن علي عليه السلام حتى تسيل على خده، بوأه الله بها في الجنة عزاً يسكنها أحقاباً"3.

ويأتي الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ليؤكد:

"رحم الله عبداً اجتمع مع آخر فتذاكرا في أمرنا، فإن ثالثهما ملك يستغفر لهما"4 وبهدى المجالس يوصي الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام: "إن تلك المجالس أحبها، فأحيوا أمرنا، رحم الله من أحيا أمرنا"5.

وكان الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام "إذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكاً، وكانت الكآبة تغلب عليه، حتى يمضي منه عشرة أيام. فإذا كان اليوم العاشر؛ كان يوم مصيبته وحزنه وبكائه، ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين؟

وعن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام أنه قال:
"من تذكر مصابنا وكبر لما ارتكب منا، كان معنا في درجتنا يوم القيامة. ومن ذكّر بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون. ومن جلس مجلساً يُحيا فيه أمرنا، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب"6.

وعلى مسيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام سار العلماء والفقهاء ثم المؤمنون في إحياء هذه المجالس، وترك السعي في حوائجهم لحضورها وتخليدها، يحدوهم في ذلك طلب مرضاة الله تعالى وحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وولاء أهل بيته الطاهرين عليهم السلام، ثم هذا الحب الأسطوري للحسين عليه السلام، الذي يدخل أعماق النفس ويخالج نبضات القلب وتهفو له الأرواح...

وما أصدق وأروع ما قاله الشاعر:

يا ابن النبي المصطفى ووصيّه

وأخا الزكي ابن البتول الزكيه

تبكيك عيني لا لأجل مثوبة

لكنما عيني لأجلك باكيه

تبتلّ منكم كربلا بدمٍ ولا

 تبتلُّ مني بالدموع الجاريه


أي والله يا سيدي يا ابن رسول الله:
 

(أبو ذيّة): لولاك الفرض يحسين ما تّ

وحك قلبك المنّه ثلث ما تمّ

إلك بقلوبنا يحسين ما تم

لفقدك يا غريب الغاضرية


سرٌّ من الأسرار الكبيرة هذا الحزن المتوارث جيلاً بعد جيل، وهذا التأجّج في المشاعر أمة بعد أمة.

(فائزي) يلي تناشدني عليمن تهمل العين

 كل البكا والنوح والحسره على حسين

حبّه بقلبي وتظهره بصبه دموعي

مجبور في حبّه ولا اشوفه ابْطوعي

يا ريت قبل ضلوعه انرضّت ظلوعي

ومن قبل خدّه اتعفّرت مني الخديّن

ابكي على مصابه بكل صبح ومسيّه

أبكي وأساعد عالبكا الزهرا الزكيه

المازال تندب يا ذبيح الغاضريه

يحسين يبني يا حبيبي وقرّة العين

 نعم الزهراء عليها السلام التي لم يجد شاعر أهل البيت دعبل الخزاعي من يوجّه عزاءه إليه سواها وهو بحضرة الإمام الرضا عليه السلام يقرأ قصيدته التائية الخالدة، فيما قال له الإمام عليه السلام يا دعبلعرّج بنا على كربلاء.

فانتحب دعبل باكياً وصرخ قائلاً:
 

أفاطم لو خلت الحسين مجدلا

وقد مات عطشاناً بشط فراتِ

إذاً للطمت الخدّ فاطم عنده

واجريتِ دمع العين بالوجناتِ

توفوا عطاشا بالفرات فليتني

توفيت فيهم قبل حين وفاتي

عظم الله لك الأجر يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء:
 

(نعي): وينه اليواسيني بدمعته

على ابني الذي حزّوا رقبته

وظلّت ثلث تيام جثته

ولا نايحه الناحت وي اخته

ولا شيعِّت جثته أو دفنته

(نعي): أنه الوالده والقلب لهفان

ادوّر عزا ابني وين ما كان

أويلي على ابني المات عطشان

وتلعب عليه الخيل ميدان

(تخميس): فمن مبلغ الزهراء بضعة أحمد

قضى نجلُها ظامٍ بصارم ملحدِ

أيقضي طمأ سبطُ النبي محمدِ

ووالدهُ الساقي على الحوض في غدِ

وفاطمةٌ ماءُ الفرات لها مهرُ

(أبيات التخلّص): لا بد أن ترد القيامة فاطمٌ

وقميصها بدمِ الحسين ملطخُ

ويلٌ لمن شفعاؤه خصماؤه

#لسان_حال_خدمة_الحسين💕

فكيفَ أَحيرُ والزهرآءُ تدري
بأني للحسينِ نذرتُ عمري
فـخِـدمَتُهُ مقامٌ لا يُجارىٰ
وعندَ الله ِمنزلتي وأجري
فإنْ حلَّ المحرمُ دونَ نعيي
ودونَ مجالسي وبغير ِ شعري
ولم أقرأ بمقتلِهِ المآسي
ولم ألطمْ علىٰ رأسي وصدري
ولم أحضُرْ مآتِمَـه ُ ليال ٍ
وليسَ بـِحُرقَـةٍ عيناي تجري
ولم أستذكرْ المولىٰ ينادي :
كسَرتَ الآن َ ياعباسُ ظهري
أنا ريحانة ُ المبعوث ِ طـٰه ٰ
بسيف ِِ أمية ٍ قد حُزَّ نحري
ولم أنع َالعقيلةَ وهي ولهّـىٰ
وفوقَ التلِّ ِ تهتِفُ ضاعَ خدري
ولم أرث ِ الرباب َغداةَ ناحت
رضيعاً : أيْ بُنيَّ فهاكَ دَرّي
ولم أحزنْ لليلىٰ حينَ أنّت
لأكبَرِِّها عليّ ٍ ؛ راحَ فخري
ولم أنحب ْ لرملةَ يومْ هاجت
لقاسِمِها العواطِفُ : كُنت ذُخري
ولم أذكرْ أيامىٰ أو يتامىٰ
حُسين ٍفي الخطابِ ولا بنثري
فتلكَ مصيبة ٌلا شكَّ حَلّت
علىٰ رأسي وإيذآنٌ لفقري
لأني في الوجودِ بلا حُسين ٍ
وعآشورآ سأبقىٰ مثل َ ذَر ِ
لهذا سوف َ أُجهِش ُ في بكآئي
إلىٰ أن تكشِفَ الزهرآء ُ ضُري
ويقبَلَني شهيد ُالطفّ ِ عبداً
ويَجبُر َفي ليالي العشرِ كسري
ولن يُطفي بقلبي النار َ إلآ
عزآءُ محرم ٍ أو لحد ُ قبري
فإن أذِنَ المُطَهّرُ في قبول ٍ
لقافيتي وتقصيري و عُذري
سأحمَدُ ذا الجلال ِبخير ِ حمد ٍ
وأُهدي للبتول ِ جزيل َ شُكري
فصاحبة ُ العزآء ِ لها مقام ٌ
به ِ أرجوه ُ تسهيلاً لأمري
#إلـهـي_لاتحرمنا_شرف_خدمة_الحسين
#سمير_الصالحي
#النجف_الأشرف
5 ذي القعدة الحرام 1442هـ
الأربعاء 16-6-2021م
https://telegram.me/ShaikhSameerAlSsalehi

🏴مجالس ليالي عاشوراء🏴

#مجلس_الليلة_الاولى
بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله عليك يا سيدي ومولاي يا رسول الله وعلى آلك المظلومين
صلى الله عليك يا مولاي وابن مولاي يا أبا عبدالله.... يا غريب كربلاء لعن الله الظالمين لكم سيدي
ما خاب من تمسك بكم سادتي امن من لجأ إليكم يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما

📌القريض

هذا المحرّم قد أطلَّ هلالُهُ شهرٌ بهِ وُترَ النبيُّ وآلُهُ

شهرٌ به سُفِكتْ دماءُ محمدٍ وأُبيح دينُ اللهِ جلّ جلالُهُ

شهرٌ بهِ بيتُ النبَّوةِ هدّمت منهُ القواعدُ وانمحت أطلالُهُ

شهرٌ به قُتلَ الحسينُ بكربلا ظامي الحشا وسُبين فيه عيالُهُ

شهرٌ بهِ الإسلامُ هدّم ركنُهُ وعلى البلاد الكفرُ عمَّ ظلاِلُهُ

شهرٌ بهِ الشمسُ المنيرةُ كوِّرَتْ غدواتُهُ سودٌ كذا آصالُهُ

شهرٌ بهِ عينُ السماءِ بكتْ دماً وبكى البسيطُ سهولُهُ وجبالُهُ

شهرٌ بهِ ثِقْلُ النبيِّ مضيَّعٌ وابنُ النبيِّ نهبن فيهِ رحالُهُ

شهرٌ على سبطِ النبيّ محرّمٌ فيه الورودُ وقد أبيح قتالُهُ

يا شهرَ عاشوراء كمْ لكَ في الحشا ضَرَمٌ يزيدُ على المدى إشْعالُهُ

📌نعي شعبي


بيّن بالسمه الهلال وتهل منه شكثر دمعات
من العتره يتعذر ويجر الونه و الحسرات

هاي الزهره يا شيعه نصبت بالقبر مأتم
تنادي هل شهر عاشور ومن عيني يهل الدم
وليدي اللي بقى مطروح وجسمه ويلي متخذم
من شفته بسمانا يلوح قمت الطم على الوجنات

اه واويلاه~ اه واويلاه~ اه واويلاه ~ اه٢

قعدت فاطمه الزهره تحكي وي هلال الشوم
ظهورك بالسما يعني انسى ضلعي المهشوم
يعني وليدي عالغبرى من نحره تسيل دموم
يعني أطفال تتيتم وتتيسر إلى الشامات

اه واويلاه ~ اه واويلاه~ اه واويلاه ~ اه٢

يهلال الكدر والهم من اشوفك اذكر العباس
عالشاطي يظل مطروح ومنه خامده الأنفاس
اشوفك اذكر الكفين وهم اذكر عمود الراس
واذكر زينب وسكنه تنادي وين ابو الكلفات

اه واويلاه ~ اه واويلاه~ اه واويلاه~ اه٢


يشهر الاه والحسرة بيك انسى الضلع مكسور
بيك الطم على صدري لأن حسين بقى منحور
من مجلس لعد مجلس انعي والقلب مفطور
اشوف اللينعي واليلطم ومن قلبه يجر ونات

اه واويلاه~ اه واويلاه~ اه واويلاه~ اه٢

يدمن... يدمن...
ليالي الحزن هل الايام..يدمن
علينه كلوب ياابو كلوب..يدمن
الرسول اليبجي هذا اليوم..يدمن
وينوح الفحل وتون الزجيه

▪️المحاضره▪️

مرة أخرى يطلّ علينا شهر محرّم الحرام وذكرى عاشوراء حيث تمّ إحياء هذه المناسبة منذ استشهاد سيد الشهداء الإمام الحسين سلام الله عليه إلى يومنا هذا ألفاً وعدّة مئات من المرّات، وفي كل مرّة ينهل فيها محبّو الإمام قيماً ومفاهيم جديدة من مدرسة عاشوراء الخالدة، وهو ما أبقى على قبس هذه الملحمة العظيمة مضيئاً يخطف الأبصار عبر العصور، وجعل الأغيار يطأطئون رؤوسهم إجلالاً لعظمة صاحب الذكرى، والمؤمنين يتزوّدون من هذه المدرسة الغنية لدنياهم وأخراهم.
لا ننسى بأنّ ذكرى عاشوراء مرّت بمسيرة طويلة من التحوّلات، وأنّ التضحيات التي قدّمها الأسلاف والوالهون بسيّد الشهداء سلام الله عليه هي التي أوصلت إلينا هذه المدرسة العاشورائية المناهضة للظلم العريقة بأهدافها المقدسة.

ولا يمكننا أن ندّعي انتماءنا لهذه المدرسة ما لم نرخص الغالي والنفيس في سبيل تحقيق أهدافها العالية، وأن نسلّم هذه الأمانة الحسينية، السماوية، إلى الأجيال اللاحقة مصونة لا تشوبها شائبة، وفي الوقت نفسه فاعلة ومحفوظة من أي زيغ أو حرف، طبعاً إذا خلصت النوايا، وذابت المصالح الشخصية، ليحلّ محلّها تحقيق مرضاة الله عزّ وجلّ.
وأولى مهام محبّي أهل البيت سلام الله عليهم إعلاء شأن عاشوراء وثقافة عاشوراء، وبرامج عاشوراء، ومجالس عاشوراء، ومواكب عاشوراء وإحياء كل ما يتعلّق بها ويخلِّد ذكراها، ولا يخفى أنّها مسألة محفوفة بالمشاقّ والصعاب، لكنّها مشاقّ عاقبتها الثواب الجزيل والأجر الجميل. فالذين قدّموا في هذا الطريق الخدمات الجليلة للإمام الحسين سلام الله عليه، وتحمّلوا في سبيله العناء والعذاب، سيسَجَّل لهم ذلك بأحرف من نور في سفر التاريخ، وفي المقابل ستكتب أسماء الذين وجّهوا أدنى إهانة لمواكب العزاء والمآتم الحسينية بأحرف من نار وهوان، أولئك الذين تصدّوا لمراسيم العزاء على سيد الشهداء سلام الله عليه وصدرت عنهم عبارات من قبيل: «هذا ليس شأنك، اترك الأمر لهم»، أو الزوج الذي منع زوجته من المشاركة، والزوجة التي ثبّطت من عزيمة زوجها، أو الأخ الذي منع أخاه، أو الجار الذي منع جاره، وبعبارة واحدة: كلّ من وضع عقبة في طريق إقامة الشعائرالحسينية، كل ذلك سيسجّل عليهم صغيراً كان أم كبيراً

▪️المصيبه▪️

هذه المجالس، هي مجالس ولاء ومحبة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولآل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان أول من أقام مجلساً للعزاء على

سبطه الحسين عليه السلام منذ يوم ولادته عليه السلام ثم في مواضع ومناسبات أخرى، حتى كان يشترك الصحابة في بكائهم على الحسين عليه السلام، وفي رواية أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بكى حينما أخبره جبرائيل عليه السلام عن الله تبارك وتعالى بما سيجري على ولده الحسين بكربلاء، حتى أنه جاءه بقبضة من تراب كربلاء. وجاءت بذلك الروايات التي طفحت بها مصادر جميع المسلمين.

كما سجلت المصادر التاريخية بكاء أمير المؤمنين عليه السلام حينما مرّ بكربلاء في مسيره إلى صفين حتى بكى وأبكى من حوله وكان منهم عبد اللَّه بن عباس وصحابة آخرون.

وحينما حضر الحسين عليه السلام احتضار أخيه الحسن عليه السلام وتوجّع له، التفت إليه أبو محمد ليقول لأخيه الحسين عليه السلام: لا يوم كيومك يا أبا عبد الله.

هذا كله قبل واقعة كربلاء، فكيف لا تعظم هذه المجالس وتتأكد، صدقاً وحرقة ومواساة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولعلي وفاطمة عليهما السلام بعد شهادته...

وهكذا نجد الأئمة عليهم السلام بعد الحسين عليه السلام في حثّ دائم، وتأكيد مستمر، على إحياء أيام الحسين عليه السلام وإذكاء عاطفة الحزن والبكاء عليه، لأن للعاطفة أكبر الأثر إذا امتزجت مع الفكر والتوجيه الهادف، في إيجاد الإنسان الرسالي، وتربية المؤمن الصادق، وصياغة الأمة التي تتحمل مسؤولية دينها وعقيدتها.

فنجد الإمام علي بن الحسين عليه السلام يقول: "أيما مؤمن ذرفت عيناه لقتل
الحسين بن علي عليه السلام حتى تسيل على خده، بوأه الله بها في الجنة عزاً يسكنها أحقاباً"

ويأتي الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ليؤكد:

"رحم الله عبداً اجتمع مع آخر فتذاكرا في أمرنا، فإن ثالثهما ملك يستغفر لهما"4 وبهدى المجالس يوصي الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام:

"إن تلك المجالس أحبها، فأحيوا أمرنا، رحم الله من أحيا أمرنا"5.

وكان الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام "إذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكاً، وكانت الكآبة تغلب عليه، حتى يمضي منه عشرة أيام. فإذا كان اليوم العاشر؛ كان يوم مصيبته وحزنه وبكائه، ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين؟

وعن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام أنه قال:

"من تذكر مصابنا وكبر لما ارتكب منا، كان معنا في درجتنا يوم القيامة. ومن ذكّر بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون. ومن جلس مجلساً يُحيا فيه أمرنا، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب"

وعلى مسيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام سار العلماء والفقهاء ثم المؤمنون في إحياء هذه المجالس، وترك السعي في حوائجهم لحضورها وتخليدها، يحدوهم في ذلك طلب مرضاة الله تعالى وحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وولاء أهل بيته الطاهرين عليهم السلام، ثم هذا الحب الأسطوري للحسين عليه السلام، الذي يدخل أعماق النفس ويخالج نبضات القلب وتهفو له الأرواح
آه.... آه... آه... ها قد اقبل شهر الاحزان والدموع الا من مناد واحسيناه... واغريباه....

لفى الهلال ياشيعه وحمل بين الضلوع النار
بين بالسمه احمر وحمل وياه جم تذكار

هلال الاه والأحزان بين بالسمه هاليوم
يحمل ذكريات اهواي تخلي كل گلب ملجوم
موادع وي دموع وآه وجفوف وحنه ويه ادموم
وطفله من الرعب فرت ودموع تهل شبه الامطار

هلال الفاجعه والنوح بيك الزهره ملجومه
ليالي الاه والحسره بيك العتره مكلومه
حزن اهات ويه اجروح ودموع أطفال مهمومه
بيك الحره محتاره هلال الشوم والاكدار

هلال امحرم المعروف هلال النوح والحسره
بيك السمه اتهل ادموم تندب خامس العتره
بدره الغاب في عاشور لفقده منحني ظهره
يواسي فاطمه البضعه ويواسي الهادي والكرار


أفاطم لو خلت الحسين مجدلا وقد مات عطشاناً بشط فراتِ

إذاً للطمت الخدّ فاطم عنده واجريتِ دمع العين بالوجناتِ

توفوا عطاشا بالفرات فليتني توفيت فيهم قبل حين وفاتي

عظم الله لك الأجر يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء:

وينه اليواسيني بدمعته
على ابني الذي حزّوا رقبته
وظلّت ثلث تيام جثته ولا نايحه الناحت وي اخته
ولا شيعِّت جثته أو دفنته

أنه الوالده والقلب لهفان
ادوّر عزا ابني وين ما كان
أويلي على ابني المات عطشان وتلعب عليه الخيل ميدان

لا بد أن ترد القيامة فاطمٌ وقميصها بدمِ الحسين ملطخُ

ويلٌ لمن شفعاؤه خصماؤه والصور في يوم القيامة يُنفحُ

........ ياالله.........


┈┉━❀❥❃❥❀━┅┄ 

مـؤســســهہ مـಿـنبــريون للخــطــآبهہ

🕊 @ahmed_alziwar5 🕊